总结心得体会是一个重要的学习方法,可以帮助我们加深对自身经历和学习过程的认知。下面是一些名人名言中蕴含的心得体会,它们简洁而有力地阐述了一些人生的智慧和哲理。

阅读故事阅读心得体会

阅读是一种人类精神层面的活动,是一种追求知识、享受美好、开拓智慧的过程。而“阅读故事”,更是一种既耐人寻味,也充满意义的人文体验。阅读故事需要我们的思维和情感碰撞,更需要我们用心去领悟其中所蕴含的道理。今天,让我们一同探讨“阅读故事”在人生中所带来的启示和体会。

第一段,阅读故事,领略深度奉献人生的意义。大家都知道,《红楼梦》的曹雪芹早逝,但他用自己的毕生心血完成了这部伟大的作品,它的故事至今依旧震撼人心。《红楼梦》中的每个人物角色都是曹雪芹用深情而真实的笔触完成的,他通过文学的手法,“换骨龙蛇移日斗,凤凰于飞翱翔。”让一份具有感染力的奉献精神,深深地烙印在了人们的心中。

第二段,阅读故事,感受人性真谛的思考。在傅雷先生翻译的《安徒生童话》中,有一段描述小人物悲欢离合的故事:小小人脚戳痛,一抬头,看见了坐在搭成的车里看书的穷公公,从而认识到了自己的渺小和因缘际会。作为读者,在读到这段感人至深的故事时,心中充满了思考。我们都是这个世界的小人物,即使我们身处苦难之中,也不能忘记关心身旁的人和事,这是人性最真实最美好的展示。

第三段,阅读故事,了解寓教于乐的启示。《格林童话》中的《卖火柴的小女孩》,讲述了一个小女孩在寒风夜晚里贩卖火柴,最终因寻求温暖而冻死。这个故事最早面世于1845年,但是今天它所提醒人们关注救助困苦人群、珍惜爱情不变的主题依旧历久不衰。这个故事就是在通过平淡的铺垫,让我们体验到了人性之爱和人性之恶,启示我们更加珍惜拥有的一切。

第四段,阅读故事,思考世界之大与自我之渺小。楚辞《离骚》里写到:“我欲九原为赋,矫之以三百骑。”在现代社会条件下,我们常常无法意识到自己身处在何种历史和社会背景中。但是,通过“阅读故事”,我们可以感受到自己的渺小与世界的浩大,使我们能够更深入地思考人生的意义和今后的路向。

第五段,阅读故事,感悟“不倦探索”的态度。读海明威的《老人与海》,“孩子和海之间的手,在一瞬间,又突破了一层茧”,海明威引我们进入一个少年与大海之间的成长历程。通过这个故事,我们不仅学会了坚韧不拔,而且更重要的是:尝试、探索、冒险,这才是人生最为宝贵的途径。我们无法知晓自己的命运何去何从,但只有不断地开拓视野,勇往直前,才能创造一个更加美好的未来。

以上,就是我对“阅读故事”在人生中所带来的启示和体会的总结。如同爱因斯坦所说:“读书有什么好处?最好的好处就是不会无聊。”所以,让我们在阅读故事的世界里收获美好,体验人性之美。让我们一同行走在这个启迪智慧的阅读之路上。

阅读书心得

纪昀不愧为一代才子,他的草堂笔记,以简洁的叙述,浅近的语言,记录了博杂的故事,而又进行了透辟的说理。选取的`四篇隽永的文字,值得我们品味,思考。

刘羽冲为人迂腐,偏爱古书,爱讲古制,达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书,又对自己有着盲目的自信,却在遇上土寇时导致了自练的乡兵全队溃覆的后果,几乎让我们又看到了一个纸上谈兵的赵括。之后他的依古水利书治水的行为又给州民造成了灾难。最可悲的是,他死后的鬼魂还独步于月夜松柏之下,执迷不悟。我们在怜悯他时,可曾反思自己是否也是死读书?同时纪昀也指出,书本都是与人有利的,只是怎样运用需要我们不拘泥,并且靠自己的才智去领悟。

医者坚守封建礼教规范,却致使母子二人命丧黄泉。某讲学者表面上道貌岸然,以正人君子自诩,在现实里却与偶遇的美女相燕昵。纪昀对于他们是尖锐的批评,毫不留情的揭露讽刺,表现了他对道学家的迂腐,虚伪,伪言卑行的厌恶,也表现了他的豁达和思想的进步。

而死而复生的故事中,乡人们对于门人的家人的态度随着门人的官位,贫富,生死而变化,尽显了世态炎凉。

读《阅微草堂笔记》,让我们能学到学习方法,处世态度,看到世情,受益无穷。

阅读

阅读是一种美妙的享受,也是培养孩子智力、情感和认知的重要途径。亲子阅读则是家庭中一道独特的风景线。通过亲子阅读,孩子不仅可以拓展阅读广度和深度,还能与父母在共同的阅读中建立更深层次的情感联系。我从与孩子一起阅读中,获得了许多宝贵的体会和心得。

首先,亲子阅读是促进亲子关系的有力纽带。在繁忙的现代生活中,家长往往忙于工作,很难在日常生活中与孩子交流。然而,亲子阅读提供了一个难得的机会,让家长与孩子坐在一起,共同享受阅读的快乐。阅读让孩子感受到了来自父母的关爱和陪伴,也让家长更好地了解孩子的兴趣爱好和内心世界。阅读时,我们可以互相分享感受和观点,并在对话中建立起更紧密的亲子关系。

其次,亲子阅读是培养孩子阅读兴趣的重要途径。孩子对阅读的兴趣和热爱往往是在幼儿时期培养出来的。而亲子阅读则是培养孩子阅读兴趣的最佳方式之一。在亲子阅读中,父母与孩子可以一起探索图书馆、书店,寻找适合孩子阅读的好书。孩子在亲子阅读中不仅能够感受到字里行间的快乐,还能培养出对阅读的渴望,从而培养起持久的阅读兴趣。

此外,亲子阅读也是拓展孩子知识和视野的重要途径。通过亲子阅读,孩子能够了解到不同的文化和历史,拓宽自己的视野。同时,阅读也是获取知识的一种重要途径。阅读丰富了孩子的调查研究能力和思维能力,培养了孩子的好奇心和求知欲。亲子阅读中,父母可以与孩子共同解读书中的内容,讨论其中的问题,激发孩子思考和探索的潜力。

最后,亲子阅读培养孩子良好的道德和价值观念。通过读书,孩子们可以接触到各种各样的人物和故事情节,从中引发共鸣和思考。在亲子阅读中,父母可以引导孩子讨论和思考书中的道德问题,引导孩子正确的价值观念。通过亲子阅读,孩子们能够学会欣赏美好的品质和行为,形成自己的良好道德观念,并在日常生活中践行。

总之,亲子阅读在家庭教育中起到了极其重要的作用。通过亲子阅读,父母和孩子之间的关系更加紧密,孩子的阅读兴趣也得到了培养。同时,亲子阅读还能够拓宽孩子的知识和视野,培养孩子良好的道德和价值观念。我相信,随着亲子阅读的推广和普及,越来越多的家庭将会从中受益,孩子也将在亲子阅读的陪伴下茁壮成长。

阅读假期阅读心得体会

近年来,随着科技的发展和娱乐方式的多样化,人们对于阅读的热情逐渐冷却。然而,在假期中给自己创造一段专属的阅读时间,不仅可以帮助我们重新找回丢失的思考能力和阅读习惯,还能丰富我们的知识储备。本文将结合自身阅读假期的心得体会,探讨阅读假期的意义,并提出有效的方法来充分利用假期中的阅读时间。

从前期的例行浏览到后来的深入思考,我逐渐体会到阅读假期如何扩展了我的知识面。在这个舒适的环境里,我重新和书籍建立起了一种亲近而深情的关系。通过阅读,我接触到了很多我从未涉及的领域的知识,如历史、科学、哲学等。在平时忙碌的工作学习中,这些知识很难得到实际的涉猎。而在阅读假期中,我有充足的时间和精力去细细品味这些知识,不仅给我带来了新的认识和眼界,也使我懂得了学习的重要性和无穷的乐趣。

与此同时,阅读假期也对我的思考能力和写作水平产生了积极的影响。在阅读书籍的过程中,我学会了思考作者的观点和意图,并试着从不同的角度去审视问题,这使我在日常生活中更具有批判性思维和分析问题的能力。在假期中,我还尝试着将自己的想法转化为文字,不断提高写作水平。通过对文字的打磨和思维的整理,我逐渐培养了逻辑思维和表达能力。而这些能力,对于今后的学习和工作都将具有重要的意义。

当然,在阅读假期中,光知识的扩展和思维的训练还远远不够,同时,培养良好的阅读习惯也显得尤为重要。假期的时间相对宽裕,每天为阅读划定一定的时间段,不仅可以保证我们系统、连贯地阅读下去,并且有利于培养我们的读书习惯。阅读的好习惯需要长时间的培养和坚持,而假期中的时间则为我们提供了一个更好的环境和条件。

另外,在阅读假期中,选择合适的书籍也是至关重要的。我们要避免盲目投入,而是要根据自己的兴趣和学习需求,选择符合自己水平和认知的书籍。只有找到了适合自己的书籍,我们才能够发挥最大的阅读兴趣和潜力。阅读的好处不仅体现在知识的增加,更体现在读书带给我们的快乐和成长。

综上所述,阅读假期不仅能够帮助我们重新找回丢失的思考能力和阅读习惯,还能够为我们带来新的知识和体验。通过阅读,我们可以开阔眼界,拓宽思维,培养批判性思维和表达能力。通过选择合适的书籍,并把阅读作为一种习惯去坚持,我们能够在这个假期中收获更多的心灵盛宴。无论是对于知识的拓展还是对于个人素质的提高,阅读假期都是一个很好的方式和契机。让我们珍惜这一宝贵的时光,用阅读充实、丰富和提升自己。

《家》阅读心得

《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

《春》阅读心得

念完朱自清的短文《春》,望着窗前艳阳高照,我心也跟随明亮起来,按耐不住还要读一读春季。

清风吹皱一池春水,叫天子云端亮开过又尖又细又快的喉咙,伶伶俐俐,叽叽唧唧,春雨洒一片烟,滴一方房檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春天的脚步长袖上衣一舞,雨霁云散,蔓草沁出油新绿。垂柳起先浅黄,进而变为翠绿色,再就摆动起来,在水中点出涓涓仄仄的漪涟。

冬天熟睡的一切都伸直了懒腰,打着了呵欠——柳的懒腰风的呵欠;挣开了双眼刚开始演唱——小草的双眼小鸟黄雀的演唱;跳起来了民族舞蹈,那当然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。

新翻的土壤和新施的农家肥混和着传出了温和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。这些滑溜的青苔和葳蕤的苍蒲啊,是不是纪录着世间的变化呢?那静如处子的春水啊,是不是洗澡过洛神的羽衣呢?他们一直踩着时节的节奏,按期对外开放,不容易迟疑也不会犹豫。谦逊默然地接纳是多少代农夫或作家质朴或忧愁的吟诵。

《家》阅读心得

读完家这部巴金的名作,合上书,内心却无法平静。巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描述出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。

他用充满热情的语言勾勒出了觉新这个人物的饱满形象,这个有些矛盾的主角再听他的笔下活了过来,充满了革命青年的生命力。而觉新,也是此书众多成功塑造的任务中给人留下最大印象的主角。他的一举一动,一言一行,他的矛盾,他的激情,他的过去与此刻,都变得清晰起来。

觉新从小受到的教育,家族的种种,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在应对事情时过多地选取了逃避、忍耐、顺从。同这社会腐蚀下的大多人一样,选取去逆来顺受,去理解而不是反抗。

他的命运是残酷的,从最初“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自我的理想迈进,走上人生的坦途。到之后的因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。出国的梦想也随着破灭,最后走上这条路一去不返。但这也显现除了他的懦弱与不安,不敢去反抗这样的命运。

背负上整个家族的负担,去应付各种的勾心斗角,渐渐变得不再稚嫩,不再激情,他已经不是当初那个天真的怀抱着梦想的青年学生了。

他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的杯具正是在这种种无奈中展开。

阅读心得

我的学校坐落在美丽的骆马湖畔,那里风景优美,空气甜润。同样在我们的学校里,每个教室都有一个漂亮的“图书角”。那里收纳了世界上美好的一切,整个世界都被包容在那片小小的天地里。

我们班的图书角里面的图书分为好多类,有“写作天地”、“名著精选”、“科学探究”、“童话世界”还有我们自己的“作品展示”。我们可以根据自己的需要选择不同的书来充实自己。

我印象最深的是《夏洛的网》,说的是蛛蛛‘夏洛’和小猪‘威尔伯’之间的故事。有趣而又感人。让我从中体会到了他们之间纯洁的不计报酬的友谊,我喜欢那个纯纯的世界。最先接触到这本书是许老师讲这个故事给我们听的,我们都很感动。所以就养成了爱看书的习惯,因为许老师会经常向我们推荐适合的图书,所以我们班的书香气味是最浓的。我们班的图书角里面满满的书也都是我们自己捐的。

希望你们也能爱上读书,因为在那个世界里你将得到很多!收获很多!

阅读的作文加评语怎么写。

写家长意见怎么写。

怎么写讣告。

悼词怎么写。

怎么写聘书。

贺信怎么写。

讣告怎么写。

证明怎么写。

阅读心得

自从党带领着人民打败了外国侵略者之后,我们的祖国正在飞速发展之中,然而有些外国人还是瞧不起我们,于是,许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中.

邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子弹和氢弹的研究者.1958年8月,在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留,怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途,回到了新中国.但是,外国已研究出了非常先进的核武器,而在这方面,中国仍旧就是一个空白.1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹.这时,邓稼先站了出来,他毅然接受了研究原子弹的任务,当时,研究核弹的工作是非常危险的,但邓稼先决定要为国捐躯.1964年10月16日,随着一声巨大的轰鸣,一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空,中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在罗布泊的上空,中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了.全世界震惊了!喜讯迅速传遍了长城内外,大江南北,这不朽的功绩使中国人扬眉吐气.

看着冉冉上升的国旗,你是否感到从未有过的激动呢?这是我们国家的象征,有多少人为这国旗做出了贡献,在观看升旗仪式的同时,你是否尊重那些在国旗里活着的烈士?那些为国旗做出贡献的人呢?我敢说有些人不是的.当我们对国旗行注目礼时,有的人在做小动作;当庄严的国歌奏响时,我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟.这一切难道是爱国的表现吗?别忘了,亲爱的同学们,那红旗里的眼睛在看着你呢!谁在做小动作?谁在低着头?高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚.别人为升旗仪式是一件小事,它的意义大于一切!

感受:

中华民族这些耀眼的成就,也让我们的祖国重新焕发出光彩;从大兴安岭到西沙群岛,从世界屋脊到东海之波;从故宫到颐和园,从长城到天坛.这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证,是我们中华儿女的骄傲.

但是我们不能停止不前,永远停留在骄傲之中,我们是发展中国家,祖国要我们去建设.我们现在好好学习,不都是为了将来去报效祖国吗?我们都爱我们的祖国,祖国一定在我们的心中.

阅读书心得

崇祯十四年(1641年)命名为“阅江楼”

当我走到阅江楼的门前时,我看到阅江楼的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院图案和中空的门窗,让我惊叹不已。这真是一座宏伟的建筑。当我听说阅江楼曾经是叶挺的铁军驻扎的地方时,我突然对它肃然起敬。原来这里还曾是革命地。

在阅江塔的入口处,你可以看到铁制的铁军雕塑。从正门可以看到叶挺铁军的展览室。这里有革命先烈的照片和铁军进驻时创造的辉煌。

还有很多叶挺驻扎时的生活环境。这些都让我感慨万分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的伟大的革命精神。

我觉得我看完之后获益良多。我突然受到现场的熏陶热腔里涌起了强烈的爱国之情。

参观完义挺铁军展览后,您可以到正门右侧,参观肇庆最著名的端砚展览。一进里面就看到了一个巨大的端砚伫立着。端砚直径约一米。这是我见过的最大的端砚。

这艺术珍宝真令我叹为观止。还介绍了古代如何采石,如何制作精美的端砚。一进里面就感觉琳琅满目、应接不暇。

因为这里有很多名师和不同朝代的端砚展出。我觉得端砚和我们古代的文化紧密相连。不同的朝代就有不同类型的端砚。

端砚也证明了中国风潮的文化发展是不同古代文化的标志。认为端砚从唐代到现代的复杂发展过程都印证了端砚的发展过程,肇庆作为中国的砚都,端砚必须有自己的`特色。我们看到的端砚古朴典雅,也充满了中国诗意端砚。

有些端砚上还有珍贵的砚眼。之前都是在电视上看到而已,现在中意可以近距离的观赏了,当时的激动之情真是不言而喻啊。我感觉这里真是一座艺术的宝殿啊!

我们观赏完之后真是依依不舍啊。因为我们在这里玩不仅是为了娱乐和放松自己,还学到了很多东西,比如铁军的爱国主义和端砚的深邃。我感觉今次出游真是获益良多和意义重大啊。

可以寓娱乐于学习之中。

我们也加深了这次旅行中学生之间的感情,一起玩耍和观看。这样就把我们的距离缩小了,并可以发挥我们团结互助的精神。总之,今次出游使我获益良多和感叹万分。

阅读书心得

第一次看《阅微草堂笔记》,只是草草略过,把它作为小说故事书看待,虽知道它的题材以因果报应为主,却也没有多大感触。这次重看,因为看得比较仔细,慢慢咀嚼,竟然让我尝到了个中滋味,才知因缘果报的道理之细微和复杂。从《阅微草堂笔记》中,明白了几个道理:首先,因缘果报极是细微,小到一饮一啄,一针一线,上公车能坐到哪一个位子,去超级市场能买到便宜的东西,考试拿到几分,这些结果的呈现,隐隐中,都有其前因而决定。因缘果报与六道轮回,就像连锁反应一样,只要第一个单位起了作用,其他的关联是自然而然跟着起反应。

如果能以原子、电子的现象看三世,那么,尽虚空、遍法界是一个大的连锁反应圈。只要是一粒原子、电子动了,其他的必然相继起反应。无数的原子、电子起了反应,再引发无数的连锁反应,用我们的空间时间的'观念去解释,便是十方三世的形成、存在,改变和消灭。我们过去、现在、未来的一举一动,一言一行,喜怒哀乐,就是这种现象,我们肉一体的成长和外在环境的变迁,也都是这种极细微极细微的连续现象。打个比方:养在鱼缸里的鱼,可能只为了生存的问题而烦恼,但是做为人类的我们,却会为它们只有窄小的生活空间和失去自主能力而感到叹惜。

再者,使我感受深刻的是行善作恶的准则。真正了解到因缘果报道理的人,他的心必然是一个恶念都不起的。我们一般都知道诸恶莫作,众善奉行的道理,但坏念头却不能止住,那是对因果报应的道理还没有完全明白和体会所致,相信的程度未达一百分之一百的原故。另一个令我动容的地方是对孝道的肯定与提倡。那种无我和至诚,决非笔墨所能形容!那种能惊天地泣鬼神的力量,就是专注与至善发挥到了极处的表现。

从《阅微草堂笔记》中,体会到心忏和行动配合的重要。心忏不难明白,但不容易做到,因为要以知错做为大前题。能知错又需智慧与勇气,用智慧去判断,勇气去承担。一般人根据经典的指引,应该是可以判断日常事理的对错,却没有勇气去承担,不是因为面子问题,就是不愿去面对;或是斗争坚固,不愿服输。这是普遍的情况,批评别人时都可以一针见血的指出其执着的地方。面对自己的时候,却是诸般道理。所以,心忏是既容易又艰难的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。则如人饮水,冷暖自知。

阅读心得

经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,诵读祖国优秀的传统文化,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让我们在读经诵典中养德行,学会了做人,它不仅丰富了我们知识,提高了我们的学习成绩,更重要的是教会我们怎样做人,它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵,使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成,同时了增强民族自信心和自豪感。

因此,在老师的指导下,同学们直面经典,诵读经典,感受经典,仔细回味,接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响,我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

一.孩子的语文素养提高了。

开展“经典诗文诵读”活动后,我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。

二、道德修养得到完善。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等,在诵读期间,孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习,久读经典,最易受到熏陶,他们会以古人为榜样,学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展,逐渐培养了孩子良好的行为习惯,儿童心地善良,性格温和,举止文雅,乐意与他人交流、合作。在家里,她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话,和外人接触,却像只小绵羊,人家问什么,就答什么,甚至不答。自从读了经典以后,孩子知道了以前那样做,真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。”可见,经典能使孩子养成良好的行为习惯。

阅读书心得

故事很多,都不长,个人认为比《聊斋志异》好看多了,纪大才子都以转闻和亲历的笔调,记录了一个曾经光怪陆离的世界。

作为一个非无神论者,我不断地想,怎么几百年前的世道,复杂得有如此多科学无法解释的事情,又简单得可以自然按照阴阳轮道运作,真是奇妙啊。

对于这本书,我最不喜欢地解释就是说,纪大才子假借鬼怪狐妖的事迹,揭露或讽刺了什么封建社会的什么什么,这样一说,一切都太牵强无趣了。

纵览全书,不妨认为是作者无聊之时,对所闻所见的记录,并附上自己的观点罢了。如今读来,我觉得趣味横生。

中有一则说,有一位官夫人,特爱吃猫肉,抓来的猫就放入一个大缸里,加入石灰,倒入沸水,然后猫咪就在里面乱跳挣扎,由于石灰腐蚀的缘故,等猫死了的时候,已经是猫毛尽脱,听闻还肉味鲜美。

这不是我第一次听闻这种少有的残忍方式,在五六年前,就听说我们村里的一个妇人也是如此杀猫的,只是省去的石灰环节而已。

可见,作恶的'人心从古至今都是相差无几的,手段只是随着工具的变化略有所不同罢了。

见古观今,物质文明确实是飞跃了,而人的内心依旧而已。

纪大才子,世人皆知他字晓岚,书中多次提及他哥哥字晴湖。

古人的名与字,取得真的是好!

亲子阅读心得:阅读的快乐

在充实、忙碌、快乐、收获中,不知不觉地二年级已经走过了一半。在老师的辛勤培育和无限关爱下,紫依在一天天进步和成长。正如老师所说的“勤奋努力成就美丽的人生”。从开始阅读到喜爱阅读,这一步步走来,都离不开老师正确的引导和细致的栽培。

好习惯对孩子来说是终身的财富,是成功的保障,也是人生的格调。俗话说:“少成若天性,习惯如自然。”老师常说一个人习惯的养成是反映在日常生活的每个细节上。一些细枝末节的小事,对于成长中的她们来说,可能件件都是大事。无论学习还是做任何事情,我们都要求紫依做到不拖拖拉拉,不三心二意。阅读课外书籍,要一本一本地读,慢慢去品味去理解,避免出现虎头蛇尾的坏习惯。

阅读是课堂学习的延伸,也是对学校里所学知识的补充。安静、舒适的阅读环境对孩子来说非常重要。看!书柜里一排排干净整齐的图书,书桌上方便特色的学习用具,充满文化品味的摆件,都能营造出浓郁的读书氛围,让孩子不知不觉地进入阅读状态。紫依在家很少看电视,只是放假期间偶尔看看,但从不上瘾,能及时自觉地关掉电视,去做自己要做的事情。孩子在家的时候,我们几乎不看电视。如果孩子在学习看书或练琴、画画时,家长却坐在沙发上尽情享受电视带来的快乐,会对孩子造成个什么样的影响呢?作为家长,我们要努力用自己的实际行动,潜移默化地去带动她、影响她。

“课本之外,别有洞天。”这一年,学校和老师给孩子们推荐了很多适合她们的精美图书,还订阅了一些报刊和杂志。xx每天会把阅读的故事题目写在我们家的小黑板上,这样对她是一种激励,也可以帮助她掌握自己的阅读进度。阅读卡上,xx摘录了很多优美词句,这些好字好句紫依每天都会情不自禁地和我进行分享和交流:这个成语是什么意思?那个景色怎样描写更贴切?这个词用在这里精彩吗?那句话还可以用什么词汇来代替……在写日记时,她就会把这样的好词顺理成章地用上。通过阅读,孩子懂得了很多的知识,增长了不少的见识,有时考考我们还挺神气呢!

xx在阅读时,我们经常会你一段我一段的进行朗读。朗诵的时候,我们要比赛谁的声音动听、富有表现力。xx时而纠正我的发音,我则时而提醒她的语速和语气。在阅读中,我们收获了很多的快乐。通过这样生动有趣的训练,我们的小主持人还真有进步呢!

在今后的学习中,我们还要更加注重培养她勤于思考的习惯。读书不仅仅只是读,如果只是一味地读,那么势必会流于形式。所以读书不仅仅要“过目”,还要“入心”。正所谓“读之于口,思之于心,行之于笔。”

我们体验着和孩子在一起学习的快乐,陪伴着孩子一天天成长,见证着她点点滴滴的进步。现将这些体会写出来,希望与其他小朋友的家长共同分享。祝愿苗苗们的明天更加美好、绚丽!

阅读心得

加西亚·马尔克斯是世界文坛公认的“魔幻现实主义大师”。当我第一次阅读《百年孤独》时,就被叙述开始时那一行迷人的句子吸引住了:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”从那个遥远的下午到许多年之后的今天,这是一个充满了巨大诱惑的时间与空间。从将来的角度回忆过去的倒叙手法,一下子造成了艺术上的悬念,令人无法释卷。以这样的开始进行叙述,成为世界小说史上的经典之作。相比之下,马尔克斯的另一部小说《霍乱时期的.爱情》的开始就显得平淡了,没有巨大的吸引力。

《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。在整部小说中,马尔克斯的叙述出神入化,使我深深着迷。如小说的第七章,在写到霍塞·阿卡迪奥自杀后,他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪叙述,写了近两百字。读来真是独具趣味、令人耳目一新。而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节,光怪陆离的传说成为一种现实的映照。

来。”第一次读《伊豆的舞女》时,我就感到了川端康成文字的力量,他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水,来到了那个舞女的面前。“那舞女看上去大约十七岁。她头上盘着大得出奇的旧式发髻??,这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小,可是又美又调和”。这是一个美丽的舞女,令川端康成眷恋不已。在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里,我像川端康成一样变得忧伤而又多情。然而,相聚是缘,离别总是难免的。“我的头脑变成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出来,以后什么也没留下,只感觉甜蜜的愉快。”与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自制,那一瞬间,如烟往事中飘逝而去的友情或者爱情纷至沓来。《伊豆的舞女》在川端康成的小说中,不是最著名的。他是以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部小说代表作获了1968年的诺贝尔文学奖的。但是,这篇我最早读到的川端康成的小说,给了我深刻的影像,不能忘怀。由此我感到,阅读的第一感觉总是犹如初恋一般固执而难忘的。而事实上,从《伊豆的舞女》开始,川端康成形成了他的写作风格。

阅读书心得

凡读过《古文观止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》,很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪,因为岳阳楼确有其楼,历史名楼,《岳阳楼记》是古文名篇,而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年,明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁,并钦赐名为“阅江楼”,同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上,朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元20xx年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑,并没有填补600多年此地无楼的历史空白),而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。

读《岳阳楼记》,人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉;读《阅江楼记》则不然,只会觉得肉麻和憋屈。为什么?因为《岳阳楼记》是散文,《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同,结构语言各异,读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便,我把《阅江楼记》摘要译成白话,然后再和读者诸君一起品味它。

金陵是帝王之州,从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国,和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其实,当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼,登楼远眺,但见万种景象,森然排列,真是天设地造的雄伟之地,就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。

风和日丽,皇上登临此楼,必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海,四方官员来朝述职,城池高深,关隘巩固,皇上必然会说:“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。”于是想着华夏这么大,需要设法保卫。看到江中帆船上下往来,番邦来朝,南蛮进贡,皇上必然会说:“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远,需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动,脚都裂开了,皇上必然会说:“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来,使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。

我皇建此楼阁,是为了利用此地山川的雄伟,兴起感想,发扬精神,谋求天下大治的方略,哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁,都是为了声色淫乐。一转脚的功夫,这些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。

我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一样,皇恩浩荡,无法用语言来表达。臣不是个聪明人,奉旨写记,只想把皇上日夜为民操劳,治理天下的功德写下来,刻在石碑上,永世流芳。至于流连光景就不写了,我怕亵渎皇上的圣明。

从字面上看,该文满纸都是歌功颂德,但仔细研读就会发现,字里行间隐藏着作者对皇帝的'建议和警示。在中国20xx多年的封建社会里,不乏有知有识、爱国爱民的知识分子,但是他们手中无权,他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权,这是最重要的,其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞,结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章,必须歌颂皇帝的英明伟大,为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素,不可或缺。歌颂之后,再敛声下气,微言建议。即使这样,也还战战兢兢,唯恐一不小心获罪于皇上,惹来杀身之祸。就说宋濂吧,他是朱元璋没当皇帝时的经师,后为朝廷近臣,奉旨写《阅江楼记》,告老还乡之后,也没有逃脱被流放的厄运。可见,在封建社会里,有良知良能的知识分子,做人作官都很难啊。

600年后的今天,中国社会早已“天翻地覆慨而慷”,人民当家做主了,但是在部分官员和知识分子中,宫廷台阁体文风犹存,讲话作文,空话、官话、套话连篇累牍,白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。