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初见黄河大铁牛经典散文

人生若只如初见,不如不见。

若不相见,便可不相识。若不相识,便可不相知。若不相知,便可不相契。

若不相契,便可不相爱。若不相爱,便可不相思。若不相思,便可不相忘。

若不相忘,便可不相妒。若不相妒,便可不相恨。若不相恨,便可不相惺。

如果可以回到初见,我愿意一无所有,只求与你相遇相知。

如果可以回到初见,我愿意一生无主,只求与你相知相惺。

如果可以回到初见,我愿意舍弃生命,只求爱你一日一夜。

如果可以回到初见,我愿意终身幽居在池塘里,等你将我唤醒。

你说,夜里处处是你凝望我的眸,想你的时候就看看寂静的窗外吧。

我说,夜里的星星皆是我念你的泪滴,想我的时候你便数着星星入睡吧。

爱的种子,睡在我的心里。我将赐于她永生,她长眠在温柔而芳香的花骨朵里冬眠。

一位落难的诗人以一个玲珑之吻将她唤醒,让她在阳光下重生。

诗人的情句滋润了她的心,清晨的露珠打湿了彼此的心田。

诗人的诺言打动了她的心,月光摇曳一帘境花水月的仙境。

诗人的爱穿越了破晓的黎明,扎根于泥土中,破茧而出。

我们彼此心里的爱将获得永生,飘浮于樱雪漫天的春季——蝶花飞舞。

诗神,早晨。

你将阳光的种子撒入大海,缱绻的波光灵动,晨岚的雾气弦动心的琴音。

散开无主的花骨,诱人的清香迷惑意志不坚的君子。遥远的祝福敲开钟楼的钟声,散去。

冥冥之间,我预言,不可知的末日正在旅途中。如果世界灭亡了,我愿意与你一同沉睡。

天堂鸟背负着远古的使命,赴会夜的召见。你可看得见隐匿在羽毛里的小秘密?

你可愿意倾听她所有的小心事?你可听得到她优美的歌声?

诗神,晚安。

愿梦中你能拉着她的手,与卿共舞。愿梦中你能许给她一片爱的晴天。

我想,我会一直孤单。

我独居在孤单的夜色里,渴望那一抹洁白的月光的庇护。

我想,你会一直寂寞。

你独守在寂寥的夜色里,期待得到一抹阳光灿烂的温柔。

一切都是空虚的妄想?风花雪月也好,镜花奇缘也罢。

只是一本故事书里的浮华的点缀,除了空白之外,便是影子孤寂的身处。

忘思负义的浪子披上最华丽的锦衣,戏弄着为爱钟情的弃子。

自作多情的.女子披上最温驯的羽衣,调戏为爱不顾一切的才子。

星斗密集的夜空里,仿佛传来了温柔的话语:“我给予你的付出难道也是空无的?”

莫不是对我没有信心,还是对自己抱怀疑的态度呢??

近在咫尺的屏障隔离了冷漠的笑语,夜风扬起你的笛声去填补无垠的寂寞。你说,烟花易冷,她最美艳的时刻也是最寂寞的时刻。爱到极致也往往只是天地间的永恒,爱永远活在寂寞的深海里,如美人鱼般离开了海便无法自在的呼吸与自由的生活。

你是夜的精灵,在我魔幻的森林里翱翔。

你是我的,我一个人的,我摇篮中甜睡的婴儿。

我用热情的眸光,锁住了你流浪的灵魂。

你是我的,我一个人的,我孤城里唯一的主人。

初见黄河大铁牛经典散文

欧阳修宋。

河决三门合四水,径流万里东输海。

巩洛之山夹而峙,河来啮山作沙嘴。

山形迤逦若奔避,河益汹汹怒而詈。

舟师弭楫不以帆,顷刻奔过不及视。

舞波渊旋投沙渚,聚沫倏忽为平地。

下窥莫测浊且深,痴龙怪鱼肆凭恃。

我生居南不识河,但见禹贡书之记。

其言河状钜且猛,验河质书信皆是。

昔昔帝尧与帝舜,有子朱商不堪嗣。

皇天意欲开禹圣,以水病尧民以溃。

尧愁下人瘦若腊,众臣荐鲧帝曰试。

试之九载功不效,遂殛羽山惭而毙。

禹羞父罪哀且勤,天始以书畀於姒。

书曰五行水润下,禹得其术因而治。

凿山疏流浚畎浍,分擘枝派有条理。

万邦入贡九州宅,生人始免生鳞尾。

功深德大夏以家,施及三伐蒙其利。

江海淮济洎汉沔,岂不浩渺汪而大。

收波卷怒畏威德,万古不敢肆凶厉。

惟兹浊流不可律,历自秦汉尤为害。

崩坚决壅势益横,斜跳旁人惟其意。

制之以力不以德,驱民就溺财随弊。

盖闻河源出昆仑,其山上高大无际。

自高泻下若激箭,一直一曲一千里。

湍雄冲急乃迸溢,其势不得不然尔。

前岁河怒惊滑民,浸漱洋洋淫不止。

滑人奔走若锋骇,河伯视之以为戏。

呀呀怒口缺若门,日啖薪石万万计。

明堂天子圣且神,悼河不仁嗟曰喟。

河伯素顽不可令,至诚一感惶且畏。

引流辟易趋故道,闭口不敢烦官吏。

遵涂率职直东下,咫尺莫可离其次。

尔来岁星行一周,民牛饱刍邦羡费。

滑人居河饮河流,耕河之坝浸河濆。

嗟河改凶作民福,呜呼明堂圣天子。

黄河颂课文的资料

2.了解诗人光未然及音乐家冼星海。

3.感受黄河的悠久历史与波澜壮阔的形象,理解黄河所凝聚着的中华民族的伟大精神。

能力目标。

2.理解歌词中比喻、拟人修辞手法的运用,并学习运用到写作中去德育目标。

教学重点。

1.理解诗歌颂扬黄河、赞美民族伟大的内涵,体会作者炽烈的爱国情怀。

2.引导学生美读诗歌,感受其韵律美、画面美、修辞美。

教学难点。

揣摩意蕴丰富的语句,理解其深刻含义。

教学方法。

2.讨论点拨法引导学生抓住全诗的关键性语句,理解诗意,体味诗情。

4.延伸拓展法沟通课堂内外,乘坐阅读“直通车”,收获多多。

教具准备。

多媒体,录音机,示范朗读磁带,《黄河大合唱》第一、二、七部歌带,文字资料。

课时安排。

1课时。

教学过程。

〔教学要点〕。

《黄河的主人》课文解析

教学点评:

本课在教学过程中学生通过黄河惊涛骇浪的描述,感受艄公在黄河上的勇敢,以读来感悟、用问来质疑也去感受羊皮筏子上的乘客也是黄河的主人。通过本课的学习,同学们初步掌握了作者的意图――艄公为什么能成为黄河的主人!

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《黄河的主人》课文理解

《黄河的主人》著名作家袁鹰写的一篇散文,它赞扬了羊皮筏子上的艄公凭着勇敢和智慧、镇静和机敏,战胜了惊涛骇浪,因而被誉为“黄河的主人”。课文的教学重点是引导学生读懂揭示课文中心的重点句,即“他凭着勇敢和智慧、镇静和机敏,战胜了惊涛骇浪,在滚滚的黄河上如履平地,成为黄河的主人。”理解这个重点的关键是放手让学生读通课文,帮助他们借助语言文字创设的情境,展开想象,感知羊皮筏子在汹涌的激流里鼓浪前进的惊心动魄的景象,乘客在羊皮筏子上谈笑风生的情景以及艄公操纵着羊皮筏子在滚滚的黄河上如履平地的壮观场面,从而让学生理解课文的中心,知晓艄公成为黄河主人的原因!

那么怎样让学生体会黄河的气势和艄公的品质呢?我主要采用“以读为主”的教学理念,让学生在朗读中感悟语言文字,在朗读中感受艄公这一形象,在朗读中激发学生情感。我在教学时,抓住了文章的重点句“他凭着勇敢和智慧、镇静和机敏,战胜了惊涛骇浪,在滚滚的黄河上如履平地,成为黄河的主人”,然后由这个重点总领全文,让学生去感受黄河万马奔腾的气势、感受羊皮筏子在黄河上贴着水面漂流的惊险,从而感受艄公的勇敢和智慧、镇静和机敏。这样,对课文的赏析就不是零碎的,使课文有了一个整体性。同时我以作者的情感为线索,通过“我”的“提心吊胆”,感受到艄公面对着黄河险恶的环境表现出的“勇敢和智慧、镇静和机敏”;其次,以乘客的“谈笑风生,从容的神情”衬出艄公的技术高超,再次领悟到艄公的“勇敢和智慧、镇静和机敏”!

初见黄河大铁牛经典散文

当代著名作家,与余华、苏童、格非、马原并称先锋文学五虎将的洪峰,不看文学作品,不了解现当代文学历史的人应该不熟悉,但是但凡有点文学常识的人,对于这位宗师级的文学大家不可能不认识。

第一次听到这个陌生的名字是在高中,就是莫言获得诺贝尔文学奖那阵子。语文穆老师结婚请假办婚礼,我们班的语文课是教务处一个和蔼可亲、知识渊博的中年老师来带。还记得那老师读文章的时候抑扬顿挫,字字珠玑,表现足了国文老师的范。我最喜欢他和我们聊天,因为他知道的事情很多,校园里发生的,社会上发生的他都会和我们说。我们那会可谓消息闭塞,只有星期天可以出学校去购买点日用品,其他时间都呆在学校。就是他告诉了我们关于作家洪峰的事情。他说莫言来我们县里了,来的目的是看望老朋友,那个隐居在我们县里的当代著名作家——洪峰。我对洪峰很陌生,可是莫言的大名却是如雷贯耳,自从从星期天出去网吧玩游戏的同学口中得知他获得诺贝尔文学奖之后,断断续续的在各种读物上看到关于他的报道和他的作品。我心里想,能让莫言不远千里来看望的人,那肯定很厉害了,除此之外,对于其人其书一无所知。

来带课的老师还和我们说了一下他是如何得知莫言在我们县隐居的。既然是隐居,正常情况应该不会让公众知道,也不会抛头露面大张旗鼓报道。隐居之后,他开始出现在公众视野的原因,不得不提一个事件,那就是“洪峰被殴”。这在我们县城可是重大消息,一时间闹得沸沸扬扬,洪峰被小混混殴打住院,县委领导高度重视,多次电话慰问,并到医院看望。于是乎,我对于洪峰的认识就这两条,一是诺贝尔文学奖获得者莫言来看望他,自然在文学界是大佬级人物,二是,他“被殴”。

上了大学,“中国现当代文学史”是必修专业课,对于洪峰,我第一次系统,全面的有了一个认识。“北丐”洪峰与“南帝”苏童、“东邪”余华、“西毒”马原、“中神通”格非一同被比喻为文坛射雕五虎将,被当作先锋文学的代表人物。他的小说被列为中国新时期具有代表性的作品;是中国当代文学史教材中不可或缺的部分,是中国当代文学史的重要作家。

按理说,我和他之间到此就不会再有什么接触,无论是他的作品或是报道。

“洪峰来学校搞讲座了!”学校发通知,洪峰来学校谈文学创作,欢迎广大师生同学去聆听。虽然不认识他,可是因为前面说到的这些事儿,又因为他在我的老家隐居,心里倍感亲切,我心里已经把他当老乡了,有这个机会,我自然是要去见上一面的。我老早早就到了会堂,屏幕上“我的文学观主讲人洪峰”特别显眼,有很多慕名而来的同学,过道里都站满了人,这在平时是不多见的',应该是现当代教材的功劳。

晚上七点,一个穿着白衬衣,身材壮硕的中年男子在院长的陪同下走上主席台。老实说,我不敢相信我眼前这个看上去犹如农民一样朴实,穿着朴素的中年男子就是大名鼎鼎的先锋派作家洪峰。可是院长的开场白否定了我的想法,眼前这人确确实实就是洪峰。

“各位同学,很久没在公共场合露面了,这是近年来,第一次在这么多人的场合出现。”麦克风里传来很小但是中气很足的声音,我还以为是他不好意思。不,这就是大家处事不惊的风范。“大家都看到了吧,屏幕上的题目,我的文学观。”他转过身去极不流利的念这几个字。“这题目是你们院长给我想的,其实也没有什么好讲的,你们想听什么就问吧,你们问我答,这样可以吧?”这一句说得很流利,并走下主席台,来到同学中间,等待同学们提问。往常讲座都是先讲然后留一点时间提问,想这样一来就提问的可是第一次。“老师。可以给我们谈谈,怎样才能把文章写好吗?”一位女同学首先站起来提问。“这个不好说,我写的时候也没有想着出名,就是写着写着后来有人告诉我,我出名了。”全场响起热烈的掌声。还有一些人提他被“殴打”的事情。有一些问“山庄”招义工的事情。还有人问他为什么可以为了老婆来到老婆的家长隐居。他都一一回答,两个多小时很快就过去,同学们很轻松,他也很轻松。

多么朴实而又有才华的一个人。

初见黄河大铁牛经典散文

趁着三月的风渐暖、柳渐绿、花初开,吆喝几个朋友,一起去永济踏青。一路上互诉家中乐事,偶尔一个逗趣,也引得所有人开怀大笑,大概也是因为外面明媚的春天吧!我们一行五人来到永济的蒲津渡遗址,大名鼎鼎的黄河大铁牛就在此处。

黄河大铁牛,早闻其名,不知其详,它究竟如何能在历史的浓墨重彩中留下一笔呢?走过园子两旁栽满冬青长长的小径,抬头就看到铁牛矗立在高高的水泥台上,碧蓝的天空下,阳光紧紧包裹着四尊铁牛。我紧抬脚步,五步并三步,走上高台,来到铁牛的身旁。光秃秃的水泥地上就那样矗立着四尊铁牛、四个铁人还有一座铁山几根铁柱,没有花香草绿。它们在阳光下泛着铁的质地,岁月的沧桑透过铁锈激荡在阳光下。在这厚重质朴的铁牛前,我怔住了,那威武淳朴满面沧桑的铁牛征服了我这个浅薄的观赏者,如果不是亲见,我无法想象出曾经埋藏在深深黄河下的铁牛会有这样的韵味。

我怀着无比憧憬,而又胆怯的心,有些颤巍巍地走进铁牛,伸出手小心的触碰着唐代的圣物。我的指尖划过铁牛浑圆饱满的腹部,初春的寒冷顺着我战栗的指尖,在我周身传递,我颤抖着,伏在那健硕的铁牛身上亲吻,想让我无法言说的激动和崇敬透过我温润的嘴唇传递给这千年的圣物,也想让它身上的坚毅和沧桑传递到我的灵魂里。我仿佛触摸到了滚烫,铁牛的腹部似要一起一伏。我抚摸过铁牛灵巧的耳朵、坚毅的犄角,那耳朵似要“扑棱”一下,然后打个响鼻,我开心地笑了,觉得它又是如此可爱。铁牛睁着圆嘟嘟的眼睛,朝着前方,使出周身的力气背负起横跨黄河的蒲津桥。我摸着它的笼绳,它又是如此乖巧,身有拔山力,也始终听从身边主人的召唤。手指轻滑过它的嘴唇,指尖战栗又有些痒,它的鼻孔要喷出一股股热气,伸出舌头舔舔我的手指。我反复摩挲着,让那种感动传遍周身。我有种想哭的感觉,我用双手抱着铁牛的头,再次亲吻着铁牛。我把手掌紧紧贴着铁牛,顺着铁牛的头部摸着颈部、腹部、铁牛的尾巴。铁牛的尾部是一根横着的粗壮的铁柱,铁柱两段有着漂亮的花纹,河水和雨水的侵蚀,使其生满铁锈,有些模糊了,不过依然可以想象出当时蒲津桥的宏伟。八尊铁牛各立两岸,守着蒲津桥也守护着黄河两岸的生灵。

蒲州,作为关中的侧门,位居潼关背后,被人称为“河东、河北陆道进入关中之第一锁钥”。于是,这座老城的存亡,命中注定与两个因素有关:黄河,战乱。城的荣辱,亦源自黄河与战乱。蒲津桥的存在,则直接连通了黄河与战乱。从某种程度上说,“关中锁钥”的命运,直接系于蒲津桥之上。

古蒲津桥,有1900多年的历史。时间虽久,却始终是动荡的浮桥。到了开元十三年,为了加强对唐王朝的大后方河东地区及整个北方地区的统治,唐玄宗任命兵部尚书张说主其事,改木桩为铁牛,易笮索为铁链,疏其船间,倾国力对蒲津桥进行了大规模的改建。直至宋一代,蒲律渡仍是黄河的重要渡口之一。金元之际,浮桥始毁于战火,只剩下两岸的.铁牛。后来因三门峡水库蓄洪而使河床淤积,河水西移,铁牛被埋入河滩。1988年,永济县博物馆在县委、县政府的大力支持下,经过一年多的查访勘探,于次年8月发现并出土了唐开元铁牛、铁人。

黄河铁牛的前世今生恰似一部传奇,记载了那段风烟历史,它的出现不能等同于些建筑优美、具有观赏价值的石桥、木桥相比,但它是世界桥梁史上的传世之宝。著名桥梁专家唐寰澄先生称赞铁牛、铁人说;“这是一个具体的工程建设,有实际功能的艺术珍品,是技术和艺术有机结合的典型,是中国人民对世界桥梁、冶金、雕塑事业的贡献,是世界桥梁史上唯我独尊的永世无价之宝。”

面对承载如此厚重历史的黄河大铁牛,我又怎么能不敬畏呢?铁牛的辉煌虽已远去,可我依旧看到了中国浩渺如烟深沉辉煌的过往,中国劳动人民的智慧在历史的长河里熠熠生辉。今日的铁牛被陈列在古蒲津渡的遗址上,这里历史的天空里曾经回荡着金戈铁马、两岸商贸繁华。现如今的天空一览碧空、白云悠然,和平的脉搏强劲有力,这里面无不彰显着现如今中华民族的智慧、勇气、胸襟。

绕着铁牛我走了一圈又一圈,心中如江河般翻滚,激荡着股股热浪,直逼胸口,手指更加颤抖,想把心中所有对生我养我这片热土所有的爱都倾注在这铁牛身上。昔日的开元盛世已经遗留在历史的烟尘里,今日的中国崛起在东方正朝着前方坚定快步走去。看着黄河大铁牛,民族的自豪感让我想大喊:“此生无悔入华夏,来生愿在种花家!”

捞铁牛分析课文

宋朝的时候,有一回黄河发大水,冲断了河中府城外的一座浮桥。河两岸拴住浮桥的八只大铁牛,也被大水冲走了,陷在河底的淤泥里。

洪水退了,马上要重修浮桥。可是有哪个大力士能把那么笨重的铁牛捞起来呢?人们正在议论纷纷,一个和尚说:“我来试试看。铁牛是被水冲走的,我还叫水把它们送回来。”

和尚先请熟悉水性的人潜到水底,摸清了铁牛沉在哪儿。他让人准备两只很大的木船,船上装满泥沙,慢慢行驶到铁牛沉没的地方。船停稳了,他叫人把两只船并排拴得紧紧的,用结实的木料搭个架子,跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底,把绳子的一头牢牢地拴住铁牛,绳子的别一头绑在两只大船之间的架子上。

准备工作做好了,和尚请水手们一起动手,把船上的泥沙铲到黄河里去。船里的泥沙渐渐地少了,船身慢慢地向上浮,拴住铁牛的绳子越绷越紧,铁牛一点儿一点儿地从淤泥里向上拔。船上的泥沙铲空了,铁牛也离开了河底。和尚让水手们使劲划桨,两只大船终于把水里的铁牛拖回到岸边。

和尚用同样的办法把一只一只大铁牛都拖了回来。

这个和尚名怀丙,是当时出色的工程家。

黄河颂读后感,课文黄河颂读后感

打开中华人民共和国地图,可以看到版图上有两条大江大河。一条的长江,另一条就是黄河。

啊,黄河!你是中华民族的摇篮!啊,黄河!是中华民族的母亲河!几千年来,你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女。

“一把黄土塑造成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河……”只要是中国人,不可能不知道黄河的。因为中华民族是在黄河的怀抱里繁衍生息的。黄河代表了中华民族不怕困难、百折不挠、勇往直前的精神。

黄河发源于青藏高原的巴颜喀拉山北麓,全长5464千米,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区,最后注入渤海。

黄河啊黄河,古往今来有多少诗句来赞美你。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回……”“黄河落天走东海,万里写入胸怀间……”这是浪漫主义诗人李白的诗句。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山……”“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是诗人王之涣脍炙人口的千古绝唱。“啊,朋友!黄河以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神:伟大而又坚强……”这是诗人光未然站在黄河岸边,唱出的一曲黄河赞歌。

“遥远的东方有一条江,它的名字叫长江;遥远的东方有一条河,它的名字叫黄河。虽不曾看见长江水,梦里常神游长江水;虽不曾看见黄河壮,澎湃汹涌在梦里……”这是香港歌星成龙演唱的歌曲,曾经激励过多少中华儿女!

我们应该发扬黄河精神,奋发向上,努力不懈,勇敢地向更高的目标攀登。因为我们的炎黄子孙,因为我们是黄河儿女,因为我们是龙的传人。

黄河,永远在我的心中!

捞铁牛分析课文

本文是一篇人物故事,课文讲的是宋朝和尚怀丙利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只铁牛打捞上来的故事,反映了我国古代的科学技术成就和劳动人民的聪明智慧。

课文是按事情的发展顺序来记叙的,先讲铁牛被大水冲走陷进河底的淤泥里,和尚怀丙主动提出打捞铁牛,再讲怀丙做了哪些打捞铁牛的准备工作,最后讲怀丙是怎样捞起一只只铁牛的。

黄河铁牛心得体会

黄河铁牛是黄河流域一个著名的旅游景点,位于河南省郑州市荥阳市马村镇,黄河之畔。这里是黄河的源头和终点之一,自然风光、历史文化、民俗风情等独特特色,吸引着众多游客前来体验。本人最近有幸参观了黄河铁牛,不仅欣赏了美丽的自然风光,同时也会心感叹生命的顽强不屈。

第二段:逐层分析铁牛的含义。

在黄河铁牛中,牛头象征着草原、绿色和希望,而铁质的雕塑体现出了这些品质的坚韧和不屈。黄河铁牛体现了中华民族对于自然世界的致敬和敬畏,也呈现了中华民族的紧迫感和果敢行动的精神,就像它所代表的黄河一样,巨大而富有活力。

第三段:分享感受。

我第一眼看到黄河铁牛时,已经被它原始而威武的外观深深吸引。无论是牛头的黑色还是雕塑的元素,都耐人寻味。但当我学习铁牛的造型和涂装,了解它的内涵时,我的心中对于黄河铁牛的敬畏和尊敬更加深厚。

第四段:总结体会。

黄河铁牛是中华民族传统文化的重要组成部分,代表着中国千年文化的精髓。它也象征着革命精神和民族气节的传承。其实,黄河铁牛不仅是一件旅游胜地,更体现了我们对生命的肯定和尊敬,是我们现代社会最需要思考和追求的精神财富。

第五段:给大家的建议。

我想强调的是,人类的生命只有短暂的一瞬,所以我们需要珍惜生命中的每一个时刻。我们需要学会感恩、尊敬和坚韧,用真实的应对生活中的所有挑战。就像黄河铁牛一样,它践行着中华民族的精神,它给我们的启示是:人生之路像黄河一样,且行且珍惜。

课文《捞铁牛》片断赏析

生:不会。因为怀丙已经提前让水手潜水摸好了铁牛的位置。

生:大木船不必停在铁牛的正上方,可以斜着拉的。

生:是啊,要运送这么多的沙土到船上,再把它们铲到河里,这要费多少人力呀?

师:这些确实是问题,老师也没想过,现在咱们一起来想想办法,好吗?

(生自己探究,教室很静,好长时间没人应答)

师:现在我们关键是要想办法怎样少用泥沙也能把铁牛捞上来。好吧,把你们刚才想到的`在小组中说一说,互相启发,或许你们就会有好的办法了。

(学生讨论)

生:我们组想出了一个好办法:可以再准备同样的两只大木船,捞第一只铁牛的时候把泥沙铲到另外两只大木船里,捞第二只的时候再铲到这边来。这样只搬运一次泥沙到船上,只往河里铲一次泥沙就可以了。

生:我还可以补充。最后可能不往河里铲泥沙,再把泥沙拉出去,这样就不会淤河道了。

师:你们真了不起!在这一点上我不如你们,因为我没有想到这一点,你们是我的老师。老师为你们自豪!

生:老师,我们是不是很聪明呀?

师:当然了!你们能想出的办法比怀丙还要好,老师相信你们将来一定会比怀丙还要有作为的!

(学生情绪高涨)

点评:

新课程理念强调,师生之间是对话与沟通的关系,双方互教互学,彼此形成一个学习共同体。案例中,面对学生的质疑,教师以一个“平等中的首席”身份,充分运用对话策略,促进学生思考、交流。教师面对学生突如其来的,个性化的理解,巧妙地将生成与预设融合起来,现场捕捉,形象比较,智慧启迪,学生在与教师、文本的思维碰撞中出现“仁者见仁,智者见智”的个性化解读,学生彼此之间在交流之中相互启发。

黄河颂原文初一课文

中心思想:

诗人歌颂黄河气势宏伟,源远流长,激励中华儿女,以黄河为榜样,学习它的“伟大坚强”。

段落大意:

第一层(从“我”到“南北两面”),写“我”所看到的黄河形象,突出了黄河不可阻挡的气势。

第二层(由“啊!黄河!”到“发扬滋长”),从三个角度讴歌黄河的伟大精神。

第三层(最后四行),表达祖国儿女的决心。

黄河铁牛心得体会

黄河铁牛,是指一座座纪念性的雕塑,它们分布在黄河沿岸的许多城市。这些铁牛不仅仅是为了纪念黄河,更重要的是象征着黄河流域的人们的艰苦奋斗精神和无私奉献精神。近年来,我前往黄河流域旅游,在欣赏黄河铁牛的同时,深深被这些铁牛中所蕴含的精神所打动。

首先,黄河铁牛在历史上的意义非常深远。黄河是我国的母亲河,它孕育了中华民族的文明。黄河铁牛的出现,让我们的人民更加意识到了黄河对于中华文明发展的巨大意义。同时,黄河铁牛也纪念了历史上为了修建黄河防洪工程而毫无怨言付出了巨大努力和牺牲的黄河工人。

其次,黄河铁牛中蕴含的精神值得我们学习。在看到这些铁牛时,我们可以感受到的是黄河流域人民的勤劳、坚韧、无私以及爱国精神。他们始终不忘对黄河修治和管理的责任,默默地付出,无私奉献,黄河铁牛的存在便是对这些人的最好纪念。

最后,黄河铁牛对我们的启示是值得珍视的。黄河铁牛告诉我们,只有付出,才会有收获;只有坚持,才会取得成果。当我们面对工作上的困难和挑战时,应该像黄河铁牛一样,坚定地迈步前行。同时,我们也应该传承黄河铁牛中的精神,将黄河这一颗文明的种子传承下去。

第五段:结尾。

总之,黄河铁牛所蕴含的精神,让我们从中受益匪浅。它们不仅仅是一座座纪念性的雕塑,更是一份文化的遗产和精神的财富。我们应该倍加珍视和传承这些宝贵的财富,让黄河铁牛所蕴含的精神在我们的心中长久铭刻。

课文黄河象的主要内容黄河象这篇课文

这是一篇科学小品。写的是科学家根据黄河象挖掘时的情景及化石形成的科学知识,假想了陈列在北京自然博物馆古生物大厅里的一具古代黄河象骨骼化石的形成过程。说明了古生物化石是大自然演变的可靠证据。

课文按不同方面可分为四个部分。

第一部分(第1自然段)写黄河象骨骼化石的样子:高大、完整。

第二部分(第2-6自然段)写科学家假想了黄河象骨骼化石的形成过程。这部分内容是课文的重点,其中第4自然段尤为重点,特别要注意引导学生充分发挥想象,把老象陷入淤泥的情景活灵活现地表现出来。

第三部分(第7自然段)简要地写地壳的变化。

第四部分(第8自然段)写发现和挖掘黄河象骨骼化石时人们所看到的情景以及科学家的想象和推理。

这篇文章作者在安排材料上也表现出了独具匠心,要学习表达方法。作者先写北京自然博物馆陈列的黄河象骨骼化石既高大又完整,以此引起读者的好奇。接下去写假想黄河象失足落水、变成化石的故事,读来生动有趣。接着交代地壳的变化,使故事更具科学性。最后写挖掘时人们亲眼看到的情景,点明了假想的根据。这样安排材料可以收到引人入胜的表达效果。课文的四部分内容还可以按其他顺序安排。比如,先写二、三部分,再写第一部分,再写第四部分;也可以先写第四部分,最后写第一部分。

捞铁牛分析课文

各位评委:

下午好!我说课的内容是s版小学语文教科书第六册第三组的第二篇讲读课文《捞铁牛》,下面我分六部分展开论述:

一、教学分析。

本文叙述了宋代和尚怀丙利用水的浮力打捞铁牛的事。本单元的教学重点是理解课文重点语句和段落是怎样把意思表达清楚的。学习本文有助于培养学生按一定的顺序写作的能力。但学生对以事写人的文章,接触的较少,又缺少浮力这方面的科学知识,因此对理解如何利用水的浮力捞铁牛的过程有一定的困难。

二、教学目标。

1、知识与技能:了解怀丙是怎样利用水的浮力打捞铁牛的。

2、过程与方法:运用多媒体呈现打捞过程,使学生懂得打捞准备工作的必要,使学生学会利用科学的知识解决问题的方法。

3、情感、态度和价值观:通过教学,激发学生爱科学,遇事善于思索的习惯。

三、教学重、难点。

教学重点:弄清怀丙和尚捞铁牛时做了哪四项准备工作。

教学难点:理解怀丙和尚是如何利用水的浮力打捞铁牛的。

四、教学环境及资源准备。

教学环境:计算机网络教室。

教学资源:多媒体课件。

五、教学过程。

我借助多媒体和网络丰富的资源从以下几个环节设计了教学过程。

本节语文课堂教学中的一、二、三环节,充分体现了信息技术与语文教学的完美整合,下面我将具体阐述:

第一环节:看、听、感、读――“情景导入”

播放课件(黄河发洪水)。

设计意图:目的是运用直观生动的多媒体课件很自然地将学生的思维带入科技落后的宋代去体会故事的起因,激发学生学习兴趣。

启发孩子,现在的我们可以用什么办法把铁牛捞上来呢?同学们回答的起重机、直升飞机等都是现代化的工具,可在一千多年前的宋朝,没有这些工具,要想捞起铁牛,谈何容易!怀丙和尚是怎样做的呢?我们一起去学习课文《捞铁牛》。

第二环节:问、读、评、情――“自主探究”

设计意图:打捞的准备工作单凭学生朗读,教师讲解是难以理解的,为了使学生更深入的理解课文内容,此处将文本与信息技术合理恰当的整合在一起,达到了最佳的教学效果。

设计过程:此环节我为学生提供打捞准备工作的多媒体课件。学生通过自读,画出表示准备工作先后顺序的词语,再用精准的词语概括四项准备工作的内容,最后点击多媒体课件,讲一讲每一步准备工作。如:学生点击(第一步潜水摸牛)。

教学效果:由于多媒体课件的合理运用,学生可能边看边说边抓住了课文重点词语“潜、摸、陷”。目的是和文本结合,不单纯让孩子看动画,更是进一步让学生感受语言用词的准确性,让孩子学会抓词抓句。点击:(第三步并船搭架)。

教学效果:利用多媒体课件生动的再现,将原本抽象的说明变得真实具体,学生理解了课文中并船的“并"和搭架子“搭”的含义。

评价:利用多媒体课件突出了教学重点。真正体现了“人机互动,人文互动,生生互动,师生互动”。这是本节课的一大亮点。

第三环节:看、读、想、议――“交流互动”

“捞”这部分,默读思考:这些事物发生了哪些变化?再观看(动画:捞铁牛的过程)“砂减少―船上浮―绳绷紧―牛拔出”。(这里这个环节我把时间都交给孩子,采取小组合作学习的方式,明白了怀并利用水的浮力打捞铁牛的方法和道理。我以“共同探究、合作交流”的活动为策略,使学生惊叹浮力的神奇,顺利突破了教学的难点。)通过对打捞过程的理解,学生体会到怀丙和尚具有科学的头脑,运用科学的原理解决问题,值得我们学习!同时把描写人物的方法,适时的渗透给孩子。

设计意图:信息技术的运用,使学生知道了借助水的浮力来为人类服务;信息技术的运用,让我们更便利、更高效地完成了语文教学的目标!

第四环节:说、查、想、用――“总结延伸”

设计意图:自主探究的课外延伸作业,能够拓展学生学习的时间和空间,打破。

课内外的界限,将语文学习和生活实践紧密结合。

六、教学效果:

1、网络化的教学环境。让学生利用网络资源亲自操作捞铁牛准备工作及打捞的过程,将学习语文与现代信息技术整合在一起,达到了最佳的教学效果。

2、多媒体课件中图片、影音和动画等,为学生创设生动的情景,有助于学生对课文理解和感悟。

3、延展活动利用网站查寻水的浮力有关资料是信息技术与语文学习的整合。

本节课我借助多媒体和网络丰富的资源将学习语文与现代信息技术整合在一起,达到了最佳的教学效果。

捞铁牛分析课文

课文宋朝时候,有一回黄河发大水,冲断了河中府城外的一座浮桥。黄河两岸的八只大铁牛是拴住浮桥用的,也被大水冲走了,陷在河底的淤泥里。洪水退了,浮桥得重修。可是笨重的铁牛陷在河底,有哪个大力士能把它们一只一只捞起来呢?人们正在议论纷纷,一个和尚说:“让我来试试。铁牛是被水冲走的,我还叫水把它们送回来。”和尚先请熟悉水性的人潜到水底,摸清了八只铁牛沉在哪儿。然后让人准备了两只很大的木船,船舱里装满泥沙,划到铁牛沉没的地方。船停稳了,他再叫人把两只船并排拴得紧紧的,用结实的木料搭个架子,跨在两只船上。又请熟悉水性的人带了很粗的绳子潜到水底,把绳子的一头牢牢地拴住铁牛,绳子的另一头绑在两只大船之间的架子上。准备工作做好了。和尚请水手们一起动手,把船上的泥沙都铲到黄河里去。船里的泥沙慢慢地减少,船身慢慢地向上浮,拴住铁牛的绳子越绷越紧。船靠着水的浮力,把铁牛从淤泥里一点儿一点儿地向上拔。船上的泥沙铲光了,铁牛也离开了河底。和尚不急着把铁牛捞上船,而是让水手们使劲把船划到岸边,再让许多人一齐用力,把水里的铁牛拖上了岸。和尚用这样的办法,把八只笨重的铁牛,一只一只地拖了回来。这个和尚个叫怀丙,是当时出色的工程家。课堂实录师:昨天,教师让你们预习了17课,哪位小朋友把生字读一下。出示生字:宋拴陷沦尚潜舱绳绑铲拖指名读生字师:有一个字他读得很准,“铲”,但有一个字没读准,是“潜”,(跟老师范读)师:课文里说“熟悉水性的人潜入水中”那“潜”是什么意思?生:游到水里去。师:“陷”字怎么记?生:先记左耳旁,再记刀字旁,最后……师:你说得很准确。这个字跟“蹈”字有什么区别?生:偏旁不同。生:右边上面也不同。师:把本子打开,把这两个字写一遍。(生写生字)师:同学们写得很认真,老师奖励给大家在个故事好吗?(出示课件,师以讲故事的形式讲课文事情的起因)师:生活在现在的我们可以用什么办法把河底的铁牛?生:用起重机。生:用直升飞机。生:用专门抽淤泥的方法抽掉淤泥,再捞上来。师:同学们所用的都是现代的工具,但是在一千多年前的宋朝,就有人把铁牛捞起来,真了不起。请同学们打开课文第17课,大声地读,划出喜欢和不懂的句子。(生读课文,师画铁牛)师:一二自然段里有哪些不懂的?生:什么叫“淤泥”?生:就是河底的烂泥。生:“是水把铁牛冲走了,我还叫水把它送回来。”是谁说的?生:是怀丙和尚。师:那怀丙和尚是个怎样的人?从试试可以看出什么?生:他非常谦虚。师:我们用谦虚而自信地语气来读读这句话。师:水真能把铁牛送回来吗?请大家欣赏动画,看这个动画是讲什么内容?(动画演示,师讲解捞铁牛的过程)生:这个动画是讲课文第三自然段。师:那第三自然段主要讲什么?生:主要讲捞铁牛的准备工作。师:请小朋友默读第三自然段,请同学们划出表示准备先后的词语。(生读课文划词语)师:有哪些表示先后顺序的词?生:先然后再又师:从这些词,我们知道怀丙和尚准备工作做得有条有理,谁能用上这些词把第三自然段的意思概括地说一下。(生练习说)(指名概括地说)师:和尚做得准备工作做得有条有理,相信同学回去后能说得有条理。但对准备工作,你们有哪些问题?生:为什么要在船上装满泥沙?生:为什么要把两船拴得紧紧的?生:为什么要用结实的木料搭架子?生:为什么要用很粗的绳子?生:为什么装泥沙而不装石头?师:同学们的问题你们能回答吗?生:因为铁牛很重,不用结实的木料会断的。生:我能理解为什么用很坚固的绳子,不用的话,容易断。生:装石头不容易铲,装泥沙方便。生:我不同意,装石头比泥沙更方便。师:因为黄河两岸都是泥沙,用泥沙更方便。师:读第四自然段能解决剩下的问题。谁来读一读第四自然段?(指名读)师:请小朋友读这第四自然段(出示段落),看看哪些事物发生了变化?用自己喜欢的记号划出来。(生边读课文边划)生:船上的泥沙铲到河里去了。泥沙减少,船身上浮,绳子级紧,铁牛上拔。(生回答师板书:船浮——绳绷——“牛”拔)师:请小朋友用为“因为……所以……”来说说事物的变化。生:因为泥沙减少,所以船向上浮。生:因为船向上浮,所以绳子越绷越紧。生:因为绳子越绷越紧,所以牛拔。(欣赏动画)师:牛能向上拔,靠的是水的浮力。师:那么刚才的第一个问题为什么装沙,能解决了呢?(生答略)师:围绕打捞的过程,提出疑问,合作学习。(生小组讨论)生:怀丙和尚用水的浮力把牛拖到了岸边。师:不仅借助水的浮力拔“牛“,还借助水的浮力“划牛”,“拖牛”。我们再读读怀丙和尚说的那句了不起的话——(生齐读)师:未来的小怀丙就在你们中间,只要我们努力学习,学科学,用科学。作业:1、思考,如果你在那个时代,还可以用哪些更好的方法打捞铁牛?2、收集有关利用水的浮力的故事。