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国际档案日宣传标语

今年6月9日是国际档案理事会确定的第十个“国际档案日”,为吸引更多人关注档案、走近档案,帮助社会公众认识档案价值、增强档案意识,营造全社会关心支持档案工作的良好氛围,泗阳档案局在6月5日至6月11日期间以多种形式围绕“档案——我们共同的记忆”主题精心组织开展系列宣传活动。

广泛宣传。在泗阳县电视台播放以“档案——我们共同的记忆”为主题的宣传标语,在档案信息网络平台等网络媒体发布“国际档案日”宣传周活动安排,在多个小区悬挂20条横幅等,提高活动知晓率,扩大活动社会知晓面,宣传档案知识,增强法治意识,营造“国际档案日”的宣传氛围。

组织公民参观展览馆。活动期间,“中国共产党在泗阳”历史展览馆每天对外开放,安排专职人员负责讲解,引导公民走近档案、关注档案、认识档案、了解历史,寻找我们共同的记忆。活动期间共接待参观1580人次。

进社区巡展演出宣传。自6月7日起,在众兴镇周庄社区、凤凰苑社区等组织文艺演出,将档案元素融入到每个节目中,用泗阳快板、小品、地方淮海戏等群众喜闻乐见的`节目形式宣传档案知识,并向观众发放宣传资料和印有档案宣传标语的雨伞,吸引了来自周边社区500多名居民参与活动,收到了很好的宣传效果。

举行广场宣传活动。6月9日上午,联合与民生相关的单位开展“档案——我们共同的记忆”主题广场宣传活动,通过现场摆放宣传展板、挂横幅、向市民发放宣传资料、发放调查问卷、现场解答群众咨询等形式,进行档案法制、档案知识、档案利用、档案征集、建立家庭档案等宣传,回答市民在相关民生档案查询方面的疑问,并赠送宣传太阳伞等小礼品。据统计,当天共摆放宣传展板24面,各小区悬挂宣传横幅20条,发放宣传资料800多份,接受市民群众咨询138人(次)。

国际档案日宣传标语

3、发挥档案存史资政育人价值。

4、守护历史传承文明资政育人服务社会。

5、档案工作功在当代利在千秋。

6、开发档案信息资源弘扬民族优秀文化。

7、传播档案文化为打造“十个汤阴”服务。

8、立足档案面向社会服务公众。

9、档案馆,政府信息公开查阅场所。

10、推行现行文件查阅促进政务信息公开。

11、家庭档案——传播精神文明的'有效载体。

12、加快档案资源开发服务社会科学发展。

13、建立家庭档案弘扬家庭美德。

14、健全“三农”档案服务农村三个文明。

15、管理档案保存历史传承文明促进和谐。

16、公民有依法利用档案的权利。

17、保护档案人人有责。

18、坚持依法治档方针打击档案违法行为。

19、贯彻执行《档案法》依法查处档案管理违法违纪行为。

20、移交一份档案奉献一份业绩。

国际档案日宣传标语

2019年11月,为了庆祝2019年6月9日ica成立60周年纪念日,ica全体成员在于加拿大魁北克举行的年度全体会议上投票决定,将每年的6月9日定为国际档案日。2019年国际档案日即将到来,下面小编为大家带来一些宣传标语吧,希望大家喜欢!

1、继续做好重大活动档案资料收集管理,积极推进电子文件归档管理工作。

2、档案工作功在当代、利在千秋。

3、加快档案事业发展,服务和-谐社会建设。

4、全社会都要重视和支持档案工作。

5、守护历史传承文明,资政育人服务社会。

6、立足档案,面向社会,服务公众。

7、围绕经济建设,做好档案服务工作。

8、深入贯彻执行《中华人民共和国档案法》,全面发展档案事业。

9、加强农业农村档案工作,更好地为社会主义新农村建设服务。

10、建立健全三农档案,满足农民群众对档案信息日益增长的需求。

11、全面提高农业农村档案工作水平服务社会主义新农村建设。

12、建立健全农村村务档案,满足村民自治需要。

13、建立健全农民(户)档案,满足乡风文明建设需要。

14、服务社会主义新农村建设是农业农村档案工作的长期任务。

15、全面提高村级档案工作水平,促进社会主义新农村建设。

16、开发档案信息资源,弘扬民族优秀文化。

17、加快档案资源开放开发,为构筑和-谐社会服务。

18、公民有依法利用档案的权利。

19、依法治档,服务社会。

20、增强全民档案法制意识,依法保护利用档案信息。

21、贯彻执行《中华人民共和国档案法》依法查处档案违法行为。

22、依法保护档案是一切组织和公民应尽的义务。

23、维护《档案法》的尊严和权威,惩治违反《档案法》的一切行为。

24、学习《档案法》、宣传《档案法》、贯彻《档案法》、执行《档案法》。

25、健全民生档案,维护民生利益。

26、全面推进民营企业档案工作,服务民营经济新飞跃。

27、弘扬档案法制理念,加强档案行政执法和行政管理工作。

29、加强项目工程档案监管,积极推进项目档案专项验收工作。

30、继续推进机关档案年检和目标管理认证工作,不断提升机关档案管理水平。

2、2019年6月9日国际档案日主题“档案与民生”

3、发挥档案存史资政育人价值。

4、守护历史传承文明资政育人服务社会。

5、档案工作功在当代利在千秋。

6、开发档案信息资源弘扬民族优秀文化。

7、传播档案文化服务八项工程。

8、立足档案面向社会服务公众。

9、档案馆,政府信息公开查阅场所。

10、推行现行文件查阅促进政务信息公开。

11、家庭档案——传播精神文明的有效载体。

12、加快档案资源开发服务社会科学发展。

13、建立家庭档案弘扬家庭美德。

14、健全“三农”档案服务农村三个文明。

15、加强工程档案监管严格项目质量管理。

16、公民有依法利用档案的权利。

17、保护档案人人有责。

18、坚持依法治档方针打击档案违法行为。

19、贯彻执行《档案法》依法查处档案管理违法违纪行为。

国际档案日宣传标语

1、6月9日是“国际档案日”,国家规定从开始,以后每年的6月9日是全国统一档案宣传活动日。今年国际档案日活动主题“档案--与你相伴”

3、管理档案保存历史,传承文明促进和谐,

4、依法管理档案,发展档案事业。

5、积极推进档案信息化建设,带动基础业务工作的全面进步。

6、公民有保护法定档案的义务和利用国家档案的权利。

7、加快档案事业发展,服务和谐社会建设。

8、电子文件与纸质文件一样需要科学归档。

9、建立家庭档案弘扬家庭美德。

10、档案是一个单位管理水平的标志,借助档案,我们能够更好地了解过去,把握现在,预见未来。

国际档案日宣传标语

6月9日,市档案馆将举办以“档案在你身边”为主题的“国际档案日”系列宣传活动。此次活动与市档案馆第十一个公众开放日活动一并进行。届时将举办东莞市档案局(馆)政务微博开通仪式、东莞市档案馆纳入广东跨馆查阅利用系统仪式、市档案馆免费向市民提供档案查阅利用服务仪式、现场派发《档案法》、《〈档案法〉实施办法》、《广东省档案条例》、档案宣传小册子和“东莞市档案馆”首日封和明信片、家庭档案专题展等活动,内容丰富。热诚欢迎社会各界和广大市民前来参与。

一、东莞市档案局(馆)政务微博开通仪式、东莞市档案馆。

纳入广东跨馆查阅利用系统仪式、市档案馆免费向市民提供档案查阅利用服务仪式。

地点:市档案馆大楼一楼大堂。

二、市档案馆第十一个公众开放日活动。

时间:6月9日全天。

三、家庭档案专题展。

时间:6月9日全天。

地点:市档案馆大楼二楼5号展厅。

四、现场派发《档案法》、《〈档案法〉实施办法》、《广东省档案条例》、档案宣传小册子。

时间:6月9日全天。

地点:市档案馆大楼一楼大堂。

五、现场派发“东莞市档案馆”首日封和明信片。

时间:6月9日全天。

地点:市档案馆大楼一楼大堂。

档案局国际档案日宣传活动总结

今年的6月9日是第12个国际档案日,为进一步提升档案工作社会影响力,大力营造庆祝新中国成立70周年良好氛围,xx县档案局围绕新中国的'记忆,积极开展系列宣传活动。总结如下:

一、开展壮丽70年奋斗新时代听岱山的变奏曲老照片新故事采风活动。精选馆藏建国初期反映岱山城乡面貌、产业发展、文化事业、群众生活等方面的老照片,邀请县内外著名摄影师根据老照片的内容、地点拍摄新场景,用图片直白的对比,突出反映建国以来岱山发生的翻天覆地的变化。该活动于6月初启动,计划7月中旬结束。

二、举办档案灯谜竞猜活动。6月9日,国际档案日当天恰逢端午假期,县档案局以档案、端午等为主题在岱山县文化广场举办了一场猜灯谜活动。此次活动吸引了周边300多位群众的热情参与,以寓教于乐的形式,加强档案知识和档案法律法规宣传普及,增强广大市民的档案意识。同时,县档案局还编制了档案宣传漫画册,免费向群众们赠阅。

三、开展档案专题业务培训。6月3日至6月6日。县档案局举办20xx年度全县机关档案业务培训班,全县各乡镇、机关企事业单位的100余名档案员参加了培训。此次培训以理论结合实操的方式,讲解了数字档案室创建、文书、数码照片档案整理规定,为进一步强化全县档案员业务素养,提升全县档案业务规范化水平奠定了基础。6月中下旬,县档案局还将走进各乡镇,开展社区村体制改革档案业务培训。

四、多平台宣传主题标语。县档案局在县行政中心大厅的电子屏滚动播放国际档案日宣传标语,并利用短信平台、qq群向全县普发档案日活动通知及活动动态。

国际档案日宣传标语

为了做好“国际档案日”宣传活动,充分体现档案“存凭、留史、资政、育人”的特殊价值,充分发挥档案工作“记录历史、传承文明、服务社会、造福人民”的特殊作用,科技厅积极组织厅机关及系统直属单位于6月9—16日期间开展了系列科技档案工作宣传活动。

一是在全厅范围内通过电子显示屏、短信等方式宣传档案工作的重要性及意义,提高了广大职工关心、关注和支持档案工作的意识。

二是开展了“科技成果档案推广开放日”活动,向公众开放非涉密科技成果档案,并结合科技成果登记工作,向到访的科技人员现场发放宣传资料,宣传解答有关科技成果档案知识。逾百名来自全省高校、院所的科技人员参加了此次活动。

三是开展了“技术合同登记档案管理辅导”活动,向参加辅导的100多位科技人员发放了四川省科技成果登记报告及技术合同登记报告,对技术合同登记与成果档案管理相关工作进行了说明和讲解。

通过本次活动的开展,让广大科技人员走近科技成果档案,了解科技成果档案,体验科技成果档案服务,感受科技成果档案文化,对发掘利用成果档案价值,加快科技成果转移转化起到了积极的促进作用。

国际档案日宣传标语

2、建立家庭档案弘扬家庭美德。

3、开发档案信息资源,弘扬民族优秀文化。

4、加快档案资源开发服务社会科学发展。

5、立足档案,面向社会,服务公众。

6、公民有依法利用档案的权利。

7、传播档案文化服务社会发展。

9、推行现行文件查阅促进政务信息公开。

10、立足档案面向社会服务公众。

11、开发档案信息资源弘扬民族优秀文化。

12、家庭档案――传播精神文明的有效载体。

13、贯彻执行《档案法》,依法查处档案管理违法违纪行为。

14、开发档案信息资源弘扬总局优秀文化。

15、为党管档,为国守史,为民服务。

16、保护档案人人有责。

17、坚持依法治档方针打击档案违法行为。

18、档案馆,政府信息公开查阅场所。

19、贯彻执行《档案法》依法查处档案管理违法违纪行为。

20、保护档案,人人有责。

21、坚持依法治档方针,打击档案违法行为。

22、公民有依法利用档案的权利。

23、加快档案资源开发服务总局科学发展。

24、传播档案文化服务八项工程。

25、档案工作功在当代利在千秋。

27、守护历史传承文明资政育人服务社会。

28、家庭档案―传播精神文明的有效载体。

29、推行现行文件查阅,促进政务信息公开。

30、坚持依法治档方针打击档案违法行为。

31、加强工程档案监管严格项目质量管理。

32、档案工作功在当代,利在千秋。

33、加强工程档案监管严格项目质量管理。

34、6月9日国际档案日主题“档案―与你相伴”。

35、发挥档案存史资政育人价值。

37、守护历史,传承文明,资政育人,服务社会。

38、建立家庭档案,弘扬家庭美德。

39、传播档案文化,服务八项工程。

41、发挥档案存史资政育人价值。

42、加快档案资源开发,服务社会科学发展。

43、健全“三农”档案服务农村三个文明。

44、发挥档案存史资政育人价值。

45、推行现行文件查阅促进政务信息公开。

档案局“国际档案日”活动方案

以“档案—我们共同的记忆”为主题开展宣传。

二、宣传活动时间。

2017年国际档案日集中宣传活动时间为6月9日—6月16日。(各县直单位及乡镇部门可结合实际适当提前或延长。)。

三、宣传活动内容。

2、组织参加主题征文活动(具体安排见附件)。

3、征订“档案—我们共同的记忆”宣传挂图、“寻找共同的记忆”宣传册以及《家的档案家的`记忆》宣传海报、《中国的世界记忆遗产》宣传折页等宣传材料,数量不限。

4、面向全县开展“百姓家训家规档案”、“族谱档案”征集活动。

四、活动要求。

(一)加强组织领导。各单位需深刻认识宣传活动的重要意义,明确牵头负责人,提前做好谋划,周密安排部署,精心组织好本单位的宣传活动。

(二)紧扣主题、突出重点。围绕主题,广泛宣传档案的重要价值和独特作用、深入宣传档案工作的政策法规、大力宣传档案事业发展的主要成就、及时宣传档案工作先进人物,不断丰富宣传活动的层次和内涵。

(三)注重创新、扩大参与。通过体验档案工作、组织广场活动、发放宣传资料、张贴宣传海报、推出媒体专栏、投放公益广告、举办档案展览和讲座等多种形式,充分发挥大众传媒特别是网络、微博、微信等新媒体的优势,提升宣传活动的针对性和实效性。

宣传活动结束后,请各乡镇、各单位及时将宣传活动情况反馈到平江县档案局法制股。

国际档案日获奖国际档案日

时维六九,档案日至,览学界之活动,感政府之重视,遂作此篇,抛砖引玉。

档案历史之渊,肇自文明之始,上古之时,结绳记事,及至三代,老子守藏,左史记言,右史记事,文明得以传承,典章遂有赓续。

四大文明,唯吾不断,实奈文字,记录档案,典谟训诰,诸子引参,倘无片语,焉有经籍,二十四史,参档备矣,八千麻袋,见证沧桑,幸高人救,劫后重光。溯往昔之嚆矢,总历代之幸难。

四九鼎新,借鉴苏俄,全宗案卷,服务建设,孤灯清影,甘坐冷舍,学界求索,致敬贤哲。奠学科之基础,成中国之特色。

进新时代,次第新馆,载体愈丰,理论愈专,嘉惠学林,档案开放,科技加持,服务百行,政府机关,文教工商,航天建筑,咨询网安,档案数据,治国公器,理论创新,中西合璧,一面将来,一面过去,双元价值,诚信控制,三馆融合,图情档一,共享为民,育人教益,谋高质之发展,泽后世以福熹。

何以档案,唯其存真;。

何以档案,唯其资政;。

何以档案,唯其信史;。

何以档案,唯其利民;。

何以档案,唯其传承。

国际法论文

前言。

第一章儿童权利保护概述。

第一节:儿童的界定及与相关用语的辨析。

第二节:儿童权利的概念及其特征。

第三节:儿童权利法律保护的历史变迁与发展。

第二章儿童权利保护的国际法架构与特征研究。

第一节:儿童权利保护的全球性公约及其特征。

第二节:儿童权利保护的区域性公约及其特征。

第三节:儿童权利保护的其他相关国际文件。

第四节:儿童权利国际法保护的小结和展望。

第三章儿童权利保护的基本原则研究。

第一节:儿童最大利益原则的法律问题。

第二节:平等保护原则的法律问题。

第三节:尊重儿童原则的法律问题。

第四节:多重责任原则的法律问题。

第四章国际法框架下的儿童基本权利研究。

第一节:儿童生存权的法律问题。

第二节:儿童发展权的法律问题。

第三节:特殊状态下的儿童权利问题。

第五章儿童权利保护国际条约的国内实施研究。

第一节:国际条约国内实施概述。

第二节:儿童权利保护条约的国内实施。

第三节:儿童权利保护条约自身的实施机制。

第六章我国儿童权利保护法律制度完善研究。

第一节:我国儿童权利保护的法律框架及其问题。

第二节:司法程序中儿童权利保护及其问题。

第三节:儿童权利的行政保护问题。

第四节:完善我国儿童权利保护的建议。

尾论。

参考文献。

国际法论文

丰富、系统、综合为基本原则“国际法的各项研究首重资料”,不论是价值评判、实证分析,还是批判解构、政策定向,国际法的学术研究必建立在对国际法渊源的研究之上。国际法渊源的研究也需要确立一定的研究方法,因为研究方法不仅是研究的必要工具,也是研究的评价标准。国际法渊源的研究方法的研究,并不解决具体的国际法问题;它是对学者研究国际法渊源的方法进行总结、归纳、甄别,目的是为后续的研究、学术的发展提供轨道与评价标准。国际法的渊源通常被理解为寻找国际法的确定方法,是国际法法律体系在技术层面运作的规定。

虽然没有“渊源”的字样,但毫无疑问《国际法院规约》第38条的规定就是国际法渊源内容的权威表述。虽然条约、国际习惯还有一般法律原则都可以单独的作为确立国际法规则的渊源;但是不论是学者论著还是国际法院的判决,在确定一项法律规则的具体内容时都会全面地分析《国际法院规约》第38条所列举的渊源,包括补充资料。国际法研究总是在广泛搜集相关的渊源之后,将诸按照相互的关系进行系统化处理以得出结论。法律渊源的内容是否丰富,逻辑是否自洽,种类是否多样决定着结论是否具有说服力。可以说,国际法渊源的研究从来不是片面的:丰富、系统、综合是国际法渊源研究方法的大原则,不同类别的渊源的研究也有不同的要求。

二、不同类别国际法渊源的研究方法各有侧重。

(一)条约的研究。

须结合判例条约的解释是指对一个条约的具体规定的正确意义的剖析明白。按照《维也纳条约法公约》第31条、第32条,条约的解释需要将相关术语的通常含义结合上下文与条约的目的宗旨进行善意的解释即可,如意义难解或解释结果荒谬不合理,还可以使用补充资料。可见条约的解释与案例没有必然关系。但是作为研究的方法,结合案例解释条约是一条捷径。案例不是条约解释的依据,但是案例材料会涉及到几乎全部的相关依据,包括术语的通常含义确定、对条约上下文的界定、条约的目的与宗旨。具体而言,如果某一条约曾经为某一案件的争议焦点,那么该案件的当事各方势必围绕该条款进行大量的论证工作,以试图将条约的含义解释的对己有利,审判机构要作出令人信服的结论,也会对争议条款进行详细的阐述:该案件的相关书面材料就是研究这一条文的必读资料与重要索引。比如,在研究“原材料出口限制案”时,涉及到了《关税与贸易总协定》第20条(g)款“可用尽的自然资源”。那么有关这一款的“美国汽油标准案”与“虾龟案”就可以说是必读材料了。从学者研究的实际情况来看,凡是讨论到如何解释“可用尽自然资源”的文章,无不援引“美国汽油标准案”与“虾龟案”。

(二)关注国家实践的相关度,慎重评价。

法律确信国际习惯无疑是国际法的重要渊源,但是国际习惯内容确总是十分模糊。国际习惯如何确定,以及什么时候新的习惯代替旧的习惯都是令人头疼的问题。本文无异于纠缠国际习惯涉及到的诸多法律问题,本文的.目的是分析归纳国际习惯的研究方法。在此处需要注意的是,国际习惯的研究总是要落到国际习惯要素的研究上,也即法律确信的研究与国家实践的研究,正所谓习惯法的实质内容必须“在国家的实际行为和法律确信中寻找”。在研究中,国家实践的选择要注意实践是否依然存在、实践国在相关领域是否具有代表性。正如国际法院在“北海大陆架案”中所言,“所论及的国家实践必须包括了那些相关利益受到特别影响的国家”。法律确信的标准一般来说很高,在实践中也难于证明法律确信是否存在,目前研究的关注点在于联合国大会的决议以及决议通过时的情况。

故此,对与法律确信还是应当谨慎处理。以国际红十字委员会的“习惯国际人道法”研究为例,国际红十委员会列举习惯国际人道法的不同规则,在每一条习惯规则下列举国家实践,然后结合司法判例对国家实践做简要总结。通过丰富的国家实践材料与细致的论述,“习惯国际人道法”的研究结论颇具权威。

三、国际法渊源研究的发展趋势。

詹宁斯和瓦茨在第九版《奥本海国际法》的序言中说道,自1950年以来,国家行为的范围扩大,国际法发生了实质的变化。现在的国际法正处在一个“资料爆炸”的时代。国际法的发展呈现多元化,学者可研究的素材也相应增加。从数量上来看,习惯法的发展并未突飞猛进,但是条约和判例显著增加;遑论各国际组织的文件,各国国际法学者的论述。从类别来讲,诸多国际法的新领域出现,诸如国际水道法等,而旧有的领域内又因国家实践的丰富伴生新的素材。

以国际刑法为例,在40年代,因没有足够的材料,学者只能研究国际刑法的地位、性质,甚至质疑国际刑法的存在;时至今日,随着前南刑庭、卢旺达刑庭、国际刑事法庭、各个混合法庭的实践,国际刑法的法律问题也不断出现,学术研究也相对言之有物。在反复解读实证材料的过程中,国际刑法渊源的研究形成了一套独特的方法。不难预测,国际法渊源的研究将走上更为具体、实证的道路;不同领域的国际法渊源的研究方法也会随着国际法实践的发展而形成自己独特的模式。

国际法论文

论文最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上,写论文主要是反映学生对问题的思考,详细内容请看下文国际法论文6000字。

仲裁协议作为当事人之间约定争议解决方式的一项协议,一经有效订立,即产生相应的法律拘束力。对于当事人和法院而言,一项有效的仲裁协议具有阻止当事人就协议范围内的争议提起诉讼和排除法院对该争议行使管辖权的效力。一般情况下,当事人在签订仲裁协议后都能严格遵守,依约将协议范围内的争议交付仲裁解决。但在实践中,也常有一些当事人签订仲裁协议后反悔,无视或违反仲裁协议中的约定,在对方当事人提起仲裁之前,甚至在仲裁程序进行中,向法院提起诉讼。在这种情况下,法院一般会应对方当事人的请求中止诉讼程序,甚至命令当事人将争议提交仲裁,以强制执行仲裁协议,为仲裁协议的有效实现提供支持。本文拟从法院支持仲裁协议的角度,就诉讼程序的中止和法院强制执行仲裁协议等问题作一些研究和探讨,并在此基础上重新审视和剖析我国现行法律中的相关规定,希望能对促进我国相关立法及实践的发展和完善有所启发和助益。

当事人违反约定将仲裁协议范围内的争议提起诉讼,法院应拒绝受理或中止诉讼程序,以支持仲裁。但是,法院是应主动中止诉讼程序,还是只能应对方当事人的请求中止诉讼程序,以及法院基于何种理由中止或拒绝中止诉讼程序,都是需要加以研究和明确的问题。

根据仲裁国际立法、国内立法以及实践,一方当事人就仲裁协议范围内的争议提起诉讼,只有在另一方当事人提出执行该仲裁协议的请求时,法院才能中止诉讼程序。换言之,法院一般只依据当事人的申请中止诉讼程序,而不主动依职权中止诉讼程序。在起草1958年《关于承认及执行外国仲裁裁决的公约》(以下简称《纽约公约》)的过程中,英国代表曾经建议,法院不仅可以依当事人的申请而且可以自行决定将争议交付仲裁。英国的建议遭到了以土耳其、以色列为代表的多数国家的反对,他们认为,仲裁协议的双方当事人愿意将争议交给法院审理时,法院不应享有强制仲裁的权力。最后,《纽约公约》采纳了当前的条文,不允许法院自行中止诉讼程序。

不允许法院主动依职权或自行中止诉讼程序,无疑是有其理论依据和现实基础的。因为根据意思自治原则,既然当事人有协商订立仲裁协议,选择以仲裁方式解决其争议的自由,那么当事人也应有通过明示或默示方式放弃仲裁的自由,只要他们彼此之间能就此达成一致。一方当事人不顾仲裁协议的存在而提起诉讼,已表明该方当事人放弃仲裁协议的意愿,另一方当事人在此情况下,如果没有援引仲裁协议就法院的管辖权提出抗辩,而是实质性地参与诉讼,进行答辩甚至提出反诉,则亦表明其对仲裁协议的放弃。也就是说,双方当事人已通过其提起诉讼和参与诉讼的行为,默示地达成了放弃仲裁协议的一致。对此,法院理应予以尊重,并及时行使其已经合法取得的管辖权,为当事人提供司法救济。否则,将可能陷当事人于打仲裁不愿、打诉讼不能的尴尬境地。

当事人以仲裁协议的存在请求法院中止诉讼程序,法院是否准许,往往还需视仲裁协议及当事人的有关情况而定。例如,在仲裁国际立法、国内立法以及实践中,通常会有关于仲裁协议不是无效的.、失效的、不可执行的,或申请方当事人未实质性地参与诉讼程序等方面的要求,否则法院可以拒绝当事人的请求,而继续诉讼程序。在有的国家,还曾有过区分国内仲裁协议和国际仲裁协议,适用宽、严不同的标准来决定是否中止诉讼程序的做法。这一方面,英国在以前的做法十分具有代表性,以下将重点进行论述。

(一)依国内仲裁协议裁量中止诉讼程序。

英国传统的仲裁法中曾有所谓法院管辖权无处不在、无所不及的原则。根据这一原则,当事人不得借助于意思自治原则,以仲裁协议的形式剥夺法院的管辖权。凡仲裁协议中规定双方当事人不得向法院起诉、仲裁员是双方唯一的和最终的裁判者等条款,在英国法上都被认为是无效的。以后,英国在司法实践中虽一般不主动干预仲裁,但在法律上仍不愿意承认仲裁协议具有排除诉讼的作用。

英国《1950年仲裁法》颁布后,英国在限制仲裁协议的效力方面虽然有明显放松,但仍然很不彻底。主要表现在区分国内仲裁协议和国际仲裁协议,适用不同的标准决定是否中止诉讼程序。这种区分在其后的《1975年仲裁法》中进一步得到了强调,并一直延续至《19仲裁法》生效实施前。

根据《1950年仲裁法》,如果当事人援引一项国内仲裁协议请求法院中止诉讼程序,是否准许,法院拥有很大的自由裁量权。通常须具备以下几项条件,当事人的请求才可能得到满足:(1)争议事项是属于仲裁协议范围内的;(2)被告除出庭外,没有提出(实质性)答辩,也未采取其他步骤;(3)争议的问题不依仲裁协议提交仲裁无充分的理由;(4)请求中止诉讼程序的当事人已准备并且愿意进行仲裁。其中,争议的问题不依仲裁协议提交仲裁无充分的理由这一条件中的弹性措词,为法院认定是否存在拒绝中止诉讼程序的充分理由,留下了很大的自由裁量空间,从而使得诉讼程序的中止充满了不确定性。

(二)依国际仲裁协议强制中止诉讼程序。

如果当事人援引一项国际仲裁协议请求法院中止诉讼程序,法院一般须予强制中止,而不拥有任何的自由裁量权。这既是英国所强调的尊重国际商业合同中的仲裁协议的政策的体现,也是英国依《纽约公约》所承担的国际义务的要求。根据《1950年仲裁法》及主要体现《纽约公约》内容的《1975年仲裁法》,除非仲裁协议无效(null)、失效(void)、无法执行(inoperative)或不能履行(incapableofbeingperformed),或者当事人之间实际上没有应依该协议提交仲裁的争议,法院不得拒绝中止诉讼程序。

对于仲裁协议无效、失效、无法执行一般比较容易认定,但是对于何谓不能履行,则往往不是一个简单的问题。在雅诺什?帕克齐诉亨德勒与纳特曼股份有限公司一案中,原告由于贫穷,需要司法救助,因而请求法院同意继续诉讼,因为这种救助是仲裁所无法提供的。此外,他也不具备依有关仲裁规则支付必需的保证金的能力。因此,他提出仲裁协议是不能履行的。但法院裁定,这属于一方当事人的实际困难,不属于仲裁协议不能履行。对于国内仲裁协议,原告的贫穷和他对司法救济的依赖,是可能说服法院拒绝中止诉讼程序的,尤其是在所称的贫穷是由于被告违约造成的时候,否则原告就不会有挽回局面的机会。但是对于国际仲裁协议,这却不是一项有效的理由。

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不过,从国际法的历史发展来看,古代国际法(或国际法的遗迹)为近现代国际法提供了早期的实践、理念、术语及其概念等。在国际法的历史发展中,基督教因素动态地影响了其发展。从起初《圣经》有关人权、战争的经文、教父神学对战争观的阐释,中世纪教廷有关战争、使节、仲裁等的实践,到近现代社会教廷参与国际条约、参加国际组织、基督教非政府组织参与和影响国际法的实践。可以看出,基督教历史发展起伏对国际法产生了在不同历史阶段具有不同历史特征的影响。

基督教对国际法的影响是以《圣经》为基础和核心,以神学为纽带和动力推动国家法发展,进而在国家法的实践和发展中影响国际法发展的。与国家法发展的同时,浸透着基督教因素的国际关系现实也需要相应的国际法。面对不同历史时代的世俗问题,实践中需要信仰通过神学予以有力回应。道德神学全面、系统阐述基督教对于国际关系、国际法的信仰主张,是影响国际法的基础性神学因素。基于神学基调,神学家建构并发展了神学主义法学律,其中有关国际关系、国际法的思想主张丰富了国际法的思想宝库。教廷和基督教非政府组织立足其信仰主张,作为非国家行为体,一方面增加了国际法主体的多元性,另一方面显出传统国际法的内部缺陷并为国际法的发展提供了场域和新资源。

国际法在历史演进中主要是欧洲基督教文明的产物。不过,从基督教的历史发展看,基督教在初期延续并发展了犹太教对国际法的影响。犹太教对国际法的影响是持续性的。

早期的国际法学者有很多受益于犹太教及其法律理念、制度。国际法形成之后,基督教因世俗性的广泛进取对其的影响日渐式微,但延续了此前的基本范畴,并在全球宗教复兴的大背景下对国际法的影响呈现新景象。

从国际法史可以看出,最先有意识、系统化地阐释国际法理论的尝试由15-16世纪西班牙学派的天主教学者和神学家开启,这项工作接着被许多新教的学者,尤其是由荷兰、英国和德国的新教学者接续。法国大革命及其民族国家巩固后,在民族国家与世俗基础上对国际法的系统阐述才变得常见。自然而然地,欧洲基督教文明施与法律的印记使其发展为一般国际法——基于此可以认为,美洲是构成整体的欧洲文明之一部分。而这种智识的领导权现在正处在混乱和被瓦解的过程中。总体来看,这种影响表现为全面广泛、日渐衰减、宗教回归三种形态。从国际法史的角度看,基督教对于国际法的影响可分为1648年之前、1648-1945年、1945年至今三个阶段。

1648年之前,欧洲历经中世纪、文艺复兴、启蒙运动等历史时期。基督教进入法律领域是从罗马帝国定其为国教开始的。基督教对国际法的影响,起先是从罗马帝国的国内法开始的,最初表现为对当时国家政治、法律的影响,在法律观念和国家关系的实践中逐步形成具有影响力的因素,包括在罗马法中的对外法律规范,是国际法发展的最初渊源之一。

国际法论文

摘要:国际法,是调整国家间关系的法律原则和规则,涉及国家间政治、经济、法律各个领域,是国家间进行交往的行为规范和维护国际社会正常秩序的法律标准。只有做好国际法的研究工作才能保证国家交往与合作的正常进行,更好地保护各国的自身权益和维护与发展全人类的共同利益。

关键词:国际法国内法发展。

1.全球化与国家主权。

国内外的学者们认为,国家主权作为当代国际关系的基石是毋庸置疑的,但不能绝对化,主权的行使也要受到某些限制,这是为了解决世界各国所面临的共同问题所必需的。但如何限制,限制多少,学者们见解各不相同。有学者指出,国家主权包括经济主权。对主权的限制是基于国家的认可,是主权权力行使的表现而不是剥夺。尽管主权在经济全球化中不会消亡,但主权的行使必定受到来自国际社会和国家内部的限制。有学者认为,主权与全球环境保护之间存在矛盾,这也决定了主权行使的限制。还有的学者提出,在全球化的条件下,应把主权的功能界定为一种对话的实践,使国际法律体制由强制性模式向管理性模式转化。多数学者赞同从现实来看,主权不会消亡,将是现代社会的基石,但全球化带来的许多重大影响值得细化研究。

法的内在特质的普遍性与形式特征的共同性以及法治社会对法律体系融合协调的基本要求,决定了国际法与国内法必须且只能在法律规范的统领下和谐共生、协调一致。从规范上看,既可以是单个规范之间的一致,也可以是由个体规范组成的规范群的调适,还可以是规范性法律文件间的妥协。从方式上讲,国际法律规范与国内法律的协调既可以是直接的,也可以是间接的。不在于国内法与国际法孰先孰后或平行对待,关键在于法的本身是否为良法,而正义与秩序才是衡量法律之善的尺度。

有学者提出,传统法理以维护民族国家的主权为核心,因而国际法不能以限制缔约国的主权来对缔约国产生法律效力,而只能在缔约国主权限制下对缔约国产生一定程度的义务约束。但二战后及联合国成立以来,缔约国在履行国际法的义务时,其本国的主权不可能完全不受影响,国家主权学说不得不面对国际法领域出现的新问题作适应性的调整。影响国际法与国内法关系的新问题有许多,独立的国际组织如联合国、欧盟法院、世界贸易组织等在监督国际法实施中的影响、国际人权公约给传统法理带来的影响等。研究国际法与国内法之间的关系不能抽象地、无针对性地议论,而要就国际法与国内法发生联系的具体情况和条件区别论证。

我国参加的国际条约在国内如何适用的问题,由于宪法没有明文规定,学者众说纷纭。比较一致的意见是修改宪法或在宪法性法律如立法法、缔结条约程序法等中加入有关国际条约与国内法关系的规定,使国际条约具有高于一般国内法的地位,二者并用,在二者发生冲突时,优先适用前者。因为在我国批准参加的国际条约和制定法律的两种议案要经过同样的审批程序,并且经同一立法机关审议进行,二者不会发生矛盾。

有学者认为国际条约和国内立法是两个不同的法律领域,国内法院直接适用国际条约不仅将导致国家主权对内职能的削弱,而且也不利于国家履行条约的国际义务。我国应修改原有的国内立法或者制定新的法律法规,使其符合我国所缔结的国际条约的要求,即要以执行国内法的方式适用国际条约。

国际法和国内法是不同的法律体系,但由于国内法的制定者和国际法的制定者都是国家,这两个体系之间有着密切的联系,彼此不得互相对立而是互相紧密联系的,互相渗透和互相补充的,国家在制定国内法时,应考虑国际法的原则和规则,不应违背所承担的国际义务,国家在参与制定国际法时应考虑到国内法的立场不能干预国内法,国际法的原则和规则可以从各国的国内法得到补充和具体化,国内法可以从国际法的原则和规则得到充实和发展。两者互相补充、互相渗透、但不是互相干扰和排斥的:国际法不得干预国内法,国内法不得改变国际法,两者的关系应该是协调一致的。

3.国际法的未来发展与制约因素。

首先,科学技术的进步促进了社会生产力的发展,不断为人类活动开辟新领域。世界的范围相对地缩小了,人类的关系空前地密切了。科学技术对国际关系的深刻影响,也必然会反映在国际法的发展上,从而使国际法伴随着科学技术的进步而不断变化。近现代国际法是如此,当代国际法亦然。今天,科学技术的进步对人和社会的深远影响尤为明显,它也深刻地影响国际关系的发展,推动了国际法各个分支的演进。

回顾国际法的演进,我们能够找到许多反映科学技术对国际法规则的产生和发展有影响的例证。然而,国际法的发展经常滞后于科学技术的进步,不能很好地适应国际社会的需要。这在很大程度上是由于科学技术的进展所带来的严重的利益冲突所导致的。这几乎体现在国际法的各个领域。例如,发展中国家和发达国家在外层空间的探索和利用、国际海底开发制度、知识产权以及如何弥补南北经济发展的鸿沟等问题上存在很大分歧。科学技术本身当然不能为自己制定规则,人类也同样不能成为科学技术的奴隶。唯一的选择是伴随着科学技术的进步,不断制定新的国际法规范以适应国际社会的需要。

其次,国际法不可能是一种孤立的存在,它深受国际社会各个方面,特别是国际政治的制约。事实证明,公正、合理的国际关系有助于国际法的发展,而国际强权政治会窒息国际法的生机,因为它为国际法划定了一个非常狭窄的天地。人们从国际法的历史演进中可以发现,国际法对国际政治有一种畸形的从属性。中世纪和近、现代国际法,都是如此。

参考文献:。

[1]梁西.国际组织法(修订第五版)[j].武汉:武汉大学出版社,.[2]余敏友.以新主权观迎接新世纪的国际法学[j].法学评论,第二期.

[3]黄世席.全球化对国际法的影响[j].世界经济与政治,第11期.

[4]潘抱存.论国际法的发展趋势[j].中国法学,20第5期.

国际档案日倡议书

广大市民朋友:

档案是每个国家、每个组织和每个人在历史进程中的真实记录;档案从远古走来,向未来走去。她看似遥远和神秘,却与我们息息相关——幼儿时的成长档案,求学时的学籍档案,参加工作后的职工档案,成家立业后的户籍档案、婚姻登记档案、各种社会保障档案等等。档案在工作查考、存史留凭、权益保障等方面发挥着越来越大的作用,在不经意间已成为我们工作、生活的组成部分。档案与人类演变一直相伴,档案必将一直与你我相伴。

每年6月9日,是“国际档案日”。值此节日来临之际,我们倡议大家:重视档案、关注档案、保管利用好档案,做档案的倡导者、实践者、先行者,让档案---与你相伴。

如果你是档案工作者,档案与你相伴。清苦、默默无闻,是你岗位的写照;爱岗、敬业、坚忍不拔、矢志不移,是你岗位的追求;建立健全档案资源体系、档案安全体系、档案利用体系,是你岗位的要求。按规范做好档案的收集、整理、鉴定、保管、统计、检索、编研、利用等环节,是你岗位的任务;关注民生档案、重大活动档案,是你岗位的重点领域;档案库房,是你岗位的主阵地;防火、防潮、防尘、防鼠、防盗、防光、防虫、防水,是档案的“生命保障”。学好业务、干好工作、提升服务质量,是你赢得老百姓口碑、领导重视档案工作的前提和基础。

如果你是档案利用者,档案与你相伴。这时的档案,已经不是一张泛黄的纸,而是你要找寻的历史印记。或许你已经为它四处奔走了多时,或许你为它消得人憔悴。利用档案时,请你带上有效的身份证明材料,告诉档案管理人员真实的利用目的,尽力提供更为准确的时间、事件等线索,充分信任档案管理人员,静下心来等待档案的出现。

如果你是机关、企事业单位工作人员,档案与你相伴。你会感到自豪,因为你是形成档案的主力军,是建立健全档案资源体系的重要参与者。你每天工作中形成的文字材料、研究成果、发明创造等,都是档案来源的主渠道,内容涉及人事、民生、政务、经济、文化、科技、生态等方方面面。形成好、收集好、整理好、移交好你手中各类载体形式的档案资料既是你的权力,也是你的义务。

如果你是村、社区工作者,档案与你相伴。村、社区是基层民主自治组织,服务好村(居)民是你的职责。村(居)档案工作“三有”(有档案人员、有档案管理制度、有档案室)的落实需要你;村(居)民的农户档案、居民档案、低保档案、土地承包档案、社会保障档案、救助档案等的建立依靠你。

如果你是民营企业业主,档案与你相伴。档案是见证你企业生产、经营、管理等活动过往的依据。档案是你企业强化基础管理、提高市场竞争力、维护自身权益的客观要求;是你企业资产的一部分;是展示你企业文化的生动媒介,是提炼你企业价值理念的素材,是你企业文化的重要组成部分。档案管理中,你应注重对资产产权、商业信誉、知识产权、合同协议、客户信息和企业文化等方面文件材料的收集和积累,注重建立健全企业职工档案,收集保管好职工的履历、鉴定、工资、考核、技能评定、奖励和处分等文件材料,注重不断完善企业职工养老保险、医疗保险、工伤保险和住房公积金等方面档案的收集和传递。

如果你是单位部门领导,档案与你相伴。你是部门单位档案工作开展好坏的决定因素。因为你才能最终决定把档案工作纳入本部门本单位事业发展规划和年度工作计划,纳入领导和工作人员的岗位职责,列入年度工作考核检查的内容。为此,你应定期听取单位档案工作机构的工作汇报,定期进行督促检查,及时研究解决档案工作中的重大问题,为档案工作顺利开展提供人力、财力、物力等保障,推动档案工作同部门发展相协调。

如果你是学生,档案与你相伴。你能回忆起小学的童真,初中的快乐,高中的充实,大学的精彩吗?成长档案可以告诉你。成长档案记录了你学生时代的点点滴滴:有你写给自己的寄语,有你对学习的感受、感悟和收获,有你对具体事物的看法和评价。试想,多年后的一个午间,你手捧香茗,手指在你的成长档案上一页一页拂过,将是一件多么惬意的事啊。

如果你已为人父母,档案与你相伴。家庭是社会的细胞,每个家庭都有其兴起和发展的轨迹,家庭成员都有自己成长的历程,承载着家庭及成员兴旺发展的每一份证件、票据和资料,都印证着家庭的脚印,诉说着家庭的酸甜苦辣,折射出社会的发展变迁……这些,都是家庭档案所在、所系、所为。请你抽出一点点时间,把散存在家中书柜里、抽屉里乃至办公桌里的家庭印迹,如家庭成员的日记、书信、书画作品、照片、各种证书、证件、票据等,用科学的方法对其整理和保管。让家庭档案成为你生活的好帮手,成为展示你家庭精神风貌的窗口。让良好的家风以档案的形式代代相传。

如果你是位老者,档案与你相伴。健康档案记录着你一生所有生命体征的变化,内容包括你的生活习惯、以往病史、诊治情况、家族病史、现病史、体检结果及疾病的发生、发展、治疗和转归的过程等,它在你身旁;社会保障档案记录着你的每一次待遇的调整变化,它在你身旁。

…………。

市民朋友,不管你年少还是年长,不管你现在从事何种职业,你书写别人档案的同时,你的档案也同样被他人书写着。档案离不开你,你离不开档案。

请重视档案、珍惜档案、关注档案,让档案---与你相伴!

重庆市万盛经开区档案局。

20xx年6月3日。