通过撰写读书心得,可以培养我们的写作能力和创新思维,拓宽我们的知识视野和思维深度。以下是小编为大家收集的读书心得范文,希望能够给大家一些写作的启示和思路,一起来看看吧。

读书笔记摘抄加心得

这一学期,我园发了一本德国著名教育家福禄培尔的著作《人的教育》。有关这位教育家的教育思想我早在几年前在幼儿教育学中学习过关于这方面的知识。

当我读到这位教育家的生平时,从中读到了一句很值得我去读并且也很让我佩服的一句话,不是福禄培尔说的,而是他的同事巴普罗说的,这句话是这样的:如果不重视和不着手家庭教育改革,学校教育便缺少了正确的和不可缺少的基础。我反复地把这句话读了几遍,的确让我振奋。因为谈到家庭教育使我想起当前幼儿家长,大部分都在外打工挣钱,把孩子都丢在家里让爷爷,奶奶照顾。虽然有一部分家长在家,却也从不过问孩子的学习,总是只顾挣钱。他们这些做家长的哪里知道孩子们在他们面前和在爷爷奶奶面前的影响和表现完全是不一样的。因此,我认为,有些幼儿的不良习惯,甚至学坏行为直接与家长有着一定的关系。所以说不重视家庭教育,学校教育就缺少了正确的和不可缺少的基础。只有学校与家庭教育相结合,才能把孩子教育好。

因此,我认为只有良好的家庭教育环境配合我们学校的教育才能使孩子成人,成材。否则,就是一种缺陷的、不完整的教育。

教师读书笔记摘抄心得

作为一名一线的语文教师,在十几年的生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担,当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革,此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战,从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击,同时也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见,值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说:读书足以移情,足以博彩,足以长才。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假,书籍是人类智慧的结晶,书是人类进步的阶梯。读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。范梅南先生说,机智是“智慧的化身”。因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。我以为,以下几方面是不可或缺的:

首先,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。育人之道,爱心为先。台湾教育家高震东说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的:“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说,就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻盈地点地,听脚步声在走廊里击起快乐的.回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!

其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。《语文课程标准》“基本理念”中的第一条说:“义务教育阶段的语文课程应突出体现基础性、普及性和发展性,使语文教育面向全体学生,实现:人人学有价值的语文;人人都能获得必需的语文;不同的人在语文上得到不同的发展。”《语文课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。

第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。

第四,要有丰富的学识。有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉,就是教师要终身学习。在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找到偶发事件与教学任务之间的联系。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

爱弥儿读书笔记摘抄及心得

最初吸引我读这本书的缘由是卢梭,卢梭另一个不为很多人所知的身份是教育家,他的教育著作之一便是是《爱弥儿》。在拜读了冯友兰先生的《三松堂》后,我忽然想起同为思想大师的卢梭,便开始了新的读书之旅。

文中有这样一句话:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。在这段时间,也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”卢梭的这段话有三个关键词,那就是“兴趣、方法、习惯”。的确,任何事情都离不开这几个词。没有兴趣,就不会有动力。因此,兴趣是前提。就我们的雏鹰假日小队而言,同学们表现了异常高涨的热情,不论是去福利院探望残障的孤儿,还是到文峰广场捡拾垃圾,或者到军营里参观,和同学一起到公园宣传安全知识。不论这些活动在社会上带来哪些影响,但孩子们的兴趣得到了极大地满足,在实践中体会生活的幸福,亲眼看到生活里还会有那些不幸,培养了良好的品质,课堂上的话也不再是空话,体悟切入。

天性的自然,天性的纯真有着我们不可估量的作用,即便现在的我们无法保证所有地区所有孩子的教育公平。“一个教师!啊,是多么高尚的人!事实上,为了要造就一个人,他本人就应当是做父亲的或者是更有教养的人。”卢梭的这种想法时时提醒我们注意,我是一个从事着高尚职业的人!所以,平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶,开发智力,培养能力,一切从育人出发,发展智力因素和非智力因素,促进学生全面发展,主动发展。“教师是天底下最崇高的职业”这句话所言非虚。在《爱弥儿》中,字里行间都透露着作者对“自由”的渴求,因此特别强调教育应以天性为师,而不以人为师,应使教育对象成为天性所造就的人,而不是人所造就的人。但卢梭是以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿,这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿,我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。

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围城读书笔记摘抄及心得感悟

阅读钱钟书先生所著的小说《围城》就像是在阅读人生百态,每一次阅读都有一次新的感悟和体会,以下是小编收集整理的有关围城读书笔记摘抄及心得感悟,欢迎大家前来阅读。

经过了两个月的《围城》阅读,终于能够合上最后一页,我的脑海中却不断重演着方鸿渐和孙柔嘉的争吵。

我从8月份起便开始读《围城》,倒不是我读书的速度慢,只是钱老先生笔下的这几个风格迥异的女子和那“万花丛中过,片叶不沾身”的方先生让我伤脑筋。我不禁想,什么样的女子才能让方鸿渐舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么样的”。为此,我就带着这个疑惑,慢慢地分析。

首先,是对于理想的定义。对谁来说理想呢?不外乎是对方鸿渐,对方家老夫妇,对赵辛楣等等。笼统地说便是传统的理想女子和新式的理想女子。这就有些头绪了。

首先,传统型的理想女子,不外乎就是《诗经》中的“之子于归,宜其家室”或者“举案齐眉,相敬如宾”种种,不外乎是中国几千年封建文化为女性塑造的“附庸”形象。这就是明显的封建思想,难怪孙家厌方家陈腐。

再者,新式的理想女子,书中便有,就是方鸿渐苦苦追求、望眼欲穿的唐晓芙。唐晓芙也是我很喜欢的一个女子,她敢爱敢恨、厌恶世俗名利、有自己的追求。我至今记得她的那句“我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。”好一个痴情的可爱的女子啊!但是读过杨绛先生的《记钱钟书与〈围城〉》便知道,钱老先生偏爱她,不愿让她被方鸿渐这个花心大萝卜祸害,洁身自好,成为了《围城》中完美女性的化身。

但是,我却很喜欢孙柔嘉,她虽然没有鲍小姐的风流倜傥,没有苏小姐的博学多才,也没有唐小姐的清纯可爱,却有一种顽强不屈的劲儿。她在方鸿渐对她无感时想方设法地引起注意,在方鸿渐被三闾大学辞退时毅然与丈夫同行,在方遯翁极力劝阻之下坚持出去工作,追求独立,而非一味地对丈夫阿谀奉承,一味地对婆家唯命是从。我认为这才是新时代理想女子所要具备的品质。

《记钱钟书与〈围城〉》中还有一句很有趣同时发人深思的话:“她(孙柔嘉)最大的成功是嫁了一个方鸿渐,最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。”这句话看似自相矛盾,却又是板上钉钉的事实。但我认为对孙柔嘉更多的应该是佩服和惋惜,而非讽刺。毕竟她也差一点就成为了既传承又创新的理想女子。

婚姻的围城其实内外都大同小异,自己心中的围城才会让自己不断逃避。正如钱老先生所说,只有战胜自己,才能真正脱离围城。我们又何苦去做别人眼中的理想女子,为何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足够了。

写《围城》的读后感有些犯难,倒不是说读完之后没有感悟,只是不知道应该怎么落笔。小说的背景是在民国时期,虽然那个时代距离我们并不算遥远,但也是很陌生的。小说中的人物也实在真实的在身边就可以随便找出一大把,每个人都存在人性的弱点,每件事件都在映射社会的不同面,看得也算过瘾,但是谈到感受却有点难受。

前些天姐姐做手术我去医院看她,顺便将《围城》带上想在无聊时看看,医生查房的时候看到了对我说,我这个年龄看《围城》还有点早了。当时我有些不以为然。想来即便没有看过《围城》的人对于书中描述婚姻的那句话也是非常熟悉的:“婚姻是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”我也是冲着这句话买的书。书中有不少对于婚姻的描写,我一直觉得早一点了解到婚姻,无论是好的一面还是不好的一面总不是一件坏事,毕竟有了万全的心理准备,再去面对,存在问题的时候才能更有方向的去处理。婚姻本来就不是童话的结局,而是生活的另一个开始,所以哪怕残忍一点先将它的丑陋揭开,也好过天真的将它当成童话去对待,否则一旦婚姻出现问题就很容易万劫不复。

可是在看完了整本书之后我终于明白为什么那位医生要说我现在看还太早了,只书中一段描写就让我对婚姻产生了畏惧:“譬如他那位原配的糟糠之妻,凑趣地死了,让他娶美丽的续弦夫人。结婚二十多年,生的一个儿子都在大学毕业,这老婆早该死了。死掉老婆还是最经济的事,虽然丧葬要一笔费用,可是离婚不要赡养费么?重婚不要两处开销么?好多人有该死的太太,就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼,离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的,还要出诉讼费。”虽然不至于人人都像这位汪处厚,可现实中这样的人却也是很多的。钱钟书先生实在是厉害,这段描述看起来是以很轻松、揶揄的语气写的,可是读起来却让人心中一沉。婚姻和人性的丑恶在这一段描述中展露无疑。

不过虽然残忍,但是读懂了或者明白了婚姻之后,再去面对,倒更能帮助自己找准在婚姻中的定位。反正最后还是要看自己怎么去经营。看《围城》这本书,对婚姻和人性的解读是一方面,不过我感触最深的却是另外的一方面。读文学著作的好处便是能够学习到大师们的写作技巧,这本书中有大量的比喻、修辞手法以及侧面的批判描述,却不同于我们平时写作时候那般生硬,读起来总让人能够有一种身临其境,或者临画观摩的感觉。

例如书中写月亮:“一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人已不羞缩,光明和轮廓都清新刻露,渐渐可烘托夜景。”一轮并不圆满但也能够清晰可见轮廓的月亮跃然纸上,朦朦胧胧却又让夜色有了一丝光亮。

例如写蛙声:“不知哪里的蛙群齐心协力的干号,像声浪给火煮得发沸。”短短的一句话便将夏日里蛙声浩大的阵仗表现的淋漓尽致。读来仿佛耳边已经嗡嗡响个不停了。

例如写主人公出国后对家乡的感觉:“好像荷叶上泻过的水,留不下一点痕迹。”清晨的荷塘,一滴水珠在荷叶上随着风不停的晃动着,最后随着荷叶向下倾斜,哗啦落进了荷塘里,惊起一圈圈水纹,而荷叶上却仿佛什么也没有发生过,没有一点痕迹。多么形象生动。

在描写人们爱吹嘘,借着日本人侵略后没了证据,大肆吹嘘自己本来有好多的产业,但因为日本人、因为战争都没毁了的时候,作者也并不直接正面描写。而是写到:“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘。”由着读者自己去体会。

我想这就是读书的魅力所在,不仅让我们从故事中去体会人生百态,去感悟生活,更能让我们学到其他更多的东西。例如写作的技巧等等。

《围城》是一本影响极大的作品。文中“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考。我在这本书里也受到了很多的启发,同时摘抄了很多励志的句子,也想通过这篇读后感把它们分享出来。也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

“天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”

也许有人会说:如果葡萄是酸的,一颗就够了。对剩下的没了希望,对吃过的只有悔意。也有人会觉得:当你吃完不好的,好的也变坏了,那么你只会一直吃坏的了。然而我想我更赞同钱老先生的说法,我会是第二种人,即使有一时的悲观,但仍旧有希望。就像生活一样,失败了无数次又怎样,仍旧坚定希望,最后一定会成功的。

我也会用“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品”鼓励自己,让自己清醒,活着就该努力、奋斗,为了塑造一个更好的自己而努力,为了更好的生活而奋斗,不想让自己如同一个行尸走肉,希望自己有活力,有梦想,为了自己的将来努力迈出每一步。

好的句子真的很多,从“机会要自己找,快乐要自己寻”中,知道追求自己的快乐,不要在意他人眼光,在“忠厚老实的人恶毒,像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺,会给人一种不期待的伤痛”中,懂得做一个忠厚老实的人,不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快乐。

同时文章也给了我很大的冲击力“婚姻就像一座围城,城外的人拼命想冲进来,城内的人拼命想冲出去”也许生活就像围城吧,一个接一个的怪圈,刚逃出去就又跌入另一个。在我看来,幸福的婚姻,就是互相忍让,互相包容,互相体谅,最后才能幸福的走下去,当然每个人有每个人的理解。

一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在围城里,同时又活在围城外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。

杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!举个非常简单的例子:当我们上小学,上中学的时候,我们都盼望着上大学,因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了;就没有人阻止我们干着干那了;我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情;我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往;我们还可以去我们想去的地方太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学,我们才领悟到事实不是这样的,入学的新鲜感过后,我们开始变得越来越颓废了,我们开始上课玩手机,逃课,整天把自己关在宿舍里打游戏,宿舍门都不想迈出一步,渐渐地我们迷失了自己。当一个人安静地时候,我们脑海里呈现的都是上大学以前那纯真的,无邪的,美好的回忆。我们开始感叹时间为什么如此的残酷,为什么消逝的如此的快。我们致青春、忆童年,现在才恍悟儿时的我们是多麽的童真,少年的我们多么的欢快,18岁的我们是多么的快乐。但那都已经成为过去。我们每一个人都活在一个围城里面,我们总是在抱怨总是在怨天尤人,可当我们真的走出来的时候又开始悔恨,开始追忆。

同学们,其实生活在再苦的日子里也会有满足的人,生活在再富足的日子里也会有不满足的人。所以无论活在什么环境中,什么条件下,我们都要有一颗平常的心,享受当下,享受现在美好的时光,不要等我们老了再去蹉跎岁月。

《围城》是钱钟书花了整整两年的时间写出来的,他说“两年里忧世伤生,屡想中止”。不过好在最后他还是完成了这本书,给后人留下了一笔不可或缺的财富。《围城》里有太多的人纷纷杂杂,他们有不同的个性,但却又有着相同的人性。在书里每个人都那么鲜活真实,他们的生气或快乐,让你总能从中看到自己的影子。世间的一切悲欢都是相通的,每个人也都是复杂的。钱钟书先生,他却是不一样的,他好像在以一种天真的懵懂在打量着人生,用一种纯粹的眼神,为我们展示这个复杂的世界。

《围城》里的主人公——方鸿渐,出国留学归来后,他在国内的一些经历,从在银行上班到失业教书,从单身到莫名奇妙的结婚……方鸿渐留学归来先是住在死去的未婚妻娘家——周家,后回家看望父母,后来老家火车站遭到轰炸,为了不被困在老家,鸿渐前往上海住在周家,并在周家的金银行工作,但他却想去内地发展,不久家人也逃难到上海,无依无靠,住处也很狭小,鸿渐没有地方住,就继续住在周家,但人与人之间的能相处的来总是需要距离的,鸿渐住在周家过于的亲近,慢慢就和周家的矛盾开始出现了。

鸿渐的感情也从回国船上的对鲍小姐的迷恋到失望,到对于苏文执的种。种示好不知所措,但他却接受不拒绝,可能是出于一种绅士风度,也可能是出于自己的懦弱,那时候谁能说他不是在享受呢?这大概是每个人的劣根性吧,喜欢别人围着自己转的感觉。对于苏文执她又何尝不是呢。

读书笔记摘抄的心得体会

读书笔记摘抄是阅读的重要环节,也是提高阅读效率和深度的必要手段之一。不同于抄录全文的方式,读书笔记摘抄有着明确的目标和方法。笔者在实践中逐渐掌握了一些心得体会,下文将就此进行总结并分享。

第二段:方法论。

读书笔记摘抄的方法有多种,常见的包括记录标点、划重点、制作思维导图等。笔者最常用的是记录标点法。通过标记对应章节的页码,将需要记忆的重要信息提取出来,并简洁概括,方便后期查找、回顾和整理。同时,对于一些需要详尽阐述的内容,可以适当延伸。

第三段:体系化。

读书笔记摘抄需要体现思路的清晰和逻辑的严密。对于篇幅较长的书籍,可以将其分为多个部分,为每个部分进行分类和编排。在每部分的末尾,可以设立对应的总结,总结各章节内容和主要思想,将不同章节之间的联系和内在逻辑展示出来。

第四段:反思。

读书笔记摘抄不仅是记录知识,更是对自身认知和理解的提高。在书籍阅读完成之后,不妨回头查看自己所做的笔记,并对其中的错误或疏漏进行反思。同时,可以考虑将所学习到的知识应用到实际生活和工作中,从而加深理解,并提升实践能力。

第五段:总结。

通过读书笔记摘抄,可以让自己沉浸到作者的思想世界中,理解和消化作者的思想,使其渗透到自身的思维和判断中。读书笔记摘抄不仅是学习知识的手段,更是提高自身认知能力的途径。做好读书笔记摘抄有助于个人发展和成长,同时也是对作者的一种敬意和认可。

读书笔记摘抄的心得体会

作为一名读书爱好者,读书笔记和摘抄是我一直坚持的记录方式。通过写作纪录读书所得,能够更好的加深对书籍内容的理解,归纳总结书中的知识和思想,对个人的学习和思考有着很大的帮助。下文将会从读书笔记的重要性、如何写好读书笔记、笔记摘抄的技巧、应该注意的问题以及读书笔记的收获等方面进行论述。

第一段,引言(100字)。

作为读书者来说,读书笔记和摘抄可谓是必不可少的存在。笔记是记录思想和感悟的最好方式,也是一个人获取知识的“收割机”。然而,许多读书者在面对如何写好读书笔记以及摘抄时,缺少一些必要的指导。本篇文章将分享一些读书笔记和摘抄的心得体会。

第二段,读书笔记的重要性(250字)。

读书笔记,从其表面意义上看,仅仅是用笔或电子记录下一些在读书过程中的感想、总结及相关的知识,可是,它背后所蕴涵的价值在于帮助别人或自己,节约时间和防止忘记。无论你是需要记忆一些重要的信息点,还是更好的理解所读书籍的主题和思想,读书笔记都是一个不错的选择。

第三段,如何写好读书笔记(400字)。

写好读书笔记是一个颇为重要的技巧,需要细致入微的思想和技巧。以下是我总结的一些经验:

首先,写笔记最重要的是在读书的时候思考,读书时动笔记录信息,把重要的一些东西和所理解的思想及主题都写下来。

第二,选择好合适的笔和笔记本,好的笔和笔记本不仅仅可以给人更好的手感和写作体验,更重要的是对于记录的可靠性和防错起到很大的作用。

第三,合理地使用颜色和符号。不同的颜色和图标可以帮助我们更好地理清笔记的结构,加深记忆,促进思考。

第一,内容精简。精简内容是摘抄读书笔记中最重要的技巧。相较于全文摘出的语句,个人需要选择最能代表思想或者精髓的部分进行摘抄。

第二,注明内容来源与页码。在翻阅个人的读书笔记时,有时会碰到不记得这段摘抄是哪本书里摘下来的,这时,注明书名、作者、页码会让读者受益匪浅。

第三,变化内容的形式。除了直接写在笔记本里之外,还可以将一些摘自书中的有趣句子变形,用亲身的方式投射在生活中,轻松记忆又好玩有趣。

第五段,读书笔记的收获(200字)。

读书笔记和摘抄为个人信息的收集与整理提供了有效手段,同时,也是让人回想过去,梳理思路的一个好方法。通过记录和回顾读书笔记,可以加深对所学习内容的理解、强化记忆。而且回顾过去的读书笔记,也是知识和思想反复沉淀的必要环节,不断丰富个人的知识储备,提升思考的深度和广度。

总之,读书笔记和摘抄是一个持久而又有效的学习方式,不仅能够让我们更好地理解和理解书中的知识和思想,同时又是提高记忆力和分析能力的好方式。只要持之以恒,不断总结心得和方法,一定能够事半功倍,更好地开展自己的学习和思考生涯。

教师读书笔记摘抄心得

1、人生有悲有喜,在我们快乐的时候就要忘我的投入并且把这快乐带给别人,以至于因为我们的存在,让这个世界更加美好一些。

2、快乐就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往会落空;但如果你静静地坐下来,它反而会在你身上停留。

3、所谓的死胡同不过是一条街的拐角,走出这个拐角,又是一片海阔天空了。

4、快乐的时候,看问题的角度也更加清晰明确,不至于被一些失望、焦躁。恐惧等负面情绪引起的盲点所遮掩,快乐就像戴在心灵上的一副眼镜,能让你透过迷雾般的表象,看清事物的本质。

5、不是世界亏欠了我们什么,而是我们自己亏欠了自己因为我们不停地对自己说一些消极的东西让自己无法积极地面对生活。

6、每一天都是上帝送给我们的礼物,一天有24小时,在这24小时了,你可能把大部分的时间都分给你忙碌的工作,但一定不要忘记留给自己10分钟用来放松,用来思考生活的真谛。

7、快乐要懂得换位思考—————人们发现,别人的负担并不比自己的轻,甚至比自己的还要重,于是他们又回到了原先丢掉负担的地点,重新拾回自己的负担。

8、辩论是一时的,朋友却是永远的,花朵早晚都会凋谢,留下的余香却能长存心底。

9、快乐处世法—————————谦卑,不要吹嘘,对别人耐心一点,榜样胜过说教。

10、快乐就是抓住离自己最近的东西;未来的还在未来,我们能掌握的只有现在,而现在的时光也如沙漏般一点一滴的溜走,每一份每一秒都是我们现在人生里最黄金的时刻,你可能听腻了这句话:过程永远比结果重要。但这句话却是实实在在的真理。

个人感想。

人生不会永远一帆风顺尤其是在现在这个“动荡”的世界里。股票有涨能跌,工作有可能被炒鱿鱼,多年的恋人可能会分手。但这都是生活的一面。生活还有另一面,就像一枚硬币一样当它掉在地上,你只能看到它的一面,只有当你把它捡起来的时候你才能看到另一面。

快乐只需一句话:活在当下!如果你抱着这样的态度对待生活和工作,那么你会发现,工作的效率会高起来,生活的节奏会慢下来,而你自己,会快乐起来!

爱弥儿读书笔记摘抄及心得

卢梭认为,自然教育的核心是教育必须遵循自然,顺应人的自然本性。他在《爱弥儿》开卷即写道,“出自造物主的东西都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”“如果你想永远按照正确的方向前进,你就要始终遵循大自然的指引。”在卢梭看来,人所受的教育,来源不外三种,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”。他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育,因为人最重要的自然权利就是自由。卢梭声称:“真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,这就是我的第一基本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育原理。”因此,他要求要尊重儿童的自由,让儿童享有充分自由活动的可能和条件,并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。

卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为,人生来是自由、平等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”,以培养资产阶级理性王国的“新人”。

我认为卢梭对不同年龄阶段的儿童的教育对于现代社会的教育有一定的引导作用。现代社会对孩子总是喜欢进行超前教育,对儿童甚至进行“填鸭式”教育。如今的儿童,为了“打好升学的基础”承受者沉重的知识学习的负担,大量练习题铺天盖地地压向他们。不少父母都望子成龙、望女成风,除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外,还要求他们参加各种各样的课外和假期的学习班,弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。这时的儿童心智还不是很健全,他们需要的是感官教育,多到大自然里去感悟人生的斑斓多彩,什么是美好的。

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斑羚飞渡读书笔记摘抄心得体会

《斑羚飞渡》是由中国小说大王沈石溪写的。

它讲的是一群斑羚在猎人的围捕下,逃到了悬崖边,没有了退路。头羊选择了一个办法:一只老羚羊先跳,一只年轻斑羚后跳,踩在老斑羚的脊背上,跳过山涧。用一半生、一半死的代价,使种群得以生存。

读了这本书,使我深受感动,在死亡面前,老斑羚为了种群的延续,不顾自己的生命。在列队的时候,没有一只老斑羚后悔,偷偷溜到年轻斑羚的队伍里。那些年轻斑羚也没有一丝犹豫,选择了踩着自己长辈的生命,换自己的生。

如果我是一只老斑羚,我不一定会立即选择成为“踏脚板”;如果我是一只年轻斑羚,我也不会选择用长辈的死换我的生。可它们都做到了,老斑羚为了种群的延续,不惜生命。年轻斑羚为了不辜负长辈的心意,看着长辈因为自己失去了生命。

这部小说中,人与动物刻画得栩栩如生,还让我懂得了许多道理。只有拥有冷静、智慧、牺牲精神,才能成功。

《百年孤独》读书笔记摘抄与心得感悟

开始读《百年孤独》不久,觉得这篇小说真真是无趣的。除了一大串记不住的只觉得复杂的人名外,让我唯一有点印象的就是小说中拥有复杂人名的不同人物的以肉体满足为主情爱故事。这仅是初步接触这篇小说时的感受。

正如书名中的孤独,真正读完这本小说是要忍受因无聊产生的孤独的。但约一天时间你便能从这种无聊的孤独中释放,随后进入另一种因迟迟无法看完而产生的孤独中去。当你真正进入作者所描述的世界,你会发现小说中的人物是极端的,那种极端让每个角色都只专注在自己的世界里。他们的世界平静,同时充满孤寂,一种只有他们自己能够感受理解的孤寂。当这种孤寂无法排解的时候,有的人选择用无尽的杀戮来忘记,有的人选择执着的阅读钻研来充实,还有的人则选择醉生梦死的性爱来散去。

然而排解孤独的过程本身就是孤独的。在极度专注地排解孤独时稍有懈怠,那孤独就会像无法阻挡的寒流,灌入你的身体让你感觉赤裸裸却无力遮掩。总之最后的结果要么就劫后逢生,要么就原地爆炸。

布恩迪亚家族在百年的孤独后消失。文中这样写到:家族的第一个人被捆在树上,家族的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。而马孔多在百年的孤独后依旧像刚开始未建立时如荒野一般,却更千疮百孔。可怕的不是时间的流逝,而是时间的停滞不前。

但这总归是小说。在我们自己没有做到之前大概都是不能理会的,也不会知晓极度专注后的松懈到底会不会彻底毁灭一个建设好的精神世界。

现在我们的孤独来的太快也取得太快了。一顿没有人陪的饭,一句没被理会的话,一份被忽视的心意等等,都轻易的让我们感到孤独不被理解。我们都迫切希望被人发现,以至于忘记了必须要忍受孤独的过程。稍感一点孤独我们就恐惧害怕,转而放弃去做其他的事情,很少逼迫自己到没有后路的地步。近年来,写书的目的成了销量,做影视的目的成了点击量,商品的目的成了交易数量。我们都有所求。因此再也没有像红楼梦那样的小说,也再没有像司马迁那样的史学家。

就像文中那样“注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”。在我们还不需为金钱而烦恼的生活里,还未完全接触社会的世界里,还没面临生离死别的年岁里,哪里有什么真正意义上的孤独,不过是自怨自艾的情绪和迷茫无措的心理作祟。

孤独谁都会有,而坚持孤独的人却少之又少。孤独自来就有,又将延续不止百年之久。世上大多是平庸的人,而平庸的人又大多忍受不来孤独。只有将自己完全投入到某项事业中孤独才能稍有减缓。

教育读书笔记摘抄心得体会

教育是人类社会进步与繁荣的基本因素之一。而读书,是教育最本质的形式。读书笔记,则是读书过程中的必要手段和工具。读书笔记不仅能够帮助我们更好地理解、学习书中的知识和信息,而且还能够促使我们更好地思考以及扩宽我们的视野。在这篇文章中,我将分享一些我在读书笔记中的心得和体会。

第二段:理解和记忆。

读书笔记的主要作用是帮助我们理解书中的内容,同时记忆更加深入。我们可以在读书时,结合自己的知识背景和阅读体验对书中主要概念、论点、故事和例证进行梳理和整理,这一过程将帮助我们更好地理解和记忆书中的知识点。当我们打开笔记时,即可恍然大悟,看到自己的想法和思考。

第三段:整合和应用。

与理解和记忆有关的是,读书笔记可以帮助我们整合书中的信息并将它应用到实际生活中。这是我们阅读的最终目的之一。例如,当我们在阅读一本心理学书时,我们可以在笔记中记录下面对某种心理问题时可以采用的解决办法,或者是在日常生活中实际运用这种知识点来改进我们的做法。

第四段:提高阅读技巧。

读书笔记还能够帮助我们提高阅读技巧。它可以帮助我们更好地理解和记忆作者的目的、意图和哲学。当我们把话题分解成主题,将其单个组成要素拆分为对话、主题和论证时,我们就能够看到作者构建他/她的思想的方式,并且理解作者的思考和推理。这将帮助我们更好地读懂书中的信息,甚至理解作者所表达的情感。

第五段:思考和探索。

最后,读书笔记还能够促使我们更好地思考和探索。当我们在阅读时,我们不仅要了解作者的意图,还需要形成自己的意见和见解。当我们将这些意见和观点记录在笔记中时,我们也可以从不同的角度审视它们,并加以分析和比较。这样,我们可以更好地探索和解决问题,并进一步发掘和丰富自己的思维。

结论:

总的来说,读书笔记不仅是一种有关学习和思考的好方法,还能促进人们提高阅读技巧和知识质量。它能够让我们了解书中的思想体系和推理过程,并帮助我们记忆、整合和应用知识。在写读书笔记时,我们可以更好地理解作者的思路和目标,并同时发展自己思考和写作技巧。获取这些技巧和知识对于我们的成长和发展都是非常重要的。

教育读书笔记摘抄心得体会

第一段:引言(200字)。

教育与读书是人类文明发展的重要因素。在现代社会中,教育的重要性日益凸显,读书作为补充和拓展教育的重要手段,也越来越受到人们的关注。而读书笔记,作为读书的一种方式,也具有很大的作用。读书笔记不仅可以帮助读者加深对书中知识和思想的理解和记忆,还可以帮助读者整理自己的思维,提高自己的写作能力。

第二段:读书笔记的重要性(200字)。

读书笔记是读书的一种方式,它可以帮助读者记录下书本中的重要知识和情节,提高记忆效果。而且,读书笔记可以帮助读者形成自己的观点和思考方式。通过读书笔记,读者可以组织自己的思考过程,分析生活中的各种问题,提高个人思考能力。还可以帮助读者加强自己的写作技巧,提高写作方法。

第三段:摘抄读书笔记的作用(200字)。

在读书笔记中,摘抄是非常重要的一环。摘抄读书笔记可以帮助读者从书中挑选出重点知识和思想,使自己的认知更加深刻。同时,摘抄也可以帮助读者梳理书中的逻辑结构,更好地理解和把握书中的内容。另外,摘抄还可以帮助读者在阅读中形成记忆点,并能很快地调用和使用。

通过摘抄读书笔记的过程,我不仅能够更好地理解书中的知识和思想,而且逐渐形成了自己的思考方式。我在读书笔记中摘抄了一些经典的段落和语句,慢慢地,在自己的日常生活中也开始注意到一些细节问题,学会了用另一种眼光看待问题。我在对书中不同章节进行探究时,也学会了如何摆脱书中的框架,自己思考和总结问题。总之,在不断的阅读和摘抄过程中,读书笔记逐渐成为我自己思维的重要环节。

第五段:结论(200字)。

读书笔记摘抄心得体会,是一个逐渐提高自己阅读能力和思考能力的过程。通过读书笔记,我们可以促进阅读效果,加强自己的思考能力,锻炼自己的独立思考能力和写作技巧。在平凡的日子里,读书笔记摘抄的重要性不可或缺,同时也可以帮助我们更好地实现自己的价值。希望我们可以在读书过程中,继续摘抄读书笔记,不断提高自己的读书效果和认知水平!

教育读物爱弥儿读书笔记爱弥儿读书心得

《爱弥儿》是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著,主要记叙了一名虚构的.贵族子弟——爱弥儿的人生经历,把他从出生到成年各个时期的生理、心理特征,成长过程,教育经历等从客观的角度记录下来,是一部值得珍藏在心中的教育理论著作,是值得每一位教师和家长阅读的经典。

“当一个孩子希望得到他所看见的东西的和别人准备拿给他的东西时,最好还是把他抱到他想得到的东西那里,而不要把东西拿过来给他。”这是整本书中让我触动的第一句话。教育应该是让一个孩子成长为一个可以独立生活的人,不管是家庭教育或是学校教育,教育都应该是长远的、可持续的,孩子将来必定要独立面对生活,因此,孩子从小不能过于娇惯,良好习惯和行为的养成是他们将来耐以生存的根本。孩子虽然还不理解什么是依靠,什么是独立自主,但是孩子可以从潜意识里形成良好的习惯。如果一个孩子从小娇生惯养,什么事情都由父母帮忙解决,那么他成长的过程中必然会受到“长远”的影响,长大后遇到困难也没有勇敢面对的勇气;反之,如果父母从小让孩子自己解决自己的事情,孩子长大后遇到事情不会第一个想到求助,而是独立面对,这样的孩子在学习和生活中有更加迷人的魅力,他们善于运用自己的能力去解决问题,善于巧妙的将生活安排妥当,即使是在生活中遇到了巨大的挫折,也不容易被击倒。书中,另一句话也有异曲同工之妙,“不论一个孩子受了什么样的创痛,当他独自一个人的时候,除非他希望别人听见他在哭,他是很少哭的。”孩子喜欢用“哭”向他人传递自己“委屈”的心情,希望得到他人的关注和同情,对于某些轻微的情况,孩子是要独立面对的,作为教师和家长对于孩子的的“信号”,要用恰当的方式回应,善于鼓励孩子独自面对一些能够面对的情况。

爱弥儿读后感这一篇读后感仅仅是阅读一部经典的最初体验,书中还有很多值得回味的语言,足以让人受益匪浅。

“当我们受伤的时候,使我们感到痛苦的,并不是所受的伤,而是恐惧的心情。”

“在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,而且对各年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。”

“无论做任何游戏,只要我们使他们相信那不过是一场游戏,他们就会毫无怨言,甚至还会笑嘻嘻地忍受其中的痛苦的。”

文档为doc格式。

草房子读书笔记摘抄加赏析_草房子读书笔记心得

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年。

小学生活。

讲述着一个又一个催人泪下的故事下面是本站小编给大家整理的草房子。

读书笔记。

好词好句:

1.白鸽在天上盘旋着,当时正是一番最好的秋天的阳光,鸽群从天空滑过时,满空中泛着迷人的白光。这些小家伙,居然在见了陌生人之后,产生了表演的欲望,在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。2.他朝天空望去,天空干净得如水洗刷过一般。月亮像是静止的,又像是飘动的……月光下,桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。蒋一轮倚在一棵谏树上,用的还是那个最优美的姿势。白雀却是坐在那儿。白雀并没有看着蒋一轮,用双手托着下巴,微微仰着头,朝天空望着。月亮照得芦花的顶端银泽闪闪,仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。

感悟:

这是一本非常感人的小说,我深深地被故事中的情节深深吸引,被油麻地小学的孩子们深深感动,为书中唯美的文字而折服。书中的每个故事都和聪明调皮的桑桑有关,书中的每个人物的性格都是那样鲜明,虽然描写的是六十年代的事情,但是读起来却感到十分熟悉,就像身边发生的事情。

桑桑是书中的小主角,喜欢做好事,但有时也会做坏事,桑桑的爸爸桑乔是油麻地小学的校长,当桑桑患病之后,放弃了事业开始四处寻医,经历了无数次的失望,但是他不放弃,终于治好了儿子的病。我为这份伟大的父爱感动。看到桑桑痊愈,我也激动万分。

油麻地小学的每一个孩子都让我感动。书中还有保持纯洁爱情的蒋老师和白雀,因救落水的孩子而被大家称赞的秦大奶奶,热爱自己教学事业的温幼菊老师。油麻地的每一个大人们都是那样善良和淳朴!

阅读箴言:

美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识,只有一个东西是永不衰老的,那就是美。

人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。

以下是本站小编给你整理的一篇关于草房子的读后感,供你阅读。

我是城里的孩子,整日在娇生惯养中度过,不了解外面的世界,甚至有一点小脾气,总爱以自我为中心。读了曹文轩的《草房子》后,我才了解到乡下孩子的生活和最纯洁的友谊。

桑桑是这个故事的主人公,他是一个调皮、善良、具有同情心的一个小男孩,他叫了许多和他年龄相仿的好朋友:文静聪明的纸月、想获得别人尊重的陆鹤、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撑起家庭重担的细马,个个都是勇敢的。

乡下的孩子们都很淘气,动不动就要打架,来回抛砖头,在我看来非常危险,特别随便,但是,所有的孩子都是那么纯真,那么可爱。

纯净的美。文弱、恬静、清纯、柔和的纸月,不仅学习好,而且生性善良、懂事,她是那么完美,她的一言一行,一颦一笑,都蕴含着巨大的能量,感染和改变着周围的每一个人,仿佛是真善美的化身。

陆鹤是个秃顶的孩子,常常被人戏弄,陆鹤十分苦恼,孤独,常常坐在河边偷偷的哭泣,想尽办法掩盖自己的缺陷。但他从不放弃对自己尊严的守护,勇敢的承担了学校参加汇演的秃头角色,并出色的完成了任务,让同学和老师对他刮目相看。

杜小康家曾经是油麻地最富有的人家,生活在高大阔气的红门里,但是一夜之间,父亲病了,为了给父亲治病,他的家里变得一贫如洗,学习成绩名列前茅的他,不得不辍学在家,和父亲一起到离家很远的大芦荡里去放鸭。

杜小康,他没有自己怜悯自己,更没有让别人来怜悯他。他用稚嫩的肩头毅然地挑起了家庭的重担,在学校门口摆起了小摊,让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康的故事告诉我,富有的时候,不能浪费,不能高傲自大,贫穷的时候,也不要自卑,尽自己所能,克服种种困难,想尽一切办法渡过难关。

这就是人性之美散发出来的独特力量,《草房子》用这些最纯真的爱告诉我们:每个人的一生都不是一帆风顺的,都充满了酸甜苦辣,苦难和幸福犹如白昼和黑夜一样,永远与我们相伴,当苦难来临的时候,我们不能逃避,要满怀希望,微笑着去面对。

草房子,洗涤人们身心的书本。

金色的草房子,苦苦的艾叶,静静的大河,一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子:顽皮、聪明的桑桑,秃顶的陆鹤,坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月……这些都出自于曹文轩的纯美小说《草房子》。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强……这一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。开始,我觉得秦大奶奶非常自私。她自己没有后代,也不让油麻地的孩子读书,为了守护自己家的地,秦大奶奶把鸡鸭鹅赶到学校,鸡鸭鹅在教室里随地大小便……有一次学校公开课,她的鸡鸭鹅在课堂上捣乱,使油麻地学校的形象在外校老师心目中非常的差。

后来,人们都被她搞得不耐烦了,没人管她,没人去关心她,只有桑桑一个人。有一次她为了救乔乔差一点连命都搭上,在人们对她细心照顾下,勉强下床走路。最后,秦大奶奶为了学校的一个南瓜竟与世长辞了。

这本书让我心里最痛的地方是写陆鹤的部分。陆鹤是一个身体有缺陷的孩子,没有头发。陆鹤自己也很在意,所以去哪都戴一顶帽子。最后,为了学校勇敢地把自己的缺陷展现给大家。为学校争得了荣誉。

坦白说,我很向往自己能够像他们一样,生活得那么轻松,那么无忧无虑。但在现在这充满竞争、充满压力的社会,我们得到的一切都是自己靠双手争取来的,又怎会轻易放弃呢?我们整天都活在压力中,整天为生计苦恼,为事业烦心,根本没有时间放松,更别说抛弃一切了。

也许这种方法不适合我们,也不明智,但我想,大家至少可以在心里保留一座草房子,一座简简单单、干干净净、并且只属于自己的草房子。累的时候就在里面稍作休息,让它成为你温暖的港湾,让你紧张的心得到释缓。

如果有这样一天,我希望自己能像油麻地的那些孩子一样,不管将来改变什么,心中的纯真透明都不会变,永远都在心里保留着那一座最简单的草房子。

寒假中,我读了一本书,名字叫《草房子》。这是作家曹文轩写的一部长篇小说。

桑桑是个调皮、聪明、善良、细心、勇敢而有正义感的孩子。他把蚊帐做成捕鱼的网;把碗柜做成了鸽子的家,结果挨了父母的打骂。桑桑帮纸月打走欺负她的坏同学。后来,当他得知自己患了绝症时,他并没哭,最后他的病被一名老中医治好了;而纸月是一个成绩好、漂亮、细心、乖巧的好孩子,但她很软弱,被三个欺负自己的孩子吓得连学都不敢上;秃鹤却是一个孤僻、心中充满仇恨的孩子,因为自己有一点缺陷而失去自信,变得十分自卑。但他凭借着自己的勇敢和坚强,在一次演出中为学校争了光,从此变得自信起来,人也活泼开朗了,合群了,对人的仇恨也随之消失了;杜小康是个爱学习、聪明、善解人意的孩子,他家里十分富有,但因为一次失误,他家里一落千丈。从此,杜小康就没有去上学了,但他很想读书,就偷偷跑到学校,偷了一个小女孩的所有课本。当他看出桑桑很喜欢自己的脚踏车时,主动教桑桑骑脚踏车;细马凭借着执着的追求,终于实现了自己的梦想:在桑桑六年级的时候为妈妈造一幢大房子;秦大奶奶是一个孤单、固执、善良而单纯的老人。她曾经两次落水:第一次是为了救护一个小女孩;第二次是拼了老命去救护学校的一个大南瓜。这奇特的故事在表面的诙谐和滑稽中透出一种人生的苦涩,令人惊奇的是那一颗饱经沧桑的灵魂居然还是那么无暇的纯净。

从这些故事中,我一次次的领悟到什么时人生的“沧桑”,什么是“善”,什么是对一种理想的执着……爱,无处不在!

爱是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱是沙漠里的一泓清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱是一场洒落在久旱的土地上的甘霖,使心灵枯萎的人感到情感的滋润。

教育读书笔记摘抄心得体会

教育和读书是人类进步的两大基石。近年来,随着社会发展,人们对教育、文化和读书的关注和热情也愈发高涨。因为,教育的价值不仅仅在于知识的传递,更重要的是在于培养人的全面素质,提高人们的综合素养。而追求知识则有利于个人扩大阅历,提升能力水平,为生活和事业打下坚实的基础。在这样的背景下,我们不但需要关注教育和读书本身,更要探讨如何在教育和读书的过程中获取更多的知识和心得体会,以此提高学习成果。

第二段:笔记的必要性。

在学习过程中,笔记的重要性不容忽视。笔记不仅有利于巩固知识点,更能够使自己更好地理解和掌握所学内容,将知识变成自己的财富。同时,笔记还能够帮助我们发现自己的学习问题,及时调整学习策略,调整思路,提高学习效率。对于学习的人来说,笔记就像是一面无形的镜子,既可以反映出自己的不足,又可以标记自己的成功,让学习更加系统而全面。

第三段:读书笔记的重要性。

读书是获取知识的一种重要方式。在读书的过程中,我们不仅仅要关注书籍本身,更要注意如何将书中的知识化为自己的财富。这时,读书笔记的作用便凸显了出来。读书笔记可以帮助我们更好地理解书中的内容,培养自己的阅读习惯,提高自己的思考能力和分析能力。笔记记录下来的内容非常有利于自己的检测和复习,使自己更好地掌握书中的知识,构建自己的思想体系,增强自己的学习能力。

第四段:摘抄的价值。

除了笔记以外,摘抄也是一种很好的学习方式。摘抄不仅可以帮助我们记住优美的句子、名言警句,更能够将不同领域的优秀思想汇聚到一起,为自己的学习提供更加广泛的视野和思路。通过摘抄,我们还可以更好地学习和借鉴他人的优点,避免自己的不足和错误,使自己获得更多的灵感,开启自己的思维之门。

第五段:总结。

总之,教育、读书和学习是构成人类知识体系的三大支柱。在学习中,笔记和摘抄虽然只是一种表面的形式,但却承载着我们获取知识和经验的关键。通过笔记和摘抄,我们可以更好地巩固和梳理知识,学习和借鉴他人的成功经验,提升自己的学习效果和能力。在今后的学习生活中,我们要更加重视笔记和摘抄的作用,充分利用这种方式,使自己的学习更加高效、简洁、深入。

《爱弥儿》读书笔记加心得体会

卢梭是18世纪启蒙运动中最激进的思想家,同时,他也是一名伟大的教育思想家。他的教育思想主要体现在《爱弥尔》中,自然主义是卢梭教育思想的主旨。

《爱弥尔》构思奇巧,不像别的教育名著论述枯燥的教育思想与教育理论,而是通过叙述爱弥尔从出生到成人的教育历程,系统的阐述了他的教育理念和教育思想,通俗易懂,他的教育主张对现代教育仍有着重要的借鉴意义。

一、卢梭的自然主义教育理论。

(一)自然主义教育的基本。

卢梭在《爱弥尔》开篇第一句就说:“出自造物主手中的东西都是好的,一到人手里就变回了。”他因而主张自然教育,是儿童从社会因袭的束缚与压力下解放出来,回归人的自然状态,遵循人的自然天性。在早期教育上,提倡去乡村,去那种安静、祥和的地方。在他看来,自然地秩序没有不和谐美妙,他们有欲望,但只限于欲求力所能及的东西,从无非分之念。他们的理智是健全的,情感是平静的。

(二)培养目标——自然人。

卢梭自然教育的培养目标是“自然人”,即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人,他不被欲念、偏见、权利所指引,而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。自然人首先是自由的人,他不依赖于他所在的社会,但他又不是脱离社会的野蛮人,他是社会中的自然人,自然人是能够自食其力的人。爱弥尔便是卢梭虚构出来的自然人的典范,“他在人类社会中是独立生活的,他所依靠的只是他自己。他比任何人都应该依靠他自身,因为他完全达到了他那样年龄的人所能达到的圆满境地。他没有犯过什么过失,或者说,他所犯的过失都是我们无法避免的;他没有染上什么恶习,或者说,他所有的恶习都是任何人不能保证自己没有的。他的身体强壮,四肢灵活,思想健全而全无偏见,心地自由而无欲念。他不扰乱别人的安宁,因而可按大自然所能允许的范围生活得尽量的满意、快乐和自由”。

(三)各年龄段的教育。

卢梭重视遵从儿童的天性进行教育,也就是要给每个儿童以他那个年龄阶段的教育。对于教育内容的设计,也遵循了年龄阶段及其特征。“每一个年龄,人生的每一个阶段,都有他适当的完善的程度,都有他特有的成熟时期。”他通过自己的观察,将教育分为四个阶段:幼儿期,儿童期,少年期和青年期。

1.幼儿期(0-2岁)。

这一时期的重点是身体养护和锻炼。

《爱弥尔》中卢梭指出,很多人认为:如果让婴儿自由自在的活动,会养成一些不良的姿势,长大后四肢会变形。因此,不少孩子一出生,人们便用襁褓把他束缚起来,两腿伸得笔直,两臂放在身体两旁,用布带绕了一圈又一圈,只把头露在外面,跟粽子似的,俗称“三角包”。卢梭认为这样是毫无根据的,他建议不要把婴儿包在襁褓里,不要给他戴帽子,不要给他系带子,不给他围围巾,一定要给他穿宽大舒适的衣服,让他小小的四肢能够自由地活动。卢梭从幼儿期就主张对孩子实行自然主义教育,可是现如今的家长们,视孩子如珍宝,捧在手里怕坏了,含在嘴里怕化了,生怕孩子冷了热了饿了渴了,可在这样的溺爱之下,孩子的体质反而更差。

2.儿童期(2-12岁)。

这一时期的主要任务是劳动教育和知识学习,卢梭在第三卷中论述了少年时期的教育,他认为少年时期的孩子,身体强壮起来,理性开始发达,对事物有了初步辨别的能力,并通过感官的感受获得了一些经验,因此可以进行智育和劳动教育,使儿童发展思维能力和学习各种知识。他写道:这个时期是孩子的相对体力达到最大的时期,除了满足欲望的需要以外还有剩余,所以现在是到了工作、教育和学习的时期了。卢梭让爱弥尔从小就懂得干农活,让他学会使用各种农具。他认为,一个人、一个公民,如果不去劳动,就同强盗没有什么区别。劳动是不可推卸的责任。现在我们经常会看到这样的新闻,由于家长的娇生惯养,一些孩子连力所能及的小事都不会,原先被家长看做“小事一桩”的家庭劳动教育问题越来越凸显,家长们认为这是对孩子好,什么都替孩子包办,导致一些孩子的自理能力很差,试问,这样的社会主义接班人能担当起振兴祖国的重任吗?现代社会所提倡的是德智体美劳全面发展的教育,“智”也仅仅占了其中的五分之一,前几年开展的素质教育正是对这一教育目的所做的努力,我们应该积极转变观念,分数不在再是教育的全部,新时代的学生不再是只会学习的书呆子。

这个时期的主要任务是道德教育。

卢梭认为“我们可以说是诞生过两次:一次是为了存在,另一次是为了生活;一次是为了另一次是为了做一个男子”,15岁以后就是男孩的第二次诞生。卢梭认为青年到了15岁以后已具备了判断力,并开始对社会关系有所意识。因此,这一时期应该以道德教育和宗教教育为主,并辅以人文学科的学习。

卢梭从人的自然本性出发,认为人的欲念是保持生存的主要工具,一切欲念的本源是自爱。基于这种思想,卢梭认为:

(1)道德教育的作用是促使人的心中产生善良、博爱、怜悯、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悦的温柔动人的情感,防止产生妒忌、贪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。

(2)道德教育的途径是通过人去研究社会,通过社会去研究人。因此,卢梭要求爱弥儿从乡村回到城市。此时他已经受到了足够的锻炼,能够抵抗城市虚伪文明的侵蚀,同时他是社会的一员,应尽他的义务。

(3)道德教育的内容是学习历史知识、实用哲学和寓言故事,而不是纯理论的东西。

(4)道德教育的方法是重在道德实践,反对空洞的道德说教。只有通过道德实践,把在学校里获得的知识应用于实际生活,才可以培养善良的感情,正确的判断和良好的意志。反思一下我们现在的道德教育,在进行道德教育时只用一本本课本去空洞的说教,收效甚微,对一个孩子讲多少大道理都不如让他亲身去体会更有效果。而且现在的学校家长也很不重视学生的道德教育,他们认为只有分数才是最主要的,殊不知,这样能培养多少高分低能的孩子,不仅对社会没有贡献,严重时更能危害社会。从这方面来看,道德教育甚至比智力教育更重要。

二、自然主义教育的意义与对现代教育的启示:

1.对我国教育改革。

《爱弥尔》中所体现的自然主义教育思想,崇尚自由、平等和自然,主张顺应人的自然天性,尊重儿童的发展规律,这不仅对当时的教育有批判作用,对后世的教育也有深远的影响。长期以来,我国传统教育价值的取向是保守的。教育目标上,只重传授知识,而不重视能力的培养;在教学内容上,陈旧,创新少;教学方法上,采用注入式,忽视学生的主体性;教学形式单一化。这些传统教育的弊端都长期影响我国的教育,而卢梭的自然教育思想对推动我国应试教育的改革有重要的指导意义。这本书从一个崭新的角度审视儿童,研究儿童,欣赏儿童,对儿童的认识值我们参考,在教学中我们应更加关注儿童的天性,尊重他们,让他们更加快乐的成长。

2.对家庭教育。

众所周知,卢梭笔下的爱弥尔是“一个身体强壮,感情丰富,而且能适应各种客观条件变化的完人”,虽然完美,但毕竟还只是卢梭塑造的一个幻影而已,他为我们们培养子女提供了宝贵的意见,是我们教育孩子的一剂良方,家庭是儿童重要的活动场所,父母是孩子的第一任老师,因此在儿童的最初阶段,父母有责任为儿童创设和谐的家庭环境,对儿童进行适合的教育。

《活着》读书笔记摘抄及心得感悟

最让我感同身受的,产生了奇妙的连锁反应是这一段话:

人的体验和欲望还有想象和理解,会取消所有不通过的界限,会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运,就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。我想这就是文学的传奇,这样的神奇曾经让我,一位遥远的中国读者在纳撒尼尔。霍桑、威廉。福克纳和托妮。莫里森的作品里读到我自己。