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纪念马克思诞辰200周年讲话心得体会
5月4日上午，我观看了纪念马克思诞辰200周年大会的电视直播，聆听了***总书记在大会上的讲话。习总书记的讲话高屋建瓴，视野宏大，思想深邃，深刻阐明了马克思主义的深刻内涵和时代价值，是当代中国共产党人坚持和发展马克思主义的宣言书和行动纲领，是一篇闪耀着马克思主义真理光芒的光辉文献。我们要深入学、持久学、联系实际学，把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量。
马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、开放的理论，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深远的影响。马克思主义博大精深、常学常新，始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。学习好总书记的讲话精神，我个人认为应做到以下三点。
一要学习好马克思为人类求解放的伟大思想。1818年5月5日，马克思出生在德国特里尔城犹太人中受人尊敬的富裕家庭，他放下安逸的生活，一生都在为人类的解放而不懈奋斗。创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律。我们几代中国共产党人不断对马克思主义思想理论进行研究和探索，结合中国具体国情探索社会主义发展建设道路，形成具有中国特色的社会主义理论体系，特别是***新时代中国特色社会主义思想。纪念马克思是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示中国共产党对马克思主义科学真理的坚定信念。
二要学习好马克思不畏艰险、追求真理的钻研奋斗精神。马克思一生没有光鲜的职业，只专注于理论的写作研究，也是欧洲伟大的工人运动导师。马克思曾经说过一句话，“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”我们要学习马克思同志，克服在事业奋斗中存在的苦闷迷茫，坚定自己做好伟大事业的信心和毅力。空谈误国、实干兴邦，在新时代社会主义发展阶段，更需要无产阶级战士坚定理想信念。
三要学习好我们党带领人民创造性推进马克思主义中国化的丰硕成果。马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器，使中国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。历史和人民选择了马克思主义，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化。马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道。中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在为坚持和发展马克思主义而执着努力。
我们学习习总书记在纪念大会上的讲话，就是要重温马克思主义精神，实践人类最伟大的理论，不忘初心，牢记使命，继续高扬马克思主义伟大旗帜。作为一名老干部工作者，我要不断从中汲取科学智慧和理论力量，在引导老同志为党和人民的事业发挥正能量工作中，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持马克思主义，以***新时代中国特色社会主义思想为指导思想，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自己的一份力量。
纪念孙中山诞辰155周年心得体会
1911年10月10日，它在中国历史上留下了沉重的一笔，后代史学家称之为“辛亥革命”。这一天，是清王朝最后的丧钟，亦是民国建立的序幕。
自十八世纪以来，西方展开了轰轰烈烈的改革，尤为显著的是英国的“工业革命”。相反，中国——曾经的世界强国，因为“闭关锁国”，此消彼长之下逐步走向衰败。
国运之艰难却又孕育出了一批真正雄健国民。其中，对中国国运转变做出巨大贡献者，有一位长期以来不懈努力的革命家——孙中山。
他的选择。
孙中山，1866年11月12日出生在广东省象山县翠亨村。1879年，赴檀香山。在长兄资助下，较为系统接受西方教育。
1883——1885年，中法战争，中国胜利却依旧赔偿。清政府本质浮现在年仅20岁的孙文面前，于是反清创共和，资产治国的思想诞生在孙文脑海。1894年，孙文上书李鸿章，提出“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的主张，未被采纳。
加上洋务运动，戊戌变法的前车之鉴，孙文自知清政府已经无望，于是决心以革命之力推翻清政府。
此后四十年时间，孙文先生投身革命，直至死去。
1911年，辛亥革命，推翻帝制。
1912年，民国成立，孙中山出任临时大总统。
1920年，孙中山在广州就任非常大总统，成立国民政府。
1922年，孙中山推行联俄、联共、扶助农工三大政策。
1925年，孙中山逝世。
孙中山与袁世凯。
1912年，孙中山担任总统，但但治国之路漫漫，非一日之功。且孙文名为总统，实则并未掌握实权。在袁世凯暗自施压下，被迫辞职，让位袁世凯。
袁世凯是一个反复无常的小人，见风使舵。早年参与戊戌变法，为了保命升官，向慈禧告发光绪帝，升至公布右侍郎。后来，凭自己胆略成为北洋军首脑。
袁世凯上位后，并未实现共和，反而与日本勾结，卖国求荣，签下臭名昭著的“二十一条”说之为“窃国大盗”也不为过。同年，袁世凯复辟，终是在举国声讨下，宣布取消帝制，复辟失败。
袁世凯死后，国内动荡不安，北洋军阀混战，中国再次进入动荡时期。
出师未捷身先死。
自北洋军阀混战以来，本就薄弱的国力耗竭，逐步空袭。由国民政府领导的北伐也已开始。北伐中，因陈炯明叛乱，不得不中途结束。此时，孙接受共产国际和中共的帮助，并欢迎李大钊等共产党人以个人身份加入国民党。
孙中山积极准备北伐，于1924年五月，在广州建黄埔军校。
1925年3月12日，孙文先生逝世。举国皆悲，为了革命，蹉跎了时间，牺牲了身体，浪费了光阴！北伐尚未成功，孙文先生便已逝世。此情此景，多么像1700多年前的诸葛亮，年近半百，就已逝世，北伐仅半，就已历史！只给后人留下“出师未捷身先死”的悲歌！
革命尚未成功，同志任需努力。
孙文先生在逝世前仍放心不下革命，至死前仍道：“革命尚未成功，同志任需努力”“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”
崇高的理想，四十年的实践，死前的语录……“国父”一生正义凛然，虽然仅代表资产阶级，但他浩气长存，名垂青史，留下世间赞誉！
我想，中山先生肉体已逝，但精神不朽，受四海尊敬！
就是这样一位推崇自由、民主的革命战士推动了中国历史的发展，翻开了新的一页，“国父”之称名副其实！
纪念马克思诞辰周年心得体会总结
习近平在5月4日纪念马克思诞辰_周年大会上讲话中提到，《共产党宣言》发表170年来，马克思主义在世界上得到广泛传播。在人类思想，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系，马克思至今依然被公认为“千年第一思想家”。
“这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”习近平总书记如此评价。马克思主义是中国特色社会主义发展的灯塔，照亮前方的路。可以说，马克思主义对于中国而言意义重大。对于走进新世纪的中国共产党人来说，坚持马克思主义不仅是一种政治职责，而且是一个理论任务。走进马克思是为了更好地使我们社会主义事业走进新时代，我们所期待的已经不是马克思的最初语境，而是背负着时代的重任与马克思对话。我们坚守他的方法论遗产，探求其出发点，希望能够像他一样直面历史和未来，站在新的历史起点上，完成自己时代赋予的使命。
学习和实践马克思主义，就要深刻把握党的建设规律和共产党执政规律，深入推进党的建设新的伟大工程。中国共产党员要领导全国各族人民实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要发扬自我革命精神，从严管党治党，坚持全面从严治党永远在路上。始终把党的政治建设摆在首位，持续深化作风建设，强化“四个意识”，一以贯之推进党的建设新的伟大工程，把党建设成为人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起风浪考验的马克思主义政党。
学习和实践马克思主义，就要始终坚持群众主体地位，为人民对美好生活的向往而不懈奋斗。人民是历史的创造者，人民性是马克思主义最鲜明的品格，坚守人民立场，走群众路线，在工作中一切为了群众，一切依靠群众。进入新时代，人民群众对美好生活的向往和需要日益广泛，这即是我们的奋斗目标。幸福都是奋斗出来的，为在更高水平上实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、若有所扶，勇于做一名不懈奋斗的人民公仆。
纪念孙中山诞辰155周年心得体会【】
什么是真正的有血性的中国人？铁骨铮铮，至死不渝；同心协力，众志成城。历史虽已悄然逝去，但其精神不朽不败。凭借着祖先们留下来的宝贵精神，国人又一次站在了风口浪尖，为复兴中华而努力，为太平盛世而勠力同心。历史是如此的相似，每个时代都不缺乏产生英雄的土壤，而这个时代赋予英雄的责任也更沉重。
孙中山，生于1866年的晚清，名文，字载之，号日新，又号逸仙，出生在广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。青年时代的孙中山就有很大的志向和抱负，励志有所作为，并为天下苍生而奔波。为此，他开始探索自己的人生之路，并为此而操劳一生。
百年天地转，地覆天翻慨而慷。实现先生遗志，弘扬中山精神，复兴中华文化，推动中外文化交流，促进海峡两岸合作和统一，构建全球华人共有精神家园，实现伟大的“中国梦”，是复兴中华的精神要义，是全体华夏儿女的共同目标。世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。“中国梦”有它深厚的历史积淀和华夏儿女千百年来的期待，是顺应时代潮流的历史必然，具有顽强的坚不可催的生命力和爆发力。了解“中国梦”的历史与当代，深刻铭记苦难与屈辱，才能使我们更加踏实地从事中国特色社会主义建设，更有信心地坚持道路自信、理论自信和制度自信，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。中国梦是当代中华民族复兴理想的最新宣示，它不仅是百年来无数仁人志士奋斗目标和几代中国人夙愿的凝结，也是对振兴中华当代价值的新诠释，是引领中国前进的航标，“人类进化，世界大同。”继承和发扬载之身先士卒，为圆梦中国而鞠躬尽瘁，死而后已的大无畏革命精神，铭记历史，终究会走出一条大道如虹。
纪念马克思诞辰周年心得体会总结
孙中山先生是中国民主革命的伟大先行者，是中国革命民主派的光辉旗帜。他领导的革命推翻了中国的封建专制制度，创立了资产阶级共和国系统为了维护之后的共和，从护法到北伐，孙中山先生时刻都没有停歇。随后，他提出了民主革命的纲领——三民主义，并为之奋斗了终生。
从1894年孙中山在檀香山建立中国资产阶级第一个革命团体兴中会到1905年与黄兴、宋教仁建立同盟会发表三民主义,之后领导了赫赫有名的黄花岗起义,实现了资产阶级革命派的形成到与清政府决裂的革命历程。在黄花岗72烈士英魂的召引下,1911年10月10日武昌起义燃起了全国的革命战火,轰轰烈烈的辛亥革命就此爆发.腐朽的封建政府在历史的车轮面前被压的粉碎.1912年孙中山回国主持大局,建立了中华民国,被选举为中华民国代理大总统。1917年9月1日非常国会选举孙中山为大元帅。1918年5月辞去大元帅职位，离粤赴上海，从事著作。1923年1月26日孙中山先生与苏俄代表越飞发表联合声明。
凭这几点,他也应该被历史永远记住。故而，中国之所以能够从黑暗走向光明、从落后走向先进，孙中山不仅是革命的先行者，而且是创造历史的第一功臣，这也是历史的不争事实。
作为伟大的爱国主义者和民主革命的先驱，他“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，为实现中国的独立、民主和富强，付出了毕生的奋斗和追求，为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。但我们还要清醒的辨证的看待孙中山其人。
首先,他领导的革命并未发动起革命主力军中四大阶级中除民族资产阶级外的其他三大阶级,导致了新建立的政权缺乏广泛的群众基础,很快就被袁世凯篡夺了。其次,在处理革命果实上,充分暴露了其作为民族资产阶级的软弱性和妥协性。对当时清政府已奄奄一息的大好的革命形式,没有彻底的革命决心,却一味想通过退位来达到形式上的统一.他在革命最需要他的时候隐退,显出一副淡薄名利的样子,将用血换来的民国交给袁世凯。这样一连串的错误发生在一个革命领导着身上是不能被理解的。最后,孙中山最大的错误就是太天真了。且不说他的革命从未有过自己的军队,且不说坚信着你帝国主义我不打你,你也别来干涉我的思想,单1912年之后他后半生的革命缺乏方向性这一点就足以宣布他一定会失败护国运动,反张勋复辟,护法运动中,哪一次不是被各怀鬼胎的军阀所利用,我可悲地看到孙中山的后半生成了一个身负名望的军阀之间争斗的催化剂。好不容易我看到了他成熟的举动,在生前促成了国共第一次合作,但却同时埋下了蒋介石这个不安定因素,给人一种美中不足的感觉。
中国革命的伟大先驱，是一个伟大的人。这是我对他的评价。至于错误什么的，人非圣贤，孰能无过。孙中山对中国贡献很大，虽然由于时代的局限性，他不可能成为我们现代人眼中的圣贤。但是，也不能因为他的一些错事将其完全抹杀。正所谓对任何人的评价都应该一分为二，人无完人，孙中山也不例外。
其实，在当时的革命党人中那是很稀松平常的，以当时的环境，这压根算不上很大的问题。只不过因为孙中山在革命党人中间威望很高，大家对他严格要求罢了。他是资产阶级革命家，受当时的时代束缚。我们不能用现代的标准去要求人家，也不能用无产阶级革命家的标准去衡量他。孙中山作为伟大的爱国主义者和民主革命的先驱，他“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，为实现中国的独立、民主和富强，付出了毕生的奋斗和追求，为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。孙中山是一个伟大的人,不仅因为辛亥革命,还因为他那份对信念的执着,对民主的向往,以及他那跨越时代的伟人胸襟。
历史长河还在滚滚前流,孙中山的名字像那永恒的浪花在其中闪烁着他那份晶莹与澎湃。而人们也永远不会忘记这位历史上的伟人。
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纪念马克思诞辰周年心得体会总结
“千年第一思想家”马克思不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。
在纪念马克思诞辰_周年大会上,习近平总书记发表了重要讲话。他表示，马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生，是为_旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。
马克思给我们留下的最有价值、影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。因此，马克思主义能够永葆其美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。
我们纪念马克思，是为了向人类历最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，高扬马克思主义伟大旗帜，不断从中汲取科学智慧和理论力量，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。
学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的思想，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，持之以恒推进全面从严治党，永远保持共产党人政治本色。共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。我们要认真学习、深入领会，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，以更加昂扬的斗志、更加有为的举措，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
纪念马克思诞辰周年心得体会总结
200年前，一个人出生于德意志邦联普鲁士王国莱茵省特里尔城一个律师家庭里。17年后，在中学毕业试卷上，他说明了立志选择最能为人类谋福利的职业的伟大抱负。在此后的48年里，他一直孜孜不倦的追求着他的理想，不忘初心，矢志不渝，从未放弃。在200年后的今天，以他名字命名的理论——马克思主义，已成为中国的精神火炬，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，中国共产党正领导着亿万人民书写人类发展新的奇迹。
马克思主义不仅深刻改变了历史，也深刻改变了世界。在马克思亲自领导下，在马克思主义指导下，“第一国际”等国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。在马克思主义影响下，马克思主义政党在世界范围内如雨后春笋般建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。列宁领导的十月革命取得胜利，社会主义从理论变为现实，打破了资本主义一统天下的世界格局。第二次世界大战结束后，一大批社会主义国家诞生，特别是中华人民共和国成立，极大壮大了世界社会主义力量。尽管世界社会主义在发展中也会出现曲折，但人类社会发展的总趋势没有改变，也不会改变。
马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。中华民族在几千年的历史进程中创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步作出了重大贡献。1840年鸦片战争以后，西方列强凭着坚船利炮野蛮轰开了中国的大门，中华民族陷入内忧外患的悲惨境地。随着十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义。如今虽然两个世f纪过去了，人类社会发生了巨大变革，但马克思依然值得我们尊敬，马克思主义依然值得我们学习。放之四海马克思主义是真理，并不是僵死的教条，是行动的指南，是不断发展创新科学理论体系。马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道。铁一般的事实证明，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的。前进道路上，我们要继续高举马克思主义伟大旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来，使中华民族伟大复兴的巨轮始终沿着正确航向破浪前行。
历史长河奔流不息，真理的光芒穿越时空。在人类思想，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器，使中国这个古老的东方大国创造了人类历前所未有的发展奇迹。在中国特色社会主义进入新时代的今天，我们依然感受到马克思主义所展现的强大真理力量。今天，我们致敬马克思，重在用马克思主义的思想方法关注和回答时代问题。坚定信念才能回答好时代问题。
纪念孙中山诞辰155周年心得体会
孙中山先生产生于他那个特定的时代，又给了他那个特定的时代以深刻影响。孙中山先生生活在１９世纪后半叶至２０世纪初叶，那时我们历史悠久的祖国遭受着帝国主义列强的野蛮蹂躏和侵略，中国人民遭受着封建制度的腐朽统治和压迫，中国的民族独立受到严重侵害、主权不断丧失，中国成为半殖民地半封建社会，中国人民处于水深火热之中。不愿意忍受奴役和压迫的中国人民和仁人志士在苦难中觉醒，奋起反抗，向着帝国主义和封建势力发起了一波又一波的抗争。孙中山先生就是他们中的杰出代表。
青年时代，孙中山先生目睹中国和中国人民的悲惨境地，产生了强烈的爱国激情和极大的民族义愤，萌发了救国救民的崇高理想，形成了改变中国和中国人民命运的坚定信念。从1894年创立兴中会起，孙中山先生为了“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，全身心地投入反对帝国主义和封建统治的革命事业，奔走于海内外，联合各方力量，建立革命团体，从事宣传鼓动，发动武装起义。孙中山先生提出民族、民权、民生的三民主义，高举实现民族独立自由和民主革命的旗帜，领导创立中国同盟会，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。在孙中山先生组织领导和他的革命精神感召下，1911年爆发的辛亥革命推翻了清朝的统治，从而结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门，谱写了古老中国发展进步的历史新篇章。这是孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋。
孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进。孙中山先生始终站在时代前列，以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为自己的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。孙中山先生注重学习世界上的先进知识和有益思想成果，并希望结合中国的实际用来改造中国。孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播，敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响，毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，赋予三民主义思想以新的内涵。三大政策是孙中山先生的重要政治主张，是他倡导的民族民主革命从屡受挫折转向成功、进而取得显著成就的正确道路。
纪念马克思诞辰周年心得体会总结
纪念马克思诞辰_周年纪念大会上，习近平总书记发表重要讲话，高度评价了马克思的一生，马克思主义与时俱进、历久弥新，马克思主义中国化推动着中国的发展和进步，是我们党和国家的行动指南。
马克思是千年第一思想家，他超越了历和当时的思想家，把人类精神推进到一个新的历史阶段。马克思的学说是历史的产物，而他的理论源于他的卓越的思想和智慧。他是不畏惧任何艰险的真理的探索者，是不屈不挠的无产阶级革命战士，是不向任何困难险阻屈服而英勇向前的历史伟人。马克思一生都在为人民和人类事业进行探索、奋斗。
马克思主义是我们指导思想的理论基础，共产主义是我们的崇高理想。马克思主义的理论价值就在于，它揭示了人类社会发展的规律和资本主义社会运动的特殊规律，科学地预测了人类历史发展的总趋势，为工人阶级摆脱剥削和压迫，实现人类解放指明了正确方向。马克思研究出了关于人民民主、生产力和生产关系、文化建设、社会建设、人与自然等内容丰富的社会主义理论。历经几代中国共产党人对马克思主义思想理论的研究和探索，结合中国具体国情探索社会主义发展建设道路，形成具有中国特色的社会主义理论体系。
正如党的十九大报告所指出的，“革命理想高于天。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。”今天，纪念马克思诞辰_周年，是为了向人类历最伟大的思想家致敬，也是为了宣示中国共产党对马克思主义科学真理的坚定信念。“前进路上，我们要继续高扬马克思主义伟大旗帜，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来!”习近平总书记在纪念马克思诞辰_周年大会上发表的重要讲话，明确表达了我们党坚持和发展马克思主义的坚定决心。
马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起。马克思主义在中国，是信仰，是实践，它给中国革命、建设、改革带来了方法，指明了目标。应当在新的历史条件下，把马克思主义继续推向前进，继续推进中国化的马克思主义的理论与实践。今天，我们对马克思的纪念，就是坚持和发展马克思主义，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，不断开辟当代中国马克思主义。
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
在纪念孙中山诞辰150周年大会上，重要讲话，深切缅怀了孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福而不懈奋斗的光辉一生，高度评价了孙中山先生领导近代中华民族民主革命的不朽功勋，回顾总结了中国共产党继承孙中山先生遗志、领导全国各族人民英勇奋斗的艰辛历程和伟大成就，深刻阐明了全体中华儿女共同致力实现中华民族伟大复兴的历史使命，郑重重申了维护祖国统一的严正立场和坚定决心。
在讲话中强调，我们纪念孙中山先生，就是要学习他热爱祖国、献身理想的崇高风范，学习他天下为公、心系民众的博大情怀，学习他追求真理、与时俱进的优秀品质，学习他坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。我们要认真学习重要讲话，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标凝聚起不可战胜的磅礴力量。
同让我们更加紧密地团结在以为核心的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，同心同德、艰苦奋斗，为实现祖国和平统一大业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献！
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
孙中山说过：“立志是读书人最要紧的一件事。”1866年11月12日，孙中山先生诞生于广东省香山县(今名中山市)翠亨村一个贫苦农民家庭。和鲁迅一样，他从小热爱读书，立志从医，渴望救人民于疾病的痛苦中。
少年时代在美国属地檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰尼学校和奥阿厚书院。而后，孙中山继续求学于香港拔萃书室、域多利书院。毕业后，他先进广州博济医院附属南华医学堂学习，后来转入香港西医书院(这所学校后来并入香港大学〕学医。在校期间，他不但努力攻读医学，而且还广泛研读了西方国家的政治、历史、军事、科学书籍，并结识了不少有志革命的青年朋友。立了高远的志向，他选择为此奋斗。面对国难，孙中山选择弃医从政。
1894年6月，孙中山到天津上书李鸿章，要求改革时政，被置之不理。同年，爆发了中日甲午战争，清政府在战争中接连失败，孙中山进一步认清了清王朝的腐朽无能，愈发坚定了救国的信念。遂赴檀香山，在华侨中宣传革命。这年11月24日，他在檀香山建立兴中会，提出了“驱逐鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的主张。
次年1月，孙中山回到香港，成立了香港兴中会。他弃医从政，改变自己原本的志向，但是没有改变自己为人民，为国家的本质。不得不说，他的选择的明智，为此，成就了国父的丰功伟绩开端。孙中山说过：“人生以服务为目的，当有能力为千万人服务时，就要为千万人服务，当有能力为千百人服务时，就为千百人服务，只有能力为一二人服务，就尽力为一二人服务。”1892年7月，孙中山以最优异的成绩在香港西医书院毕业，曾先后在澳门、广州等地行医。他的医术精明，而且对贫穷病人免费治疗，因此，行医“不满两三月，声名鹊起”。这时，我们就足以看到一个国父的“无私”。孙中山努力为这个社会做出贡献，行医，从政，都是以人民为重。立志高远，而又不好高骛远，作为一个当代大学生，我们必须学习他这点。孙中山说过:“吾志所向，一往无前;百折不挠，愈挫愈奋。”在成立了香港兴中会后，准备在广州发动起义，却因事泄而失败，孙中山被迫逃亡海外。清政府将他作为重要国事犯到处悬重赏通缉。
此后他在海外，先后5次环游世界，在华侨中广泛宣传革命，建立革命组织。在这颠沛流离的十几年里，他仍不忘国，不忘生活在水生火热中的人民，越挫越勇的精神着实让我们敬佩。我们必须学习他的这种“无私”，以及坚持不懈，不畏牺牲的精神。孙中山说过：“感化人最要紧的就是诚。民生是社会进化的重心。国家之本，在于人民。讲到国家的政治，根本上要人民有权。”从他说的话，我们不难看出他对人民的感情之深，思想觉悟之高。最让我感动的是孙中山的三份遗嘱。
孙中山先生临终前十七天,即1925年2月24日,知道自己病已不治，预立了三份遗嘱，这三份遗嘱是《遗嘱》、《家事遗嘱》、和《致苏联遗书》。孙中山《遗嘱》的全文是：“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间促其实现。是所至嘱!”孙中山在病危之中，仍念念不忘拯救中国、拯救民众。
当时的中国处于军阀割据混战四分五裂状态，段祺瑞坚持召开“善后会议”，实行军阀间的重新分赃，使中国继续处于军阀割据的分裂局面。孙中山则极力谋求和平统一主张召开有各界民众代表参加的国民会议，决定国家的统一和建设大计，并废除帝国主义强加给中国的不平等条约，摆脱政治上和经济上的束缚，从而建设一个新的中国。孙中山在遗嘱中谆谆以此为嘱，把希望寄托于“唤起民众”，表现了他强烈的爱国之心!
孙中山先生一生奔走革命，真正做到鞠躬尽瘁，他临终时遗留下的私产，除了衣物书籍外，只有一幢南美华侨赠送给他的上海住宅(即今上海香山路7号孙中山故居)。他的《家事遗嘱》写道：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗衣物书籍住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已成长，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”从这些文字里，我看到了一个高大的为人形象，他为国，为民，奉献了一生。
孙中山与宋庆龄于1920在日本结婚在孙中山先生诞辰140周年纪念大会说，孙中山先生追求真理的开拓进取精神和矢志不渝的爱国主义情怀，孙中山先生天下为公的博大胸怀和放眼世界的开放心态，孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德，是他留给我们的宝贵精神遗产。在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这一精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。胡总理这样高度评价孙中山，我充分认识到了孙中山先生是中国革命的伟大的先行者，他以其博爱、慈善、天下为公、世界大同等思想深深地感动了世人。他的思想是中华民族宝贵的精神财富!
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
有位伟人，在充满迷惘的晚清末世，喊出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，唤醒每一个汉族同胞早已死去的民族意识和自主意识，不再任人宰割，不再将自己的命运寄托在一个保守顽固的异族政府身上。有位伟人，奔走于世界各地为起义筹款，即使倾家荡产，即使数次身陷险境，即使成为各国不受欢迎的人，即使是孤身一人，他也从没有放弃过自己的信念，去为建立一个真正的属于每个国民的自由的国家而奋斗不息。还是这位伟人，在民国肇建担任临时大总统后，却为了共和成功而主动放弃手中这至高无上的权力。
他就是国父孙中山。
他的一生，其实是不断遭受失败的一生。以他为首的革命党人，积极发动武装起义。他直接领导的起义有19205月的黄冈起义、6月的七女湖起义、9月的防城起义、10月的镇南关起义、19年2月的钦州起义、4月的河口起义，192019年2月的广州新军起义以及192019年4月27日的黄花冈起义，加上1895年的广州起义和192019年的惠州起义，孙中山在辛亥革命前共领导了10次武装起义。他的坚持不懈唤醒了中国人民，敲响了清王朝的丧钟。
十次起义失败，二次革命失败，护法运动失败，甚至在二次革命后，偌大一个地球，都竟然没有一块可以让他立足的地方，堂堂的国父，却只能前往地位特殊的台湾，在日本当局的监视下生活。但是，正是由于他第一个奋起战斗并坚持到了最后，正是由于他历经失败却屡败屡战的执着，正是由于他“天下为公”的人格感召，尽管并没有直接的关系，但世人都将辛亥革命、北伐战争的胜利，作为先生这革命一生的荣耀。
唤醒国人的民族意识，毕生奉献于建立拥有绝对民权的民国，为共和毅然放弃手中权力者，放眼二十世纪之中国，仅先生一人而已。
记得梁启超说过，少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于欧洲则国雄于欧洲。那么，国家的进步与改变，也应该是从我辈自身开始努力和躬行了。曾子说过：“士不可以不弘毅，任重而道远!”
中山先生也说过：“革命尚未成功，同志仍须努力!”
中山先生在我心中!
纪念孙中山诞辰150周年心得体会
20xx年11月11日在人民大会堂举行纪念孙中山先生诞辰150周年大会。20xx年11月11日在人民大会堂举行纪念孙中山先生诞辰150周年大会。今天，本站小编为大家推荐20xx纪念孙中山诞辰150周年。
心得体会。
星期三下午,学校组织同学们去参观“纪念孙中山先生图片展”。于是，我怀着好奇的心情，不知不觉就到了泉州华侨历史博物馆。
一走进大门，一眼就望见了“天下为公”四个大字。这是孙中山先生的亲笔写书。从那粗壮的毛笔字中，可以看出孙中山那与众不同的博大胸怀。
观看了图片展后，我对孙中山有了一定的了解。孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者，为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期，他的活动开拓了一个新阶段：提出了具有比较完全意义的民主革命纲领，领导中国人民推翻帝制，建立了共和国。当中国革命历程进入新民主主义革命时期后，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，把旧三民主义重新作了解释，使之获得了新的历史特点。他的晚年活动达到了前所未有的高度，推动了第一次国内革命战争的发展。孙中山建树了不可磨灭的丰功伟绩。
的确，孙中山先生为了推翻满清政府，建立中华民国，确实是呕心沥血。孙中山先生出生在战乱时代，由于西方教育的影响，使他从小萌生革命思想。他爱听洪秀全的故事，长大立志干一番大的事业。后来经过他的努力，兴中会诞生了，同盟会不久也成立了。在他的一生中只有59年，革命起义就占了一大半。1920xx年3月12日他因为肝癌而病逝北京。就是因为他不肯休息，才会这样。就是因为他为了中华民国，因劳累而死去。
孙中山并没有因为死去，而从人们心中消失。在他的葬礼上，多少学生打着学校的旗号围在他的灵堂前，场面使人看了都会伤心。人们为孙中山制造了个巨型花圈。在上面那张遗照上，可以看见孙中山先生慈祥的脸。虽然他的地位高高在上，可一点也没有贵人的架势。他一生就为人民作了很多事，他关心学生，关心经济，关心发展，关心所有的事，难怪人们会那么尊敬他，爱戴他。
孙中山先生的三民主义思想体系中，就可以体现一切，他什么事都想着人民，想着国家，这真让人难忘。
孙中山先生虽然逝世了，但我们会永远记住这个响亮的名字。
孙中山在中国人民心中，在世界人民心中，都是一个伟人，他的思想丰富，他的精神崇高，是我们中华女儿的伟大典范，笔者认为，纪念孙中山诞辰150周年有六大意义。
之一，利于学习他的爱国主义精神。爱国是孙中山先生的灵魂，孙中山的一生就是为了让我们中国摆脱贫穷，摆脱落后，建设现代强国。孙中山先生是爱国精神的典范。他说，吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理。则终有最后成功之一日!其爱国之情溢于言表。
之二，利于发扬他的革命意志。孙中山奋斗一生，革命一生，他的革命意志无人能比，他说，心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。其革命意志之坚强让我们佩服与点赞。
之三，利于传播他的进取精神。孙中山的先生的一生就是奋斗的一生，就是不断进取的一生，他说，人类要在竞争中生存，便要奋斗，甚至于在他遗书中不忘奋斗，他说，革命尚未成功，同志仍须努力。其奋斗精神让人震撼。
之四，利于学习他的无私奉献精神。孙中山之所以伟大，就是因为伟大的无私奉献精神，他为了祖国的强大他无私奉献一生，他辞让总统，他带病工作，他的无私奉献书写了中华儿女最伟大的人格。
之五，利于学习他的坚强不屈精神。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。这种坚强不屈的精神是我们人生的宝贵精神财富，是我们民族进步，社会前进的精神财富，不怕失败，在失败中奋起，永远激励中华民族儿女奋勇向前。
之六，利于学习他的梦想精神，孙中山的梦想就是让中国强大，让中国屹立于世界民族之林，他说，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。其梦想精神惊天地，泣鬼神。
今天，我们中华民族正走在实现中国梦的边缘，供给侧改革打响了发令枪，全面建设小康社会吹响了冲锋号，在这个中国发展的关键时期，我们纪念孙中山先生诞辰150周年，就是我们要传承孙中山先生的思想和精神，意志和人格，这是我们奋战今天最宝贵的精神财富，助力我们的时代，实现先生的梦想，让我们的中国梦更精彩。
中山陵是中国近代伟大的政治家、民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟。
1920xx年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。自1920xx年春动工，至1920xx年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面积共8万余平方米，其中祭堂为仿宫殿式的建筑，建有三道拱门，门楣上刻有“民族，民权，民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像，壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等。从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。
当时，孙中山先生的葬事筹备处广泛征集陵墓设计方案。结果，建筑师吕彦直设计的“自由钟”式图案荣获首奖。吕彦直还被聘请为陵墓总建筑师。这组建筑，在型体组合，色彩运用，材料表现和细部处理上，都取得很好的效果，色调和谐，从而更增强了庄严的气氛。
陵墓入口处有高大的花岗石牌坊，上有中山先生手书的“博爱”两个金字。牌坊这类建筑在功能上主要是用来歌功颂德的。“博爱”两字正点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，它以青色的琉璃瓦为顶，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。这里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。
再进为碑亭，一块高8.1米、宽4米的巨碑上刻着由国民政府主席、行政院长、国民党内四大书法家之一谭延闿手书的“中华民国十八年六月一日中国国民党葬孙先生于”24个鎏金大字。字为颜体，遒劲有力。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生动，是世界名雕刻家保罗兰窦斯基的杰作。像座东西四周有反映中山先生革命事迹的浮雕。祭堂东西护壁大理石刻着中山先生手书的遗著《建国大纲》和胡汉民等人书写的《遗嘱》在这里，不仅使我们看到了孙中山先生为推翻两千多年来封建帝制的不朽勋业和艰苦斗争的历程，而且也看到了孙中山先生为我中华独立、富强、大展宏图的建国思想。
堂后有墓门二重，两扇前门用铜制成，门框则以黑色大理石砌成。上有中山先生手书“浩气长存”横额。二重门为独扇铜制，门上镌有“孙中山先生之墓”石刻。进门为圆形墓室，直径18米，高11米。中央是长形墓穴，上面是中山先生汉白玉卧像，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。下面安葬着孙中山先生的遗体。墓穴直径4米深5米，外用钢筋混凝土密封。南京解放后，刘伯承任市长时，特地从湖南运来2万株杉树和梧桐树，种植在这里。
30多年来，中山陵园不断整修拓新，整个园林面积达3000多公顷。陵墓周围，郁郁葱葱，景色优美。陵墓的建筑，壮丽雄伟。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合璧，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
重要讲话，深切缅怀了孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福而不懈奋斗的光辉一生，高度评价了孙中山先生领导近代中华民族民主革命的不朽功勋，回顾总结了中国共产党继承孙中山先生遗志、领导全国各族人民英勇奋斗的艰辛历程和伟大成就，深刻阐明了全体中华儿女共同致力实现中华民族伟大复兴的历史使命，郑重重申了维护祖国统一的严正立场和坚定决心。
在讲话中强调，我们纪念孙中山先生，就是要学习他热爱祖国、献身理想的崇高风范，学习他天下为公、心系民众的博大情怀，学习他追求真理、与时俱进的优秀品质，学习他坚韧不拔、百折不挠的奋斗精神。我们要认真学习重要讲话，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的因素，不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标凝聚起不可战胜的磅礴力量。
同让我们更加紧密地团结在以为核心的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，同心同德、艰苦奋斗，为实现祖国和平统一大业、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!
纪念孙中山先生诞辰150周年大会观后感心得体会
政协第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议通过决定，11月12日是孙中山先生150周年纪念日，届时将举行隆重的纪念活动。
决定指出，月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。
为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，巩固和发展海内外中华儿女的大团结，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会决定届时举行隆重的纪念活动。
全国政协每年均会在孙中山诞辰纪念日举行纪念活动，北京中山公园中山堂等地会在当日举行各种形式的纪念活动。中国内地多个城市、香港、澳门，以及不少驻外使领馆及海外华人团体，也会举办一系列活动缅怀这位伟人。
孙中山(1866.11.12~1925.3.12)，本名孙文，谱名德明，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，广东中山人，中国近代民主主义革命先驱，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。19辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1929年6月1日，根据其生前遗愿，陵墓永久迁葬于南京钟山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。他是一位在海峡两岸都受到敬重的革命家，中国国民党尊其为，中国共产党尊称孙中山为“中国近代民主革命的伟大先行者”。每年的11月12日便是孙中山先生诞辰纪念日。
毛泽东主席在《纪念孙中山先生》一文中，高度地评价了孙中山先生的一生。他说：孙中山是“中国革命民主派的旗帜”，强调纪念他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制建立共和国的丰功伟绩。纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。
毛泽东：“将来我们的力量越大，我们就越要孙中山，就越有好处，没有坏处。我们应该有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜。”
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
为隆重纪念孙中山先生诞辰150周年，日前，区委统战部、民革河东区委会邀请天津市孙中山研究会秘书长、民革市委会社会服务处处长葛培林，到河东区做“孙中山先生廉政思想及实践活动”专题讲座。副区长、民革河东区委会主委张庆岩参加。
葛培林逐一从孙中山先生的廉政思想根源、社会实践活动和对当代社会价值观的影响三个方面进行了深入阐述，层次分明，史论结合，内容详实，见解有力。孙中山先生从事国民革命40年，天下为公的精神是孙中山廉政思想产生的基础，他既是清正廉洁、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下为公的精神实践者，其爱国主义精神、革命意志和廉政风范在当代具有指导意义，广大统一战线的成员们受到了一次廉政思想洗礼。
据了解，今年11月12日是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。民革河东区委会将开展纪念孙中山先生诞辰150周年系列活动，精心谋划，广泛动员，扎实做好相关工作，进一步学习、继承和发扬孙中山先生的爱国精神、革命意志和廉政作风，进一步团结各界人士凝心聚力，建设“美丽天津”、“美丽河东”。
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
1840年，美美地做着天朝大国梦的清朝在大不列颠人坚船利炮的威势下，昂着头却又卑贱地签下了耻辱《南京条约》。由此以后，华夏大地就被深深地推进了资本主义的熔炉之中：第一次鸦的片战争、第二次鸦的片战争、甲午战争……一次次战争换来了寸寸土地的流失;《天津条约》、《中法条约》、《辛丑条约》……一份份条约让清王朝离毁灭的边缘越来越近。
但是，中国五千年的瑰丽文化不会因此而消失殆尽，它在等待着一个人，一个能救它于水火之中的人。
那个人便是孙中山。
孙中山出生在广东中山，是中国政治家、医师、革命家、中华民族主义者。其流亡日本时，曾有一个广为人知的化名“中山樵”，之后转化成为后世常用的“孙中山”惯称。曾任中国国m党总理、第一任中华民国临时大总统等职，亦为三民主义思想的创建者。1892年7月23日，孙中山以第一名的优异成绩毕业于香港西医书院。1925年3月12日因肝癌在北京逝世，陵墓位于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山这一辈子做出过的最大的成就恐怕莫过于198月20日成立中国同盟会，推翻晚清政府，结束封建帝制，建立共和体制、建立中国国m党。创建黄埔军校和中山大学，领导护国运动和护法运动，出任中华民国临时大总统，提出三民主义和五权分立思想，创立“中华革命军”。
同样是反抗封建王朝的战斗领袖，孙中山先生与农民起义英雄及之前的革命先驱的最大不同在于：一是通过其独到的认真学习和深入思考，将欧美资本主义制度的精华与中国落后的封建专制制度相结合，从以民为本的宗旨出发，不仅提出了“三民主义”基础学说，还就改造落后中国的伟大目标，从国体、政治、经济、文化、军事、外交等方面做出了资产阶级民主革命的纲领、设想和计划，形成了系统化的革命理论;二是自发动和组织革命开始，终其一生，在领导整个资产阶级民主革命的历程中，始终不渝地坚持彻底反封建的立场和坚定的革命方向，面对种种困难，在极其充满风险的环境中，几番组织和改造革命政党，十一次的失败并没有打倒他，相反的，他越挫越勇，再接再厉，不屈不挠，战斗不息。正是如此，他的成功才比他们更为彻底。
跌倒了并不可怕，可怕的是跌倒后没有站起来。一点点失败，一点点挫折，怎么能阻挡我们前进的步伐，怎么能打到我们呢?像孙中山先生一样，站起来，再站起来，路的尽头就是光明的海。
在孙中山先生诞辰150周年之际，我们不能忘记那些为我国做出贡献的所有人，更不能忘记伟大的孙中山。
纪念孙中山诞辰150周年大会观后感心得体会
孙中山，近代民主革命家，中国国民政府创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。19成立中国同盟会。1920辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。
孙中山是中国近代民主革命的伟大先行者。在中国近百年人权思想史上，孙中山的人权思想无疑是一座重要的里程碑，上面深深烙下了民权主义的印迹，反映出近现代中国的人权思想的曲折历程和艰难险阻，孙中山的人权思想是民权主义的，而不是人权主义的。这一点决定了孙中山人权思想在本质上是集体本位主义的。集体本位主义在二十世纪的中国思想界始终占主导地位。与之相应，孙中山的民权主义的人权思想自形成以来便一直以不同方式在不同时期发生着不同程度的影响。以人权主义为标志为旗帜的人权思想在本质上是个人本位主义的。个人本位主义在二十世纪的中国思想界始终处于下风，与之相应，在解放思想改革开放的新时期研究孙中山的人权思想，不能不在总结近百年人权思想的经验和教训的基础上，重新认识孙中山思想的实践价值和理论意义。当代中国固然需要研究和宣传民权主义，但更需要认识倡导人权主义。
就民权和人权的观念而言，孙中山最早接受的是民权观念的影响。在其民权主义理论形成过程中，起先人权是被包含在民权之中的。他在针对封建君主专制主义制度进行批判时所讨论的大量问题既是民权问题，也是人权问题，由于民权和人权是两个既有联系又有区别的概念，且在含义上有交叉和相同的方面，所以孙中山乃至近现代许多思想家在探讨民权问题的同时，自觉或不自觉地在不同程度上论及人权问题。孙中山对人权问题的探讨既有自觉的一面，也有不自觉的一面，孙中山对西方民主、自由、人权、平等、博爱观念作过大量的介绍和宣传，此种介绍和宣传最终是为推翻封建帝制建立共和政体的民权主义纲领服务的。
知识呢?就人生对于国家的观念，中国古时有很好的政治哲学。我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全。中国有一段最有系统的政治哲学，在外国的大政治家还没有见到，还没有说到那样清楚的，就是《大学》中所说的‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’那段话。把一个人从内发扬到外，由一个人的内部做起，推到平天下止。像这样精微开展的理论，无论外国什么政治哲学家都没有见到，都没有说出，这就是我们政治哲学的知识中独有的宝贝，是应该要保存的”。他指出中国政治落后是因为受外国的政治经济压迫，而推究其根本原因，还是由于中国人不讲修身。“不知道中国从前讲修身，推到正心、诚意、格物、致知，这是很精密的知识，是一贯的道理。像这样很精密的知识和一贯的道理，都是中国所固有的。我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复”。这句话的意思是告诫国人要注意自身的修养。必须指出的是，孙中山对儒家那套修齐治平的理论虽十分推崇，但也主张向西方学习。他说：“我们现在要学欧洲，是要学中国没有的东西。中国没有的东西是科学，不是政治哲学。但要改变中国的现状，建立起共和国，首先要起义，推翻帝国主义，建立起民国主义。
孙中山要夺取政权，就必须缔造一个革命党，这是一切企图走暴力革命武装。
夺取政权道路的人们年遵循的常识。具有暴力主义倾向的孙中山从革命初期就一直努力组建革命党，并逐渐在理论上和实践中努力提高党的地位，在党与民的关系中，起初党在理论上从属于民依附于民，党权在民权之下，这在孙中山早期思想中是确切无疑的。但是，随着革命斗争形势的激化，兵权日益显得重要。“革命之志在获民权，而革命之际必重兵权”。所以孙中山开始投身民主革命。
孙中山在1879年11月投身民主革命，1894年11月，孙中山从上海去檀香山，组织兴中会，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。19年8月创建同盟会与改良派作斗争。孙中山与黄兴等人，以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建全国性的资产阶级革命党同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中，孙中山首次提出民族、民权、民生三大主义。同盟会的成立，有力地促进了全国革命运动的发展。接着192019年10月10日，武昌起义爆发，孙中山被推举为中华民国临时大总统。最后推翻长达多年的君主专制制度，建立了共和国。1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。10月，宣布中华革命党改组为中国国民政府。1924年1月，中国国民政府第一次全国代表大会在广州召开，孙中山主持了大会。大会透过新的党纲、党章，在实际上确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，选出有中国共产党人参加的中央领导机构。在大会透过的《中国国民*第一次全国代表大会宣言》中，孙中山对三民主义作了新的解释，充实了反帝反封建的内容。1924年10月在镇压广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事，终因积劳病剧，于次年3月12日在北京病逝。
孙中山在辛亥革命前曾说过“革命”“共和”“平等”“自由”“民权”等都是。
中国古已有之的东西，不过被后人遗失了。现在我们要推翻几千年来的君主专制统治，建立共和的民主国家，就是要恢复这些固有的思想观念。如此看来，孙中山虽然没有对“国粹”下一个定义，但综观他的全部著述，其“国粹”观是相当广泛的，指的是一切传统民族文化的精华，一切符合民主革命事业需要和时代发展要求的思想传统。
我们从孙中山的事迹中知道，孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改。
造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。在我们眼里，孙中山为求得民族独立和国家繁荣富强奉献了自己毕生的精力.
