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《游褒禅山记》教案教学设计高一必修二

《游褒禅山记》这篇游记散文入选高中语文必修2的第三单元。这一单元的三篇课文都是古代的山水游记类散文，其他两篇分别是《兰亭集序》和《赤壁赋》。我国古代的山水游记多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游的同时倾注了作者个人的志趣和感情。游褒禅山记就是在写景记游的同时表达了自己因此游的不畅而产生的感慨。作为文言散文，又安排在兰亭集序和赤壁赋后来学习，学生会对这篇文章理解的更好的。

新课标中对学生学习文言文有这样的要求，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”我所任课的班级是普通高中的理科快班学生，这些学生对文科不重视，在以前的学习中文言文的基础掌握的不很好，但这也说明提高的空间就大。

针对以上分析，我确定了本课的教学目的、学法教法、教学程序如下：

一、教学目的：

1、反复诵读课文，逐字逐句理解课文内容，注意文中重点的文言实词、虚词、特殊句式等。

2、通过理解课文把握文中作者“尽吾志”及“深思慎取”的思想。

3、掌握本文叙议结合、因事明理、前后伏笔照应的写作手法并运用到以后的实践中。

4、通过本文的学习要培养自己立志行事的好习惯。

二、说学法。

1、诵读法。这是学习文言文最好最重要的方法。“书读百遍其意自见”，通过反复诵读，体会作者语句的顿挫和情感的表达。

2、圈点归纳法。在反复诵读的基础上圈点出重点文言实词虚词、重点文言句式及自己的疑难处，找出文章的主旨句并归纳。从这个角度看是锻炼学生的自主学习能力，以便抓住学习的重点。

3、练习法。这是巩固知识发展能力的有效方法，关键在精不在多。设计有针对性的练习题巩固所学文言知识。

三、说教法。

1、点拨法。充分发挥学生的主体性教师的主导性，抓住重点适时点拨，帮助学生解决疑难，排除学习障碍。

2、归纳法。对学生总结的文言实词虚词及时帮着归纳总结，使文言知识系统化，便于记忆和运用。这一点学生自己不能独立完成。

四、说教学程序设计。

（一）、总体设计：通过以上分析，确定本课教学思路是范读、诵读、圈点重点、分析归纳和强化练习。安排课时为二课时。第一课时完成范读、诵读、圈点重点积累文言知识，第二课时完成诵读、分析内容和写作手法、总结巩固练习。

（二）、第一课时设计。

1导入与解题由王安石的《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔，闻听鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层）导入。这是作者由登山有所感而写的。今天我们学习的.这篇文章也是一次游山之后的感慨之词。

学生自读注释，了解王安石。

2、整体把握。

（1）学生读注释，熟悉课文，圈点疑难字词。以便于突出学习重点。

（2）范读课文学生可以纠正易错，疑难字，体会情感表达。

（3）自由朗读同时圈点出重点有疑问的句子。

（4）对照书下注释及工具书理解文章内容，师生合作找出本文的重点实词、虚词和特殊句式，老师归纳板书。舍、文、胜、道、其。布置背诵。

总结文言虚词“其”的用法。

1代词。

（1）他他们它例“以其求思之深而无不在也”“以其乃华山之阳名之也”

（2）他的他们的它的例：“然视其左右，来而记之者已少”

（3）那那些例：“入之愈深，其进愈难”“其好游者不能穷也”

（4）活用为第一人称，我、自己例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

2语气词。

（1）表示反问的语气例：“其孰能讥之乎？”

（2）表示测度、委婉的语气例：“其皆出于此乎？”

（3）表示希望、劝勉的语气例：“吾其还也”

特殊句式判断句。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

状语后置句唐浮图慧褒始舍于其址等多个。

（三）第二课时设计。

有了第一课时的基础，学生对本文的内容已经能够了解，上课之后检查背诵。之后提出问题。学生合作讨论回答，教者点拨。

第三段可以分为几层？

可以分为五层：

（1）借古人“求思之深而无不在”引出下文的议论。

（2）以游山为喻，突出“志”的重要。

（3）说明“力”的重要。

（4）说明“物”的重要。

（5）从正反两方面强调“尽吾志”的重要。

这里充分强调发挥主观能动性的作用，得出结论：尽志无悔。

第四段观点深思慎取。悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉照应前文“有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

2、本文中的这两段落的表达方式是什么？议论。我们经常说，议论是记叙的深化，哪这部分是哪些段落的深化？（这个问题的提出是便于引导学生回读前面的内容）学生会很快找到的记叙的部分的一、二段。

3、记叙的部分告诉我们哪些内容？游褒禅山的经历。由山-院-洞-碑，这其中重点强调的是游洞，游洞中又详写后洞得出险以远至者少观点。

4、记叙和议论的部分是怎样联系起来的？过渡句“于是余有叹焉”，也就是说前文的内容为后文打下伏笔，与后文形成照应。

这时候，我适时归纳板书。至于最后一段，在初中时学过《小石潭记》的格式同它一样，学生自己就掌握了。

山

院前洞夷以近，游者众略写伏笔。

记叙洞后洞险以远，至者少详细悔。

碑

志尽志无悔。

议论力。

物

古书不存，后世谬其传而莫能名深思慎取照应。

总结:引导学生讨论这篇游记散文的写法，因事说理，这种手法在前面两篇文章中有应用。（因情论理）启发学生，这种手法可以在以后的写作实践中应用。

5巩固练习：

一、解释下面的字词：

卒：1、卒葬之。（）2、卒相与欢。（）。

3、夫以疲敝之卒。（）。

文：1、其文漫灭。（）2、独其为文犹可识（）。

道：1、有碑仆道。（）2、何可胜道也哉！（）。

3、传道授业。（）4、策之不以其道。（）。

二、指出下列加点字的特殊用法，并解释。

1、唐浮图慧褒始舍于其址。

2、以故，其后名之曰褒禅。

3、非常之观，常在于险远。

三、指出下列句子的特殊句式：

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

五、效果总结：

根据以上设想，上了这节课。基本完成了所设教学目标，突出了重点难点，但在确定主旨时，很多学生犹豫了，不敢说。经过提示才完成，这点应该反思，下次会做的更好。

张丽影。

游褒禅山记

游褒禅山记教案

1、学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3、学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

常见文言词语的用法；作者的观点。

记游写感的写作方法。

2课时。

文言教学三读法（自读—译读—导读）。

整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

1、自学。

2、勾画《高考神梯》。

3、自制多媒体课件。

1、简介作家作品时代背景。

2、听录音，正音、明读。

3、诵读第一二自然段。

教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）。

王安石，字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

1、听录音，正音：庐冢谬其传无物以相深父。

瑰丽窈然今言“华”如“华实”之“华”者。

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。

而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：

（1）本名与别名的由来。

（2）记游洞经过。

（3）抒发游洞的感慨（全文重点）。

（4）简写由仆碑而产生的感想。

（5）补记同游之人、记游时间。

（一）补充注释。

1、唐浮图慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房。

2、而卒葬之卒：最后。

3、以故其后名之曰“褒禅”名：给……命名。

4、以其乃华山之阳名之也阳：山的南面（古人以山南水北为阳）。

5、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖：大概，可能。

6、则其好游者不能穷也穷：走到尽头。

7、不出，火且尽且：将要。

8、盖其又深，则其至又加少矣加：更加。

9、火尚足以明也明：照明。

10、而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己；极：尽。

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法。

1、舍。

a唐浮图慧褒始舍于其址。

b锲而舍之，朽木不折。

c便舍船，从口入。

d土地平旷，屋舍俨然。

e退避三舍。

2、余。

a距洞百余步，有碑仆道。

b余与四人拥火以入。

c游刃有余。

d其余，则熙熙而乐。

3、穷。

a则其好游者不能穷也。

b穷发之北，有冥海者，天池也。

c以游无穷者，彼且恶乎待哉。

d复前行，欲穷其林。

4、然。

a由山以上五六里，有穴窈然。

b然视其左右，来而记之者已少。

c奚以知其然也。

d吴广以为然。

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1、唐浮图慧褒始舍于此。

2、以故其后名之曰“褒禅”

3、以其乃华山之阳名之也。

4、其下平旷，有泉侧出。

5、则其好游直不能穷也。

6、其进愈难，而其见愈奇。

7、盖其又深，则其至又加少矣。

8、余之力尚足以入，火尚足以明也。

9、余亦悔其随之而不能极夫游之乐也。

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解。

1、褒禅山因何而得名？他到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2、对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）。

3、从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4、现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）。

1、研读三四五段2、小结本文3、练习。

1、于是余有叹焉焉：语气词，不译。

2、以其求思之深而无不在也以：因为，由于。

3、夫夷以近，则游者众夫：那；以：而，并且。

4、其熟能讥之乎其：岂，难道。

5、何可胜道也哉胜：完全。

1、焉。

a于是余有叹焉。

b而人之所罕至焉。

c危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣。

d积土成山，风雨兴焉。

2、其。

a以其求思之深而无不在也。

b而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

c其熟能讥只乎。

d其真不知马也。

e汝其勿悲。

3、观。

a、古之人观于天地、山川、草木……。

b世之奇伟、瑰怪、非常之观。

c此则岳阳楼之大观也。

d今臣至，大王见臣列观。

4、名。

a后世之谬其传而莫能名者。

b北冥有鱼，其名为鲲。

c神人无功，圣人无名。

d莫名其妙。

e不名一文。

f以奇乃华山之阳而名之也。

1、往往有得。

2、夫夷以近，则游者众。

3、险以远，则至者少。

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

5、至于幽暗昏惑而无物以相之。

6、后世之谬其传而莫能名者。

1、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

2、由山以上五六里，有穴窈然。

3、盖余所至，比好游者尚不能十一。

4、然视其左右，来而记之者已少。

5、方是时，余之力尚足以入。

6、于是余有叹焉。

7、往往有得。

8、而世之奇伟、瑰怪、非常之观。

9、至于幽暗昏惑而无物以相之。

1、以其乃华山之阳名之也。

2、四人者：庐陵箫君圭君玉……。

3、至和元年七月某日，临川王某记。

4、《临川先生文集》。

5、今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

1、王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2、王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3、学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？（讨论）。

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

课后练习。

1、背诵全文。

2、完成《高考神梯》。

游褒禅山记教案

1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

常见文言词语的用法；作者的观点。

记游写感的写作方法。

2课时。

文言教学三读法（自读—译读—导读）。

学法点拨整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

1、自学。

2、勾画《高考神梯》。

3、自制多媒体课件。

第一课时。

教学要点。

1、简介作家作品时代背景。

2、听录音，正音、明读。

3、诵读第一二自然段。

教学步骤。

一、导入新课。

游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）。

二.作者及背景介绍：

王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

三、点拨本文学习步骤。

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

四、整体感知。

1、听录音，正音：庐冢谬其传无物以相深父。

瑰丽窈然今言“华”如“华实”之“华”者。

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。

而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：（1）本名与别名的由来。

（2）记游洞经过。

（3）抒发游洞的感慨（全文重点）。

（4）简写由仆碑而产生的感想。

（5）补记同游之人、记游时间。

五、分析解读一二段。

（一）补充注释。

1.唐浮图慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房。

2.而卒葬之卒：最后。

3.以故其后名之曰“褒禅”名：给……命名。

4.以其乃华山之阳名之也阳：山的南面（古人以山南水北为阳）。

5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖：大概，可能。

6.则其好游者不能穷也穷：走到尽头。

7.不出，火且尽且：将要。

8.盖其又深，则其至又加少矣加：更加。

9.火尚足以明也明：照明。

10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己；极：尽。

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法。

1.舍。

a唐浮图慧褒始舍于其址。

b锲而舍之，朽木不折。

c便舍船，从口入。

d土地平旷，屋舍俨然。

e退避三舍。

2.余。

a距洞百余步，有碑仆道。

b余与四人拥火以入。

c游刃有余。

d其余，则熙熙而乐。

3.穷。

a则其好游者不能穷也。

b穷发之北，有冥海者，天池也。

c以游无穷者，彼且恶乎待哉。

d复前行，欲穷其林。

4.然。

a由山以上五六里，有穴窈然。

b然视其左右，来而记之者已少。

c奚以知其然也。

d吴广以为然。

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1.唐浮图慧褒始舍于此。

2.以故其后名之曰“褒禅”

3.以其乃华山之阳名之也。

4.其下平旷，有泉侧出。

5.则其好游直不能穷也。

6.其进愈难，而其见愈奇。

7.盖其又深，则其至又加少矣。

8.余之力尚足以入，火尚足以明也。

9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也。

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解。

1.褒禅山因何而得名？它到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）。

3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）。

六.熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍。

第二课时。

教学要点。

1、研读三四五段。

2、小结本文。

3、练习。

教学步骤。

一.复习背读第一二段（或抽查词语理解情况）。

二.分析解读三四五段。

（一）补充注释。

1.于是余有叹焉焉：语气词，不译。

2.以其求思之深而无不在也以：因为，由于。

3.夫夷以近，则游者众夫：那；以：而，并且。

4.其熟能讥之乎其：岂，难道。

5.何可胜道也哉胜：完全。

（二）下列词语在句中应怎样解释？

1.焉。

a于是余有叹焉。

b而人之所罕至焉。

c危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣。

d积土成山，风雨兴焉。

2.其。

a以其求思之深而无不在也。

b而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

c其熟能讥只乎。

d其真不知马也。

e汝其勿悲。

3.观。

a.古之人观于天地、山川、草木……。

b世之奇伟、瑰怪、非常之观。

c此则岳阳楼之大观也。

d今臣至，大王见臣列观。

4.名。

a后世之谬其传而莫能名者。

b北冥有鱼，其名为鲲。

c神人无功，圣人无名。

d莫名其妙。

e不名一文。

f以奇乃华山之阳而名之也。

（三）指出下列句中词类活用现象。

1.往往有得。

2.夫夷以近，则游者众。

3.险以远，则至者少。

4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

5.至于幽暗昏惑而无物以相之。

6.后世之谬其传而莫能名者。

（四）比较下列划线词语的古今意义和用法。

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

2.由山以上五六里，有穴窈然。

3.盖余所至，比好游者尚不能十一。

4.然视其左右，来而记之者已少。

5.方是时，余之力尚足以入。

6.于是余有叹焉。

7.往往有得。

8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观。

9.至于幽暗昏惑而无物以相之。

（五）分析后三段。

1.王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3.学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？

三.朗读后三段，边读边翻译。

四.小结本文：

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

五.课堂作业：

课后练习。

六.课后作业：

1、背诵全文。

高一必修《游褒禅山记》教学设计

教学目的：

1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

教学重点：常见文言词语的用法；作者的观点。

教学难点：记游写感的写作方法。

教学课时：2课时。

教学方法：文言教学三读法（自读-译读-导读）。

学法点拨整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

教学准备：1、自学。

2、勾画《高考神梯》。

3、自制多媒体课件。

第一课时。

教学要点。

1、简介作家作品时代背景2、听录音，正音、明读3、诵读第一二自然段。

教学步骤。

一、导入新课。

游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）。

二.作者及背景介绍：

王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

三、点拨本文学习步骤。

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

四、整体感知。

1、听录音，正音：庐冢谬其传无物以相深父。

瑰丽窈然今言“华”如“华实”之“华”者。

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。

而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：（1）本名与别名的由来。

（2）记游洞经过。

（3）抒发游洞的感慨（全文重点）。

（4）简写由仆碑而产生的感想。

（5）补记同游之人、记游时间。

五、分析解读一二段。

（一）补充注释。

1.唐浮图慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房。

2.而卒葬之卒：最后。

3.以故其后名之曰“褒禅”名：给……命名。

4.以其乃华山之阳名之也阳：山的南面（古人以山南水北为阳）。

5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也盖：大概，可能。

6.则其好游者不能穷也穷：走到尽头。

7.不出，火且尽且：将要。

8.盖其又深，则其至又加少矣加：更加。

9.火尚足以明也明：照明。

10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也其：自己；极：尽。

（二）指出下列句中所列词语的.意义和用法。

1.舍。

a唐浮图慧褒始舍于其址。

b锲而舍之，朽木不折。

c便舍船，从口入。

d土地平旷，屋舍俨然。

e退避三舍。

2.余。

a距洞百余步，有碑仆道。

b余与四人拥火以入。

c游刃有余。

d其余，则熙熙而乐。

3.穷。

a则其好游者不能穷也。

b穷发之北，有冥海者，天池也。

c以游无穷者，彼且恶乎待哉。

d复前行，欲穷其林。

4.然。

a由山以上五六里，有穴窈然。

b然视其左右，来而记之者已少。

c奚以知其然也。

d吴广以为然。

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1.唐浮图慧褒始舍于此。

2.以故其后名之曰“褒禅”

3.以其乃华山之阳名之也。

4.其下平旷，有泉侧出。

5.则其好游直不能穷也。

6.其进愈难，而其见愈奇。

7.盖其又深，则其至又加少矣。

8.余之力尚足以入，火尚足以明也。

9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也。

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解。

1.褒禅山因何而得名？它到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）。

3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）。

六.熟读课文一二段，课后用通顺的语言认真翻译一遍。

第二课时。

教学要点。

1、研读三四五段2、小结本文3、练习。

教学步骤。

一.复习背读第一二段（或抽查词语理解情况）。

二.分析解读三四五段。

（一）补充注释。

1.于是余有叹焉焉：语气词，不译。

2.以其求思之深而无不在也以：因为，由于。

3.夫夷以近，则游者众夫：那；以：而，并且。

4.其熟能讥之乎其：岂，难道。

5.何可胜道也哉胜：完全。

（二）下列词语在句中应怎样解释？

1.焉。

a于是余有叹焉。

b而人之所罕至焉。

c危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣。

d积土成山，风雨兴焉。

2.其。

a以其求思之深而无不在也。

b而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

c其熟能讥只乎。

d其真不知马也。

e汝其勿悲。

3.观。

a.古之人观于天地、山川、草木……。

b世之奇伟、瑰怪、非常之观。

c此则岳阳楼之大观也。

d今臣至，大王见臣列观。

4.名。

a后世之谬其传而莫能名者。

b北冥有鱼，其名为鲲。

c神人无功，圣人无名。

d莫名其妙。

e不名一文。

f以奇乃华山之阳而名之也。

（三）指出下列句中词类活用现象。

1.往往有得。

2.夫夷以近，则游者众。

3.险以远，则至者少。

4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

5.至于幽暗昏惑而无物以相之。

6.后世之谬其传而莫能名者。

（四）比较下列划线词语的古今意义和用法。

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

2.由山以上五六里，有穴窈然。

3.盖余所至，比好游者尚不能十一。

4.然视其左右，来而记之者已少。

5.方是时，余之力尚足以入。

6.于是余有叹焉。

7.往往有得。

8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观。

9.至于幽暗昏惑而无物以相之。

（五）分析后三段。

1.王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3.学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？（讨论）。

三.朗读后三段，边读边翻译。

四.小结本文：

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

五.课堂作业：课后练习。

六.课后作业：1、背诵全文。

游褒禅山记读后感

如若问世界上最美的是什么，我会回答：是未知。

王安石在《游褒禅山记》中因游华阳洞，未尽极夫游之乐，叹惋不已。在我看来，这未尝不是一件好事。王安石虽未观尽洞中之景，留下太多未知，但对那未能饱览之景的无尽想象，足以弥补那一份缺憾。正如断臂的女神维纳斯一般，未知的双臂给她蒙上了一层神秘的面纱，增添了一份惊艳。像曹雪芹只写到八十回的《红楼梦》一样，勾起无尽遐思，让人沉迷其中。虚空之美在未知的篇章中展现的淋漓尽致。是历史的玩笑，还是有意为之，留给人未知，也留给人想象的广阔空间，带给人心灵的美感。

假使王安石游尽全洞，却发现洞的前部分虽奇骏无比。后部分却乏善可陈，了无新意，一定会大失所望。华阳洞之所以美，就在其的无尽未知，让人去探寻，让人去想象。成为所有人眼中的一目了然，也就失去了所有的韵味。就像给维纳斯找到了手臂，却会让她的美大打折扣，沦为雕塑中的普通一份子。

王安石因未知的路途而思索治学、人生之道，留下千古名篇《游褒禅山记》，可见，这未知不仅成就了人的想象之美，更重要的是它能够让人不断追求，不断完善，并因为这未知而永不止步。

未知的奇妙不仅体现在一段未完成的旅程、一部未完成的作品、一个残缺的雕像上，更能体现在不断追求的人生之中。史铁生曾和几位朋友去拜访一位算命先生。算命先生给几个人算过之后，这几个人都拍手称奇，但轮到一位朋友是，他却断然拒绝。他说他要给人生的未来留下未知，去尽享人生未知之美。

可见，未知就像尚未描绘的蓝图，给人以憧憬，给人以无尽追求的动力。

我愿所有的了旅途都留下未知，这样就拓展了沿途的风景；我愿所有的作品都留下未知，这样就增添了想象的瑰丽；我愿所有的人生都留下未知，这样，就延伸了生命的长度，拓宽了生命的宽度，让人在未知之中不断进步、不断完善，尽享人生未知之美。

游褒禅山记教案

时间：2003年3月18日周二第二节。

目的：1、翻译课文，理解课文。

2、通过质疑的方式，培养学生的翻译能力。

3、通过对课文内容的理解，培养学生的分析能力。

4、通过对课文内容的'理解，进行培养学生顽强的意志力的思想教育。

重点：翻译课文，理解内容。

难点：培养学生的分析理解能力。

教法：质疑提问法学法：翻译文言文的能力。

课型：新授教具：.课件。

游洞经过：前洞――后洞――悔随之。

游洞心得：志――力――物――尽吾志。

后记：

教学过程。

一、组织教学。

二、复习旧课。

检查重点句子的翻译。

三、讲解新课。

（一）导入新课。

引列宁的话导入新课。

（二）朗读课文。

指名读，齐读交互进行。

（三）翻译课文。

采用质疑的方法进行译文，

学生可能出现的问题有：

1、盖其有深，则其至有加少也。

2、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

3、常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

在学生充分质疑的基础上，找一名学生总体进行翻译，之后，教师将重点的词语圈点出来，作为重点复习的内容。

（四）理解课文。

1、按顺序简述第二段的.写作内容。

2、概括第二段的内容要点。

用一个字来概述作者游洞。

3、后的心情，原因是什么？

4、看课后练习一，找出第三段与第二段相互呼应的地方。

5、古人求思的精神与第三段的议论是什么关系。

6、分析“志”、“力”、“物”三者之间的关系。

如有时间，指导背诵。

四、小结。

五、作业。

作者邮箱：my001@。

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文档为doc格式。

《游褒禅山记》教案

教材地位：

本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。可以分别作比较阅读。

宋代散文继唐代古文运动的传统并有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，长于议论，体现宋代以理入文的一代文风，对后世散文产生深远影响。

欧陽修的《秋声赋》，苏轼的《喜雨亭记》，苏辙的《黄州快哉亭记》，司马光的《赤壁之战》，苏轼的《赤壁赋》，比较各种游记散文与史论文风格的多彩多姿。

1、学习借鉴文章借古讽今针对现实有感而发的说理方式。

2、理解重点词句在文中的特殊含义与用法。

3、掌握几个文言句式并能读懂文中语句。

1、迅速把握文章整体内容与思想情感。

2、能结合写作背景赏析作者表达情感的方法。

通过反复诵读体会作者深入思考，注重实践探索的求知精神。

1、重点：诵读背诵，把握作者的思想感情，体会重点词句在文中的含义。

2、难点：领会作者表达情感的方式，熟练掌握文言词类用法与句式是难点。

1、了解作家作品及游记散文的基本写法。

2、借助工具书初步读懂全文内容。

3、体会作者是怎样把记游写景与感悟说理结合起来的。

王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，好半山。世称王荆公，王文公，王临川。21岁中进士，40岁进万言书，提变法，抑特权，力图改变北宋积弱积贫的局面，推行富国强兵之策。49岁任参知政事，次年任宰相，在神宗支持下力行新法，但遭司马光为首的守旧派攻击，54岁罢相，次年为相。56岁再次辞去相位，隐居江苏南京，从事创作。封荆国公，谥号文公。《临川先生文集》。

三、朗读文本，整体把握内容。

四、探究思考，理解中心思想与作者感情。

1、王安石具体描写游褒禅山几个地方，哪个地方写得最详细？

4、作者通过游华山洞的经历悟出了什么样的人生道理？

5、作者认为要完成自己的事业理想必须有哪些条件，哪一个条件是最重要的？

五、老师范读全文，学生理解词句。

六、作业。

1、借助工具书读懂全文语句，准备复述。

2、完成《导学》练习，巩固文言词语与句式的理解。

3、朗读全文，准备背诵。

一、重点语词与句式理解检测。

二、重点语段口头翻译检测。

三、学生诵读全文。

1、个别诵读能力一抽一查。

2、集体诵读训练】。

四、教师示范朗读与诵读指导。

五、学生划分重点语段层次，把握背诵的文脉与记忆的衔接特征语词。

六、学生分层诵读，以文意串连衔接回忆线索。

七、迁移运用。

把“游华山洞”的两段描述改写成为现代散文。

游褒禅山记说课稿

新课标中对学生学习文言文有这样的要求，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”

《游褒禅山记》选自高中语文必修2的第三单元。这一单元的三篇课文都是古代的山水游记类散文，其他两篇分别是《兰亭集序》和《赤壁赋》。我国古代的山水游记多以描写景物、记述游览经历为主。但在对自然景物的客观描绘中，往往融入了抒情、说理的内容；在记游的同时倾注了作者个人的志趣和感情。

《游褒禅山记》就是在写景记游的同时表达了自己因此游不畅而产生的感慨。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。

它提出要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须有“深思慎取”的态度。这来自生活的体悟至今仍能引发我们的再思考。

本文是一篇游记散文，难度不大，而且注释详细，因此我准备将文言知识的积累通过课内合作探究、师生共同解决的方式完成。文中的重点细节品读也采用合作探究的方式。我计划用一课时完成我的教学目标。

鉴于以上分析，我制定了如下三维教学目标：

知识与能力

1.读准字音，读准文言句读。

2.掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。

3.理清文章的思路，领会文章的思想内容。

过程与方法

1.掌握整体感知古文主要内容的能力。

2.通过朗读理解古文思想内涵的能力。

情感态度、价值观

1.体味作者从游山这样的小事中悟出的人生哲理，表现的积极人生态度。

2.理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。

古人云，“不愤不启，不悱不发”。教学过程实际上就是教师引导、学生感悟的过程。良好的引导，就不能简单地把需要学生掌握的知识以结论的形式直接告诉学生，而应当启发铺垫，让学生通过积极的思维活动，在讨论中逐渐明了，并且最终由学生之口讲出来。露滋苗始发，渠成水自流。所以，教学从本质上说就是一种铺垫。做教师的最高境界就是凭借到位的铺垫，把要传达给学生的知识，让学生自己体悟出来，自己总结出来。

所以本节课以诵读法和引导法为主，合作讨论法、点拨法、串讲法相结合。

我的教学过程分为以下几个环节：

一、形象导入，激发热情

二、反复诵读，全面把握

（一）一读正字音

（二）二读通文意

（三）三读抓关键

（四）四读探（叹）中心

三、知人论世，主旨探究

四、课堂延伸，升华主旨

《游褒禅山记》教案

1.学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。

2.体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。

3.学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。

常见文言词语的用法；作者的观点。

记游写感的写作方法。

2课时

文言教学三读法（自读—译读—导读）

整体感知、诵读、点拨、自学、讨论、批注等。

1、自学

2、勾画《高考神梯》

3、自制多媒体课件

1、简介作家作品时代背景

2、听录音，正音、明读

3、诵读第一二自然段。

教师：本单元四篇课文中有两篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。

学生说出游记的篇目。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）

王安石,字介甫，晚年自号半山老人，世称荆公。北宋著名政治家、文学家。宋仁宗时，他上万言书，主张实行新法，改革政治。后拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。由于保守派反对，新法受阻。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。他的诗词文多揭露时弊，体现了自己的政治主张与抱负。诗词遒劲清新，风格高峻。文雄健峭拔，为唐宋八大家之一。本文写于34岁任舒州通判时。

1、阅读课文。

2、理清作者思路，找出文章的写作线索。

3、逐段阅读，弄清文中字句含义与用法。

4、了解本文写作特色。

5、掌握作者要表达的思想与感情。

6、背诵。

1、听录音，正音：庐冢 谬其传 无物以相 深父

瑰丽 窈然 今言“华”如“华实”之“华”者

2、明读：所谓华山者，以其乃华山之阳名之者。

而我亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。

3、理清课文结构思路：

（1 ）本名与别名的由来

（2 ） 记游洞经过

（3 ） 抒发游洞的感慨（全文重点）

（4 ） 简写由仆碑而产生的感想

（5 ） 补记同游之人、记游时间

（一）补充注释

1.唐浮图慧褒始舍于其址 始：起初；舍：建房

2.而卒葬之 卒：最后

3.以故其后名之曰“褒禅” 名：给……命名

4.以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面（古人以山南水北为阳）

5.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 盖：大概，可能

6.则其好游者不能穷也 穷：走到尽头

7.不出，火且尽 且：将要

8.盖其又深，则其至又加少矣 加：更加

9.火尚足以明也 明：照明

10.而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也 其：自己；极：尽

（二）指出下列句中所列词语的意义和用法

1.舍

a 唐浮图慧褒始舍于其址

b 锲而舍之，朽木不折

c 便舍船，从口入

d 土地平旷，屋舍俨然

e 退避三舍

2.余

a 距洞百余步，有碑仆道

b 余与四人拥火以入

c 游刃有余

d 其余，则熙熙而乐

3.穷

a 则其好游者不能穷也

b 穷发之北，有冥海者，天池也

c 以游无穷者，彼且恶乎待哉

d 复前行，欲穷其林

4.然

a 由山以上五六里，有穴窈然

b 然视其左右，来而记之者已少

c 奚以知其然也

d 吴广以为然

（三）下列句中哪些次是词类活用？请具体解释之。

1.唐浮图慧褒始舍于此

2.以故其后名之曰“褒禅”

3.以其乃华山之阳名之也

4.其下平旷，有泉侧出

5.则其好游直不能穷也

6.其进愈难，而其见愈奇

7.盖其又深，则其至又加少矣

8.余之力尚足以入，火尚足以明也

9.余亦悔其随之而不能极夫游之乐也

（四）朗读课文，边读边翻译。

（五）分析理解

1.褒禅山因何而得名？他到底是什么山？

答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是现在的华山。

2.对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯，他也因此而尚受时人讥笑，你是如何看待他的这个习惯的？（讨论）

3.从文中所写来看，作者为什么要进山洞？又为什么半路撤出？

答：“如之愈深，其进愈难，而其见愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且尽。’”

4.现在时兴一种运动，叫做探险运动，你认为这种运动兴起的原因是什么？（讨论）

1、研读三四五段 2、 小结本文 3、练习

1.于是余有叹焉 焉：语气词，不译。

2.以其求思之深而无不在也 以：因为，由于

3.夫夷以近，则游者众 夫：那；以：而，并且

4.其熟能讥之乎 其：岂，难道

5.何可胜道也哉 胜：完全

1.焉

a 于是余有叹焉

b 而人之所罕至焉

c 危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣

d 积土成山，风雨兴焉

2.其

a 以其求思之深而无不在也

b 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

c 其熟能讥只乎

d 其真不知马也

e 汝其勿悲

3.观

a.古之人观于天地、山川、草木……

b 世之奇伟、瑰怪、非常之观

c 此则岳阳楼之大观也

d 今臣至，大王见臣列观

4.名

a 后世之谬其传而莫能名者

b 北冥有鱼，其名为鲲

c 神人无功，圣人无名

d 莫名其妙

e 不名一文

f 以奇乃华山之阳而名之也

1.往往有得

2.夫夷以近，则游者众

3.险以远，则至者少

4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

5.至于幽暗昏惑而无物以相之

6.后世之谬其传而莫能名者

1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

2.由山以上五六里，有穴窈然

3.盖余所至，比好游者尚不能十一

4.然视其左右，来而记之者已少

5.方是时，余之力尚足以入

6.于是余有叹焉

7.往往有得

8.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

9.至于幽暗昏惑而无物以相之

1.以其乃华山之阳名之也

2.四人者：庐陵箫君圭君玉……

3.至和元年七月某日，临川王某记

4.《临川先生文集》

5.今之所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

1.王安石基于这次旅游产生了一点感想？请具体说明。

答：赏“非常之观”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”；对于古书“学者不可以不深思而慎取之”。

2.王安石分析要赏“非常之观”必需哪些条件？

答：要有志、有力、有助。

3.学习了本文，你有了怎样的体会？你将如何面对自己的生活和学习？（讨论）

1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。 作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。

2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。

课后练习

1、背诵全文

2、 完成《高考神梯》

《游褒禅山记》赏析

《游褒禅山记》

目的：1、翻译课文，理解课文。

2、通过质疑的方式，培养学生的翻译能力。

3、通过对课文内容的理解，培养学生的分析能力。

4、通过对课文内容的理解，进行培养学生顽强的意志力的思想教育。

重点：翻译课文，理解内容。

难点：培养学生的分析理解能力。

教法：质疑提问法    学法：翻译文言文的能力。

课型：新授          教具：课件。

游洞经过：前洞——后洞——悔随之。

游洞心得：志——力——物——尽吾志。

后记：

教学过程 。

一、组织教学。

二、复习旧课。

检查重点句子的翻译。

三、讲解新课。

（一）导入  新课。

引列宁的话导入  新课。

（二）朗读课文。

指名读，齐读交互进行。

（三）翻译课文。

采用质疑的方法进行译文，

学生可能出现的问题有：

1、盖其有深，则其至有加少也。

2、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

3、常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

4、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

在学生充分质疑的基础上，找一名学生总体进行翻译，之后，教师将重点的词语圈点出来，作为重点复习的内容。

（四）理解课文。

1、按顺序简述第二段的写作内容。

2、概括第二段的内容要点。

用一个字来概述作者游洞。

3、后的心情，原因是什么？

4、看课后练习一，找出第三段与第二段相互呼应的地方。

5、古人求思的精神与第三段的议论是什么关系。

6、分析“志”、“力”、“物”三者之间的关系。

如有时间，指导背诵。

四、小结。

五、作业 。

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《游褒禅山记》教案

《游褒禅山记》是人教版高中语文必修二第三单元的第三篇课文。这个单元学习的是古代游记散文，属于文言文教学单元。

我一直认为文言文教学离不开文言知识传授，但不能仅局限于文言知识的学习。古文言文中蕴藏着深厚的传统文化的精华，是古人深邃思想的体现，高尚人格的展现，超人智慧的表现。文中所蕴含的人文精神以及其精巧的结构布局都是非常值得我们学习的。倘若教师只局限于文言知识的教授，真的有些舍本逐末了，况且大部分课文下面的注释比较详细，学生参照课文下边的注释基本上就可以疏通大部分的文句了，而且大部分文言知识也是要靠上下文的文意来理解的。

所以在教授文言文单元时，我的教学过程基本上是按照以下四个环节安排的：

第一个环节，学生参照注释自主翻译本节课规定的学习内容。(要求学生根据注释解释文中重点字词)。

第二个环节，小组合作根据语境推断个别难懂的字词和句子的用法和句式特点。

第三个环节，学生质疑，师生共同解决疑难问题。

第四个环节，以一个问题出现，激发学生对本节课学习内容的深入思考，理解吸收课文的思想精华。

我自认为这样就可以把我从一字一句的讲解的文言教学困境中解脱出来，有了更多的时间去观察学生的学习状态，学习情况，也可以给予学生及时的指导和点拨，从而使每节课都落到实处，让每位学生都能或多或少的学到知识。

但在《游褒禅山记》第二课时的教学过程中，我发现有几位学生的书是空白的，问他们个别字词的含义也答不上来。我心里一下恐慌了。我一直认为学生上课不认真听讲或者做其他事情不是学生的错，是我自己的教学环节出了问题了。所以我轻易不批评学生。下课后，我把书上空白的几个学生叫到办公室询问他们原因。原来是他们在自学时怕出错不敢写，教师讲解时速度有些快跟不上。我仔细想想也的确是这样的情况。我让学生自主学习时，字词任务没有明确，没有把学生的求知欲激发起来，怪不得学生。

学海无涯，教海也无涯。每天忙碌且充实的生活着，不求有多大成就，但求每天都有个不一样的自己。