经过这段时间的思考和实践,我对于职业规划有了更加明确的目标和方向。这些范文中所包含的心得体会或许能够给大家带来一些思考和启发。

古诗江南

唐·杜甫。

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

2、《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》。

宋·陆游。

美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。

重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。

月上忽看梅影出,风高时送雁声过。

一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。

3、《赠范晔》。

南北朝·陆凯。

折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊寄一枝春。

4、《江南曲》。

南北朝·柳恽。

汀洲采白苹,日落江南春。

洞庭有归客,潇湘逢故人。

故人何不返,春华复应晚。

不道新知乐,只言行路远。

5、《春梦》。

唐·岑参。

洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

6、《江乡故人偶集客舍》。

唐·戴叔伦。

天秋月又满,城阙夜千重。

还作江南会,翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。

羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

7、《梦江南》。

唐·皇甫松。

兰烬落,屏上暗红蕉。

闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

8、《蝶恋花》。

宋·晏几道。

梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。

睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。

古诗江南心得体会

古诗是中华文化的瑰宝,尤其是唐代的诗歌,在中国文学史上占据着重要的地位。其中,李白、杜甫、白居易等诗人的作品备受青睐,但是除了这些名家之外,还有很多诗人不为人知,其中就包括了著名诗人刘过的作品《江南》。这首诗虽然不及李白的《将进酒》和杜甫的《赤壁》,但是却有着自己的独特风格,这让我痴迷于它,产生了许多感悟和体会。

第二段:诗歌赏析。

《江南》是唐代刘过的一首诗,诗中描写了江南的美景,引人入胜。诗歌用“楼”、“台”、“阁”、“城”、“市”等词语来描绘江南的城市景象,使人感到一种恬静、祥和的氛围。在描绘景色的同时,诗人也朴实地绘出了江南人们温和、淡雅、勤劳的生活方式。他用“船从闲处过”、“酒旗风动处”、“鱼翻藻根清见底”等描述,营造了一种自然亲近、虚怀若谷、淡泊名利的人文氛围。

第三段:审美体验。

读完这首诗,我不由得陶醉其中,仿佛身临其境般感受到江南的美妙。我想象着静静躺在小船中,船夫摇着橹,水面微微荡漾,和煦的阳光洒在身上,海棠花飘落在水中,溪水缓缓流过,一切都是那样的安详静谧,我仿佛进入了一种超然的境界。这样美好的环境,让人感觉到一种莫名的揪心感,仿佛一切忧伤和孤寂在这一刻都淡忘了。

第四段:生活启示。

这首诗也让我深深地体会到了“清平世界”的意境和生活理念。刘过在诗中赞美江南,但是这并不仅限于江南的景物,还包括江南人民那种温润如水、胸怀大志、知足常乐的品质。他们不在乎东西部积,不追求金钱和权力,而是以“情之所钟”为生,因此江南的文化水平、艺术氛围和生活质量都非常高。这让我深深地感到,人生的价值要体现在内心积淀和对美好生活的需求上,而不是在追求所得上。

第五段:结语。

一首好的诗歌,不仅在于它的意境和情感表达,更在于它给人生活、思考和灵魂的启示。《江南》这首诗,浅滩垂柳、雨后春笋、千帆过尽,皆成了我赏诗过后的精神养料。它启示我品味生活、感受世界、追求美好,让我更加深入的理解了这首诗歌的精髓所在。我相信,在今后的人生旅途中,这首诗会一直陪伴着我,教会我更多的感悟和体会。

江南古诗心得体会

江南地区是中国文化的重要发源地之一,而江南古诗更是中国古代文化的珍品。在我阅读和学习江南古诗的过程中,我深深地感受到了江南古诗的独特魅力和深远意义。下面,我将结合几首江南古诗,谈谈我对于江南古诗的心得体会。

首先,江南古诗给我留下了深刻的自然之美的印象。江南的自然环境优美,诗人们以细腻的笔墨表达了自然景色的美妙。比如苏轼的《江城子·密州出猎》中写到:“烟村四五月,销得垂熳烟。县前有林泉,禾暮见龙颜。”这些诗句道出了江南的风光无限,让人心生向往之情。在我读这些古诗时,仿佛也能感受到江南的美景,心情也随之舒畅起来。

其次,江南古诗让我感受到了深厚的人文之美。江南地区自古以来就是文化的繁荣地带,文人雅士辈出。他们以自己对江南的热爱和理解,写下许多触动人心的古诗。杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中写道:“这次第,怎一个愁字了得!人到情多情转薄,而今真个悔多悔转多。”这句诗表达了诗人对于离别的思念之情,令人感叹其中的人情世故。读这样的古诗,不仅让我感受到江南的人文风情,也让我对人生更有了思考。

再次,江南古诗让我领略到了豪放之美。尤其是江南四大才子之一的苏轼,他的诗作在古代文坛上独树一帜。苏轼的《水调歌头·明月几时有》给我印象最为深刻。诗中他写道:“暂伴月将影,行乐须及春。”这样的诗句充满了豪放、激情和奔放之美,使我对苏轼的才情和个性有了更深的认识。读这些古诗,不禁心潮澎湃,感受到了江南古诗的独特魅力。

最后,江南古诗还给了我对于学习和生活的一些启示。在诗人们的作品中,我看到了他们对于生活的热爱和追求。他们对于诗歌的执着和不懈努力,使我意识到只有付出才能收获,只有通过不断学习才能提升自我。同时,他们对于自然的敬畏和对人文的理解,使我明白了人与自然、人与人之间的和谐相处之道。读这些古诗,就像是在向前辈们请教,接受他们的指导,让我在人生的道路上更加坚定。

综上所述,江南古诗给我留下了深刻的印象。我通过阅读这些文学作品,领略到了江南的自然之美、人文之美以及豪放之美。同时,这些古诗也给了我人生的一些启示,让我更加明白了学习和生活的真谛。在将来的日子里,我将继续深入研究江南古诗,从中汲取养分,为自己的成长和发展积累更多的力量。

古诗忆江南

唐·白居易。

江南好,

风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝,

【作者简介】。

白居易(公元772-846),字乐天,自号醉吟先生,亦称香山居士。其先太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南东北)。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗含为事而作”,是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗,相传老妪也能听懂。常与同年元稹酬咏,号元白。也常与刘禹锡酬咏,号刘白。他曾将自己的诗分为四类:讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意,价值也最高的是他的讽谕诗。他的讽谕诗主要包括了两方面的内容:一、广泛地反映人民的苦难。这其中有同情农民的作品,如《杜陵叟》,也有哀叹妇女命运的悲歌,如《上阳白发人》、《后宫词》等。二、深刻地揭露统治者的罪恶,如《卖炭翁》、《红绒毯》等。有《长庆集》诗二十卷,《后集》诗十七卷,《别集补遗》二卷。今编诗三十九卷。

【注释】。

忆江南:据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。《忆江南》共3首,这是其中的第一首。

曾:曾经。

谙:熟悉。

江花:江边的花。胜,一作“似”。

蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。此指蓼蓝。《旬子·劝学》:“青出于蓝而青于蓝”。

【译诗、诗意】。

【赏析】。

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?

江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

白居易曾经担任杭州刺史,在杭州呆了两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,应该说,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十二年,他六十七岁时,写下了这三首忆江南,可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。

要用十几个字来概括江南春景,实属不易,白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法,在大诗人杜甫的诗里常常可见,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,两种不同的颜色互相映衬,使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路,从他的诗里也可见端倪,“夕照红于烧,晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽,夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”。因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富,几乎无需更多联想,江南春景已跃然眼前。

既是“能不忆江南”,那么杭州这个白居易停留时间最长的地方,是什么给他的感受最深呢?古籍载:“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起来,白居易做杭州刺史的时候,很有兴趣去拾它几颗,也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子,正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人,自然不乏浪漫的气质,在八月桂花暗飘香的月夜,徘徊月下,流连桂丛,时而举头望月,时而俯首细寻,看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字,而情与景合,意与境会,诗情画意,引人入胜。

也许,月中桂子只是传说,那么钱塘潮奇观确实是存在的。寻桂子不一定能寻到,潮头却是真正看得到的感受极深的景观。钱塘江自杭州东南流向东北,至海门入海。钱塘潮每昼夜从海门涌入,异常壮观。钱塘潮在每年中秋后三日潮势最大,潮头可高达数丈,正因为如此,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,趣意盎然。上句写跑去寺里寻找那美丽的传说,下句写自己悠然躺在床上看澎湃的钱塘潮,一动一静,从中我们可以一窥作者内心蕴涵的种种心理活动,也许可以感受到杭州的难忘。

第三首,写的是苏州。吴酒一杯春竹叶,也许有人会说,竹叶青并非是吴酒啊,这是怎么回事呢?一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,而且白居易所在的中唐时代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之类。文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。也许白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想吧。十多年后,他在洛阳,回忆起当年饮酒观舞,不禁叹道:“早晚复相逢?”。早晚,是当时的口语,意思就是何时。

古诗

唐·杜甫。

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

2、《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》。

宋·陆游。

美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。

重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。

月上忽看梅影出,风高时送雁声过。

一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。

3、《赠范晔》。

南北朝·陆凯。

折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊寄一枝春。

4、《江南曲》。

南北朝·柳恽。

汀洲采白苹,日落江南春。

洞庭有归客,潇湘逢故人。

故人何不返,春华复应晚。

不道新知乐,只言行路远。

5、《春梦》。

唐·岑参。

洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

6、《江乡故人偶集客舍》。

唐·戴叔伦。

天秋月又满,城阙夜千重。

还作江南会,翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。

羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

7、《梦江南》。

唐·皇甫松。

兰烬落,屏上暗红蕉。

闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

8、《蝶恋花》。

宋·晏几道。

梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。

睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。

欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。

古诗。

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古诗江南心得体会

作为一名文化爱好者,我一直对中国传统文化中的诗词情有独钟。当我第一次接触到《古诗十九首》中的《江南》时,我被这首诗深深地吸引了。在学习这首诗的过程中,我深切体会到它所描绘的江南美景和情感之美,同时也发现了它深厚的文化价值。下面,我将分享我的关于《江南》的体会和感受。

第一段:诗词背景介绍。在这个段落中,我们可以讲述《江南》的作者、创作背景和情境。例如,清朝著名文学家、书法家黄景仁所创作的这首诗,是他在游玩苏州时所作。通过黄景仁对江南优美的景色的描述,我们可以感受到他对江南文化的喜爱和敬慕,同时也是对苏州这座中国历史文化名城的赞美。

第二段:诗词分析。接着,我们可以分析这首诗的词语、句式和诗歌结构。例如,我们可以将篇幅分为四个部分:描绘美景、表达感慨、记述文化和感慨归来。同时,我们也可以分析诗歌中的一些关键词,例如“江南”、“水乡”、“细雨”等,这些词语无疑是由作者用心地选出来,用来准确描绘江南美景。

第三段:解读诗歌情感。在这个段落中,我们可以谈论《江南》表达的情感和主题。通过对诗歌中的描写和词语的选择进行分析,我们可以看出作者对江南景色的喜爱和感慨,同时也表达了对家乡的思念和对人生的感慨。此外,我们可以思考作者传达的主题和意义,例如诗词中承载的文化内涵和人生哲理等。

第四段:诗词文化价值。在这个段落中,我们可以讲述《江南》的文化价值和意义。比如,江南地区因其独特的历史背景、自然风光和人文风情成为了中国文化重要的代表,黄景仁通过诗歌表达了对江南文化的敬意。此外,这首诗也反映了清代文人对自然的崇敬和对时代的思考,表达了作者的人生观和价值观。

第五段:自我体验与感受。在这个段落中,我们可以分享我们自己对《江南》的感受和领悟。通过对诗歌的学习和理解,我们对江南的历史文化、自然景观和人文风光都有了更深入的了解。同时,我们也可以与诗歌中的情感共鸣,从而对人生有更深层次的思考和体验。

综上所述,学习《江南》这首古诗,不仅可以让我们欣赏到黄景仁所描绘的江南美景,还可以体会到其表达的情感和主题,深入了解江南文化的内涵和意义。通过对《江南》的研习,我们也可以丰富自己的文化素质,从而更好地理解和传承中国传统文化。

江南古诗

活动目标:

1.了解古诗主要内容,有感情的朗诵古诗,感受诗中初夏的美丽。

2.在剪贴游戏中理解、欣赏、学习古诗。

活动准备:

小鱼头饰,用幼儿自画自剪的小鱼及许多莲叶布置成“莲池”的场景,“东、南、西、北”四个方向盘。

活动过程:

一、模仿小鱼游来游去,情绪愉快地参与游戏。

幼儿扮演小鱼,在音乐声中自由、欢快地游戏。

二、参与情境表演,在游戏中感受并尝试理解古诗中的词句。

1.欣赏“莲池”场景,体验首句:江南可采莲。

欣赏“莲池”的场景,并为幼儿简单介绍江南美景,同时轻柔地朗诵首句“江南可采莲”,请幼儿欣赏。

2.“小鱼们"欣赏“莲池”中的莲叶,感受莲叶茂密的样子,体验第二句:莲叶何田田。

教师用丰富的`词汇描述“莲池”中的莲叶,鼓励幼儿大胆表达自己的感受。

3.“小鱼”们在莲叶中间游戏,体验第三句:鱼戏莲叶间。

可爱的小鱼们,让我们一起在这碧绿的莲池中游来游去,自在地游戏吧。

三、听指令,做游戏,巩固古诗。

1.幼儿自画自剪小鱼,每人一条。

2.分别出示“东、南、西、北”四个方向盘,请小鱼们在方向盘的指示下向四个方向游戏,体验后四句:鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

四、完整地欣赏、学习古诗。

1.在音乐声中,老师有感情地朗诵古诗,请幼儿欣赏。

2.师幼共同朗诵古诗。

活动反思:

这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味,民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。领略采莲人内心的欢乐,激发幼儿对江南美景的热爱。活动中“东南西北”的游戏幼儿非常感兴趣,但是幼儿对方向感的初步形成较为生疏,拖慢了游戏的进度,可将这个游戏放在区域中让幼儿多玩玩。

江南古诗

江南古诗(汉乐府诗),是汉代一首著名的采莲歌,反映了当时社会采莲时的光景和采莲人欢乐的心情,这在汉乐府民歌中具有着独特的风味。编辑收集整理,希望大家喜欢!

・・汉乐府。

江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

字词解释:

汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

可:正当。

田田:荷叶茂密的'样子。

原文翻译:

正当是江南采摘莲蓬的大好时节,荷叶长得多么茂盛!鱼儿在荷叶之间尽情游戏,一会儿东,一会儿西,一会儿南,一会儿北,多么自由自在啊!

作品赏析:

本篇民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒出了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!

读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。

这就是这首民歌不朽的魅力所在。

以上这篇江南古诗就为您介绍到这里,希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章,不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在:诗句大全!

古诗江南春

《江南春》是一首久负盛名的好诗,其中对江南景色的描写跟是细致,让我们欣赏一下全文吧!

江南春。

唐代:杜牧。

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

韵译。

辽阔的干里江南春景美如画,莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

水村山郭酒旗在春风中招展,南朝佛寺有多少笼罩烟雨下?

散译。

干里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花,有临水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的'烟雨之中。

注释。

1.莺啼:即莺啼燕语。

2.郭:外城。此处指城镇。

3.酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

4.南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。

6.楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。

7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。

创作背景。

杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。

首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

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江南古诗

唐·杜甫。

春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。

乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。

宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。

谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。

赏析:“暗暗”是稠密的样子。“早晚”指早晨和晚上。“早晚来自楚王宫”用巫山神女旦为朝云、暮为行雨,与楚王梦中相会的典故,出自宋玉《高唐赋》。“点注”指点染注色。“谷口子真”指“谷口(地点)郑子真(一个隐士”。首联由潇潇春雨联想到巫山神女与楚王相会;颔联写春水拍岸,春风逐云;颈联以“多碧”对“小红”,体现杜诗生动活泼的一面;末联以隐士来比好友,体现怀念与赞许之意。

春夜喜雨。

唐·杜甫。

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

赏析:及时的春雨被誉为“喜雨”、“时雨”。首联“好”字含情,盛赞春雨;“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发植物生长;颔联写诗人的听觉感受,在苍茫的夜晚,春雨随风而至,悄无声息,滋润万物;颈联写诗人推门而出,伫立远眺,只见平日泾渭分明的田野小径融入夜色,漆黑一片,而江船渔火红艳夺目,反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密;末联是想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色,而花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。全诗不见“喜”字,只在诗题中点出,却又全篇始终充满喜悦之情。

早春呈水部张十八员外。

唐·韩愈。

其一。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

其二。

莫道官忙身老大,即无年少逐春心。

凭君先到江头看,柳色如今深未深。

赏析:“天街”指京城的街道。“酥”即油脂或动物乳制品,“润如酥”,形容温润、细腻,微妙、贴切地传达出春雨给人的温暖柔润之感,后世文学作品形容、描写春雨时也常用这一词。“最是”即“正是”。“绝胜”指远远胜过。“皇都”指洛阳城。“身老大”指年纪大。“即”是已经的'意思。“凭”是请的意思。“江”指曲江,在唐代京城东南角。京城的街道上,淅淅沥沥的小雨滋润如酥。远望草色依稀连成一片,近看却显得稀疏零星。我认为这是一年中最美的季节,它远远胜过杨柳堆烟的暮春。不要说官事忙碌,年纪老大,已经失去了少年时追逐春天的心情。请你忙里偷闲地先到江边看一看,如今的柳色是否已经很深。第一首写春雨、草色极传神,第二首写逐春之心,看柳色深未深,生动活泼。

江南古诗

朝来举炊夜杵衣。

双龙缠膝悲亦喜。

世间多少惆与怅。

梦里幽闻婴泪啼。

二、偷光。

古时窃光作文章。

贫朴勤学好儿郎。

如今灯火万家红。

满架诗书照白墙。

三、相思。

几多清霜几度寒。

多少华年付云烟。

千里飞雪春尚早。

万丈相思不忍眠。

四、闲情。

横笛一曲云天外。

小窗浓睡花自开。

浮世几人知闲情。

清风伴我入梦来。

五、共鸣。

月下寒霜夜冷风。

孤身掩门伴笛鸣。

笑问近邻可曾扰。

隔窗渐闻叹息声。

六、不待。

绵绵唯有长江水。

三春韶光弹指挥。

云容易变空悲切。

劝君华年莫贪杯。

七、断肠。

薄牖落红多几层。

又念床前纂绣人。

银烛玉笛断肠声。

注:作者另名,王浩明。

古诗江南春

《江南春》勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景,是一幅广阔的画卷。我们可以教案中展现它的优美。

设计理念:

1、《语文课程标准》指出:诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,展开想象,领悟诗文大意。

2、激发学生学习古诗的兴趣,尊重学生的个性化理解,引导学生了解古诗学习方法。

教材分析:

杜牧的《江南春》不仅仅描绘出一幅色彩明丽的江南风景画,而且再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,表达出诗人对江南景物的赞美与神往。

前两句“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。作者通过莺歌燕舞、绿树红花、水村、山郭、酒旗招风等一系列意象展示了一幅优美的江南春景图:

后两句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,那金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。

这首诗四句均为景语,一句一景,各具特色。这里有声音有色彩,有空间上的拓展,有时间上的追溯。在短短的28个字中,诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。

2、小组合作,借助工具书,理解重点词语及诗句的意思。

3、读中感悟,想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,体会诗人表达的感情。

教学重难点:

读中感悟,想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,体会诗人表达的感情。

教学准备:

1、课件。

2、学生课前预习:了解杜牧及古诗相关的历史背景。

教学过程:

一、情境导入,激发兴趣。

1、课件播放春天风景图片,让学生用所学过的词语描绘刚才所看到的情。

景。

2、

春意盎然姹紫嫣红桃红柳绿草长莺飞莺歌燕舞。

4、生齐读。

3、引出诗题:好一派欣欣向荣的景象!春天是一首歌,春天是一幅画,引得无数文人墨客为之倾倒,留下了千古名句。今天就让我们跟随着诗人杜牧的脚步,一步一景,去感受他笔下别样的江南美景。

4、板书课题:江南春(生书空),学生齐读,从这个题目中知道什么?

5、解题:生:这首诗描写的是江南春天的景色。

过渡:现在就让我们打开书本,自己读一读这首诗吧。

二、初读感知,读出诗味。

1、出示自读要求:

读准字音,读通诗句。(难读的字可以对照生字表,注上拼。

音)。

2、学生自由诵读古诗,教师巡视,并相机指导。

师过渡:谁来给大家读读,看看能不能做到读准字音。

3、检查学习效果:

出示整首诗。

(1)指名分行朗读,相机正音。直到读正确为止。齐读。

(4)老师引读,师生配合读。??齐读。

师过渡:这首诗如果要读得更有韵味,我们还必须了解诗歌的意思。平时,在读懂诗歌意思方面,你有什么高招吗?(生:词义,句义,查背景??)。

三、再读古诗,明意悟情。

1、师:同学们的方法都很棒。请同学们借助工具书,在四人小组里交流、讨论诗句的意思,或不懂的地方。

3、生小组内讨论,师巡视指导。

4、(反馈)学生交流。

抓住:“南朝”、“楼台”、

“四百八十寺”等词,教师相机点拨)。

预设:

师过渡:同学们讨论得很认真。谁来说说你读懂了什么?

其实,诗中有画,画中有诗。图文结合,诗意也就了然于胸。

江南古诗

汉乐府。

江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

字词解释:

汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

可:正当。

田田:荷叶茂密的样子。

原文翻译:

正当是江南采摘莲蓬的大好时节,荷叶长得多么茂盛!鱼儿在荷叶之间尽情游戏,一会儿东,一会儿西,一会儿南,一会儿北,多么自由自在啊!

作品赏析:

本篇民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒出了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!

读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。

这就是这首民歌不朽的魅力所在。