通过写心得体会，我们可以激励和鼓励自己，增强自信和积极性。在下面会给大家介绍一些写心得体会的技巧和范文分享，希望对大家有所帮助。

参观首都博物馆心得体会

窗外，一切都美好如斯。静静地看着那张照片，思绪又回到了那天——参观中国客家博物馆。

一进门，就看见“中国客家博物馆”在阳光的照耀下熠熠生辉。往里走，那里百花齐放，蝴蝶在风中跳着婀娜的舞。一棵棵苍劲挺拔的大树为我们遮去炎热，小鸟在树上唱着歌。好一幅生机勃勃的画面!

接着，我们来到二楼。它为我们展示了老式的油灯、眼镜，小巧的玉佩，玲珑奇巧的耳环等。

博物馆分为四个展室。首先，我们来到了第一展室——客家历史。据说，博物馆曾迁徒两次，第一次是在东晋南北朝时期，公元317~589年，第二次迁徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那儿还有11句有趣的客家谚语：见面不行礼，多走几十里。刻薄不赚钱，忠厚不折本。不懂装懂，永世饭桶——这些谚语虽没有华丽的修辞，但通俗易懂，使人一目了然。

在博物馆我还看见了一本特殊的数码影册族谱，只要在悬空的上方做翻书的动作，“族谱”就会乖巧地一页页地翻开，日新月异的科技成果，使我们获得了认同感和满足感。

随后我们来到了将军馆和校长馆，它为我们介绍了晚清以来梅州籍大学校长、书记、将军的生平事迹、学术成就以及主要贡献，使我们受到了深刻的教育。

随着“咔嚓”的一声，我们在客家博物馆照相留念。朱德曾说：“青年最主要的任务是学习。”是呀，我看着这张照片，心里暗下决心：今后要努力学习，长大后为建设祖国，建设家乡贡献自己的一份力量——这就是我参观中国客家博物馆最大的收获客家文化是指客家人共同创造的物质文化与精神文化的总和，有古汉文化活化石之誉，客家学是当今世界的一门显学，一起来参观参观客家博物馆分享心得吧。下面是本站小编为大家收集整理的参观客家博物馆心得，欢迎大家阅读。

参观首都博物馆心得体会

湖北省博物馆之行让作为中国人的我又一次感受到了我国悠久的历史和灿烂的文化，其中的“心与音”世界民族器乐展更是让我这个音乐初学者大开眼界，徜徉在文化与音乐交融的世界里，感受到无限乐趣。

在中国五千年的历史中，楚文化作为华夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的灿烂文明，八百年的历史中，楚人以勇于进取的精神创造了这一博大精深的文化。

楚国青铜器是中国青铜文明的重要组成部分;典雅华丽的楚国漆器是楚文化最鲜明的特色之一，它以奇妙的造型，繁缛的纹样，丰富的色调，深厚的精神内涵，显示出楚文化的别致风韵;楚国在春秋战国时期，丝织技术已达到了相当高的水平;楚国在哲学、文学和艺术上，都达到了先秦时期精神文明的顶峰，以老子、庄子哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵，以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学，是中国浪漫主义之源头····音乐方面最具代表性的是随州市曾侯已墓出土的曾侯已编钟，它是曾侯已墓的出土文物中最为耀眼的国宝级文物。它由不同批次多组编钟组成，共56件。分三层八组悬挂在曲尺形的铜木结构钟架上。全部都是双音钟。音域跨五个半八度，十二律齐备。

作为河南人，从小在中原文化的熏陶下长大，对中原文明也有一定的了解。河南是中华民族和中华文明的发源地，悠久的历史给中原文化带来几分厚重，作为古中国的政治文化中心，中华大地涌现了大批文人学者：老子、墨子、张仲景、张衡···同样，中原文化作为华夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地处中原，历来是兵家必争之地，千百年来历经战乱，兼以人民生活比较艰苦，逐渐形成了吃苦耐劳、朴实淳厚、坚毅刚直的民风，并养成了民间习武的风俗，陈氏太极拳、少林寺由此而来。音乐方面1986年在舞阳县贾湖村新石器遗址中发现了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的历史了，是我国至今发现的最早的乐器。

同为华夏文明，楚文化与中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的刚毅，都成为各自地域的文化符号，以其不同的文化特色丰富着华夏文明，使之灿烂辉煌。

文化作为一个地域的精神世界的集中体现，具体反应了本地区的人文特色，地理环境等特点。是这一地区最引以为傲最为重视继承发展弘扬的精神财富。音乐则作为文化中不可或缺的重要组成部分，更加形象生动地体现了本地区的文化特色，从而使本地区的文化广泛流传于世界各地，同时也随时间永远流传下去。使其文化更加充分地发展与弘扬。所以一个地域必定有自己的独特文化，同样也会有独特的音乐文化。音乐追随文化而发展，文化通过音乐而弘扬。

我国光辉灿烂的音乐艺术是各民族人民共同创造的。五彩缤纷的少数民族音乐是中华民族文化的重要组成部分。中国少数民族乐器，种类繁多，各具特色，不仅能奏出美妙动人的音乐，而且具有丰富的文化内涵。

芦笙欢歌：芦笙，葫芦是苗，瑶，彝，拉枯，侗，壮等少数民族喜爱的自由簧乐器。在节目喜庆时边吹边舞，芦笙乐队演奏者可达一百人。特大的盛会，场面欢腾，热烈，壮观。

雪域圣乐：藏族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。藏族音乐作为藏族文化的重观念和审美求。同时又反映了历史长河的轨迹和文化发展的脉络。藏族的传统音乐包括民间音乐，宗教音乐，和宫廷音乐。每一种音乐都各具特色，异彩纷呈。藏族的乐器广泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肃等省藏族聚居地区。其中很多乐器是有宗教仪式的法器演变而来。

不同的地区有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化产生了风格不同的音乐。音乐的地域性反映文化的地域性，文化的地域性导致了音乐的地域性，二者是相辅相成的。

音乐之于文明，文明之于世界，世界的音乐把世界的文明连在一起，同时又有属于自己的地域特色。中国的音乐为世界的音乐添砖加瓦，世界的音乐同时又影响着中国音乐的继续发展，二者相互包容，相互承接。

首都博物馆心得体会

首都博物馆是我国最大规模、最权威的综合性博物馆之一，位于北京市东城区，是了解中国文化和历史的重要场所。最近，我有幸参观了这座博物馆，对其展览和文化内涵留下了深刻的印象。在这篇文章中，我将分享我的观后感和心得体会。

首先，首都博物馆给我留下了极其深刻的艺术印象。这座博物馆藏品丰富多样，展览布局合理，使观众循序渐进地了解到历史和文化的演变。在参观过程中，我亲眼见证了不同朝代的文物和艺术品。特别是古代中国的陶瓷和绘画艺术，给我留下了深刻的印象。陶瓷器是中国古代文化的瑰宝，它不仅展示了我国千年陶瓷工艺的精湛，而且反映了我国古代社会和人民的生活面貌。在绘画艺术方面，首都博物馆收藏了许多古代名家的真迹，如《清明上河图》和《千里江山图》等。这些艺术品无论是在题材上还是在技巧上都非常出色，可以说它们是中国文化的黄金时代的缩影。

其次，首都博物馆给我带来了文化认同感。参观博物馆可以使人对自己的国家和文化产生认同感，同时也能增强对传统文化的尊重和保护意识。作为一名中国人，我对中国的历史文化一直有浓厚的兴趣。在首都博物馆，我看到了古老的玉器、书法作品和古代的工艺品等，这些不仅仅是一些文物和艺术品，更是中国历史文化的维系者和传承者。通过观赏和学习这些文物，我对中国文化的自豪感和自信心得到了提升。特别是在看到藏品中有关中国古代科技和制造工艺的展品时，我更加认识到中国古代文明的繁荣和对世界的贡献。

此外，首都博物馆也让我深刻体会到了历史的长河和文化的传承。走进博物馆，仿佛穿越了时光的长河，看到了古人的智慧和辛勤工作。无论是汉代的青铜器，还是唐代的壁画，都凝聚着历史的痕迹和民族的记忆。博物馆展示的不仅仅是历史的事实和物质遗产，更重要的是传承和弘扬文化精神。通过参观博物馆，我深深感受到了传统文化和历史的宝贵性，更加珍惜自己所拥有的文化遗产。

最后，首都博物馆的参观给我留下了积极的思考和启发。博物馆不仅仅是一个展览场所，也是一个思考和学习的场合。在参观过程中，我不仅仅是在欣赏文物和艺术品，更多的是在反思自己的文化传承责任和自身发展经验。博物馆展示的不仅有美丽与艺术，也有智慧和思考。我在参观过程中思考了我所生活的时代与古人生活的异同之处，思索了传统文化如何融入现代社会。这些思考和启发将对我的未来发展和文化认同产生积极的影响。

综上所述，首都博物馆是一座让人印象深刻的文化殿堂。通过参观博物馆，我不仅仅了解了中国古代文化的辉煌和创造力，更深刻感受到了自己与之的联系和认同感。博物馆让我对中国的历史有了更深的理解，也激发了我对传统文化的热爱和保护之心。我相信，在未来的发展中，我们将更好地继承和传承中国的历史文化精髓，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

参观首都博物馆心得体会

今天是3月1日，星期五。我们去参观了中国国家博物馆。户外阴沉的天气和同学们热情高涨的气氛形成鲜明的对比。

中午，我们驱车来到了中国国家博物馆。一进门，我就被国家博物馆雄伟的建筑、大方的格局所吸引，真是太壮观了。

首先我们参观了远古时期，从元谋人的牙齿，北京人的头盖骨中我们发觉了祖先们曾经生活的气息，那么鲜活炙热。

接下来，我们参观了商夏西周时期，从精美绝伦的青铜器中看见古代劳动人民的智慧及以当时经济的发达。青铜器是权力和地位的象征，也是经济实力及社会地位的象征。

接着，我们进入了春秋战国时期，那时局面动荡，诸侯争霸，七雄并立。我们从精美的青铜鼎和吴越兵器中看到了手工业的发达。

然后，我们进入了秦汉时期，从秦始皇陵的兵马俑，从秦始皇的琅琊刻石中看到了专制封建王朝的霸气与秦始皇的气宇非凡。秦汉时期统一了文字，统一了钱币，统一了度量衡，这也让人不得不佩服秦始皇的才干。

随后，我们还参观了三国两晋十六国南北朝时间展馆;隋唐五代时期展馆;夏辽宋金时期展馆;明清时间——青花瓷艺术的高峰展馆。期中隋唐五代时期最为繁荣昌盛。百姓和乐，国泰民安……。

这次的国博之行，让我收获了很多知识，也了解了祖国的历史。感谢学校给与我们这次宝贵的机会。

参观首都博物馆心得体会

春节期间，我和爸爸妈妈去湖北武汉看望姑姑。早就听说武汉是座历史文化名城，有这样一个好机会，对于热爱历史文化的我，可是再好不过了。到达武汉的第二天，我们参观的第一个景点便是我向往已久的——湖北省博物馆。

绿荫掩映中的湖北省博物馆，是一座成“品”字状的仿古建筑，坐落于美丽的东湖之滨，占地面积达81909平方米，馆藏文物14余万件，其中一级文物近千余件。馆藏的“曾侯乙编钟”、“越王勾践剑”等举世闻名。

一走进博物馆，我就被它高大且，具有古韵的建筑，深深吸引住了。这更加让我产生了进去一探究竟的想法。

我们首先来到“曾侯乙墓”展区。曾侯乙墓发掘于1978年，是2420xx年前的曾国国君“乙”的墓葬。“曾侯乙墓”展区陈列了该墓出土的最有代表性的文物，展现了两千多年前人们的物质生活与精神世界。“曾侯乙墓”出土的青铜礼器是我国出土青铜器数量最多、种类较全的一次。其中我最喜欢的几件文物是：“青铜尊盘”(国宝级文物)，“金盏”(国宝级文物)和“曾侯乙编钟”这三件了。

“尊盘”——由尊和盘两件器物组成的一套酒器，“尊”是盛酒器，“盘”是盛水器，“尊”置于盘中，是用来冰酒或用来温酒的。这件“尊盘”以纹样繁缛细密著称，它共饰龙84条，蟠魑80条，造型优美，极尽奢华。它充分体现了古人的聪明才智与高超的铸造技术。

在古时“盏”用于饮食的器具。这件“曾侯乙墓”出土的“金盏”不仅有金盖子，盏内还有一把金勺子。“金盏”饰有蟠螭纹、绹纹、雷纹、涡云纹等。那把金勺子一端镂空成变异的龙纹，所以又被称作金漏匕，异常精美。

“曾侯乙编钟”是“曾侯乙墓”出土中较大的文物。它共64件青铜双音编钟，且十二律俱全，时至今日“曾侯乙编钟”敲击出的声音依然洪亮。很难想象当时我国青铜铸造和音乐文化的是那样的高度发达。

接下来，我们又参观了楚文化馆，秦汉漆器，梁庄王墓展厅。其中我印象最深的文物是“越王勾践剑”。“越王勾践剑”是1965年冬天出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓群中。它通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克。剑上用鸟篆铭文刻了八个字——“越王勾践，自作用剑”。专家通过对剑身八个鸟篆铭文的解读，证明此剑就是传说中的“越王勾践剑”。这把青铜宝剑最让人惊奇的是，穿越了两千多年的历史长河，剑身丝毫不见锈斑，金光闪闪。剑上的花纹是用金属锡制成的，青铜的亮黄色与锡的亮白色相互衬托，耀眼美观。一把在地下埋藏了两千多年的古剑，居然毫无锈蚀，且依然锋利无比，闪烁着炫目的青光，寒气逼人!

这次参观,使我又一次对两千前我国古人的聪明才智所折服，又一次对我们国家悠久的历史和灿烂的文化所惊叹!

参观首都博物馆心得体会

今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。

20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：a、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。

参观首都博物馆心得体会

5月18日早上，我和小组成员一同乘车前往中国客家博物馆进行参观考察。到达客家博物馆，从外面可以看到博物馆的外围建筑，博物馆是半圆型的建筑风格，右侧侧有几栋传统的建筑，左侧是通往黄遵宪故居的一座古桥。我们走进客家博物馆，映入眼前的第一景象是一个大字“?”，它在客家话的意思是“我”。

可以看出客家人其实是原先的中原汉族，由于战乱饥荒等原因，两千多年来一直从中原前往南方各省并定居下来形成了今天的客家人。迁徙图向我们展示了客家人历史上的五次大迁徙，从图中可以看出客家人的命运的坎坷。该展览室还有播放着“月光光，秀才娘;骑白马，过莲塘”这首客家人传统的童谣。此外还看见了一本特殊的数码影册族谱，大家不需要与这本“族谱”近距离接触，只须用手在悬空的上方做翻书的动作，轻轻挥动一下手臂，“族谱”就会乖巧地一页一页翻开，帮助参观者找到自己姓氏的由来和渊源，获得认同感与满足感。

客家风情主要展示通过民间收集的生活用品向我们客家人的生活习惯、耕作、婚姻等各方各面的信息，传递出客家人勤劳朴实、任劳任怨的客家精神。地标围龙则通过一个高度模仿客家人特有的建筑围龙屋而做出来的模型，向我们展示客家建筑的特点依山而建，易守难攻。围龙屋展厅还有各种各样的客家人建筑的横梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀区和客家腾飞两个展区主要通过图册介绍过去历史上为在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的辉煌前景。

随后我们参观了黄遵宪纪念馆，黄遵宪纪念馆黄遵宪书斋人境庐以及故居荣禄第和省级文物保护单位民居恩元第三处相连组成，它是收藏、陈列、研究近代中国卓越的外交家、启蒙思想家、变法先驱、爱国诗人黄遵宪的专题馆，在民居古建筑恩元第内设有《黄遵宪生平事迹陈列》及《黄遵宪藏书陈列》，展陈黄遵宪“明于识、练于事、忠于国”的崇高品质。古建筑文化积淀深厚的人境庐、荣禄第、恩元第各具特色，展现了晚清客家人生活的历史风貌。

通过此次考察，让我对客家人的历史渊源有了更深的了解，进行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到独具特色的客家风情，开阔自己的视野，同时作为家客人更应该发扬和继承客家人的文化和精神，不要让这些优秀的文化精神随时间流失。

参观首都博物馆心得体会

伴随着春天的到来，国家博物馆也迎来了复苏的脚步。国博重装运营后，《复兴之路》是国家博物馆重新运营的重点展出之一。

20xx年3月27日，一个阳光灿烂的日子，天安门广场附近都是熙熙攘攘的人群，有国外友邦的旅游人士，也有来自外乡的兄弟同胞。而最热闹、队伍最长的当属国家博物馆的参观队伍，一大早就排起了长龙，虽然人多，但是井然有序。在经过了2个小时的排队候，我进入了国家博物馆的主展区，找到了《复兴之路》主题展览区。

《复兴之路》展区通过回顾1840年鸦片战争以来，陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国人民争取民族独立人民解放、国家富强人民幸福的光辉历程，展示了历史如何选择社会主义、改革开放等一系列国家基本路线方针的时刻，同时也展现了屹立于世界的一个繁荣富强的中国。

此次《复兴之路》总共分为五部分，以时间为顺序，通过大量的图片、史实、雕塑、多媒体等多种方式全面的展示了中国近170年来的风风雨雨。在参观旧中国鸦片战争时，心情无比沉重，一组《苦难的中国人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄着拐杖，妇女挑着竹篮，竹篮中还坐着一个小孩，每个人的眼神充满了无奈和痛苦。这组雕塑是当时中国人民的一个缩影。辛亥革命的爆发是中国人民不满国内现状，对国家未来进行的一次伟大的探索，而新文化运动则解放了国人的思想，给中国人民带来了新的思想浪潮。而当看到中国共产党的成立和第一次代表大会的召开时，国内的先进生产力的代表为国家找到了一条全新的道路-建设社会主义中国的新道路。这是全中国人民的希望，自此，中国人民有了奋斗的方向。

在共产党领导下的中国，无数的革命先辈为了中国人民自己的事业而前仆后继，无怨无悔，无论当时的生活是多么的艰难。在这个篇章中，我看到了有关苦难的另外一组雕塑，名称是《艰苦岁月》，一位老红军吹着笛子，而旁边的小孩则偎依在他的身旁。同样的苦难，这幅雕塑的人目光坚定而深邃，无不展示了当时人民对未来的坚定和向往。1949年随着毛泽东主席在天安门城楼庄严的宣布中华人民共和国成立的时刻，中国人民从此站了起来，无数先辈为之奋斗终身的事业，此时此刻，在这片热土上成为现实。自此中国人民走上了国家复兴的伟大之路。从建国时期一穷二白的国内现状、帝国主义封堵围截的国际事实，中国人民不畏强权，始终坚持自主发展、和平共处。经过自建国以来60余年的发展，尤其是改革开放为国家的发展注入了新的动力。中国人民在伟大的复兴之路上，已经走得更加的从容和淡定。

参观《复兴之路》展览后，我思绪万千，既感慨幸福得来之不易，又感受到了国家的繁荣和富强。而我作为新时代的千万党员的一份子，又有一种强烈的责任感，我们既要维持国家的繁荣和富强，也要进一步的扩展国家的综合实力，实现我国伟大的复兴。正如参观完后我在电子屏幕上的留言“继往开来，繁盛恒昌”，相信祖国在我们这代人的继续努力下，国家会更加的昌盛。

参观首都博物馆有感

上周，我去了首都博物馆参观。最开始我是抱着“走马观花”的心态游览的，而到了最后，我才发现，原来博大精深的中华文化，我却不了解多少。

走进首博，可以用“豁然开朗”来形容。大型的中心建筑物屹立在展馆中。好像一名坚定的士兵一样凛然。待我们熟悉了周围的一切，导游带领我们走进南水北调工程馆。一个个大屏幕，与一张张工程缩略图映入我的眼帘。我领会到了劳动人民的不易和前人智慧的结晶。看到这么多的伟大工程，我不得不拿起笔，纸，开始记录。虽然我站在后排，但我也在认真地听，不希望遗漏导游所说的任何一个细节。

“好，下面我们来到一个羊主题的展馆…”随着导游的声音，我们渐渐来到了一个气派的，以红色为主色的展馆内。这个展馆中摆满了一切有关羊的文物。导游告诉我们，这里之所以以羊为主题，就是因为今年是羊年。这里的文物将年年更换。这个展馆可让我们大开了眼界。既有用小篆，楷书草书等等撰写的“羊”字，也有牧童骑羊的雕塑。精细的雕工使文物看起来生龙活虎，那一条条曼妙的纹路更可谓是锦上添花。

休整完毕，我们来到了一个专门展览文物的，犹如迷宫的展馆当中。这里有古代的铜币，有青铜铸造的鼎，有温润的玉器，有精致的`衣饰。我想，这些尘封在玻璃柜里的文物，或许承载着古物千年的倾诉，或许承载着古人对未来无限的想象；或许承载着无人知晓的秘密，或许承载着历史的繁华与辉煌。这一切的一切，都承载了太多情感。

参观过展馆，我心中的涟漪久久不能平复。好像意犹未尽一般品味着中华文化。身为一名中国人，对于自己祖国的了解，是不是太少了呢？正是这次的游览，使我感受到了中华历史所释放出的精华。

参观首都博物馆观后感

在一个春光明媚的艳阳天，我来到首都博物馆参观。站在大门前，我兴奋不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那儿，让人觉得雄伟壮观。进了门，只见一个足有几十米高的青铜器立在左边，一个大大的木头建筑物立在右边。

我们顺着通道进了青铜器，原来，这是一个馆中馆。我们先来到了顶层的文房四宝馆。馆里的灯光昏暗，让人觉得幽静。神秘。首先映入眼帘的，是一排各式各样的毛笔。狼毫白云不在话下，自然是有的最令人不可思议的是，有一支毛笔，笔杆是深紫色的，非常粗。而它的'笔头更大更粗，在小的砚台里根本放不下。我一看下面的说明，这才知道，原来这支笔叫〝紫檀木金丝大抓笔〞，怪不得这么粗呢！而接下来的水晶墨床，就更让我惊叹了。水晶墨床通体透明，两侧又很大的弧度，光洁如新。在灯光的照耀下，显得熠熠生辉。

沿着电梯往下走，就到了玉器馆。那能工巧匠门们做成的艺术品，真让人赞叹。玉板指，白里透绿，绿里透青。还有一颗佛珠，那上面工工整整地刻着普罗密新经，每一个字只有芝麻大小。

时间过得真快，马上就要到闭馆时间了。我恋恋不舍地望着首都博物馆，期盼着下次还能来这里参观。

首都博物馆心得体会

首都博物馆是北京市一座很有名的博物馆，是我国最早的一座综合性博物馆。前不久，我有幸去参观了首都博物馆，并深受启发。在这次参观中，我感受到了中国优秀传统文化的博大精深，也对中国的历史有了更加深入的了解。以下是我对首都博物馆的心得体会。

首都博物馆的第一展厅是中国古代文明展厅，展示着我国重要历史阶段的文物。在这里，我一下子沉浸在远古的历史氛围中。从青铜器、陶器、玉器到古代书画、传统戏曲，每一件文物都饱含着历史的厚重。在这些文物面前，我仿佛听到了古人的呼喊声，感受到了他们的智慧和勇气。通过对这些文物的观察，我深刻体会到了中国传统文化的底蕴和深远影响。

首都博物馆的第二展厅是近现代历史展厅，展示了中国从1840年鸦片战争以来的近现代历史。在这里，我对中国近代史有了更加全面的了解。通过展示的图片、文物和文件，我深刻感受到了中国人民在近代史上所遭受的屈辱和痛苦。同时，我也看到了中国人民在抵御外侮、争取民族独立的斗争中所表现出的坚定意志和不屈不挠的精神。这些历史教训让我更加珍惜现在的幸福生活，激励我为实现中国梦而努力奋斗。

首都博物馆的第三展厅是世界文明展厅，展示了世界各地的文明成就。在这里，我感受到了不同文明之间的交流与影响。通过观看文物和展板，我了解了古希腊的哲学、古罗马的法律、古埃及的文化等。这些文明的兴起和衰落，与中国古代文明的交织相辉映。这种跨文明的比较让我认识到文化之间的互补和相互促进，也让我明白了要保持文化创新和开放的重要性。

首都博物馆的第四展厅是党的文物展厅，展示了中国共产党的光辉历程。在这里，我深受教育。通过展示的照片、文件和实物，我了解了中国共产党从成立到现在取得的重大成就。我看到了中国共产党不畏艰险、勇往直前的精神，也看到了中国共产党的执政理念和奉献精神。这些展示让我深刻认识到了中国共产党具有的独特性和伟大性，也让我更加自豪和自信地为中国共产党的事业而奋斗。

通过参观首都博物馆，我深深地感受到了中华民族的博大精深和丰富多样的文化传统。这次参观让我更加珍惜中华文化的瑰宝，也增加了我为中华民族的复兴而努力奋斗的动力。只有传承和发展中华优秀传统文化，才能走向更加美好的未来。我相信，中国的未来一定会更加繁荣昌盛！

参观首都博物馆观后感

参观首都博物馆有感

今天我们去首都博物馆参观了，这并不是像小学的春游一样，只是去玩，放松的。我们这一次去首都博物馆不仅见识到了很多无价之宝，更学习到了很多历史知识和文化，让我们更加了解了我们伟大祖国曾经的光辉！

博物馆不仅是个供人欣赏参观的地方，更是一个让人铭记屈辱历史的地方！

这里面的宝物不计其数，有我们知道的，也有我们不了解的。我们跟着解说员姐姐一件又一件的参观，思考。我们主要参观了古铜和民俗。也许去之前我们只知道北京现在的名字，但是去了以后我们更了解了北京在西周、东周、秦汉等不同时期的名称，博物馆里记载的十分详细，同学们也都看得很认真，都珍惜这次在博物馆参观的机会。

接着我们又去参观了民俗，刚一进门，看到一个大花轿，踞讲解员说，我这就是老北京著名的民俗“抬花轿。”介绍完了一两处之后，老师又给我们安排了自由参观的时间。我们又看到许多老北京人们的穿戴服装，娱乐工具、方式，更加进一步了解了老北京的民俗特点。

这次的旅游参观让我们收获到了很多，丰富了我们的知识，感谢学校给我们。

这次提高能力和见识的机会！

参观首都博物馆观后感

上周，我去了首都博物馆参观。最开始我是抱着“走马观花”的心态游览的，而到了最后，我才发现，原来博大精深的中华文化，我却不了解多少。

走进首博，可以用“豁然开朗”来形容。大型的中心建筑物屹立在展馆中。好像一名坚定的士兵一样凛然。待我们熟悉了周围的一切，导游带领我们走进南水北调工程馆。一个个大屏幕，与一张张工程缩略图映入我的眼帘。我领会到了劳动人民的不易和前人智慧的结晶。看到这么多的伟大工程，我不得不拿起笔，纸，开始记录。虽然我站在后排，但我也在认真地听，不希望遗漏导游所说的任何一个细节。

“好，下面我们来到一个羊主题的展馆…”随着导游的声音，我们渐渐来到了一个气派的，以红色为主色的展馆内。这个展馆中摆满了一切有关羊的文物。导游告诉我们，这里之所以以羊为主题，就是因为今年是羊年。这里的文物将年年更换。这个展馆可让我们大开了眼界。既有用小篆，楷书草书等等撰写的“羊”字，也有牧童骑羊的雕塑。精细的雕工使文物看起来生龙活虎，那一条条曼妙的纹路更可谓是锦上添花。

休整完毕，我们来到了一个专门展览文物的，犹如迷宫的展馆当中。这里有古代的铜币，有青铜铸造的鼎，有温润的玉器，有精致的衣饰。我想，这些尘封在玻璃柜里的文物，或许承载着古物千年的倾诉，或许承载着古人对未来无限的想象;或许承载着无人知晓的秘密，或许承载着历史的繁华与辉煌。这一切的一切，都承载了太多情感。