读后感是表达自己对作品理解和评价的重要方式之一，可以加深读者对作品的感知和认知。最近整理的一些读者的读后感，从不同角度和观点出发，他们对作品进行了思考和解读，值得我们一同探讨。
骆驼祥子读后感六百字
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老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息。下面是小编为大家整理的关于最新骆驼祥子读后感六百字，希望对你有所帮助!
祥子是一个车夫，但他却并不平凡。"我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。"要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。
祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。
最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!
这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为"物竞天择，适者生存"。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。
而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，"有了车便有了一切""不想别人"也"不管别人"。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路。
今年寒假妈妈奖励了我几本课外书，特别介绍了老舍的《骆驼祥子》，说是让我了解下以前旧社会劳动人民的辛苦。我好像品尝美食一样认真仔细的消化了它，但我的心情却好像砸了酱醋瓶，酸甜苦辣五味俱全。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了拉洋车。他最大的梦想是拥有一辆自己的车，以免受老板盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终，他终于未能够做成拥有自己一辆车的梦。
经历了三起三落，祥子失去了生活信心。到小说结尾，祥子变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。小说中不仅祥子，就是专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙等，都是逐渐从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃走向绝望的境地。这一个个人物的悲剧，构成了一个社会行的大悲剧。
在这本书中，我最喜欢的一句话是：经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么摸样的人，在沙漠里养不出牡丹来。我是这样理解的：有经验的人，肯定是生活中的有心人，生活的点点滴滴好像小水珠，慢慢积累就会变成一个小水塘，小河流，让自己长大，没有经验就永远长不大，没有办法走好自己的人生，那就等于失败，就会好像祥子一样一事无成，行尸走肉。
这本书很精彩，希望同学们有时间欣赏下，有什么不同的见解，我们一起探讨，研究!
我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。
这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典，书中对祥子的描写，尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。
祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子，他怀揣着发家志富的美好梦想，辛勤到劳作奔波，却最终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。
祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车，一个家，他希望通过自己的"正当劳动求得一种独立自由的生活，这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望，然而，身初那个环境，这太渺小的愿望实现起来是多么艰难，尽管他很强壮，肯卖力气，拼命努力地拉着黄包车，但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭。
在他的人生路上，太多的粉碎，太多的风雨，太多的坎坷已经将他的灵魂掏空，最后只留下一副空荡荡的躯壳，原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去，这副行尸走肉担当不起生活的重担，终于在黑暗中衰败，颓废了!祥子的悲剧是那个军阀混战年代的最好产物，更是最有力最直接的证物。
读完这本书没，我不禁为祥子感叹，为黑暗政府憎恶，为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落，现在的美好生活需要我们共同去珍惜，更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演!
读书是生活的最高境界。阅读名着可以呵护我们的心灵，滋养我们的精神，
这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。
全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。
而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。
我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。
作者在刻画人物形象时，运用了各种手法对人物进行细致的描写。而作者运用了大量的心理描写补充祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。
名着是人类历史上最美丽的花朵之一。阅读好书可以让我们感受美好而又人道的世界，激发我们的善良、友好的心灵，诗化我们的人生。让我们共同领略这片自由而又美好的阅读天地吧!
暑假期间，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着，后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。
用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
从小到大，我不知看了多少遍《骆驼祥子》，但随着年龄的增长，我才发现我并没有了解这本书的真谛。直到今天，我才从这本书中看到了真正的祥子。
信心。祥子刚来到城里当车夫，对未来充满信心，可是祥子最后还是崩溃了，原来痛苦和磨难的经历，把他折磨得没有信心了。所以做每件事情应对自己有信心，相信自己能行，这样就能从容应付痛苦和磨难。
决心。祥子买车的决心。他当车夫三年赚来的钱买来了自己的车，然而三起三落的挫折，让他失去了决心，陷入了绝望，所以做每件事情之前，都要下好决心。决定做了，那麽就算大风大浪，受到种种挫折，事事不如意，也一样要做，因为有决心去做每件事，就有了拼劲，八匹马也拉不回来。
善心。祥子经常帮助他的朋友，所以做每一件事，都不能只顾自己。要有帮助别人的善心。送人玫瑰，手留余香。
防心。祥子一开始有防心，所以没有不良嗜好，但最后被社会捉弄，导致他对这个社会所以没有了防心，就成为了行尸走肉，静待死亡的人。所以在现实生活中要有防心，对坏人有防心。
用平静的的心境阅读《骆驼祥子》，我终于感受到“五心”的存在，他们如天籁般倾泻下来，让我阅读之后获得了另一中心情。
我们在为梦想奋斗的路上摔并不可怕，可怕的是我们眼睁睁的看着自己的梦想变成了笑谈，落入一座绝望的坟墓。
《骆驼祥子》是一部现实主义的小说，也说屹立在老舍小说的最顶端。主人公祥子经历了人生中的三起三落，与要人一一决别，买车的梦想成为泡影。希望越大，失望越大，老实、善良、要强的他，被这个黑暗的社会折磨的不成样子，他变得自私自利，自甘堕落了。他无法做到淤泥而不染，烟酒不碰的他，变得喝酒抽烟。年与时驰，意与日去，他已经没了斗志，变成了只有肉体而无神的残骸。
做为一个车夫，他的梦想自然是买一辆属于自己的车。
前一期的他，早出晚归，省吃俭用，就算生了病也不舍得买药，当时的他积极向上，乐观、善良，他拥有一切的褒意词，三年，他终于买上了自己的车，他高兴快哭了，却因为乱战，给大兵抢走了。他可以说很绝望了，但是他还想试试。
他在军营里偷了骆驼，卖了，得了35元。他还是想买车。他照样是那样，那样努力拼搏，拉上了包月，换了不同的主子，努力准凑钱，却被孙侦探所敲诈，功亏一篑。
一个人迟早要毁在自己的手上。他变了，他早不是以前祥子了。他绝望极了，变得自私自利，或更可怕，他变得自甘堕落了，没有斗志了，他想把自己交给刘家父女，不再老实了。的确车买来了，但又因虎妞的死丢了。梦想再一次落空，梦又变成了现实。他没有希望翻身了，连车都租不到。
爱他的人一个个离去，他爱的人也随着时间的消逝而消失。他，没有依靠了，他亲手将自己埋了。也许这就是社会的灰暗，社会的冷酷，但也是他经历这太多，太大的绝望，大到让他失去斗志和希望。多么可怕啊!社会和绝望掩埋了一条条生命。那或许是因为欲望和贪婪，是我们心中的魔鬼，为了社会我们付出了太多太多。我们狂妄的惩罚，拼命的拥有，又背判了初衷，我们并没有消灭贫穷，反倒消灭了希望，琮消灭了一些东西。
我们又能怎样呢?又能做些什么呢?恐怕只有不甘，只有等待罢。
范爱农读后感六百字
每一件美好的回忆，都有一个悲伤的结局。长妈妈匆匆告别人世，本激发人爱心的二十四孝图背后，却隐藏了谋人性命，教人丑恶的祸心…好不容易，有了读书的机会，学校却“乌烟瘴气”，想看的书，长辈也反对。去留学，遇见让自己敬佩的师长，却觉得医治人心比医治人身体更重要而离别了。老实勤快的范爱农却也摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
从书卷里散透出的天真烂漫。他怀念在百草园的生活。与小虫子们玩耍，还有蟋蟀为他们伴唱。一愣神，离开百草园来到了书屋，过着枯燥，乏味的生活。整体除了读书还是读书，说起教育。作者多次写到封建教育的失败。无常，就是个很好的例子。打消孩子的兴趣，逼迫读书，导致失去了兴趣。
只有情感才可以使文章有血有肉。鲁迅虽然语气平淡，朴实。但炽热的情感却展露无疑。读着读着，仿若一个年迈的老人变成了一个活力四射的孩子。
武松打虎读后感六百字
在中华民族灿若星河的历史中，四大名着犹如四颗璀璨的明星熠熠生辉，其中《水浒传》就是一本震人心魄的着作。今日，我读完了《武松打虎》一文，武松的固执豪爽、知难而进、英勇无畏的精神深深感动了我，使我对武松产生了敬佩之情。
文章讲述的是：武松来到一家酒店，喝了十八碗“出门倒“，不顾别人的劝阻，趁着酒兴，上了景阳冈，傍晚时遇到了一只吊睛白额大虫，在哨棒打断时机灵地躲过了吊睛白额大虫的扑咬，把大虫按倒在地，用尽全力把吊睛白鹅大虫打死。
武松来到酒店，对店家说来几碗“出门倒”，喝完又叫店家拿几碗，店家对武松说：“三碗可是冈，您已经喝了好几碗了，不要再喝了”，可武松却对店家的劝阻毫不在意，从那里能够看出武松固执豪爽的性格。
店家劝阻武松乘着夜色不要过冈，等到第二天早上聚集几个人再一齐过冈，让武松在酒店里住一夜，可是，武松却对店家的好意看成是想谋财害命，并趁着酒兴自我独自过冈。到了冈前，看见官府的榜文，才明白店家说的没错，可是此刻回去恐怕会让别人笑话，在这个时候，武松又想：如果真的有老虎我也不怕。从那里体现出了武松的知难而进。
武松那种知难而进、英勇无畏的精神真值得我们学习呀！
在这篇小说中，还有一个值得学习的特点，那就是要写的真是感人，如写武松打死老虎后筋疲力尽，踉踉跄跄下山的情形。今后我也要学习这种写法。
《水浒传》读后感六百字
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
我从小就喜欢看小说，尤其是对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等书，很感兴趣，能够说是百看不厌。此刻就单讲《水浒传》。
读完了水浒传，我认为这本书有三大好处。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自我的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。可如果要是真这样写，那么不仅仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的好处，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯，中间事情的繁琐，人物众多。可作者施耐庵在写作方面，能够说是游刃有余，由不得你不继续往下看。仿佛自我到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。
第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述。我认为，这样一个类似于“神话”的故事，可对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析。大家想，如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样，那么怎样会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白，宋江为什么不推翻宋朝，自我做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来，水浒传不止是一本有意思的小说，更是一本反映当时社会和机关腐败的历史书。
《水浒传》里虽然有一些是虚构的，但这本书不仅仅能够联系现代的社会，还写出了古代机关的腐败。
在每一个国家的文化发展史上必定会出现许多的文学著作，在我国古代就有家喻户晓的四大名著，当然这四大只局限在中国，而且我们现代的文化时代已经不再是四大名著的文化时代啦，但他创造了经典，因为是经典，理所当然要铭记经典，下面就来谈一谈我们四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，之所以称之为英雄故事，是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志，英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业，好汉们的壮举轰动啦江湖，晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦，而且还不是一般的劫富，他们这种正义行为如果换做现代，肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙，而且是机关枪扫射，可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛，就不得而知啦，因为小说里并没出现。我们可以想象：黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误，我们不应该有这样消极的思想，我们是要被否定的，至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更“官”方一些，应该说是更“校”方一些：英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”，最后定在某某大酒楼，“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼)，凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场，大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少，因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠，随份子是应该的嘛，因为他们以后还要带领我们起义，他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐，百姓与英雄同醉，甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥，总之，就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案，武松连杀十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器，揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，搜得些散碎银两和几件钗环，全部带走，李逵虽极端厌烦女色，但这些沾满了胭脂味的钗环，照拿不误。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
他，身躯凛凛，相貌堂堂;一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆;戒刀两口，擎来杀气横秋;顶骨百颗，念处悲风满路。
水浒传中的武松可以说是一个形象最为突出的人物之一，景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼……尽显英雄本色。他敢作敢为、恩怨分明、有仇必报，豪爽的性格深深吸引了我。
如此光明磊落，行侠仗义之人，最终为何选择出家?带着这样的疑问，我再次走进了《水浒传》。
“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理。”
武松父母早亡，他跟着哥哥武大郎相依为命。后来武大郎娶了潘金莲，本以为一家人其乐融融，可悲剧也开始了，潘金莲背叛武大郎，不断和西门庆来往，她听了王婆的建议，毒死了武大郎，武松得知后，愤而报仇，杀死了潘金莲和西门庆，被流放孟州。
孟州的张都监请武松来家，还将丫鬟玉兰许配给武松，武松也没拒绝，也想成家立业。可没想到张都监和玉兰将其灌醉后诬陷他偷盗。武松又被流放到恩州。在途中遇到两个心怀不轨的人，从而得知蒋门神等人都在张都监家里，他赶回孟州，先到张都监家里，不分青红皂白，将丫鬟、管家等人都杀死了。到了鸳鸯楼，二话不说，举起刀就砍。不一会儿，张都监、蒋门神等人就成了刀下鬼。他在墙上用血写下了八个字“杀人者，打虎武松也。”
经历了这些事后，武松对家庭似乎没有那么向往了。而他的好友们也相继离去。
最与他亲近的是张青，孙二娘，施恩，宋江和鲁智深。可最后，鲁智深坐化了，孙二娘被杜微飞刀杀死了，张青死于战乱之中，施恩也在常熟之战中落水而死，武松也在讨方腊中断了左臂。而宋江得知武松断臂后，只冰冷冷地说了一句“任从尔心”，竟然随便武松干什么了。这是一个结拜兄弟该有的口吻吗?这是一个曾经一起南征北战、出生入死的好兄弟该有的口吻吗?这是一个梁山老大对为自己立下功劳的兄弟该有的口吻吗?当然，武松明白一个好汉断了手臂意味着什么。意味着不能再替天行道、为民除害，不能再在江湖上呆下去了，也意味着人生不再为自己所愿。
此时的武松，因为兄弟的离去，自己的断臂，他已经心灰意冷了。
“我平生只打天下硬汉，不明道德的人。”
其实，早在孙二娘把武松打扮成头陀时，成了行者，便说这是“前缘前世”。
现在看来这算是“剧透”了。武松已经看破红尘，看破世俗，对这世间不再留恋。似乎出家对于他来说才是最好的结局。
武松是孤独的，也是值得敬佩的，与那些沉浸在金钱和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以带上金钱，过着一辈子衣食无忧的日子，但是他不愿意。他不愿意苟且的活着，如果没有用自己的双手在有生之年创造出自己梦中的天地，他也要在佛经声声中寻找。
西游记的读后感六百字
读完西游记，你知道怎么写一篇西游记读后感吗？书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。你是否在找正准备撰写“关于西游记的读后感六百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。
师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
暑假，我读了一本故事书，这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事：孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事，沿途经历了九九八十一难，最终取回了真经，修成了正果。
其中，我最喜欢的人物是孙悟空，孙悟空能打败妖怪，保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面，让我来介绍这四个人物。
孙悟空：有无穷的本领和智慧，无论是活还是死，都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精，会喷火的红孩儿，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
猪八戒：好色好吃好玩，遇到困难时，只想着退缩，别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
沙和尚：忠厚老实，一心跟随着师父取到真经，她的决心和态度令人赞颂。
唐僧：啰嗦，取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩，她又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏言。
《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理：做一件大事并不是非常容易，而且还可能困难重重。就比如我们自己：从小到大，虽然没有经历九九八十一难，但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短，让自己更进步，这样才能更健康更快乐的成长。
看一本好书，如同认识一位良师益友。书在生活中必不可少，书是人类进步的阶梯。四大名著中的《西游记》更是精彩绝伦。《西游记》是明代大文学家吴承恩笔下的作品。本书大概讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。告诉世人磨难是成功的基石，尽管路上艰难险阻，但办法总比困难多。
在这部著作中，人物刻画的各有特点。师傅唐僧是一个心地善良的人，他诚心向佛、严守戒律，目标明确、意志顽强，不怕困难，但是他有一个致命的缺点就是：顽固执着，容易听信于别人，以至于他在取经路上吃了不少苦头。大师兄孙悟空是我最喜欢的一个人物，是我心目中的英雄，他足智多谋，智慧卓绝，变化多端、敢于斗争，爱憎分明、自强不息，对师父更是知恩图报、忠心耿耿。二师兄猪八戒虽说他贪图安逸、偷懒散漫，也因为他的无知，致使师傅多次怀疑悟空，但是他身上也有闪光点，那就是他的那份纯朴天真，以及不畏艰难、勇敢坚强的精神。三师弟沙和尚是一位个性憨厚、稳重踏实、任劳任怨、忠心耿耿的人物。
最让我印象深刻的是最后一章，师徒四人成功见到佛祖，完成八十难，九九八十一，还有最后一难，看到在绝望中寻求光明的师徒四人，我不禁鼻子一酸。为他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神的精神感动了，努力过的人，上天从来不会亏待。
西游记中的真经就犹如每个人的追求;孙悟空，猪八戒，沙和尚就犹如身边帮助你前行的父母、老师和朋友;八十一难可能很多，但也可能不多，困难虽然可怕，但只要有要有虔诚的信念，乐观的心情，成功每个人都能做到!
在这个假期，我又重读了了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。
名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
骆驼祥子六百字读后感
读完骆驼祥子，要怎么写一篇骆驼祥子读后感呢？《骆驼祥子》是老舍的代表作，是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。你是否在找正准备撰写“骆驼祥子六百字读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。
文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。
读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力!
生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
《骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。
这本书也正是讲述了一个平民的悲剧――北平老城里活生生的一幕：祥子，一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，到北平以拉车为生，好求上进的他凭着自己结实健康的身体，拥有了自己的洋车。被人夺走后，他又靠自己的努力又买了一辆洋车，但他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样祥子三次与理想擦肩而过。他的妻子虎妞用计嫁给了祥子，最后虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，成了“个人主义的末路鬼”，这时的祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
看到这个结局，有不禁想起了开始的祥子，是那么的坚强。但是，幸运之神却并没有眷顾他，可悲的命运注定在他身上生根发芽。面对一个又一个的打击，祥子都默默忍受着痛苦：“摸了摸脸上那块平滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼眼角楼上的阳光，他硬是把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。”但是，再坚强的人也只能向黑暗社会屈服，祥子最终只能堕落。但祥子天真地认为，只要自己去努力，所有事都会实现。这句话在现在讲可能会发现，可是在他那个社会，祥子无论怎么努力都可能是白费力气。
是啊，导致如此的结局，叫我如何平静?在那个旧社会里，再美好的生命，也不会得到美好的结局。记得书中有这样是一句话：“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”我清楚的明白了这一点：不同的时代，情况不同，决定着人的不同结局。
虽然结果是这样，但我仍然会感到十分的愧疚：与他相比，我们的生活是多么幸福;而在他为自己想方设法谋生的时侯，我们却在不停地抱怨我的生活。想想我们的今天吧，美好的时代允许我们享有幸福，拥有自由。祥子的遭遇，不仅带出了我们心底了无限的同情，还像镜子般让我们看到了自己的幸福。他的故事，也成为了我们珍惜现在的理由。
明天会怎样?我不知道，现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
暑假期间，我重温了一遍《骆驼祥子》。《骆驼祥子》是老舍的长篇小说，也是我所钟爱的一部小说。
《骆驼祥子》描绘了老北京一个普通的人力车夫——祥子的故事。祥子出生于农村，失去了父母与几亩薄田，十八岁的他来到了北京城里，凭着年轻壮实的体魄，干过许多体力活，最后选了拉车这赚钱快的“好活”。
历经三年，祥子攒够了一百元钱，买了一辆属于自己的车，从此，祥子干得更起劲了，他想既然有了自己的车，那么他的好生活就要来临了。然而好景不长，他心心盼的车被大兵抢走了，祥子很灰心，他的愿望第一次落空。卖了在部队顺手牵走的骆驼，将钱交给人和车厂的老板刘四爷保管。祥子又辛辛苦苦的干了起来，可惜，这次车还没买上，钱便被孙侦探敲诈了去，祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后，为了生计，祥子便又干起了老本行，虎妞买了一辆“不吉利”的车，祥子也没抱怨，勤勤恳恳地又干了起来。不料虎妞难产，大人连孩子一同命归黄泉，为了葬虎妞，祥子卖了车。小福子表示愿意和祥子一起过，祥子去求曹先生，曹先生愿意帮他们，祥子开心的去找小福子，却得知她吊死在白房子。祥子伤心欲绝，他什么都不期望了，什么都不想了，他就将就着活着吧，他已经不知道他活着是为了什么。祥子完了。
读完后，合上书，不禁为祥子流下了同情的泪。祥子是老北京底层人士的一员，老实，勤恳，正直，又不抽烟喝酒，还不乱花钱，最重要的是祥子有志向，有目标，世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。为了自己光明的未来，祥子挥霍着自己的大好光阴来为事业拼搏。没想到连老天都嫉妒了，将一次次的磨难强加在祥子身上。祥子不堪负重，在一次次的折磨下，终是没保住他那颗淳朴善良的心，堕落在无人问津的陋巷。
祥子是多么好的一个人呢，可惜，那个社会不让好人有出路。
尘埃落定六百字读后感
所以我想这世界上没有绝对的傻子和聪明人，你在这方面缺少天分不见得在那方面也缺少天分。
还记得写哥哥，未来的土司是这么写的：他很聪明，他总是很散漫却把事情做得很好来显示他的聪明。读到这时，我发现我和他一样聪明，总是这样。然后我就懂了，总是想让别人知道自己有多牛，多聪明，骨子里就有多自卑，有多傻。你越让别人觉得你聪明，其实你就越是个傻子，枪打出头鸟，好吧，可能我又犯傻了。
你是聪明呢，还是傻呢？好好活着，快乐的活着，带给别人快乐，不伤害别人，让别人觉得他是聪明人，你是傻子。这便是我从这本书中得到的。
读后感西游记六百字
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功，读完西游记，你知道怎么写一篇西游记读后感吗？你是否在找正准备撰写“读后感西游记六百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
看一本好书，如同认识一位良师益友。书在生活中必不可少，书是人类进步的阶梯。四大名著中的《西游记》更是精彩绝伦。《西游记》是明代大文学家吴承恩笔下的作品。本书大概讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。告诉世人磨难是成功的基石，尽管路上艰难险阻，但办法总比困难多。
在这部著作中，人物刻画的各有特点。师傅唐僧是一个心地善良的人，他诚心向佛、严守戒律，目标明确、意志顽强，不怕困难，但是他有一个致命的缺点就是：顽固执着，容易听信于别人，以至于他在取经路上吃了不少苦头。大师兄孙悟空是我最喜欢的一个人物，是我心目中的英雄，他足智多谋，智慧卓绝，变化多端、敢于斗争，爱憎分明、自强不息，对师父更是知恩图报、忠心耿耿。二师兄猪八戒虽说他贪图安逸、偷懒散漫，也因为他的无知，致使师傅多次怀疑悟空，但是他身上也有闪光点，那就是他的那份纯朴天真，以及不畏艰难、勇敢坚强的精神。三师弟沙和尚是一位个性憨厚、稳重踏实、任劳任怨、忠心耿耿的人物。
最让我印象深刻的是最后一章，师徒四人成功见到佛祖，完成八十难，九九八十一，还有最后一难，看到在绝望中寻求光明的师徒四人，我不禁鼻子一酸。为他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神的精神感动了，努力过的人，上天从来不会亏待。
西游记中的真经就犹如每个人的追求;孙悟空，猪八戒，沙和尚就犹如身边帮助你前行的父母、老师和朋友;八十一难可能很多，但也可能不多，困难虽然可怕，但只要有要有虔诚的信念，乐观的心情，成功每个人都能做到!
暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。
师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
暑假，我读了一本故事书，这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事：孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事，沿途经历了九九八十一难，最终取回了真经，修成了正果。
其中，我最喜欢的人物是孙悟空，孙悟空能打败妖怪，保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面，让我来介绍这四个人物。
孙悟空：有无穷的本领和智慧，无论是活还是死，都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精，会喷火的红孩儿，黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
猪八戒：好色好吃好玩，遇到困难时，只想着退缩，别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
沙和尚：忠厚老实，一心跟随着师父取到真经，她的决心和态度令人赞颂。
唐僧：啰嗦，取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩，她又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏言。
《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理：做一件大事并不是非常容易，而且还可能困难重重。就比如我们自己：从小到大，虽然没有经历九九八十一难，但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短，让自己更进步，这样才能更健康更快乐的成长。
在这个假期，我又重读了了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。
名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
尘埃落定六百字读后感
《尘埃落定》作者是阿来，这本书没有过多的介绍这个作者，或者说根本就没有这个作者的介绍，这部书入选了共和国作家文库，当然我也不知道共和国作家文库是个什么东西，只是听着怪怪的，这本书写的还是可以的，让人读了虽然感觉也是有种怪怪的味道，但却能一直吸引人读下去，读的过程中也还是有些感觉的。
这里面的主人公是一个傻子，一个以第一人称写作出来的傻子，我记得在哪本书或者哪篇文章里看到过，说用第一人称写作是比较困难的，不像是一第三人称写作那么容易让人挥洒自如，但是真本书写的还是不错的，虽然里面人物的对话或者说情节总是让人感觉怪怪的，像是做梦一样，但是我认为这不是瑕疵，而是一种很好的写作手法，因为作者对于主人公的定义就是个傻子，一个傻子的世界本来就是这个样子的，像梦一样的。这里面的主人公我也忘了叫什么名字了，书中有很多的称呼，但都是一些代称，比如傻子就是一个贯穿始终的一个。
傻跟聪明真的就有那么大的差距吗?傻其实才真是一种智慧，一种大智若愚的智慧，傻子这个词是不好听，但他的思想是真正的好的。傻子能做对的事儿，只是他不说，傻子才是真真正正的聪明人。也许有的时候我们真的该像傻子一样了，学学他的冷静，学学他的单纯，学学他的思想，试着让自己也装一装傻，其实没什么，因为到最后大家才会真正的知道谁是聪明人，谁是傻子。
尘埃落定六百字读后感
我是理科生，找了一本文科的书来看，就冲着这本书是得了茅盾文学奖才看的。
起初看的时候觉得很纳闷，前面的内容竟然还有低俗的写照，不禁感叹“文学的书怎么就这么难看下去，看不懂啊”，随着不断地深入，自己才真正融进了作者所描绘的世界，沉浸在此当中。再想想前面的内容，那也只不过是土司生活的真实写照，毫不做作。
读到末，才知道尘埃落定的意味深长，一切繁华纷争都已散去，平静下来，就像车水马龙一样的人群经过扬起的尘土，最终落回地面，回归一片清新，一片属于另外一片世界的天空。
文章结束，对于傻子死去，不禁感到伤感。一天就读了200页，放不下来，读到晚上十二点才读完，却发现自己睡不着，在想着书中傻子的所有事迹。
正因为是傻子，他说的傻话没人会去计较，但是他说出一般人想不到的话时，那才是一鸣惊人，让人刮目相看，发现这“傻子”并不傻，导致他父亲最后也想真正搞清楚他是否真的是傻的;正因为他啥，很多能伤到正常人的心的事，对他来说却没什么大不了;作者描绘的傻子，虽然并不是聪明人，但却得到了命运的眷顾。聪明的哥哥只会通过战争去征服别人，他用了另外一种和平的方式去壮大自己，使自己的人民得以温饱幸福。再想想其中的奥妙，是不是他真的拥有大智慧，再看他身边的人，尔依，索朗泽朗，书记官，黄师爷，管家，我记得连他自己都自问为什么黄师爷不去投靠别人而来投靠自己?我也不禁问，为什么呢?是不是正因为他傻，投靠他的人才有发挥所长的机会，他的父亲，重新感觉到年轻时，傻子提议让管家回来，他说：“他回来我就没事干了”。我突然想起“蜀国无大将”这话，诸葛亮成就了蜀国，却不能保住蜀国，这其中的含义还要再思考，思考，再思考;傻子预言提前兑现了，不等十年，土司都从中国的土地上消失了，他也没成为最后的一位土司，他说“如果我成为了最后的土司，我要让所有的人都还自有人身份”。觉得这傻子还真是可爱;傻子对爱情的认识，从卓玛开始，到被塔娜的美貌所吸引，他知道不能让一个人老让自己心痛，宁愿不要，也不能这样，因为自己将是一个王者，虽然不是，但起码也是一个王者的后代，对塔娜说“你如果不爱我，就去跟别的男人”，傻子虽傻，但知道自己真正要的是什么。
我不信教，从文中也看出，教派的人也只不过是想保住自己的地位，图自己的生存，从而背信弃义。
“为什么宗教没教会我们爱，却教会了我们恨”
“历史就是从昨天知道今天和明天的学问”
-----“书记官”翁波意西。
爱的利息读后感六百字
世界上处处都有爱，爱是可以传到每一个人的内心的。今天老师发了一张阅读材料，有两篇题目一样的文章，都叫“爱的利息”，其中最让我感动的就是第一篇了。
第一篇文章主要讲述了一个跛足的女孩经常坐朱师傅的车，因为父亲生前也是一名出租车司机，后来因为发生了一次意外父亲死亡，自己的脚受伤。但是因为她不想让同学怜悯她没有告诉任何人那次意外，当同学问起她为什么坐公共汽车回家，她谎称父亲出远门了。直到遇到了朱师傅，因为朱师傅开的那辆车正是女孩的父亲生前开的。女孩只有三元钱坐公交车，可女孩全部拿来坐出租车，虽然只坐一站，再花一个半小时走回家，但女孩心里很坦然，因为没人会再去猜测她失去了父亲。这是女孩失去父亲后心灵的缺失。
朱师傅每个周末都去接这个女孩。因为这也勾起过他的记忆，他自己原来也有一个女儿，也在四十中上学，后来因癌症去世。女儿生前每天上车的那一句“谢谢爸爸”和下车后的“谢谢您，老爸”与那个女孩的“谢谢您！师傅！”让朱师傅感受到了多少爱呀！仿佛自己的女儿也还在身边。这也是朱师傅失去女儿后心灵的缺失。朱师傅的心灵缺失和女孩的心灵缺失，好似两块拼图拼在一起形成一幅完整的画。
后来，女孩长大后在这个城市贴了寻人启事，找的人正是朱师傅。后来他们两个约定好时间在咖啡馆里见了面。这个女孩告诉朱师傅她叫林美霞，并讲起了往事。出了咖啡馆后林美霞偷偷的塞进朱师傅口袋里一沓现金。回家的路上朱师傅买了份报纸，大标题是：林美霞——最年轻的跨国公司副总裁，s市的骄傲！而她给朱师傅的那些现金中还夹着一张小纸条：师傅，这是爱的利息，请您务必收下，本金无价，永远记存在我心里。
是啊！爱是无价的，这让女孩一直也忘不了朱师傅，朱师傅替代过女孩的爸爸，女孩也替代过朱师傅女儿，这就是爱的利息，爱的利息是无价的，希望整个世界都被爱包围着。
简爱读后感六百字
简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。
当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。
简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。
而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章！
命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
红楼梦读后感六百字
在中国小说史上，无论从哪个方面而言，《红楼梦》都是一座难以逾越的高峰。它代表了古典小说创作的最高成就。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
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六百字的读后感
近日，断断续续读完那个岛黄武雄先生的《学校在窗外》一书，书中作者谈对教育的理解，并不是那种理论色彩很重的“教授之书”，而是用讲故事的形式亲切地娓娓道来，谈生活中的教育，谈孩子的成长历程和发展变化。开篇就用“孩子为了什么去学校？”的问题直击人的心灵，一篇篇通俗的标题和故事阐释着自己对教育的理解，确实引人深思。作者以“孩子为了什么去学校”这个追问为引线，深入思考“受教育与不受教育有什么差别”、“知识是什么”、“学校要不要存在”、“教改发生了什么事”等涉及教育的本原问题，重新去认识知识、认识学校教育、认识当前社会。孩子为了什么去学校？作者认为，为了打开经验世界与发展抽象能力，以便与世界真正联结。作者的观点，简而言之就是，学校教育为个体的经验世界提供了一个更为广阔的发展空间，通过对知识的系统学习，把自己的经验发展成抽象能力、理性能力，从而与真实世界形成真正的联结。
学生需要一个什么样的学习环境？我想起了第欧尼的那句名言：“不要挡住我的阳光”！可我们的学校教育，俨然成了束缚学生心智的场所。我的孩子在小学二年级就要做超出他们智力范围很多的题目，一到快考试就要做大量的卷子，题海战术。我曾经也去过一些中小学的校园，特别是到了中学，很难看到学生那种特有的阳光与灿烂，多数脸上写满的是疲惫与木讷。对我们的学生而言，他们在学校究竟学到了些什么？表面来看，学生在学校学到了很系统、很丰富的知识，但细一追问：这些知识是他们自己的吗？他们消化了多少？这些知识又帮助了他们什么？为他们打开了一个什么样的世界？我们会发觉我们的教育离我们的生活有多远！学校学到的这一套套装知识，正是忽略了知识与人的主体经验相互联结，造成我们的学生浮离于真实世界之上，只知道一些普遍法则，面对真实生活、真实世界只能以套公式的方式对待人生。后果就是，学生一旦离开了学校，曾经的知识便遗忘得所剩无己了。知识是什么？显然不只是书本或教科书上的套装知识，还包括人与世界互动形成的经验，教育的目的就在于让人认识自己，认识世界。
刚刚过去的高考，报纸上罗列出一长串的高考状元，细细看过这些状元的事迹，没有一个是死读书、读死书的孩子，他们都有大量的课外阅读和课外活动，所以才使他们有睿智的头脑和开阔的眼界。学校里传授的套装知识只是知识的一部分。一般说来，教科书上所铺陈的材料，是套装知识的典型。数学与语文的系列课程，尤其是其典型中的典型。习惯于学习套装知识，长期被遗忘了的是人最真实的经验知识。
解决之法是通过拓广知识视野，进行价值思辨，培养抽象能力，来培养、发展人的独立思考能力。教育者应该做的事就是创造人发展独立思考的环境及催化机制。让教育内容回归知识的本来面目，把知识还原为人与世界互动的经验，而非疏离于主体经验之外的概念与资讯。
目前学校的主流价值与教师正在扮演的角色，其实不利于学生心智的成长，它们严重压抑了学生的想象力，扭曲了学生的价值观。教育成为复制知识的机器。实际上，人的学习大部分靠自己，而非依赖教师。教师最多从旁协助，所以教育的重点，首先在于解除学生身上的压抑，让他恢复童年时的好奇，让他想学。其次是向他提出问题，让他看到方向。再其次是营造讨论问题的环境。最后才是“教材与教法”。
有时看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作业、补习班压得没有时间走出去玩一玩，我都觉得非常的不忍。窗外的世界，总能引发人们无尽的向往，抬头望向窗外，绿意盎然的风景在招摇。孩子们的眼光渴望与阳光、与芳草相遇，孩子们的心灵也期待与草地、与蓝天拥抱。学校的教育，理应架起一个联结窗内、窗外世界的桥梁。当学校教育卸下沉重与束缚，走向窗外，走向真实的世界，教育才真正回归到了它的原点。
学校在窗外，这本身也是一个隐喻。我们的学校教育，理应推开那一扇关闭的窗，看一看窗外的风景。其实，仅仅看一看窗外是不够的。画家马蒂斯一生不断地在画窗外，他自己说：“在我的意识中，窗内窗外已融而为一。”学校教育也一样，只有与个体经验相连、与真实世界相连，实现“窗内”与“窗外”的一体融合，才能让受教育者的人性特质得以健康地生长，成为人性健全的人。卢梭曾提出，“教育即生长”，可以说这就是教育的本义。“生长”需要一个良好的土壤，我们教育首先要做的也是，为“生长”提供一个良性的环境，提供一个有阳光雨露、花草树木、云霞虹影的彩色世界，让窗内的生活不再单调。
读完此书，深深觉得作为教师我们真的应该在埋头工作的时候，抬起头来看一看，看一看自己，看一看学生，看一看窗外。
六百字读后感
读了《慈母情深》，我明白了母爱的伟大。
文章主要讲了作者梁小声小时候家里很穷，但他的母亲却毫不犹豫把自我当时一天的生活费——一元五角钱给了他买书，此文字里行间透出了浓浓的母爱，让人深受感动!
读了课文，我仿佛看见一个低头踩缝纫机的、瘦弱的、贫苦的女人正微笑着给儿子钱，她宁愿自我挨饿，也不愿儿子学不到知识，多么伟大的母亲，多么神圣的母爱呀!
在生活中，母亲的这种爱不也是随处可见吗?
母亲的爱，不必须是轰轰烈烈的大事，平常生活中的一句叮咛;风雨中哪怕自我被雨水淋湿也要全力呵护好你，这都是妈妈爱的表现啊!记得有一次，我的脚扭伤了，脚肿得高高的，妈妈并没有嘘寒问暖，只是说：“不要紧的，去医院看看就好了”我当时很不理解平日里笑容可掬的母亲今日竟变得如此不近人情，那时心里还有隐隐的怨恨，但此刻回想起来，当时母亲额上的汗珠，不住向我瞟的急切眼神，来回踱步时那紧皱的眉头，这不正充分说明了母亲内心对我的疼爱和关心吗!她是想锻炼我坚强的意志，才故意表露出那冷淡的样貌啊!
直到此刻我才明白，其实，母爱有很多种表达的方式，有的母亲对孩子百依百顺，要什么给什么;有的母亲则对孩子训斥有加，恨铁不成钢;有的故意对孩子冷漠，让孩子自我做事情，想让孩子早日独立，但是不管怎样样，她们的出发点都是好的，天下的母亲都有一颗真挚的爱子之心，都有一份浓浓的爱子之情。
母爱，似牛奶味的巧克力，清纯、甜美;母爱似冬日的暖阳，在我们寒冷时给予我们温暖。
母爱把自我的一切都无私地奉献给了我们，我们不妨扪心自问一下，我们又回报给了母亲什么呢?我想这天的我们只有好好珍惜时光，好好珍惜父母为我们创造的完美生活，好好学习，将来做一个对社会有用的人，这样才能回报母亲的大恩大德!
母爱是伟大的!这是我读这篇文章的最大感受!
史记读后感六百字
《史记》的作者司马迁是汉朝的太史令，很佩服他，首先是因为他能博览群书，看完史记，不如写一篇史记读后感纪念一下吧！你是否在找正准备撰写“史记读后感六百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
我几乎使用了一整个暑假来看这本《史记》但至今还有十几篇没有看。
《史记》是汉代的司马迁写的，那是司马迁还没有任何名气，但是凭着这本《史记》，现在可以算是妇孺皆知的人物了。《史记》内容一共是一百三十篇，分成了“本纪”十二篇，“表”十篇，“书”八篇，“世家”三十篇和最多的一部分“列传”七十篇，如果再加上司马迁的《报任安书》，那便是一百三十一篇了，其中司马迁话最多时间也是片数最多的便是“列传”部分了，然而这其中让我有一些感触，同时了解最多也是这一部分。
“列传”部分写的人物不是所有有名的人都写了，也不是写了无关联的几个人，更不是想起来谁就写谁，然而我觉得，这些人都是司马迁所有的可写的，从他的字里行间也不难看出，司马迁对这些人都有自己的想法，有的人他很赞扬，有的人他便起了一种不喜欢的意思，对于有些人他甚至很讨厌，对他们有偏见。
首先我们可以看出，西马前是一个非常不赞赏法家的人，尤其不赞赏的是法家的刑法，对武帝的统治也是及其的厌烦，很多地方都能看出来，但是如果有的人认为不对的话，我便有两处能直接看出这一点，那便是《循吏列传第五十九》和《酷吏列传第六十二》，两篇写出了司马迁对人义和侠义的官员的赞扬，以及对凶狠的官员(主要是武帝时期)的批评。在此之外，我们可以看到，司马迁对刘邦项羽时期的官员的描写很多，也花了不少篇幅在里面，虽然篇数少，但是写的人很多，而且对非常狠毒的或是法家人物抱着一些厌烦的态度，而对狭义的人加了一些赞扬。还有一件我认为是很有趣的事情，司马迁或许很重视友谊，以至于在某些文章中，还把自己的一个朋友也直接就那么加了进去，我认为写得还不错的。
暑假里我读了《史记》这本书，通过这本书，我仿佛穿越在历史的时空隧道——看到了利欲熏心的庞涓，残暴的秦始皇，忠厚老实的周公旦仿佛看到了宫中的金银珠宝，看到老百姓安居乐业的生活，秦始皇焚书坑儒的尘灰，汉军和楚军大战的场面，有的让人看得心旷神怡，有点让人神情紧张，还有的让人感动不已。
在《史记》故事中，圣人孔子是我喜欢的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列国十四年，虽然他的政治主张最终没有实现，但这十几年的时光却没有白费，他走过许多地方，对各地的社会，人情，风俗等进行了考察，这些都让他获益匪浅。在著书时，将自己的经验和教训写下来，让儒家学说更加成熟，成为后世的典范。从圣人孔子身上我明白了“读万卷书，不如行万里路。”只有自己亲身经历，才会有最深刻的的体会和感悟;自有自己亲眼目睹才会相信天外有天，人外有人;只有自己亲自饱览风情，才能领略自然的奇妙。
读了，《史记》不仅丰富了我的课外生活，还扩展了我的视野，增加了我的知识和见识。让我懂得了“书中自有黄金屋。”我越来越爱看书了!
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万余字，司马迁以其”究天人之际，通古今之变，成一家之言“的史识，完成了中国第一部，也是最为的纪传体通史。
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代”正史“开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅”史学之绝唱，无韵之离骚“的高度评价中就可看出它对后世的影响。
读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
我有许多课外书，其中《史记》给我留下的印象最深刻。要问为什么?那是因为作者给了我心灵的震撼。
《史记》的作者是汉代史官司马迁。当年，他被打入大牢，义愤填膺想自杀。可是他觉得自己就这样死的话，轻于鸿毛。于是他振作精神，用自己的血泪铸就了《史记》这本著作。我读完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我们每个人都应该有这种顽强拼搏的精神。现在的孩子，物质条件非常的优越，吃得好，穿得好，样样都能得到满足。可是却承受不住任何打击。报纸上、电视上、广播里报道孩子自闭、自杀的消息屡见不鲜。少年儿童是祖国的未来，如果一点点压力夜承受不了，那么将来的重任如何担当?在平时的学习生活中，我虽然还不能跟司马迁相提并论，不过我却在努力锻炼自己的意志。我长的比较胖，每次上体育课，我总是累得气喘吁吁，每次体育测试，我也是勉强过关。为了增强体质，提高自己的体育成绩，我定下了锻炼身体的计划，同时我也下定了锻炼自己意志的决心。每天早上，我坚持6点起床跑步，跑45分钟。做一件事情也许很容易，但是坚持做一件事就不是那么容易了。夏天还好，可是冬天就比较困难了。每当我思想懈怠时，我就用司马迁来鼓励自己。现在我已经坚持了一年多，身体结实了，自己觉得做事夜有毅力了。
我想，只有从点滴小事做起，逐渐锻炼自己，才能做一个顽强的人!让我勇敢面对现实，努力拼搏吧!
《史记》中有一个故事让我非常喜爱。那是项羽的故事。项羽他十分骄傲自满，目中无人，自以为可以取代秦始皇，而且他总是不听别人的劝告，最终死在了东城。他还不知道他错在哪儿，仍给自己找借口：这是天意，并不是自己用兵的失误。但项羽身上有一种精神值得我学习:他在东城决战的时候，宁可死在战场上，也绝不当逃兵溜回江东。李清照曾经说过：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
策。从项羽的故事让我想到了自己：有好几次我在做数学题的时候，碰到了一些拦路虎，我并没有绞尽脑汁去思考，而是当个可耻的逃兵，直接跳过去了，甚至可能我连题目也没读清。读了项羽的故事后，我回想起来，真愧疚呀!
《史记》中有许多爱国的伟人，每个人的爱国方式都不一样。我们既不能像屈原那样国亡就投江自尽，也不能像子贡那样凭着三寸不烂金舌影响七国的发展然后以此拯救鲁国，但我们可以从小事做起，譬如：不随地吐痰，不乱丢垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾纸，建议随身携带手帕，爱护公物，保护环境……这些看起来像是小事，但如果大家都做到的话，聚沙成塔、集腋成裘，我们国家也会因此变得更加强大。
读了《史记》，不仅丰富了我的视野，还拓展了我的课外知识，更让我对历史有了浓厚的兴趣，这可真是“书中自有颜如玉”。
三杯茶读后感六百字
暑假期间读了《三杯茶》这本书，刚开始看的时候，就是感觉这本书就是写一个落魄的登山者，一个身无分文的美国穷小子去攀登世界著名的山峰，当我继续看下去的时候，才被书中那主人公的责任、承诺、坚持、慈善那种高尚的情操深深的折服。在书中我也深深的体会到他们其实大多数和我们一样，是善良、友爱和爱好和平的人。他们渴望被尊重，能够受教育，过着自己想要的生活。
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”,是巴尔蒂人交朋友的方式。第一杯茶，你是陌生人；第二杯茶，你是我们的宾客；第三杯茶，你是我们的家人，我们愿意为你做任何事，甚至是死。当摩森顿于攀登k2峰迷路，科尔飞村居民拯救了他的生命。当地的居民生活艰困，糖是如此稀少珍贵，他们却为他煮了甜茶，让他恢复力气。此后，从第一杯茶到第三杯茶，从陌生人到愿意以生命保护彼此，“三杯茶”代表的是他们之间珍贵的信任，更是一生的承诺，也是一个旅人，改变世界的开始。
本人的主人公格瑞格・摩顿森原来是个登山家，1993为了纪念早逝的妹妹，展开了攀登世界第二高峰k2的旅程，却发生意外，与队友们失去联络，只留下他一人，没有水也没有食物。后被巴尔蒂人救起，而且在村民的细心照护下，他的身体得以康复。从此和当地人结下深厚情缘。为兑现给巴基斯坦穷困的村庄建学校的承诺，他辛苦奔走，在巴基斯坦和阿富汗地区建了几十所学校。
为了实现对巴尔帝人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他用他可以做的一切甚至不止一次冒着生命的危险。他从一个村子开始，到两个村子，到整个巴基斯坦西北部，最后还到阿富汗。他从写580封信开始申请捐款，到最后中亚协会的成立。他从一个无名小卒开始，到在巴基斯坦和美国声名远扬。我所感动的是他对于善良的巴尔帝人的感恩和对他们承诺的履行。
曾几何时，我们很多人认为，慈善是富人做的。他们积累了一辈子的财富然后功成名就，开始想用慈善来回报社会。然而，三杯茶的作者却告诉我们，每个人都可以做善事，去帮助这个世界上需要帮助的人。做慈善不一定要去捐很多的钱，当然钱是表现的一种最直接的一种方式，08年地震的时候，一方有难，八方支援，那么多无私奉献的义工、学生、解放军，全国各地的热心人，捐来衣物、药品、食品等一切生活用品，他们没有捐很多的钱，却是用自己独有的一种方式，来体现了那种大爱，挽救了许多人的生命。他们都是一群平凡的再不能平凡的人，但是在灾难面前，却更展现出了平凡的伟大。我们曾经信誓旦旦的许下了诺言，诺言甚止可能感动我们自己，不是没有能力，由于我们少了一颗无私的心，少了一份实践的勇气和一份坚定不移的意志。但最终一个一个诺言，变成了空话、谎言。
只要人人都献出一点爱，世界将会变成一个美好的人间，择善固执，让我们的心里，也从此充满了纯洁、充满关爱、充满热情、充满友谊。
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红楼梦读后感六百字
总是转瞬即逝!记得有人说文人天生就是自恋的产物，我想北方就是这句话最好的印证。读《红楼梦》作文时值盛夏，几块绿油田包裹住的一幢白色二层房，就算在墙壁上辩不出一块白色来，还是能识得那黄黄土土的是白色的二层楼房。山峰，放远了望才觉得巍峨?可命运无法改变。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头!”哄得众人哈哈大笑，我也跟着捧腹大笑。
《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
《红楼梦》最后的结局很悲惨!黛玉遗恨而亡，贾母归天，熙凤魂归金陵，宝玉出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了，真是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全!”
