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高中语文说课稿
本文是人教版普通高中新教材高中语文第三册第八课《词七首》的一篇文章。本单元的教学重点是在整体把握诗词的思想内容和艺术形式的基础上品味诗词的语言，赏析诗词的表现手法。按新教学大纲的要求，高中语文阅读的主要目的是培养学生鉴赏文学作品的能力，培养学生健康高尚的审美情趣，提高他们的文学品位，并进而培养和提高他们的写作能力。
(二)教材分析。
在群星璀璨的北宋词坛上，才情卓著、但一生仕途坎坷不济的柳永是耀眼的明星之一。在不胜枚举的柳词中，《雨霖铃》便是其中为世人传诵的一首。这首词写的是他离开都城汴京(现在河南开封)时与一位红颜知己缠绵悱恻的别离情景。这首词是宋代婉约派的代表作。全词以“离情”为线索，用白描、铺叙、点染的手法，细致地描写了情人话别时留恋难舍的情景，反映了作者仕途失意的郁闷心情，景中见情，以情带景。其中的“杨柳岸晓风残月”被誉为千古名句。《雨霖铃》是课内自读课文，但也可以做教读课文，而《永遇乐京口北固亭怀古》、《扬州慢》作为课内自读课文来处理，主要比较豪放派和婉约派的不同风格。
这首写离情的词，可谓淋漓尽致，备足无余。全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚，语言简洁明了。先写离别之前，重在勾勒环境;次写离别时候，重在描写情态;再写别后想象，重在刻画心理。三个层次，层层深入，从不同层面上写尽离情别绪，可叹为观止。
(三)鉴于以上两点，设计教学目标和教学重难点如下：
1.教学目标。
(1)知识与能力：领会唐诗、宋词的艺术特点;初步掌握鉴赏古代诗词的方法;以读带析，在朗读中体味《雨霖铃》的思想感情和凄清意境;深刻体会《雨霖铃》的融情入景，虚实相济的艺术特色。
(2)过程与方法：通过词中意象，具体领会唐代几位诗人和宋代几位著名词人的艺术风格;通过理解文句，分析意境，以提高学生理解和鉴赏词的能力。
(3)情感态度：体会作者的感情，领悟作者当时的理想;借助多媒体和教师对作品的体验，带领学生以真挚的感情品读作品，培养诗歌兴趣和文学素养。
2.重点：学习名句鉴赏的方法：易词造意法;。
3.难点：理解景中见情、缘情设景的艺术特色(因为这是从鉴赏评价的层次来要求)。
二、说学法。
(一)学情分析。
1.大部分学生喜欢阅读诗词作品，因为诗词语言的优美，情感的丰富很能吸引人，不喜欢的较少。但无论哪种对大部分学生来说，具体说说它美在何处，为什么这样写，都是一些难题，更不能很好地把握。
2.学生在初中和高一已学过诗词，对诗词的一般性鉴赏方法已初步掌握。
3.柳永是个著名的词作家，早已为同学们熟知。他的作品很多，但平时学生接触的不多，不知其风格如何，故而有很强的好奇心理。
4.中学教材中涉及的术语虽然不多，但学生普遍感到混乱。澄清这些相近的概念是学生准确运用这些概念的基础。
(二)学法指导：
把握整体察背景品味词语反复吟。
联想想象悟主旨再现意境体诗情。
易词造意赏名句求同辨异见风格。
熟读背诵常积累改写运用争创新。
学生主要运用：快速阅读法、圈点批注法、发现法、比较法、品析法以及讨论法。例如：
1.诵读法：朗读要注意语言的节奏，体会作者的情感;。
2.揣摩语句法：主要是从句子所蕴藏的含义和情感入手;。
3.比较阅读法：将要学的内容与已知内容进行比较，求同存异，加深理解。
高中语文说课稿
《短文三篇》选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想冲击的力量。它们告诉学生要热爱生命、热爱生活，要学会思想，学会平等、合作和承担责任，它有助于学生提高生命质量。同时，三篇短文质朴而富含哲理的语言和以小见大、比喻、对比等技巧的运用，值得学生借鉴。
《信条》就是这样一篇指导我们如何把美好的愿望付诸实践的文章。一切美好的蓝图只有在实践中才能变成现实，拥有爱的情愫，拥有思想的灵光，更需要有行动的桥来连接心灵和现实。作者用朴实无华的语言传达出精深的人生准则，在轻松愉悦的氛围里，灵魂获得了高标准的升华作者谈到的十七条准则表面似乎是“幼儿园语”，实际上句句精警有力，引人深思，值得我们践行一生，是促进人生幸福、社会和谐、世界太平的法宝作者像一位饱含爱心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一颗颗璀璨的珍珠，串在一起，就成为一挂折射生命内涵的项链；又像一位阅尽沧桑的智者，用关爱、尊重、尽责等音符合奏出生命的幸福之曲，演绎出世界的和谐之音最可贵的是，作者认为这美妙的旋律不应只弹奏在心间，更应回响在现实世界的每个角落。
《语文新课程标准》注重“以学定教”。学生自学后，根据对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，我们共同讨论，师生一起预设学习目标如下：
知识与技能目标：能概括三篇短文的主旨，能说出关键句的内涵。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
根据新课程理论，为了维系良好的教育生态，全面提高学生素养，在课堂上真正实现“以学生为主体，老师为主导”的理念，我采用“三段自主学习模式”引导学生学习，构建“高效课堂”。“三段自主学习模式”，即课前自学、课中展示、课后反思三段。这种学习模式最终将课堂还给学生，让学生动起来，课堂活起来，效果好起来。
本课的随笔充满了哲理色彩和生命意识，并且作者都是具有独特思想体系的哲学家，因此在教学中应力求通过设置能激发学生探究兴趣的问题，引导学生认真研读文本，突出学生的个性解读，以提升境界为指向，让学生走进人类思想的宝库中，感受思想者的高贵，与作者相约，与生活接轨。
1、导入：由“人是什么”引出导入《人是一根能思想的苇草》。
2、分析文章的标题。
3、阐述思想的高贵。
4、教师总结：人是宇宙中一个伟大的存在！提升思想也是热爱生命，因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒！
1、导入：以“苇草”生命的脆弱引出“人的生命”，展开对生命讨论。
2、阅读课文,讨论、分析：作者是如何热爱生命的？
3、结合事例拓展、讨论。
4、教师总结：生是死之开始，而死是生的极限；生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。
1、导入：以思想的灵光，爱的情愫，更需要有行动的桥来连接心灵和现实引出“人的生活”
2、学生默读课文，画出感触较深的句子，并在旁边适当作一些批注。
3、学生对课文质疑，学生讨论、解答，教师作必要的点拨。
这节课我们一起学习了《短文三篇》，我们简单回顾一下，生命是人的自然基础，思想体现人的人格追求，而信条是人的生活原则，这些闪烁着理性光芒的短文给了我们深刻的启迪：当我们懂得了生与死的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得尊贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！三者构成了稳固的三角结构，共同支撑起一个大写的“人”。
高中语文说课稿
首先我将对教材进行简要的分析，《鸿门宴》是苏教版高中语文必修三课本中的一篇精选课文，它选自司马迁的《史记》。全文以刘邦赴鸿门宴请罪为核心，连同赴宴之前与赴宴之后共分为三个部分，以曹无伤告密、项羽决定进攻开始，以项羽受璧、曹无伤被诛结束，按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃脱两个问题逐层展开故事。情节跌宕起伏，形象生动鲜明，组织周密严谨，语言精练优美。
二、说学情。
分析完教材之后，我将继续分析学情。把握好学情是上好一堂课的基础，本次课程面向的是高中生，他们已经具备相当充足的知识储备和一定的抽象思维能力。本文涉及的历史人物，比如项羽、刘邦、张良等，在历史上都十分著名，对于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的学习对学生们来说，可能还是会有些困难。在教学中，老师应该充分利用学生对于历史故事和历史人物的浓厚兴趣，引导学生自学课文。
三、说教学目标。
基于教材和学情，我从新课标的教学理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：
【知识与能力】分析项羽的性格特征，欣赏本文的写人艺术。
【过程与方法】通过分析项羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感态度与价值观】激发对于历史人物的兴趣。
四、说教学重难点。
基于以上分析，我确定了如下教学重难点：
【重点】分析项羽的人物形象。
【难点】欣赏本文的写人艺术。
五、说教法学法。
为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用品读法、讨论法、圈点勾画法和情境教学法。
说完了以上内容，下面我将就我的教学过程进行一个具体的介绍与分析，这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程。
(一)新课导入。
首先是导入，一个好的导入往往能够有效地引导学生快速地进入课堂的学习。在导入环节中，我会给学生们播放电影《鸿门宴》的视频片段，在活跃了课堂氛围、激起学生学习兴趣之后，顺势导入新课《鸿门宴》。
(二)整体感知。
导入结束之后我将进入整体感知环节。整体感知是对课文的大致感受，在此环节中我会带领学生们通读全文，初步了解文章的基本内容，理清文章的脉络。然后，让学生们围绕着文中的人物形象进行阅读，为接下来的深入研读做准备。
(三)深入研读。
深入研读是解决教学重难点的关键环节。在此环节中，首先我会让学生默读全文，勾画出描写项羽的句子，自主思考项羽的性格特征。在学生思考时，我会给学生一定提示，即注意项羽的每一句话是在什么情况下说出的，据此判断项羽的性格。之后根据学生的回答进行总结与完善，得出政治上无知、自大轻敌、不善用人这三点。然后，我会用多媒体展示历代名人对项羽的评价，让学生更全面、理性地认识项羽。
接下来，我会继续引导学生分析作者的写人手法。首先我会让学生自主思考作者在塑造项羽形象时，手法上有何高妙之处，之后给学生一定时间进行小组讨论。最后小组汇报，老师点评、启发、完善并总结。在学生回答的过程中，让学生联系自己看过的小说和电影，想一想矛盾冲突在刻画人物形象上的好处，让学生明确这种写作手法的好处，且能够自觉运用到以后的写作中去。
(四)巩固提高。
在深入研读结束之后，我将进入拓展延伸环节。在此环节中，我会安排学生们就“项羽最后为何会失败”进行一个辩论赛，借此加深学生对项羽性格的理解，提高学生们的表达能力与思辨能力。
(五)小结作业。
为了巩固课堂所学知识，我会结合学生的感受对本堂课所学的知识进行一个回顾与启示，并布置课下作业：结合分析项羽人物形象的方法，自主分析刘邦和樊哙的性格特征。
七、说板书设计。
好的板书就像一份微型教案，因此我在板书上将项羽的人物性格进行了概括与展示，分别是政治上的无知、自大轻敌和不善用人。此板书力图以简明直观的方式将教学内容传递给学生，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。
以上就是我说课的全部内容，感谢各位评委老师的耐心聆听。
高中语文说课稿
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词，学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的'兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系。
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1、启发式研究性教学法。
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法。
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)。
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)。
1、一读掌握句读，结合课前预习；
2、二读疏通文意，初步感知教材；
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习；
第一步：找观点。
中心论点：学不可以已。
分论点比喻句。
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵。
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)。
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)。
(五)读迁移巩固。
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)。
(六)、板书设计。
学习的意义进步转变。
学习的作用补充不敷。
学习的要领态度积聚对峙埋头。
高中语文评课稿
对于高中生，一堂真正的语文课，应该让他们见“所未见”的东西，闻“所未闻”的东西。应该汁多肉丰，让他们在这堂课中真正汲取到知识的、文学的、情感价值的和人生观方面的东西。
总体上说，张老师所讲苏轼的《定风波》，有三个可说之处:。
1、对新课标的研究有深度。尤其是在体现新课标中的“培养学生良好的情感、态度、价值观”方面表现突出。
2、注重课堂的实效性。课堂上关注每一位学生对教材的把握和理解，并做到让每一位学生一节课有所得，有所感、有所悟。
3、师生交流充分且教学过程流畅。对教学过程的详细琢磨和精心设计，表现了教师良好的语文素养和对课堂教学过程的纯熟的驾驭能力。
张老师所讲的内容是苏轼的《定风波》，内容很少，全词仅仅62个字，而对于苏轼，大家又都很熟悉，如果仅仅就这首词来赏析的话，这堂课就会没有厚度，不够充实;而如果我们一堂课交给学生很多的话，对所交的所有内容学生都只会识其皮毛，难求甚解。
张老师的课，抓住苏轼的旷达重点讲透，让学生在学了这首词，真正理解了苏轼的旷达之后能够融会贯通，举一反三的读懂其他同类的苏轼的词。把课堂赏析部分分成这样几步:先让学生领会到苏轼面对眼前风雨的从容;再让学生领会到苏轼面对人生风雨的从容，在讲述这一点时重点介绍苏轼坎坷多磨难的经历，让学生看到苏轼经历的风雨之多;经历这么多的磨难为何还能做到从容应对呢?自然引导学生看到了苏轼“无风雨夜无晴”的人生境界,即旷达思想。
至此，主旨毕现，但就此停止的话，学生对于苏轼的旷达依然停留在一个抽象的概念上，是不深入不透彻的。于是在此处张老师借用苏轼的其他词句让学生看到苏轼“居庙堂之高忧其民，处江湖之远忧其君”的一面，让我们看到一个渴望建功立业心系天下的苏轼。联系苏轼经历的重重磨难和环海沉浮，让学生领会到苏轼的旷达实质上是历经磨难志不得伸的沧桑，是忍下眼泪亮给我们的坚强。那么到此学生应该能够真正理解苏轼的旷达了。而且学生又见到了苏轼不少其他的词句，知识面扩宽了，课堂也丰厚了。
如何使课堂流畅自然，循循善诱，逐步加深?在备课中，我做了多种设计，也做了多个否定。河蚌痛苦的眼泪孕育了闪亮的珍珠，苏轼一路坎坷一路歌，阅读苏轼中思路逐步清晰。
高中语文说课稿
(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。
《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。教学本课我安排了两个课时，第一课时是讲授记游山的部分，第二课时是讲授发议论的部分，我的说课内容是针对第二课时来说的，这个课时的教学重点是掌握虚词“者”、“其”的意义与用法，教学难点是领悟文章所阐发的人生哲理。
(二)学情分析：《语文教学大纲》在语文教学目的阐述中有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。
(三)教学目标：根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：
1、认知目标——学习文本中词语的活用，了解文言虚词“者”、“其”的意义与用法。
2、能力目标——熟读背诵课文，培养学生阅读文言文的能力。
3、情感目标——领会治学处事必须坚定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禅山记》是一首晦涩难懂的文言文，作者所阐发的人生哲理也是很难把握的，根据本节课的教学目标和教学重难点，我主要采用了“反复诵读法”、“串讲翻译法”和“问题探究法”的教学方法。
反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。
串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。
问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。
我将结合作者因事见理、叙议结合等写作手法进行教学。引导学生诵读、齐读、品味，力争能通过这三方面使学生领会作者所阐发的“深思慎取”的道理并培养能力。
(一)导入
高中语文说课稿
各位评委老师上午好，我今天说课的题目是-(板书：课题、作者)，下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。
《》是~教版-年级下/上册第-单元的第-篇课文，该单元以“-”为主题展开。
《》是一篇散文(文章体裁)，作者选取了~(画面、景物、事件)进行描摹，将~呈现在读者面前，赋予对~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或说明了一个(态度)，结构(层次)明晰，语言(凝练、优美、质朴)，感情真挚(情趣美)。
所以，在教学过程中，一方面要引领学生走进文本，整体感悟文章，训练培养学生对文本的阅读理解能力;另一方面也要培养学生对文章情趣(旨趣)的审美能力。依据这样的思考，参照新课标三维目标要求，确定以下的教学目标和教学重、难点。
(一)教学目标。
2、品读文章，把握主要内容，理清文章脉络。(可作为教学重点)。
3、鉴赏富有特色的语言，领悟本文的(情感?道理?态度?)。
(二)教学重、难点。
一节课只有短短的45分钟，教师若在处理教材上面面俱到，则会显得浅而乱，所以有相对明确的教学重点尤为重要。(本课的一些特点：如语言美是它的一大特色，所以我把鉴赏和品味本文的语言美当作一个重点)语言美视情况而定，也可放于难点中。
“一切景语皆情语。”散文以它特有的语言形式，无非是想寄予一种情感，揭示一个道理，说明一个态度等等，但这往往是文章深层的东西，需要去挖掘。本文运用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的难点。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是导学法，点拨法。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是朗读法(因为作为一篇散文，反复诵读是增加积累、加深体悟、进入作者感情世界的一条捷径)、勾画圈点法(让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯)另外，高中阶段是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，所以我还以讨论法来提高学生的学习兴趣和他们的团队合作意识，从而提高他们的思维能力和表达能力。
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下几个环节展开。
环节1——导入新课。
我设计的导入语是这样的：现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。这一节课，就让我们一起走近作家，聆听他与自然的心灵碰撞。(这样设计的目的是触及人与自然的话题，将学生带入情境)。
环节2——落实基础，整体感知(把握文章的内容及脉络)。
1、让学生放声朗读，目的是培养语感，让学生熟悉内容。
2、在整体感知的基础上，提问：(这篇文章可以分为几个部分或这篇文章写了几个画面?请为这几个部分拟个小标题。/为了突显出~的特点，作者是从哪些角度去写的?)(因为本文层次清楚，学生基本上可以归纳、提炼出来，这样提问的目的在于，快速提炼课文的要点，把握课文的主要内容和结构，这一环节主要为下面的课堂重点服务)。
环节3——直击重点。
针对课堂重点，我提的问题是：a.你觉得主人公有什么样的性格、品质?b.文章是如何表现的?语言方面有哪些特色?请你选择一些能反映认为性格品质的句子来鉴赏。
教给学生鉴赏散文语言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通过对内容、结构以及语言的分析，学生对文本的(画面美)有了一定深度的体会，这是本文重点的落实，但学生对文章仅仅认识到这个层面还是不够的，要真正理解本文，还必须了解寄予其中的情感，这样才能真正读懂文章，进入另一个层次，这就涉及到下一个环节。
环节4——突破难点。
为了突破难点，我设计了一个讨论题：(如：这篇文章寄托了一种什么情感?)请结合课文内容和前面的分析进行讨论。(这一讨论的目的在于让学生再一次拥抱文本，感受文本。也可以培养学生挖掘文中关键信息的能力，这是读懂本文的关键之一，也是阅读的重要能力之一)通过讨论，学生基本可以得出结论(板书)，这种写法就叫(托物言志)。
环节5——课堂总结。
语言和画面美的文章一旦赋予了深层的内涵(情趣美)(板书)，文章也就更美了，就像一盘菜一样，现在是色、香、味俱全，令人回味无穷。
环节6——拓展延伸。
为了巩固学生对这节课所学内容，我设计了~个练习题：
(可设计比较题)(为了拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待等等之类)。
环节7——课后作业。
好处：巩固知识点(知识类)。
发挥学生想象力，理论-实践，学以致用(作文类)。
画面美追求自由生活。
语言美(托物言志)。
情趣美追求独立人格。
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，(理清文章脉络)。
以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。
故事。
语言质朴——人性美。
感情。
高中语文说课稿
各位同仁：
大家好！今天我说课的题目是高中语文《知其不可而为之》。
《论语选读》是“文化论著研读”系列选修课的一种，本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力。具体学习目标中的第三点，提高个人的精神品格。所以根据这一目标，编排了这一课。本课所选内容就是反映了儒家的“知其不可而为之”的人生哲学。孔子对待陈恒弑君一事的态度、隐士对孔子的评价、孔子对待隐士的态度和孔子的喟叹，都可以反映出孔子这种大无畏的崇高精神。
教学本文，首先应指导学生疏通文句，理解文意，积累相关的文言知识，在此基础上，组织学生交流探讨孔子的精神。课堂教学以问答法、文化延伸拓展法为主，创设浓郁的教学氛围，体会孔子精神，增加感性认识。
教学目标：
1、知识目标：理解掌握课文中出现的常见文言词语。
2、能力目标：通过改写的方式，扩充文本中的留白处，提高学生的对文本的感悟能力。
3、德育目标：理解孔子“知其不可而为之”的精神，树立坚毅品质。
本章选择的几段语录，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执着精神。人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，孔子一生坚持朝着自己的理想前进，不管多少艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。
本课中，有接舆、长沮、桀溺、丈人、晨门等隐士，他们身处乱世独善其身的做法自然无可非议，但孔子“知其不可而为之”体现了儒家追求理想的执着和奉献精神。孔子的一生，躬身践行着这种追求，始终坚持自己的道德信念，无视于苦难与死亡的威胁，处处碰壁而不改理想，不改为人处事的准则。这是一种深切的社会责任感和勇敢的担当精神。这种精神照耀了中华民族史，影响深远。
理解“知其不可而为之”的精神内涵。
在理解并积累文中常用的文言词语之后，在此基础上，通过品读本课几个选段，分析人物的行为细节和语言神态，结合当时的社会背景，想象孔子的处境和心境，并通过与隐者的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。
教学难点：品味语言，分析孔子孤独、寂寞于乱世，却锲而不舍地追求道的品德。
本课的学习难点主要是认识“不可”与“为”的关系。即使明知结果必定毫无结果，但他认为此事该“为”，明知“不可”也要“为”。
教学准备：选段改写。
运用启发式教学，精心设计富有启发生，针对性，层次性的问题。
运用情景教学法，通过改写，还原当时对话的场面，来体会孔子的心情。
探讨交流法，让学生交流庄子和孔子的不同人生态度。
本节课在上述切实可行的教法及灵活多变的学法下，将精心设计出课堂教学的环节、程序、步聚，摒弃串讲串问，让教学服务于学生的自主学习，同时做到教学目标以语言训练为主，教学过程以学生实践为主，教学方法以指导读书为主。使学生通过本课入情入景的学习，体会孔子的精神。
根据现在学生的知识结构以及自身素质，很难理解孔子为何知其不可还要为之的心情。
通过改写的方式，学习课文的语言文字，领会“不可”也要“为”的精神。
注重学生课堂交流，充分尊重个体差异，让每一位同学投入到交流中，共同体验成功的欢乐。
教学过程：
（一）导入：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（与孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，复习上节课的学习情况。（承前启后，在此基础学习文章内涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可谏，来者犹可追趋而辟之。
子路问津天下有道，丘不与易也止子路宿见其二子焉。
不仕无义欲洁其身果哉！末之难矣。
（三）文章研讨第一则。
1、在得知陈成子杀了齐简公之后，孔子为何要“沐浴而朝”？（体会孔子对此事的重视）。
（明确）沐浴就是斋戒，古代在举行祭祀或其他典礼前进行斋戒，包括沐浴、洁食、禁欲，以示庄重和虔诚。这说明孔子对这件事情的重视。
2、按理来说，陈成子杀简公，哀公应该早就知道这件事，但他却没表示要出兵。况且杀的是齐国国君而并非鲁国国君，为何孔子还要如此隆重地请求鲁哀公出兵讨伐？（体会孔子对礼的重视，凸显其品质）。
（明确）这是因为在孔子的观念中，臣子应该有自己的本分，应该依礼行事，臣子僭越诸侯的礼节都已经使他很愤怒了，如他就曾说过：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何况竟然有人弑君，那就是冒天下大不韪。此种行径应该天下群起而攻之，不仅是为了简公，还为鲁哀公的统治，甚至为了天下的君主统治的秩序。这是孔子“礼”的体现，所以他才会如此隆重地提出这种要求。
3、文本语言简单凝练，让学生在留白处发挥一定的想象，模拟出当时对话双方的神色和心态。（有助于学生理解孔子和鲁哀公当时所处的处境和心境，为解决4、5题打下基础）。
4、孔子在禀告时为何直呼陈成子为“陈恒”？哀公又为何说“告夫三子”？
（明确）古代称呼他人，同辈称字或称官职。陈成子作为齐国的掌权大臣，地位何其尊贵，而孔子直呼其名，主要体现了孔子对他弑君行为的愤怒。这与后人所谓孔子的“春秋笔法”是一致的。春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。
而哀公说“告夫三子”，实属无奈，因为当时的鲁国也是公室衰微，私室强大，三桓握有实权，以致国君没有实际的决断权。
这种情况孔子理应知晓，但他首先禀告国君而没有直接找三桓这种实权人物，也体现了他遵守礼制的`思想。
5、报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎么样的心情？
（明确）“不敢不告”说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚，而且也体现“在其位，谋其政”，另一方面也说明孔子对于鲁国君臣实现自己的要求就没有报多大的希望，带有“谋事在人，成事在天”和“知其不可而为之”的意味，反复申告反映了孔子无可奈何的心情。
小结：孔子的“知其不可而为之”是一种积极的人生态度，是一种强烈的社会责任感，是一种勇敢的担当精神。这种积极入世的态度，比一般“独善其身”的态度更为崇高而悲壮。
（四）文本研讨其余几则，指导学生对“仕”和“隐”进行探讨。
通过与隐士的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。
1、孔子在听了接舆的劝说之后，为什么“欲与之言”？发挥你的想象，你觉得孔子会以什么态度对待接舆，又会说什么话？（根据课前改写，让学生进行讨论，言之成理即可）。
（明确）孔子听完接舆的话后，应该明白接舆的意图，即认为从政已岌岌可危，应避祸为是，别去救治，要孔子及时悔改。但以孔子的一贯追求和主张，他必定不会放弃自己的坚持。
2、如果接舆有一种对话的态度，孔子会说些什么？在原文中找相关语段。（文章相关段落的理解）。
（明确）“鸟兽不可同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也”
“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
小结：中国向来多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起还能和谁在一起？如说“滔滔者皆是”而先下动乱，那么此时正需有人知难而进、知不可而为之，给黑暗以光明，方见君子仁人的分量和质量。
（五）思想总结。
试试用简洁的文字概括“知其不可而为之”的内涵。（学生探讨）。
（明确）孔子一心要积极入仕，恢复周礼，平定乱世。虽然自己也知道很难成功，但他仍然表现出坚定的原则性，从不动摇。如果从积极意义角度说，这是一种值得尊敬的社会责任感。
（孔子的“知其不可而为之”，是“替天行道”的社会责任感，也是建功立业、名垂青史的人生追求，更是一种从政的强烈自信。这种力求用世的态度，比一般“用之则行，舍之则藏”的态度更为积极。）。
（六）文化拓展（培养学生积极进取的人生观和价值观）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《庄子》）。
“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”（《楚辞》）。
在孔子“知其不可而为之”和庄子的“知其不可奈何而安之若命”之间，你如何抉择？
（学生探讨）。
（明确）“知其不可而为之”并不是执迷不悟。首先，所坚持的必须是正道，而不是歪门邪道。其次，要懂得方法策略，不做无谓的牺牲。
（七）学生周记片段欣赏。
（八）哲理共勉。
追求，永远不会遗憾！
高中语文说课稿
郁达夫先生在这篇文章中为我们描绘了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。作者运用以情驭景、以景显情的写作手法，在对故都秋景的'细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，体现出这位文人当时的处境和浓重的"主观色彩"，显示了作家卓越的艺术才华。
本课的教学对象是高一年级的学生，他们与作者无论是从年代上还是年岁上都相距甚远，对于体味秋之悲凉很容易流于表面。所以本节课要引导学生进入特定的审美意境，培养学生感悟宁静美的能力。
这一单元为综合表达单元，教学上要求培养学生在阅读和写作中综合运用多种表达方式的能力。为更有效地完成这一教学要求，就必须让学生把握文章的主旨，体会作者的情感，因此我将单元教学要求做为第三课时教学重点。
根据以上教材特点和学情状况，本节课我确立如下教学目标：
1.知识目标：学习并掌握抒情散文的写作特点;。
3.情感目标：体味作者向往、眷恋故都之秋的真情。
依据此教学目标，我将本节课的教学重点和难点设定如下：
教学重点：学习以情驭景、以景显情的表现手法。
教学难点：体味秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。
1.教学方法。
教学指导思想：以作者的情感为线索贯穿全文，以教师为主导，以学生为主体。以阅读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。
主要采取阅读感知法、情境教学法、探究式教学法。
2、教学手段。
在教学手段的使用上，主要是利用多媒体课件，引导学生质疑思辨，补充信息，突破重点、难点。
3、学法辅导。
在学生的整个学习过程中，积极倡导"自主、合作、探究"的学习方式，引导学生进行探究式学习。
环节一：创设情境，激发兴趣。
利用课件展现北京秋景，用生动的语言描绘北京秋天的绚烂多姿，并配以轻松明快的音乐，使学生如见其景，如临其境。在视觉和听觉上产生强烈的冲击。就在学生陶醉于这艳丽之美时，我将提出"郁达夫笔下的《故都的秋》又是怎样的呢"，来激发学生的求知欲和阅读兴趣，引领学生进入阅读情境，也为之后的深入分析做好充分的铺垫。
环节二：阅读课文，整体感知。
在这一环节中，学生默读课文，并在阅读过程中思索：在郁达夫笔下，北国秋天的总体特征是什么。要求学生尽量从原文寻找答案，从而培养学生收集信息和概括文本的能力。
而此时，我将绚烂的图景换成色调灰暗的秋景图，将先前明快的音乐转换成低沉的音乐，来帮助学生更好地理解、把握文章的主旨，整体感知文章的情感基调。
在学生总结出北国之秋的总体特点为：清、静、悲凉之后，再提出疑问：作者是从哪些方面来体现这一特点的呢?引起学生思考，详尽研读课文。
环节三：咀嚼语言，细品秋味。
这一环节，将分成三个步骤进行。
1.览秋色。
让学生在文中找出描写色彩的词语，并概括出这些色彩的特点，品味秋色的意境，体会北国之秋的特点一：清。在这一环节，学生要去收集文本信息，并加以提炼，从而进一步把握作者的思想情感。
2.闻秋声。
让学生找出文中都提及了哪些声音，品味秋声的特点，体会北国之秋的特点二：静。在这一环节中，学生能找出很多声音，我将提出疑问：这么多的声响交织在一起，这秋天似乎是非常热闹的，是这样的吗?这样做的目的是引发学生的深入思考，引导学生了解"反衬"这一写作手法。
高中语文说课稿
各位，下午好：
今天我说课的课题是古诗《迢迢牵牛星》。接下来，我对本课题进行分析：
一、说教材的地位和作用。
《迢迢牵牛星》是编排在粤教版全日制普通高级中学教科书语文必修1第四单元第四个课题《汉魏晋诗三首》中的其中一首。“在心为志，发言为诗”，“情动于中而形于言”。诗歌是诗人真情实感的咏唱，是心灵对现实的应答。《古诗十九首》映了时代的动荡，社会的乱离《迢迢牵牛星》借牛郎织女的故事，寄托织女的相思之苦，形象地抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。通过学习本文，将使学生进一步学会诗歌鉴赏的方法，培养人文素养。在此之前，学生们已经学习了《诗经》两首、《离骚（节选）》、《孔雀东南飞》，这为过渡到本课题的学习起到了很好的铺垫作用。因此，学好本课为学好以后的诗歌可以打下牢固的理论基础，而且它在整个教材也起到了承上启下的作用。本课包含的一些重要的知识点和思想，为以后学生在学习理解类似的诗歌并为简单地鉴赏诗歌打下坚实的基础。
二、说教学目标。
根据本教材的结构和内容分析，结合着高一年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：
1．知识目标：了解《古诗十九首》相关知识，有节奏地朗读诗歌并背诵全诗。
2．技能目标：会分析诗歌的情感，能简单分析诗歌叠音词作用和表达效果。
3．情感与价值观目标：品味《迢迢牵牛星》诗中的爱情美，理解诗歌所表达出的渴望普天下夫妻团聚的愿望。
三、说教学的重难点。
本着对高中语文新课程标准的理解，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。
1．教学重点：分析诗歌中叠音词作用和表达效果，掌握鉴赏此类诗歌的技巧。
2．教学难点：据学生的认知特点，牵牛织女星等天文知识、光年的定义的理解是教学的难点。
3．确立重点和难点的依据是：天文知识、光年较抽象，学生欠缺这方面的基础知识。
为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我再从教法我学法上谈谈。
四、说教法。
我们都知道语文是一门提高人文素养，培养人的鉴赏能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题的思维过程。
考虑到高一级学生的现状，我主要采取朗读法、讲授法、读写结合法，心理学理论告诉我们：学生的学习情绪直接影响学习效果。因此我还采用多媒体为教学手段的情景教学方法，创设情境帮助学生理解诗歌，利用叠音词串联诗歌，充分调动学生积极主动地参与到教学活动中来，使他们在活动中得到认识和体验。当然老师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法：
1．朗读法：“三分诗七分读”。从教学过程来说，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文的情感意蕴，学生通过反复的朗读，加深对课文的理解，培养学生的语感。
2．讲授法：教师通过口头语言向学生传授知识、培养能力、进行思想教育。按照彻启发式教学原则，讲授的内容突出本课的的重点、难点和关键，使学生随着教师的讲解或讲述开动脑筋思考问题，讲中有导，讲中有练。使学生主体作用凸显出来，把课堂进行得生动活泼，而不是注入式。
3．读写结合法：注重读写结合，在熟读的基础上，让学生对教材后面的叠词练习进行快速地思考，组织答案，我来总结这类题目的答题技巧和规律。这不仅有助于学生对诗歌叠音词的理解，而且提高了学生的诗歌鉴赏能力。
五、说学法。
根据本文篇幅简短，又是浅显的文言文的特点，要求学生课前必须进行预习，并利用课下注释和工具书来疏通文意。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人。在课堂上，通过朗读和提问法去推动学生思考，进一步理解文章的内容，调动学生学习的积极性，读出初步真实感受。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程。
六、说教学过程。
在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理，各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
1.导入新课：
提问学生是否知道中国古代四大爱情故事，从学生的回答情况中引出本节课的主题牛郎织女的故事。在此之后，请一位男生和一位女生起来讲述他们所了解到的牛郎织女的爱情故事，总结学生的回答情况，并由我来详细地向学生交代故事的起源、发展，最重要的是突出这样一个常识让传说与课文有了紧密的切合点，牛郎和织女是因为王母娘娘的一根发簪化成的银河而相隔两地，不得相见，后来真情感动天地，遂允许二人七月七日相见。
2.示范朗读：
教师朗读全文，学生按要求在书中画出容易读错的多音字词。教师用语言鼓励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词），欢迎学生与教师竞争。这样既能使学生的注意力集中到听读上，同时又能激气学生当堂背下诗歌的兴趣和信心。
3.学生朗读：
朗读是诗歌教学中必不可少的手段，应反复进行。要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生以读为乐。
4.学生背诵。
在经过反复的听读和朗读之后，学生已经基本能粗略知道诗歌大意，在此基础上，要求学生根据自己的情况即时背诵，教师根据学生的不同情况引导以诗歌的思想内容。
5．板书设计：
我比较注重直观地、系统的板书设计，并及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。我的板书设计是：
5．布置作业。
我布置的课堂作业是：《名师一号》p110页第三题。
七、我为什么要这样上课。
1．对教材内容的处理。
根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容的增有减。
2．教学策略的选用。
（1）重点字词如多音字读音让学生动手去查阅，自己作初步的记忆，教师扮演辅导者的角色。这样有利于学生能力的提高，有利于学生对诗歌学习兴趣的培养。通过对《古诗十九首》及《迢迢牵牛星》的文学常识和背景知识的介绍，激发学生了解古诗的兴趣，有利于提高学生学习的积极性。
（2）让学生巩固重点知识并形成新的知识。通过布置作业，让学生背诵课文，使他们进一步的理解文章，梳理思路，提高诗歌鉴赏阅读的语感和鉴赏的思路。完成《名师一号》的习题，有利于学生对诗歌的深刻理解，对以后的古诗学习打下坚实的基础。
八、结束语。
各位领导、老师们，本节课我根据高一年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和讨论法的教学方法，以‘教师为主导，学生为主体’，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。我的说果完毕，谢谢！
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高中语文说课稿
请学生举例说明“花言巧语、哗众取宠、玩弄权术、文过饰非，虽说高论惑人，愚弄一时，但终究不能长久的。”
（8）联系“为人、为文”看看如何强调一个“淡”字？
（9）分析写法
杂文：往往是借此喻彼，以形象生动的自然现象或社会现象来说明抽象的道理。所谈论的“此”与“彼”之间不一定有什么直接的联系，而是因作者的联系而架起“此”与“彼”之间的桥梁。
话题 相似点 正题
白菜 性格：淡 社会风尚
自然 不相侵相扰
纯正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟万物相争
淡而不厌，久而不倦
强调：淡泊与竞争是两个范畴的概念
淡泊：针对的是名利、为人、待人接物，强调的是个人修养，古人强调“修身、齐家、治国、平天下”
竞争：体现社会价值
两者之间也有联系，要体现社会价值不等于就可以不讲道德、修养，竞争也要提倡公平竞争。
（11）作业：
淡的品格自古以来就倍受称赞，许多事物都被人们寄寓了淡的精神，如：“梅、兰、竹、菊”，而本文却选择了白菜，你认为合适吗？请说说理由。
教后记：
整堂课基本按照预定的目标一步一步实施，思路比较清晰，问题与问题之间的衔接较好。对文本的处理比较合理，挖掘有一定的深度，做到了讲好教材，用好教材。
但也存在几个问题：1、引申的实例中，林彪的例子、秦桧的例子、魏忠贤的例子是正确的，但有关“来俊臣”的例子是否恰当，值得商榷。2、本文的体裁是杂文，在授课过程中说成是状物散文似有不妥。
高中语文说课稿
本文仅仅是提纲挈领地点明了说课稿的行文思路，并结合《烛之武退秦师》加以简要说明，也列举了不同文体的处理方法和备选的教学方法，但细节不进行详述。具体问题具体分析，无法以一概全，且纲举目张，自然文思流畅。建议备考的同学多搜集不同类型课文（诗歌、小说、散文、杂文、文言文等）的说课稿，掌握不同文体的教学思路，借鉴成品说课稿中的语言表述，将其各就各位地套入本文所讨论的框架中来。本文与具体的说课稿好比轮廓与色彩的关系，写说课稿的你，就是要结合具体的篇目内容，完成一个简单的填色游戏。另外，作为应试策略，本文脱不了机械之嫌。以后有机会从事语文教学的同学，一定要营造一个生动的语文课堂，沟通阳春白雪的文学舞台和下里巴人的生活现实，帮助学生爱上阅读，爱上文字，更爱生活。本文难免有不周之处，望指正。
壹、说课的含义
说课，就是说说你打算如何教课，涉及三方面的问题，即教什么，怎么教，和为什么这样教，与之相对应，说课稿要体现出你的教学内容，教学方法和教学思想，既有具体的实践，也要有理论的支持。在说课考试中，考生按顺序提前40分钟进入备课室，抽签决定说哪篇课文，然后进行备课。备课结束后，进行现场说课。
尊敬的评委老师，大家好！我是xx号考生，今天我说课的课文题目是《xx》，以下我将从教材分析、教法与学法、教学过程三个方面进行解说。（注意：不要介绍姓名，只说考试序号即可，保证评分公平。）
1、课文的概括总结（体裁、主要内容、思想感情、意义和影响）
如：《烛之武退秦师》是一篇古代叙事散文，主要讲了？？，展现了？？，是一篇千古流传
的散文佳作。
2、课文的定位与价值（本文在教材中所处位置、承前启后的作用）
如：《烛之武退秦师》选自人教版普通高中语文必修1第2单元，本单元是古代叙事散文单元。高一学生已经初步具备？？能力，本单元旨在进一步培养？？，提高？？。（参考每个单元首页的介绍）
3、教学目标
新课标的教学目标主要有三个维度——知识与能力目标、过程与方法目标、情感与态度目标。根据新课标的要求，结合本文实际，制定如下教学目标：
（1）学习？？，掌握？？，提高？？。（知识与能力层面）
如：掌握重点的文言文实词与虚词的意义，掌握常用的文言句式；了解春秋时期政治局势；提高浅显文言文的翻译能力和阅读能力。
（2）培养学生自主学习、合作探究的能力，培养学生问题意识、创新思维等。（过程与方法层面）
如：提高学生运用工具书进行自学的能力，培养学生的合作探究意识。
（3）领会？？，陶冶？？，培养？？兴趣。（情感与态度层面）
如：感受文言叙事的简洁之美，感受逻辑思辨的智慧之美，培养对文言阅读的兴趣和对国学经典的热爱。
4、教学重点与难点
（1）教学重点
诗歌类：反复诵读，感受语言之美，体悟诗中的意象，领会作者的思想感情。
现代文：理清文章的思路，领会作者的思想感情。
文言文：反复诵读，掌握重点实虚词、文言句式，翻译成现代文。
（2）教学难点
诗歌类：感受诗歌的意象，把握作者的情感。
现代文：分析文章的表现手法、写作技巧和行文风格。
文言文：培养阅读兴趣，提高文言文阅读能力。
1、教学方法
好的教学方法，可以事半功倍。根据新课标的要求，我将在教学中体现“学生为主体，教师为主导，思维训练为主线”的教学思想。
（1）诵读法：培养语感，领悟感情。
（2）讲解法：理清思路和重点，发挥教师的主导作用。
（3）问答法：设置不同层次的问题，提高全体学生的课堂积极性；启发式教学，体现学生的主体地位。
（4）练习法：通过强化练习，帮助学生掌握重点文言字词。
2、学习方法
教是为了学，只有充分发挥学生的自主性，才能达成教学目标。授之以鱼，不如授之以渔。 新课标鼓励学生的“自主—合作—探究”的学习模式，结合本文的情况，我设计了“朗读—讨论—欣赏”的学习过程，帮助学生充分拥抱文本，培养学生的语感，体悟作者的思想感情，发挥学生的主动性和创造性，增强学生的表达能力和合作意识，提高学生发现问题和解决问题的能力。
3、教学手段
采用多媒体的教学手段，如录音、图片等，给学生直观的感受，突出教学重点，提高教学效率。
过程时，遵循“教什么（内容）—怎么教（方法）—为什么这样教（效果）”的思路，与之前提到的教学目标相呼应，体现上述教学方法和学习方法，并解决教学重点和教学难点问题。
1、教学步骤
（1）导入新课（激发学习兴趣）
（2）背景知识介绍（由学生课前自主探究完成，培养学生的信息搜集能力）
（3）诵读课文（播放录音或视频，营造氛围，感受韵律，完成注音；再由学生自由诵读，培养学生的语感，感悟语言之美）
（4）分组讨论（尤其适用于文言文，培养学生利用注释和工具书自学文言文的能力）
（5）文本整体分析（采用问答法、讲解法，体现学生主体，教师主导，掌握教学重点，把握行文结构等）
（6）课文小结（总结文章内容主旨，重申教学重点和难点）
（7）拓展延伸（可参考课后习题）
（8）布置作业
2、板书设计
如：《烛之武退秦师》 出处：《左传》
重点文言词语和句式：实词、虚词、判断句等
叙事逻辑顺序：秦晋围郑 烛之武出山 烛之武说服秦伯 晋国撤军
结语：以上就是我说课的全部内容，望各位老师批评指正！谢谢！
【注意】备课时间有所限制，一般40分钟左右，不要看着还没轮到自己应试就慢悠悠地写~~ 我的备课时间用完后，监考老师接着就把教材收上去了，然后又等了20多分钟才轮到我说课~~ 幸好老师比较好心，允许我待考时在无课本状态下继续写字~~ 各地情况不同，但尽量在规定时间内完成备课。
【附】《高中语文说课模板 通稿》是一篇不错的文章，很有帮助，推荐，可文库搜索。
高中语文说课稿
一、说教材《陈情表》是高中语文第四册第五单元的第一篇，属于古代散文，从整个高中语文教学和考试来说，文言文教学的重要性不言而喻的，因为高考要考。要理解常见实词在文中的含义；理解文言虚词在文中的用法；理解并翻译文中的句子。而《陈情表》又是一篇字词较多，以情动人的文言文。
二、说教学目标及教学重难点基于以上认识，我确定的教学目标是：
1背诵全文。2积累重要文言实词虚词3品味作者在叙述中蕴涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。4鉴赏本文直抒真情，不加雕事，用词得体的写作技法。
教学的重点仍然是实词虚词教学难点是体味真情，体会作者怎样逐层深入地叙事陈情。
三、说教法为较好地实现教学目标，落实字词教学，体会以情动人的特点，结合我们学生的实际情况――自觉性查，预习不到位，我采取的教学方法是：指导诵读和讲解为主，加以点播点拨启发、讨论领悟。反复诵读中体会作者的真情实感，积累常用文言词语和相关文化知识。
四、说教学过程１、导入新课，苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读《陈情表、》不下泪者，其人必不孝，读《祭一二十二郎文》不下泪者，其人必不友。因为《出师表》学生都很熟悉，容易理解本文以情动人这个重要特点。
２、解题主要让学生明白陈情表这三个字的含义就行，尤其是应该让学生理解“表”这种文体，明白为什么要些表，写给什么人。
３、作者及背景作者李密书上有注释，没有必要展开讲，但要提示学生要和瓦岗的李密分清。为了更好的理解本文以情动人的特点，背景要简单介绍一下。
４、范读正音为何要在范读正音之前给学生轻声读课文，勾画注释的时间呢？因为就目前来说，我们的学生预习是很不到位的，如果直接范读，会有相当多的学生会忙着听音注音，而忽视节奏和感情，所以，一般情况我检查发现学生预习不理想时会给学生几分钟让学生把注释的音移到课文中，这样范读时才能提出听读要求：听准字音，听清节奏，听出感情。
由于课本注释比较详尽，也为了培养学生重视课本注释的学习习惯，所以，在正音时我主要提示了几个多音字的读音，课本很清楚的没有指出，也不知道这样处理是否合适，还希望多听各位前辈的意见。
５、朗读指导本来在正音之后，安排有个别学生分别朗读，然后就学生朗读中存在的字音、节奏、感情处理问题进行讨论、评价、指导，因为没有学生，这个环节也没有进行。
６、学习第一段这一部分我主要想安排３个任务，重点是和学生讨论字词，梳理结构简单赏析，在此基础上指导背诵，并进行分组朗诵比赛，一般时间充足而我又有把握的情况下我会示范背诵，争取学生能够当堂背。
７、课堂小结，要能够承上启下就行，显得课堂的完满。８、作业布置：这个讲课时一紧张忘了，其实作业有两个，一是背诵全文，二是识记字词，下节课提问检查。
高中语文说课稿
各位评委老师上午好，我是来自沁县实验中学的，初中语文教师史利波，我今天说课的题目是《事物的正确答案不止一个》，下面我将从教材、学情学法、教法、教学过程四方面进行说课。
《事物的正确答案不止一个》是人教版九年级上册语文第四单元的第一课，是一篇讲读课文，作者是美国著名的实业家罗迦·费·因格。本单元是全册书唯一集中编排的议论文单元，包括立论文章三篇，驳论文章两篇。本单元以求知和读书为主题，本课教学我也是围绕这一主题展开的。本课主要谈如何培养创造性人才的问题，先用四个图形引出“事物的正确答案不止一个”的观点，然后提出“不满足于一个答案，不放弃探求”的重要性，以及创造性思维必备的要素，最后得出结论：任何人都有可能成为富有创造力的人。
学生是语文学习的主人。学生已有的相关知识结构和认知水平，是教师授课的依据和出发点。我所授课的班级，学生基础较差，但课堂气氛活跃。因此，我采取小组合作探究的方式，充分调动学生的学习积极性，培养他们的合作精神和竞争意识，培养他们的探索精神和创新能力。
学生是课堂的主人，教师不再是传道、授业、解惑的课堂主角，而是以问题引领的六环节教学的课堂导演，是组织者。课改课堂应发挥学生的主观能动性，提高学生的学习兴趣，从而提高课堂质量。课标规定，阅读简单的议论文，能够区分论点和论据，确立自己的判断即可。本课我依照创设情境、明确任务、自主学习、合作探究、展示反馈、评价提升六环节进行。
1、创设情境(两分钟)：大家还记得著名小品演员赵本山和他的老搭档范伟的小品《卖车》吗？其中有这么一段：赵本山出题：“1+1在什么情况下不等于2”？范伟答：“1+1在任何情况下都等于2”。高秀敏纠正：“1+1在答错的情况下不等于2。”赵本山问：“你们家养了一只小狗，为什么不生跳蚤？”范伟答：“因为我们家小狗讲卫生。”赵本山：“错。媳妇答。”高秀敏答：“因为狗只能生狗。”赵本山问：“一位80岁的老奶奶上了公共汽车，车上没一个人给他让座，为什么？”范伟答：“因为车上的人不讲文明礼貌。”高秀敏纠正：“因为车上有的是空座。”大家想想：范伟答错了吗？（生：没答错。）为什么范伟的答案跟赵本山的老是不一样呢？（学生甲答：因为他们两个人思考问题的角度不同。学生乙答：因为范伟的思路太狭窄，想法也太老套了。看来，我们只要调整一下思维方式，换一个思考角度，跳出习惯的思维模式，就会“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
大家请看屏幕上的选择题（三分钟）。学生甲回答我选a，因为a是惟一没有角的图形，学生乙选b，因为图形b是惟一一个仅由直线构成的图形。
学生丙选择图形c。因为非对称性图形只有c一个，所以与其它图形不同。那么，d又怎么样呢？这是惟一一个由直线与曲线构成的图形，因此d也是正确答案。由于看图形的角度不同，四种答案全部正确，也就是说，事物的正确答案不止一个。今天我们一起来学习《事物的正确答案不止一个》这篇文章。（板书课题）。
2、明确任务（一分钟）。
（1）、了解掌握议论文的结构。
（3）、为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”？
（4）、朗读5、6、7段，归纳“创造性的思维”有哪些“必须的要素”？
（7）、学了本文后，你觉得如何才能做一个富有创造性的人？
3、自主学习（自主学习四分钟，展示六分钟）。
读课文，自主完成任务1、2、3。大家读的时候应注意每段的首句、尾句、问句。然后由小组组长分配朗读的形式，可自由读、小组齐读，也可小组人员分配任务来读、或者是一人读其他成员听。
奋勇组三号成员展示：
议论文的三要素即论点：作者对所议论的问题所持的见解和主张。论据：用来证明论点的事实或道理。论证：用论据来证明论点的过程。
议论文常见的论证方法：
举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
道理论证：使用人们公认的定理公式以及古今中外的名言警句等来证明观点。
对比论证：拿正反两方面的论点和论据来对比，在对比中证明观点。
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明观点。
拼搏组二号成员展示任务3：只有认识到事物的正确答案不止一个，不满足于一个答案。不放弃探求，我们才能有所发现、有所创造、有所进步。如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。
4、合作探究（探究五分钟，展示十三分钟）。
学生激烈讨论，积极探究得出任务4、5、6、7的结论。
非凡组二号同学展示任务四：经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识：一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。
六人行小组展示任务6：我组认为创造性思维不只属于贝多芬、莎士比亚等伟人。因为鲁班是被山上小草弄破手指才发明了锯子；瓦特是水开了，壶盖被顶起受启发才发明了蒸汽机；牛顿是从苹果落地发现了万有引力；爱迪生则是经过无数次的实验才发明了灯泡。田忌和齐威王赛马，也是发挥创造性思维，才取得了胜利。所以，人人都具备创造力。只要孜孜不倦的汲取知识，并且运用所得的知识，然后把小的灵感持之以恒的发展下去，你也会成为像莎士比亚一样的伟人。
5、展示反馈（展示文章结构两分钟，课堂小练三分钟）。
论证中心：怎样才能成为一个有创造性的人。
课堂小练：老师出示图形，圆和三角形，大家由此想到了什么，同学们各抒己见：我由此想到了冰激凌，灯泡，东方明珠电视塔，数学上三角形与圆的外交与内切关系。还有一同学说，我与爸妈原不在同一县城生活，现在我们群居沁县，我们家由三角变为圆了。大家掌声不断。
6、评价提升（一分钟）。
本节课学生积极参与，兴趣高涨，课堂效率高。就学生表现来看，a同学回答问题流利大方，应发扬此精神。b同学答问积极，只是课前准备不够，应在以后的学习中，逐步完善。c同学将字写得更工整些即可。总之，大家表现相当不错，老师希望我们大家都能够百尺竿头更进一步。本节课非凡小组共得五星10颗，你们是这节课跑得最快的，老师将这面小旗送给你们小组，希望你们发挥先锋作用，与其他各组将咱班建设得更加优秀。
教学反思。
本课教师利用故事、图形等激发学生创造性思维的能力，紧扣“事物的正确答案为什么不止一个”以及“怎样才能成为一个富有创造精神的人”的重点，让学生理清作者的思路及“事物的正确答案不止一个”的思维方式和创造性思想、创造力之间的关系，让学生更清楚地认识到作者在文中所阐述的观点。
本课以创造性思维为核心来设计课堂，按课改模式组织课堂，既发挥了学生主人翁意识，也培养学生的创造性思维，使学生朝创造性、创新型人才的方向健康成长。
以上是我对《事物的正确答案不止一个》说课的全过程，谢谢各位评委老师。
高中语文评课稿
再次听xx老师授课，真有如沐春风之感，这种感觉不是学生时代能有的。在20年前，作为x老师的学生，听她的课，最享受的是老师悦耳的声音，和蔼的教态，教学内容的生动有趣，对老师充满崇敬。今天，当我对语文教学有了一些认识，对文本也有了一些自己的解读后，再次聆听x老师的教诲，被深深感动了。老师的声音依然那么甜美，教态依然那么和蔼，更重要的是教学形式与内容如此巧妙的融合，正是种融合，让人沉醉其中。教学内容是“从孔子师生关系的角度解读论语，走近孔子”。孔子的弟子往往比孔子小数十岁：子贡比孔子小31岁；颜渊比孔子小30岁；公西华比孔子小41岁。但年龄无法造成鸿沟，孔子和学生间的平等、相知、互敬，是极其明显且难能可贵的。而x老师的课堂我也能感受到同样的教学氛围。老师语调温和，面带笑容，眼神中饱含着对学生的信任与期待。老师没有用扩音器，声音不大，但表述得十分清楚，语言干净利落，且富于文化色彩，作为同行和听课学生，我深深地敬佩老师的语文功底。而那些x老师课堂上的学生，也能够积极参与到学习中，自由举手发言。整个课堂的氛围如此轻松，师生关系融洽。在这样的氛围中，你能感受到学生的思想被激活了，学习的热情被点燃了。
为此，我深感教学内容和形式的有机融合是多么重要。回想前两天教学《种树郭橐驼传》，有无限遗憾和苦恼。文章以寓言故事的形式讲述一个深刻的道理——种树和养民均需顺应天性，便可发展其天性。由于缺少精心的教学设计，学生的学习激情没能得到激发，只是被动地理解文言语句的意思，谈不上对文本进行赏析。此种情况下教学的内容与课堂的学习氛围是相违背的。一方面，强调顺应物之天性，令一方面在违背人的天性，内容与形式自相矛盾。教学效果可想而知。为此，我无比汗颜，有愧于自己的老师和学生。
二、巧妙设计，搭建对话平台。
课堂和谐的学习氛围源于教师对学生的尊重，师生地位的平等，但这些教育理念都内化在教师的精心设计中。好的教学设计是在营造一种自由宽松的学习氛围，为师生对话搭建一个平台。在通常的语文教学中，师生对话的基础是教师设置的问题。我相信所有教师都希望学生能够积极主动地发言，但情况并非都能如愿以尝。其实，很多时候学生不肯发言，原因不外乎两方面：其一，问题不明确；其二，问题无法激发学生探究和表达的愿望。反过来说，如果学生能够在课堂上积极发言，那么教师的提问一定具备两个条件：提问明确；提问有探究和表达的价值，能激发学生参与学习的愿望。
提出有价值的问题，便是教师教学设计的核心。
在xx老师的教学中，有效的提问促成了学生的思考探究和主动表述。整堂课，主问题只有三个：颜回死，夫子悲痛，如何理解子哭之恸？子贡为什么把仲尼比作日月？夫子见南子，子路为什么不悦？仲尼为什么发誓？归结起来，她的教学提问是对教材整体设计的结晶。
1、整合概括性。
文章标题是《当仁，不让于师》意思为：面对仁，“弟子”不必谦让、推让于老师。强调面对仁时，师生关系是平等的，可见孔子把“仁”放在至高无上的地位。三个问题的提出正是基于孔子与三个弟子的对话，也正好可以从不同的层面剖析孔子所强调的“任”。应当说，三个问题巧妙地化解了编者所列的标题，而从师生关系的角度整合内容拉近了文本与学生的，让教学内容主动贴近学生避免了把学生硬往所学内容上拉。
概括性极强的提问有利于引导学生走进文本，提问只是给学生一个方向性的指导，指导学生去按图索骥去发现隐藏在文字之下的信息，并进行理解思考，用自己的语言表达出来。这样的提问给学生的理解留有空间，让学生在文中寻找信息的基础上有话可说。
2、整合是对现有内容的删补调整。
打通单元、打通课内外。
选文共13则，篇幅教长，而标题所涉及的“仁”一概念学生还未学习。集中学习理解孔子思想“仁”的内容当在本书第四专题“己所不欲，勿施于人。”要在有限的一节刻中完成一个相对集中，有明确主题的教学不得不进行内容的删减和增补。因此，精选怎样的内容和补充什么样的内容全由教学的核心内容来确定。在本节棵课中当由标题所定。因此，整合也当打破单元界限，把第四专题的相关内容选入其中。如在孔子和颜回关系的探讨中可以加上“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“不仁者不可以久处也，不可以长处乐。”所孔子之所以把特别的爱给予颜回，正因为文中所说“贤哉，回也！在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回于穷困中处乐，正应了孔子所说的“仁”的含义：长处乐，仁如此轻易达到。仁，融在生活的细节中。
3、有效点评，促进对话。
在学生发言，教师的点评是决定对话得否延续和深入的关键。xx老师的点评简明富于启发性，是我努力的方向。只要在场，注意听，学生对某个问题都会一定想法。但要把心中所想用有声语言表达出来，这本身是困难的，而语文课的所谓听说训练也就内化在这些方面。鼓励学生只要有所感就积极发言，在长期的训练中，学生的表达能力肯定会有提高。教师的作用便是引导学生不断提高。教学对话中，学生的发言往往表意不够明确，条理不够清楚，教师有必要使之明确化，条理化。因此，教师的点评不宜够多，但应当具有以下两方面的功能：一是概括学生的话语，使之明确；二是给学生以启发，引导其思维走向更深更远。当然，前提是紧扣学习内容。如果学生的回答超出学习内容，那就是应及时拉回。
如在探讨第一个问题时，学生的发言散乱，教师加以概括：处于困境而能坚守，坚守的执着，淡褪了流派与时代，成为人性的闪光点。
三、对选修课专题设计的一点思考。
选修教材在编写上均以专题为单位。《论语》作为语录体散文，按某一主题选编内容非常有必要，且编的很好。“当仁，不让于师”是其中一则内容容。而当这句话作为一个专题的主题时，它就成为了所有内容的中心，也是教学的中心。它可以串联教学设计中的三组对话。颜回与孔子对话一组，孔子为颜回的死而过度哀伤，似乎破坏了他所提倡的“礼”，正是因为孔子看中颜回的“仁”，可以说是为知己的死而痛哭。而孔子和子路对话一组，孔子见南子，子路不悦。这种对老师的态度极为反常，正是因为子路认为孔子的行为有悖“仁”，老师不合乎“仁”弟子有权不满，这也正应了孔子所提倡的“当仁，不让于师”。意思是，面对“仁”时弟子不必和老师谦让。
因此，在选修课的教学中，琢磨专题主题，把握编者意图，这是值得我们考虑的一个问题。
高中语文说课稿
各位评委老师上午好，我今天说课的题目是-(板书：课题、作者)，下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。
一、说教材。
《》是~教版-年级下/上册第-单元的第-篇课文，该单元以“-”为主题展开。
《》是一篇散文(文章体裁)，作者选取了~(画面、景物、事件)进行描摹，将~呈现在读者面前，赋予对~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或说明了一个(态度)，结构(层次)明晰，语言(凝练、优美、质朴)，感情真挚(情趣美)。
所以，在教学过程中，一方面要引领学生走进文本，整体感悟文章，训练培养学生对文本的阅读理解能力;另一方面也要培养学生对文章情趣(旨趣)的审美能力。依据这样的思考，参照新课标三维目标要求，确定以下的教学目标和教学重、难点。
(一)教学目标。
2、品读文章，把握主要内容，理清文章脉络。(可作为教学重点)。
3、鉴赏富有特色的语言，领悟本文的(情感?道理?态度?)。
(二)教学重、难点。
一节课只有短短的45分钟，教师若在处理教材上面面俱到，则会显得浅而乱，所以有相对明确的教学重点尤为重要。(本课的一些特点：如语言美是它的一大特色，所以我把鉴赏和品味本文的语言美当作一个重点)语言美视情况而定，也可放于难点中。
“一切景语皆情语。”散文以它特有的语言形式，无非是想寄予一种情感，揭示一个道理，说明一个态度等等，但这往往是文章深层的东西，需要去挖掘。本文运用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的难点。
二、说教法和学法。
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是导学法，点拨法。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是朗读法(因为作为一篇散文，反复诵读是增加积累、加深体悟、进入作者感情世界的一条捷径)、勾画圈点法(让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯)另外，高中阶段是培养学生表达能力和思维能力的重要时期，所以我还以讨论法来提高学生的学习兴趣和他们的团队合作意识，从而提高他们的思维能力和表达能力。
三、说教学过程。
为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下几个环节展开。
环节1——导入新课。
我设计的导入语是这样的：现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。古往今来，无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物，寄怀感慨，与自然同悲喜、共哀乐。这一节课，就让我们一起走近作家，聆听他与自然的心灵碰撞。(这样设计的目的是触及人与自然的话题，将学生带入情境)。
环节2——落实基础，整体感知(把握文章的内容及脉络)。
1、让学生放声朗读，目的是培养语感，让学生熟悉内容。
2、在整体感知的基础上，提问：(这篇文章可以分为几个部分或这篇文章写了几个画面?请为这几个部分拟个小标题。/为了突显出~的特点，作者是从哪些角度去写的?)(因为本文层次清楚，学生基本上可以归纳、提炼出来，这样提问的目的在于，快速提炼课文的要点，把握课文的主要内容和结构，这一环节主要为下面的课堂重点服务)。
环节3——直击重点。
针对课堂重点，我提的问题是：a.你觉得主人公有什么样的性格、品质?b.文章是如何表现的?语言方面有哪些特色?请你选择一些能反映认为性格品质的句子来鉴赏。
a.作者如何从各个方面突显~的美(特点)?b.你觉得哪些描写的语句特别美?/值得回味，富有哲理?结合自身感受谈谈自己的体会。(这些疑问的目的是把主动权交给学生，让学生充分拥抱文本，这里我采用的是小组讨论的形式，培养学生鉴赏散文语言的能力，以提高他们概括、归纳的水平)但是学生的概括往往不够全面和深入，这时需要再次体现老师“导”的作用，引导学生运用联想和想象、字词替换以及修辞方法的运用等方法品味语言，教给学生鉴赏散文语言的一些基本方法。(如：~)。
至此，通过对内容、结构以及语言的分析，学生对文本的(画面美)有了一定深度的体会，这是本文重点的落实，但学生对文章仅仅认识到这个层面还是不够的，要真正理解本文，还必须了解寄予其中的情感，这样才能真正读懂文章，进入另一个层次，这就涉及到下一个环节。
环节4——突破难点。
为了突破难点，我设计了一个讨论题：(如：这篇文章寄托了一种什么情感?)请结合课文内容和前面的分析进行讨论。(这一讨论的目的在于让学生再一次拥抱文本，感受文本。也可以培养学生挖掘文中关键信息的能力，这是读懂本文的关键之一，也是阅读的重要能力之一)通过讨论，学生基本可以得出结论(板书)，这种写法就叫(托物言志)。
环节5——课堂总结。
语言和画面美的文章一旦赋予了深层的内涵(情趣美)(板书)，文章也就更美了，就像一盘菜一样，现在是色、香、味俱全，令人回味无穷。
环节6——拓展延伸。
为了巩固学生对这节课所学内容，我设计了~个练习题：
(可设计比较题)(为了拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待等等之类)。
环节7——课后作业。
好处：巩固知识点(知识类)。
发挥学生想象力，理论-实践，学以致用(作文类)。
四、说板书设计。
画面美追求自由生活。
语言美(托物言志)。
情趣美追求独立人格。
好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，(理清文章脉络)。
以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。
故事。
语言质朴——人性美。
感情。
高中语文说课稿
《赤壁赋》是必修二第一单元中的一篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。
《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是一篇难得、有味的经典美文。
而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
(1)积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。
(2)反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点;知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。
(3)了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。
《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，是本课教学的一个重点。探讨如何将景、情、理紧密结合是教学难点。
课程标准在“教学建议”中指出：“教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”“教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”因此，这一堂课，在教法上我采用涵咏法、美读法(体验性默读、多形式朗读等)、讲解法，引导学生自主阅读课文。把课堂交给学生，让他们成为学习的主人，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
我设计了朗读法、欣赏法、讨论法、总结法等学习方法，指导学生品析作品的语言，体会优美意境，探究作者的思想情感，从而 达到鉴赏抒情的散文的目标。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。
1.导入
散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”，因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时，感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟，在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。“创作就是倾诉，阅读就是倾听”，让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在《前赤壁赋》中所寄托的心声。
设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，吸引学生的审美注意，使之不由自主地进入课文情境。
2.基础落实(10分钟)
结合上节预习学案，展示成果。教师作评。由于是文言，基础知识不可忽视。
3.自读课文，理清思路。学生用关键词概括，展示。(重点)(15分钟)
月夜泛舟——呜咽箫声——客诉悲情——水月做比——醉卧舟中
然后，在此基础上，继续读课文，揣摩词人情感变化。方法点拨：抓关键词，关键句。
如：第一段写景，感受“浩浩……”。二段关键词“乐甚”写出夜晚泛舟之乐。第三段“愀然”写出听萧之悲。
4.深入思考：作者如何将景、情、理紧密结合? (难点)(20分钟)
小组合作讨论，代表发言。点拨：由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理。最后豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。周国平说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀!”
再此基础，顺水推舟。设计问题：如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度?依据：让学生更深刻理解全文，帮助学生树立积极乐观的人生态度。让学生结合生活实际，畅所欲言，此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依，节尽量避免消极、积极的无谓争论，教师作结。
苏轼
月夜泛舟 泛舟之乐
呜咽箫声 箫声之悲
客诉悲情 失意之苦
水月做比 随缘而安
醉卧舟中 归于旷达
高中语文说课稿
各位评委老师:大家好,今天我说课的题目是《纪念刘和珍君》一、说教材《纪念刘和珍君》是高中语文必修1第三单元第一课的讲读...
在板书设计方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。
总之，在教学中，我会坚持“教师主导，学生主体”的原则，力求将语言文字和情感教育结合起来，突出重点，突破难点，让每一个学生在每节课上都有所进步、有所收获。
我的说课结束，不足之处，请各位老师指正，谢谢！
鲁迅。
生平事迹：预定《莽原》（毅然）——追求真理。
反抗校长——敢于反抗。
虑及母校（默然）——有责任感。
参加请愿——勇毅坚韧。
教训意义。
高中语文说课稿
本文必是修一第二专题“获得教养的途径”的第二版块“经典的力量”下的唯一的的文本，本专题的学习方法是问题探讨，而这一版块的重点是“为什么要阅读经典作品”。通过本课的学习，让学生理解经典作品对自我成长的意义，理解读书的真正意义和价值，完善自我人格，提升人生境界，让学生从基本的读书求知意识逐步上升为自我完善、服务人类的精神追求，并总结“问题探讨”这种学习方式给自己的学习带来的变化。
1.知识和能力目标：通过探讨了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。
2.过程和方法目标：学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。
3.情感态度和价值观目标：阅读经典，继承前人的思想成果，是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。
教学重点：阅读经典对一个人获取教养的意义。
教学难点：理解文本所表现出来的价值判断和审美取向。
立足文本，主要采取讨论交流的问题探讨教学方式。
：吾生也有涯而知也无涯，人要想从蒙昧而走向智慧，从自然的人成为社会的人，成为有教养的人，只有读书学习，充分利用前人的知识积累。人应当具有终身学习的追求。人类社会的文明进步有赖于人开掘潜能，运用智慧，产生先进的思想，这就需要公民尊重知识，尊重科学，有学习的需求和读书学习的欲望。
怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼?黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。
明确：“精神和心灵的完善”。
教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界。
明确：忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。
明确：研读世界文学，也就是阅读经典。
学生分组讨论，推举代表回答。归纳：
真正的经典，不怕被世人忘却，不在乎如冰的冷嘲和如火的热评，也不会使读者浅尝一口即束之高阁。经典作品是产生某种特殊影响的书，经典作品是具有持久魅力的作品，经典作品是每次重读都像初读那样带来发现的书。
请一位学生阅读课文第二段，其他同学边听边思考，边用笔画出重点语句。
明确：研读世界文学，能让我们“逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，“会使你感到满足和幸福”，“有了鲜活的意识和理解”，“在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动”，“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。
培根：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
作者认为，我们该以什么样的态度和具体的方法去读经典呢？学生讨论后回答。
明确：态度：阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有爱的追求，要有理想，要有对知识的敬重！这就是作者第五段中写的“我们先得向杰作表明自己的价值”如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。
具体方法：作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下工夫”。
作者在第七段中以自身的阅读经验说，思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。
精细、深入和举一反三的阅读。
教师：黑塞倡导的读书观是“爱的阅读”。善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得，这是有价值的阅读。
作为普通人，我们如何读经典？我的经验是，不妨把经典当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程。
古今成大事业，大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。（清·王国维）。
小结：教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张x片子。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。
高中语文说课稿
各位评委、老师：
大家下午好!我今天说课的题目是新教材人教版高中语文选修教材《外国小说欣赏》第二单元第一篇文章《炮兽》。
《炮兽》是新教材人教版高中语文选修教材《外国小说欣赏》第二单元第一篇文章，属于小说。《九三年》是雨果最后一部长篇小说，是他晚年炉火纯青之作，也是人道主义思想的巅峰之作。主要人物有朗德纳克、郭文和西穆尔登。朗德纳克为解救孩子而自愿落入共和军队手中;郭文不惜把自己送上断头台，放走朗特纳克;西穆尔登在痛苦中开枪自杀。《炮兽》的故事发生在小说的开头。描写叛军头目朗德纳克侯爵带领舰队从英国偷渡到法国旺岱地区，企图勾结当地反动武装发动xx叛乱。叛军出师不利，还没到法国登陆就濒临险境，遇到了极大挫折。然而，他以赏罚分明，指挥若定的出色能力使叛军暂时度过了难关。小说中那个被称为“乡下人”的老头，就是从英国去法国组织叛乱的叛军最高统帅朗德纳克侯爵。由于肩负重大使命，他的身份只有船长一人知道。作者也埋下伏笔，设置悬念，保持他身份的神秘感。本文就是为烘托朗德纳克侯爵的“出场”而设置的。他将人物置身于一个混乱的危急时刻，考验他的意志和能力，表现他们的精神和性格。在《炮兽》一文里，作者通过对特定场景的描写，巧妙地烘托出朗德纳克侯爵的刚毅性格，塑造了一个铁腕叛军统帅的形象。
本单元教学目标在于了解和认识场景描写在小说中的重要作用。本文由三大场景组成，场景中又有鲜明生动的人物形象，所以，本文的教学目标是探究场景描写与人物性格的关系以及场景描写的作用，这也是小说的教学重点，而体悟作者人道主义思想在作品中的渗透是本文教学难点。
响应课改号召，本节课我运用了多媒体课件、帆船模型，采用了自主探究学习法、朗读法、讨论法、比较法和归纳法来完成教学任务。自主探究学习法，旨在激发学生在课堂学习中的探究和合作意识，培养他们的协作能力。“教学千法，朗读为本。”朗读法旨在培养和锻炼学生的语言表达能力和理解能力。朗读便于集中注意力，进而深入文本恰当把握作者的思想感情。讨论法，旨在激发学生思想潜能，培养团队精神和合作意识。比较法和归纳法，旨在训练学生对信息的概括和整合能力，便于学生对所学知识进行系统的了解和把握。四、说教学过程本节课，我设置了朗读导入、温故知新、教学目标、人物赏析、课内检测和课外探究六大教学步骤，将内容集中于8张幻灯片中。
(一)朗读导入选取文中主要人物的语言作为朗读内容进行导入，既创设了情境，便于引领学生进入文章意境氛围，又突出了人物刚毅果断的性格特点。同时，对学生进行了德育渗透。
(二)温故知新对上节课内容做一简单回顾，既巩固了知识点，也便于深入本文的学习，起到了一个纽带的作用。(三)教学目标明确教学目标这一环节，省时不费力、一笔带过，但起到了纲领性的作用，便于教学重点的把握。
(四)人物赏析人物赏析是本节课的教学重点之一，便于学生对人物性格了解和把握，也便于运用人物之间的对照关系进一步了解雨果“对照原则”在文本中的体现;也便于巧妙运用人物与场景之间的联系，突出场景描写的作用。
(五)课内检测既强调了基础知识的重要性，又借助“朗读”，对雨果的浪漫主义手法有了更深的感受。
(六)课外探究针对学生的差异性，我进行了分层训练，由浅入深设置了三个问题。既锻炼和考察了学生的概括和整合能力，也考察了他们的应用能力。还将一个悬而未决的问题进行探寻，激发了学生的求知欲。
(七)课堂小结简明扼要的课堂小结，可以把课上传授的知识尽快地转化为学生的素质，也培养了学生善始善终的性情。各位领导、同仁，以上就是我对《炮兽》一文的教学设想。考虑不周之处，恳请各位的指导和帮助。谢谢大家!
高中语文说课稿
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块.
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
1、启发式研究性教学法
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)
1、一读掌握句读，结合课前预习;
2、二读疏通文意，初步感知教材;
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习;
第一步：找观点
中心论点：学不可以已
分论点比喻句
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)
(五)读迁移巩固
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)
(六)、板书设计
学习的意义进步转变
学习的作用补充不敷
学习的要领态度积聚对峙埋头
细致
老师为主导,学生为主体,研究性学习为主线.夸大三个对话，学生与文本，老师与学生，学生与学生.使讲堂真正成为学堂，成为造就创新意识和创新精力的摇篮.
归纳总结：这节课以阅读为底子，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实行新课程理念的古文课。
高中语文说课稿
《花未眠》是人教版高中语文第一册第二单元第四篇课文，是曰本作家诺贝尔文学奖获得者川端康成的一篇关于美和审美的哲理散文。现就教材，教法，学法及教学过程四个方面加以说明。
1、教材简析：
本单元设计的目的是通过阅读现当代散文，学会在总体把握散文思想内容和艺术的基础上，感受散文中的自我，品味散文的语言。学会整体把握文章思想内容，学会体会散文语言的美感。《花未眠》是第一册第二单元的最后一篇课文，文章以发现海棠花未眠写起，从三个方面阐述：自然美是无限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，亲近所得;重视自然美，崇尚写实精神。本文由于是哲理散文，加上学生对艺术欣赏的能力尚待形成，因此内容理解较难。如何把难理解的文章深入浅出的讲解好，使学生能较好的理解体会是教学设计的关键所在。
2、教学目标：
根据本单元教学对学生知识和能力的要求，以及本课特点，特制定两个教学目标：(1)情感目标，理解本文主旨，让学生建立起感受生活美的意识。(2)知识与能力目标，学会整体把握文章内容，品味散文语言。能从现实生活中去发现美，感受美，学会创造美。
3、教学重点难点：
根据教学目标的设定，本课教学的重点难点就确定为：理解本文主旨与鉴赏本文语言，理解重点句子的含义。
本文教学重点是理解主旨和鉴赏语言，因此教学中让学生整体把握文章是关键。运用前几篇课文所学的提要钩玄的方法，学会勾画圈点重要的句子，抓住关键句子理解主旨。采用重点段落重点阅读的方法进行，让学生能尽快的抓住关键。同时也采用问题激趣讨论法，使学生能自主地探讨问题。
本课内容较难理解，特别是有些哲理性较强，隐含着作者深切感受的语句如："它盛放，含有一种哀伤的美"等，理解较困难，因此，课堂上要激发学生的探讨兴趣，让意见，自主合作的探讨问题。
1、导语设计：以一组鲜花图片展示其自然的美，观后感受，引起学生对自然美的注意和欣赏。此设计直接调动学生的审美情感。然后由苏轼的"只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示题目。
2、简介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小说家，散文家。幼年时父母相继去世，分别由外祖父和舅父托养。1924年从东京帝国大学毕业后，开始了作家生涯。小说《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文坛的地位。代表作有《雪国》(1937)，《千只鹤》(1951)，《古都》(1957)等。它们"以丰富的感情，高超的技巧，表现了日本人的内心精华"，川端康成因此获得1968年诺贝尔文学奖，他是继泰戈尔之后，第二个获此殊荣的东方作家。川端康成继承了大和民族文学的古典美，并使其升华到美学境地。在文学领域中，他既是美的追求者，更是美的获得者和传播者。由于受佛教影响较深，故其作品常带有消极悲观情调。荣誉也不能解脱他思想的颓废和空虚，1972年4月16日，他终于口含煤气管自杀，终年73岁。
3、初步理解文章主旨：
通过这个过程的阅读，学生就能整体把握到文章的一个观点：自然的美是无限的，人感受到的美是有限的。同时也通过讨论让学生进一步明确我们身边很多事物是非常美的，只是我们平常没有留心，让学生明白平时要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎样的环境中发现海棠花的美的呢。
学生通过阅读课文学会在文中找到答案："凌晨四点起来，我一个人凝视着海棠花，更觉得它美极了。""我之发现花未眠，大概也是由于我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。"然后教师小结：作者能够发现司空见惯的海棠花的美，原因有二：一为"静";二为"孤独"。学生通过这一环节的自学，就去把文章的第二观点"美是邂逅所得，是亲近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出现的有关艺术作品的图片，让学生直观感受，思考对于这些艺术作品作者持什么态度它们有什么共同点借此让学生再去读文章关于这些内容的段落，明白这些艺术作品都是和自然美的完美结合，能够给人更多的美感，而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣赏者美的共鸣，能够提高人对美的感受能力。
6、通过这几个环节的学习，学生对内容有了全面的了解，教师此时再加以总结，学生就对内容有了更明确的理解。教师小结：作者由未眠之海棠写起，阐述了自己对美和审美的三个观点，即：自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的;美是邂逅所提，是亲近所得;契合自然美的艺术品能提高人对美的感受能力。这三个观点其实就是要告诉我们要发现存在的美，感受发现的美，创造有所发现的美。
7、学生对内容有了较深刻的理解，然后再进行迁移拓展就顺理成章了。
高中语文说课稿
本册第二单元是一个诗歌单元，教材主要内容为唐诗宋词。单元总的教学目标是希望通过本单元的教学，提高学生对我国古典诗词的感悟、品味、以及评价、鉴赏的能力。
（二）课文特点以及课文在单元中的地位。
雨霖铃是本单元第八课《词七首》中两个教读篇目之一，另外一篇是豪放词代表作苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。而雨霖铃则是婉约词风的杰出代表。该词以“离情”为线索，描绘了情人之间难舍难分的依依惜别之情，是柳永的代表作。
根据《普通高中语文课程标准（实验）》的基本理念，我希望通过对这首柳词的教学，能够让学生对柳永其人及其词作有一定的了解和认识，并理解，掌握柳词“虚实结合，点染相彰”的艺术手法（知识与能力目标）；在此基础上，关键是要提高学生解读意象，品味语言的能力，进而提高对作品的评价鉴赏能力（过程与方法目标）；当然，同时也希望通过对本词的教学，提升学生对古典诗词的审美情趣（情感态度价值观目标）。
为了达成以上教学目标，我将采用诵读法，讨论法，以及情景教学等多种教学方法。
根据“新课标”“构建开放、多样、有序的语文课程”的基本理念，在"以教师为主导，以学生为主体"的教学思想的指导下，我尝试着设计了“诵读感知——讲解品味——评价鉴赏”三位一体的教学流程。结合授课对象已经是高二学生这一具体学情，再加之柳词本身具有通俗易懂的特点，因此在教学过程中我将不再对字词作重点讲解，而是主要采用情境教学法来创设情境，让学生真正走入文本，亲临美的现场。同时，在教学过程中，我还将充分尊重学生的课堂主体地位，不仅让他们参与课堂讨论，而且还将把词的下阕交给学生自己来解读，让他们亲自体验“细读文本，品味语言”的乐趣。希望通过这样的设计与安排，能够让学生在内化知识的同时，也与作者的情感产生共鸣，并提高自身的口语表达能力。
以上是我的说课。
高中语文说课稿
诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。 读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。
林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。 林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。
1、小组讨论研究。 以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。
2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力
基于以上分析，确定本文的教学目的是：
1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；
2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；
3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。
教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践 。
教学步骤：
唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。
1、 四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。
2、 以小组为单位追寻上述问题的答案。
按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。
“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。
（3）第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?
“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素；其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。
（5）课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用。
：一是作引子，引出议论话题；二是作为例证，使得析理有凭有据；三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。
3、 从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理
只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。
；可以以古诗歌中常用的物象为例，如：月、松、梅、兰、竹、菊、等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。
1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。
(1)收集有关“月亮”的古诗 (2)班级交流。 (3)鉴赏研究，写成小论文。
参读作品： 曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头?明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。
(1)阅读古诗，找出一两个常见意象 (2)作比较赏读。
