教学工作计划能够帮助教师更好地与学生家长进行沟通和交流，增加家校合作的机会。教学工作计划的写作并没有固定模式，小编提供的范文仅供参考，希望能够给您一些灵感。
《再别康桥》课堂教学设计教案
步骤：
一、引题：
什么是诗？
《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”严羽《沧浪诗话》说：“诗者，吟咏性情也。”张舜民《跋百之诗画》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”姜夔《白石道人诗说》以为“守法度曰诗”。柯勒律治说：“诗是最佳词语的最佳排列。”
强调诗乃“志之所之”、“吟咏性情”，着眼于诗的内容；强调诗乃“无形画”，着眼于诗的意象（融汇着诗人主观情思的客观物象）特征；强调诗乃“守法度”，乃“最佳词语的最佳排列”，是着眼于诗的形式。
二、作者简介。
课件出示：介绍徐志摩和《再别康桥》的图片、文字。
三、配乐朗读。
四、探究：
2、自主谈谈你最喜欢的诗句，并略作赏析。
我轻轻的招手，/作别西天的云彩。
我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。
3、我们学过的唐诗中，有没有见过“挥手”？请把有“挥手”的唐诗背诵出来。
送友人 李白。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
五、仿照《送友人》，把《再别康桥》改写成一首五言律诗。
提示：
1、什么是律诗？律诗是一种诗体，有一定的格律和字数限制，分五言、七言两种。在格律方面，我们只要求押韵和对仗就行了。
2、我的颔联是“金柳荡艳影，青荇摇柔波”。
参考答案：
康桥夕阳中，晚云红似火。
金柳荡艳影，青荇摇柔波。
清泉彩虹梦，星辉长篙歌。
挥手悄离别，夏虫也沉默。
六、作业 ：模仿《再别康桥》，将王维的《山居秋暝》改写成一首现代诗。
山居秋暝 王维。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
轻轻的我走了， 。
正如我轻轻的来； 。
我轻轻的招手， 。
作别西天的云彩。 。
那河畔的金柳 。
是夕阳中的新娘 。
波光里的艳影， 。
在我的心头荡漾。 。
软泥上的青荇， 。
油油的在水底招摇； 。
在康河的柔波里， 。
我甘心做一条水草 。
那树荫下的一潭， 。
不是清泉，是天上虹 。
揉碎在浮藻间， 。
沉淀着彩虹似的梦。 。
寻梦？撑一支长篙， 。
向青草更青处漫溯， 。
满载一船星辉， 。
在星辉斑斓里放歌 。
但我不能放歌， 。
悄悄是别离的笙箫； 。
夏虫也为我沉默， 。
沉默是今晚的康桥！ 。
悄悄的我走了， 。
正如我悄悄的来； 。
我挥一挥衣袖， 。
不带走一片云彩。
后记：
新诗高考不考，怎么教？我有一个设想，就是将新诗和古诗关联起来，利用改写的形式，使学生动脑动手，一举而两得！有老师会问，要学生仿写律诗，要求是否偏高？其实，只要给定了意象，并明确了律诗的特点，只是要学生将意象进行排列组合，不难！
学生对意象进行排列组合的过程，实际上就是一个审美的过程。教师的讲解重点应放在律诗的特点要求上，对原诗的鉴赏分析则可以弱化！
第三联模仿“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，可向学生讲明。
-----------------。
走近韩军（点评韩军执教的《再别康桥》）。
作者：诸向阳。
久闻韩军的大名。李镇西称他为语文界的“思想者”。他的一系列论文，如：《限制科学主义，弘扬人文精神》、《反对伪圣化》、《新语文教育论纲》等，强烈地震撼了语文界，从而奠定了韩军在语文界的地位。
听说韩军将于5月15日下午来翔宇，与两位青年教师一道上同题课——《再别康桥》，我急切地期待着，期待享受韩军带来的精神大餐。
但，听完韩军执教的《再别康桥》，我真的很失望，也许是希望越大，失望也越大吧。
韩军先出示三首古诗——白居易的《赋得古原草送别》、李白的《送友人》和李叔同的《送别》，请学生朗读并演唱《送别》。这一环节，为引出《再别康桥》作了铺垫，并起到活跃课堂气氛的作用，也为进一步探究《再别康桥》埋下了伏笔。这是一个不错的开端。
接着，韩军投入地朗诵《再别康桥》。韩军的朗诵确实很不错，但没有我想象得那么精彩。他的山东口音还是比较重的，对《再别康桥》的处理稍微激昂了些。
然后，韩军一边带着学生朗读，一边引导学生探究徐志摩的用词，如：为什么用“西天的云彩”而不说“东方的朝阳”？为什么说“金柳”？“招摇”能不能换成“逍遥”？这首诗三处写到“草”，为什么总写“草”？“那榆阴下的一潭”，“潭”能不能改成“湾”？“漫溯”能不能换成“漫游”？韩军的这些探究，有些很有价值，如对“西天的云彩”的讨论，联系到课始时李白《送友人》中的诗句：“浮云游子意，落日故人情”；讨论“三次写草”时，联系到古代送别诗中的“草”的描写。由此，韩军点出《再别康桥》中有许多古诗的影子。有些探究就没有必要，如为什么用“潭”而不用“湾”？韩军认为“潭”比“湾”深，说明诗人对母校的感情深，还引用“桃花潭水深千尺”左证。我认为李白和徐志摩都是写实，因为他们看到的就是“潭”，与感情深浅没有关系，余光中的《乡愁》中不是照样写“一湾浅浅的海峡”吗？韩军课堂上对于一些过难和没有意义的词句的探究，使得学生不敢发言，课堂气氛极为沉闷。
最后，韩军让学生找了找这首诗的韵脚和双声叠韵词，并让学生背诵这首诗。
韩军《再别康桥》的教学体现了他的语文教育观——语文课就是吟诵吟诵，探究探究；再探究探究，吟诵吟诵。如此而已。这样的语文教育观似乎没有什么问题，但我们看到的他的课堂确实平淡至极，激不起学生的兴趣，听课的老师觉得好累，觉得时间过得很慢。
而与韩军同上《再别康桥》的邬建芳却带给我们心灵的震颤，课堂中始终有点点诗意在涌现。邬建芳的课堂十分大气，她用散文诗一般的语言深情诉说与《再别康桥》相知相识的过程，引导学生用“朗诵、鉴赏、创作”这三种方法拥有这首诗。鉴赏与创作的学生的汇报都相当出色，有自己发自内心的感悟。结课时，邬建芳说：“今天的课堂，我们是幸福的，因为我们发现诗意就在我们身边。”她又一次深情地朗诵了自己创作的《诗意的追寻》。
邬建芳的课本来可以上得十分出色，因为她有极高的语文素养，她的教学设计十分大气。可惜，在分组学习的操作上出了问题。造成她的课堂给人脱离文本，卖弄个人素养之感。因为朗诵、鉴赏、创作三者的关系是层递的，而不是并列的。朗读是鉴赏的基础，鉴赏是创作的前提，这是一个循序渐进的过程，不可超越。邬建芳如果将朗读作为全班进行的教学步骤 ，在吟诵中充分感知文本；然后将全班分成两大组，分别进行鉴赏和创作，在交流中点拨、讨论、深化，那她的《再别康桥》一定会大放异彩。
《大海的歌》课堂教学实录片断
(课前，黑板上板书：12大海的歌)。
生：(读全文，同桌小声议论)。
师：哪位同学起来谈谈自己的意见?
生：我觉得第一自然段写的是作者在码头上看到的景象。第二、三自然段写的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段写的是作者在海上看到的景象。
师：你找对了，说明你读书时进行了认真的思考。下边，咱们一部分一部分地进行学习。
(老师边说边板书：码头)。
〔启发思路，为学生阅读定向，层层深入地读懂一段话。〕。
生：这段共有三句话。第一句写得到通知。第二句写向码头走去。第三句写在码头上看到的景象。第三句写得好。
师：请你读读第三句，谈一谈这句为什么写得好。
生：(读第三句)通过这句，作者把码头的早晨写得跟画一样美。
生：码头的早晨有蓝天、白云、碧绿的海，还有刚刚升起的太阳，非常美丽。
生：我会很高兴，很愉快。
生：我会被眼前的美景迷住了。
〔引导学生设身处地地体会文章的感情，理解深刻，体会亲切〕。
师：谁能带着高兴愉快的心情读读这句话?
生：读第三句。
师：你读得正确，但感情还差点。我来把这段读一读，同学们闭上眼睛想象，看谁能在脑海里浮现出一幅图画来。
师：(范读第一段课文)。
生：(闭目静听)。
师：下边，我再找个同学读读这段，注意感情。
生：(读第一段，读得声音清脆，较有感情)。
〔想象、体会、理解、朗读，进行多种训练〕。
生：这三句话的顺序不能颠倒。因为，作者只有接到通知，才能向码头走去，只有向码头走去，才能看到码头那美丽的景色。
生：不可能先写在码头上看到什么?再回过头来写得到通知向码头走去。也不可能先写向码头走去，再写得到通知。如果顺序颠倒了，乱写，就不合乎情理了。
师：同学们回答得很好。这就告诉我们，每段中的几个句子，按什么顺序写，都是有一定的道理的，不能乱写。以后阅读一段话的时候，请同学注意句与句之间的联系。
〔引导学生认识句子间的联系，培养逻辑思维能力，进行言之有序的训练。〕。
生：(自由读第二、三自然段)。
师：谁说说看。
生：作者在海港里看到了吊车和海轮。
师：(板书：吊车、海轮)你归纳得很好。请你把书上描写吊车和海轮的句子读一读。
生：读：“只见海港两岸……密密层层地排列在码头两边。”
师：从这句话中，你觉得吊车怎么样?
生：我觉得吊车很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐着爸爸的小车，到连云港看过。嘿，那里吊车可多啦，有些吊车很大，有七、八层楼高。
生：(争着发言)我和爸爸、妈妈曾到日照石臼港去过。石臼港上那吊煤用的大吊车，比咱临沂十三层钟楼大厦还高，它真有劲，一大车厢的煤，一下子就吊起来了，比大力士还强。
〔联系学生的生活实际理解课文，不仅容易理解，而且有亲切感，容易唤起学习兴趣。
〕
师：同学发言很积极。看看书上是怎么写的?哪些词语具体地写出了吊车的高大呢?
生：(稍停片刻)“钢铁巨人一般”“巨臂”这两个词语写出了吊车的高大。
生：把吊车吊东西的杆子比作巨臂，从这里可看出吊车的高大。
师：哪些词语写出了吊车的多呢?
生：把吊车比作密林，看出吊车多。
师：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的树林，里边有很多很多的树。吊车就跟那密林一样，就能说明吊车多。
生：从“数不尽”这个词，也可以说明吊车多，多得都数不清了。
师：“上下挥动”说明了什么?
生：上下挥动是说吊车在忙着装卸货物。
生：上下挥动是说吊车在忙着装货、卸货，吊起来放下，吊起来放下，忙个不停。
师：咱们回顾一下，我们是如何进行学习的。首先，我们读了第三句。接着，通过句子归纳出吊车高、大、多、忙的特点。再找能表现这些特点的词语。最后，联系课文，联系实际，理解这些词语。下边，请大家用这个方法，学习关于海轮的部分。
(出示小黑板提示：1倍恋谌句，看哪部分是写海轮的。2惫槟沙龊b值奶氐恪3闭页瞿鼙硐趾b痔氐愕拇视铩4绷系课文和实际，理解这些词语。)。
生：(读书、思考、议论)。
师：谁能根据小黑板上的提示说说个人意见。
生：第三句的后半部分是写海轮的。主要是写海轮多。“密密层层”这个词语说明海轮多。密密层层，就是密密麻麻的，数也数不清。
生：把海轮比作卫队，也可以表现海轮多。
师：卫队是什么?
生：卫队是许多人站得整整齐齐的。
师：我们上体育课时，开始也站得整整齐齐的，是卫队吗?
生：(摇头，齐说“不是”。)。
师：那卫队是什么呢?请联系电影、电视想想看。
生：外国领导人到我国访问时，那些仪仗队就是卫队。
师：对了，从这里看，把海轮比作卫队，不光是说海轮多，还说明海轮排得。
生：(齐答)很整齐。
师：排得整齐，有秩序。看一看，还有能表现海轮多的词语吗?
生：我认为“飘着各色旗帜的海轮”也能说明海轮多。
师：你能说说理由吗?
生：一种颜色就代表一个国家。飘着各色旗帜是说有很多很多国家的海轮。很多国家的人坐着轮船到我国做买卖，到我国参观、旅游。
生：飘着各色旗帜的海轮，说明很多国家同我们友好往来，我们的朋友遍天下。
师：刚才这两位同学说得好。同学们，现在，我国同世界上一百多个国家建立了外交关系，友好往来很多。过去，咱们只能出口茶叶、丝绸等产品。改革开放以来，我国许多电子产品，像彩电、冰箱、计算机等，还有许多机械产品如汽车、轮船、拖拉机等都大批出口，社会主义的外贸事业取得了令人可喜的成就。
〔适时进行国情教育，思想教育自然和谐，体现“渗透”的特点。〕。
生：(齐答)吊车。
师：分号后边写的是---。
生：(齐答)海轮。
〔引导学生认识分号，初步认识它的作用，适度，适量。〕。
师：咱们一起读读这句。(引读)。
师：只见海港两岸----。
生：钢铁巨人一般的装卸吊车有如密林，数不尽的巨臂上下挥动；
师：飘着各色旗帜的海轮有如卫队----。
生：密密层层地排列在码头两边。
师：下边咱们再把这句读一下。注意，女同学读刚才老师读的部分，男同学读刚才同学读的部分。要带着高兴自豪的心情读。
生：(男女生按要求去读)。
〔在理解的基础上练习朗读，在读中心领神会，加深理解。〕。
生：钢铁巨人般的`大吊车在不停地忙碌着；飘着各色旗帜的海轮像卫队一样整整齐齐地排列在码头两边。
师：把吊车怎样忙再说细点：谁来试试。
生：钢铁巨人一般的大吊车有如密林，数不清的巨臂上下旋转，装货卸货十分繁忙。一辆辆卡车把货物运进运出，来来往往十分紧张。飘着各色旗帜的海轮，整整齐齐地排在码头两边，像是海港的卫队。海港上，轮船的汽笛声、卡车的喇叭声、机帆船上机器的隆隆声，交织在一起。整个海港到处是一片繁忙的景象。
〔在理解的基础上练习说话，在说话训练中加深理解。〕。
师：你说得好。作者看到社会主义祖国的海港这样繁忙，心情如何?
生：他非常高兴，非常愉快。
生：他还很自豪。
师：书上哪句话写出了作者当时高兴愉快的心情呢?
生：读“船头飞溅起来的浪花，唱着欢乐的歌。”
师：“飞溅”是什么意思?
生：海浪打在船头上，一下子碰碎了，浪花迸起来往四处乱飞。
师：这一句不是写浪花唱歌吗?怎么说是写作者高兴愉快之情呢?
生：浪花本不会唱歌，可作者这时迎着海风，站在船头，望着无边无际的大海，看着海港繁忙的景象，心里很高兴自自豪，望着望着，就把波浪与船头撞击时的响声，当作是浪花在唱歌了。这说明当时作者是十分高兴的。
生：这句话是借浪花撞击船头的景，抒发了作者内心高兴的情。
师：说得好极了。请同学们带着高兴、愉快、自豪的心情，小声随老师读读第二、三自然段。
师：(大声有表情地读。)。
生：(小声随读。)。
师：谁愿意读给大家听听。看谁能把作者高兴、愉快、自豪之情读出来。
生：读二、三自然段(读得很有感情)。
师：读得不错。现在，咱们回顾一下，第二、三自然段主要写了什么?
生：主要写了海港繁忙的景象和作者高兴愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
师：下面请同学听一下第二、三自然段的录音，回顾一下大海的美丽和海港的繁忙，进一步体会一下作者那高兴心情。
〔在充分理解课文之后，想象一下景，体会一番情，回味无穷。〕。
《促织》课堂实录
1、鉴赏小说风格独具的艺术魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情节，细腻的心理描写。
2、深入挖掘作品的思想内涵。
3、归纳文言现象，把握文言词句的学习规律。
教学设想。
根据课文的特点和高二学生的实际，本篇的教学重点可放在对作品的情节发展，思想内涵及人物心理刻画的分析品评上。
关于蒲松龄作《聊斋志异》，古书有载：“相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携大磁罂，中贮苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔，见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟。必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰。如是二十余寒暑，此书方告蒇。故笔法超绝。”《聊斋志异》全书十二卷，四百八十八篇，通过花妖鬼怪故事，人神鬼相杂、幽明相间的艺术画面，揭露封建社会的黑暗和官场的罪恶，讽刺科举制的腐朽和弊端，歌颂男女青年的'纯真爱情，批判了不合理的婚姻制度。作品继承和发扬了六朝志怪小说和唐传奇小说的艺术传统，既具有浓厚的浪漫主义色彩，又给人以现实主义的真实感。构思奇特，幻异曲折，跌宕多变，刻画细腻，文笔洗练。其思想和艺术成就，标志着我国文言短篇小说创作达到一个新的高峰，在中国文学史上占有很高地位。
高中语文课本所选的《促织》，是《聊斋志异》中的优秀篇章，主题思想和艺术成就均达到很高的水平，可谓是文学精品。本文拟从情节、语言、人物三方面赏析其艺术魅力。
一、情节曲折，构思严谨。
我国小说起源于古代的神话传说，因此形成的艺术传统是，非常注重故事的情节，善于营造跌宕起伏的曲折性和起承转合的完整性。
故事情节曲折，却构思严谨。纵观全文，起承转合，前呼后应，结构完整。关于起承转合，上面已经叙述过了。至于前呼后应，至少有两处照应非常好，一是故事起因于“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间”，以“上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎……”为终，应了“解铃还需系铃人”的古话；二是成名始“操童子业，久不售，为人迂讷”，且家中“薄产累尽”，而终能“入邑庠”，且“田万顷，楼阁万椽，牛羊蹄跷各千计；一出门，裘马过世家焉”，可谓善有善报。
二、语言精炼，生动形象。
”、“扑”、“掭”、“灌”、“视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得纤细毕现，如在眼前。再如第七段：“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直纥敌领。”这一段文字也通过“怒”、“奔”、“跃”、“张”、“伸”、“纥”等词，把斗虫过程当中促织的神态和动作写得细腻逼真。
文章在精炼处惜字如金，但在形象处却又泼墨如水，细致入微，生动感人。如第六段：“未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。……成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不以儿为念。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。”作者非常善于运用白描手法进行勾勒，描绘出人物亦怒亦悲亦愁的神态；又巧妙地借用景物衬托，以“茅舍无烟”（正衬）、“东曦既驾”（反衬）来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。
三、神态描写细致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已经讲过，我国古代小说十分注重情节性，甚至到了刻意的地步，而对人物形象的塑造略显不足。但《促织》不但主人公形象刻画得很成功，就连次要人物也塑造得栩栩如生，确属独树一帜。本文人物形象塑造的成功之处，主要在于神态描写。
《轮椅上的霍金》课堂实录
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、认真朗读课文，从语言文字中感受霍金不仅是个充满传奇色彩的物理天才，更是个令人折服的生活强者。
教学重点难点：
霍金面对困难不屈服，坦然面对残酷命运的乐观而又豁达的精神。
教学过程：
一、复习导入。
1、同学们，通过上节课的学习，我们已经初步认识了霍金。6月21日，霍金教授接受了中央电视台记者的采访，请看屏幕。
（播放霍金接受央视记者采访的录像）看了这段录像，霍金教授给你留下了怎样的印象？（学生自主交流）。
2、这节课，让我们一起进一步走近霍金，去感受他充满传奇色彩的人生。（板书课题，齐读课题）。
二、感受“标志性形象”，体会命运的残酷。
1、（课件出示霍金图片）这就是大名鼎鼎的霍金教授，当你看到他静静地坐在轮椅上，脸上露出恬静的微笑，你能用课文中的一段话来描述一下他的特点吗？（生快速默读课文，画出描写霍金标志性形象的句子）。
2、（课件出示描写霍金标志性形象的句子）指导学生朗读。
3、通过朗读，你从这段话中感受到了什么？（命运对霍金十分残酷）。
找出描写命运对霍金十分残酷的句子读一读，加深理解。
三、抓住重点句子，感受“生活的强者”
2、齐读这一句话，读出女记者对霍金的“悲悯”。
3、是啊，在女记者的眼中，命运让他失去太多了：他不能，不能……。
4、同学们，在一般人如果遭遇如此残酷的命运，可能会怎么想、怎么做呢？（指名说）。
5、但是霍金在残酷的命运面前，却成了一个生活的强者，你能找出文中的这一句话吗？读一读。
课件出示：
霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更因为他是一个令人折服的生活强者。
6、学生自学课文，想一想，从哪些地方可以看出霍金是一个物理天才，从哪里可以看出他是一位生活的强者？画出相关的句子，和同学交流。
教师根据学生回答，适时出示教学课件，予以指导点拔。
7、从这些感人肺腑的句子中，我们真正感受到霍金的魅力，我们再来读一读课文的第八小节。（齐读）（板书：不断求索、勇敢顽强）他不断求索的`科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地感动了大众。
8、同学们，那位女记者内心对霍金不无悲悯，那么霍金本人是如何看待自己命运的呢？请找出有关文字来读一读。
结合教学课件，感受霍金勇敢顽强、乐观豁达的人格力量。
四、拓展延伸。
1、当我们被霍金教授富有传奇色彩的人生所感动时，这位轮椅上的英雄并没有停止前进的脚步。
出示课文片段：“他思考着宇宙……教授。”
2、同学们，学完了这篇课文，看了这些资料，你有什么话想对霍金说吗？让我们对着屏幕上的霍金表达你的心声吧！
板书设计：
物理天才（不断求索）。
《再别康桥》课堂教学设计教案
步骤：
一、引题：
什么是诗？
《毛诗序》说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”严羽《沧浪诗话》说：“诗者，吟咏性情也。”张舜民《跋百之诗画》中说：“诗是无形画，画是有形诗。”姜夔《白石道人诗说》以为“守法度曰诗”。柯勒律治说：“诗是最佳词语的最佳排列。”
强调诗乃“志之所之”、“吟咏性情”，着眼于诗的内容；强调诗乃“无形画”，着眼于诗的意象（融汇着诗人主观情思的客观物象）特征；强调诗乃“守法度”，乃“最佳词语的最佳排列”，是着眼于诗的形式。
二、作者简介。
课件出示：介绍徐志摩和《再别康桥》的图片、文字。
三、配乐朗读。
四、探究：
2、你最喜欢诗歌中的哪一句？
我轻轻的招手，/作别西天的云彩。
我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。
3、我们学过的唐诗中，有没有见过“挥手”？请把有“挥手”的唐诗背诵出来。
送友人李白。
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
五、仿照《送友人》，把《再别康桥》改写成一首五言律诗。
提示：
1、什么是律诗？律诗是一种诗体，有一定的格律和字数限制，分五言、七言两种。在格律方面，我们只要求押韵和对仗就行了。
2、我的颔联是“金柳荡艳影，青荇摇柔波”。
参考答案：
康桥夕阳中，晚云红似火。
金柳荡艳影，青荇摇柔波。
清泉彩虹梦，星辉长篙歌。
挥手悄离别，夏虫也沉默。
六、作业 ：模仿《再别康桥》，将王维的《山居秋暝》改写成一首现代诗。
山居秋暝王维。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
后记：
新诗高考不考，怎么教？我有一个设想，就是将新诗和古诗关联起来，利用改写的形式，使学生动脑动手，一举而两得！有老师会问，要学生仿写律诗，要求是否偏高？其实，只要给定了意象，并明确了律诗的特点，只是要学生将意象进行排列组合，不难！
学生对意象进行排列组合的过程，实际上就是一个审美的过程。教师的讲解重点应放在律诗的特点要求上，对原诗的鉴赏分析则可以弱化！
第三联模仿“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，可向学生讲明。
作者邮箱：
《再别康桥》课堂教学设计教案
3.培养学生诗歌朗读技巧及鉴赏方法。
【教学重点】目标2、3。
【教学方法】诵读法、讨论法。
【教学辅助】多媒体课件。
【教学时数】1课时。
【教学过程】。
一、导入。
由电视剧《人间四月天》引出徐志摩，从而导入课文。
二、整体感知。
1.介绍徐志摩。
徐志摩（1896～1931），现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。19xx年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
1921年开始创作新诗。1922年回国后在报刊上发表大量诗文。1923年参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲，游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。
著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。他的诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想像丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。
2.相关背景。
康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月至1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集•序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）。
1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中，而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。
3.学生听课文朗读录音，注意朗读节奏。
4.学生再听课文朗读录音，之后模仿录音朗读课文。
5.教师点拨，学生整体把握课文内容。
明确：《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌描绘了康桥的秀美风光，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。
第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。
第6节，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。
第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”“轻轻”“悄悄”中表现了出来。
三、合作探究。
1.课文中出现了哪些意象？（意象美）。
明确：诗人选取康桥有代表性的景色构成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星辉等自然景物。这些意象给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿，康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。
意象的分类而言，大体可分为六类：
(1)实体意象（简称物象或实象）。即由现实中客观存在的事物的具象在诗人胸中、笔下的艺术反映。
(2)虚幻意象（简称虚象）。系由诗人大脑对客观现实作哈哈镜式的变态反映、从而幻化虚构出的非现实中存在的幻象，诸如梦境或神仙鬼蚊世界中的种种意象，还包含一着神仙大显神通与鬼蜮兴妖作怪的虚构事象。
(3)事态意象（简称事象）。在诗人脑中和笔下反映出的种种事态的各自进程及其前因后果，诸如悲欢离合、喜怒哀乐的成因等。
(4)自然力意象。即自然现象中那些可见可闻可感可触的现象在诗人脑中和笔下的反映，如朝晖夕阴、寒来暑往、雷鸣电闪、雨雪阴晴、风云变幻对诗人情绪的具体影响等等。
(5)时间意象。乃是反映在诗人头脑中和行于笔下的晨昏昼夜、春夏秋冬、古往今来的诸多意象。
(6)空间意象。反映在诗人脑中、笔下的意象的空间位置与距离之类，诸如上下四方、远近高低、长短宽窄、大小粗细等等。须注意的是：后面这两种时空意象，在具体的诗歌作品中往往不是孤立存在，而总是与前面四种意象紧密结合在一起的，因而更富有表现力。
2.课文在形式上有何特点？（建筑美）。
明确：课文共七节，四行一节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，都整齐划一，给人以美感。首尾回环呼应，结构严谨，给人以整体之美。
3.课文语言有何特点？（音乐美）。
明确：诗歌语言具有节奏感、旋律美、弹跳性。
(1)押韵，韵脚为：来，彩；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥：来，彩。
(2)音节和谐，节奏感强。
(3)回环复沓。首节与末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。
4.小结。
本诗是新诗中一首典范的新格律诗。
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来彻底的‘音乐化’（那就是诗化），才能取得诗的认识……”（《诗刊放假》）。反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口，典型地体现了新格律诗关于新诗创作的“建筑之美、音乐之美、绘画之美”的理论主张，要多读多体会。
5.学生朗读课文，深入体会诗歌的意境美、建筑美和音乐美，争取当堂成诵。
四、作业。
1.背诵并默写诗歌；
2.课后进一步了解徐志摩及其诗歌。
附：板书设计。
徐志摩。
意象美。
建筑美。
音乐美。
防溺水课堂教学设计教案
1.了解在水边玩耍的危险。
2.知道在没有成人陪伴的时候不靠近水深的地方，不到危险的地方玩水。
活动准备。
1.多媒体教学资源：
(1)有水的地方：湖边、河边、海边、游泳池等场景一组;。
(2)故事《小猫咪咪落水记》。
2.相关多媒体教学资源，学生学习资源《水中游玩要当心》。
开始部分。
师：小朋友喜欢玩水吗?
幼：喜欢。
师：老师也很喜欢玩水，你们有没有去过这些地方?
教师播放多媒体教学资源：有水的地方(湖边、河边、海边、游泳池等)。
师：谁陪你们去的?你们是怎么玩的?(学生回答)。
基本部分。
1.师：小猫咪咪也很喜欢去这些地方玩耍。(教师出示小猫咪咪的图片)但是呢，小猫咪咪在水边发生了一件事，让小猫咪咪再也不敢独自去水边玩水了，是什么事呢?请听故事。
教师播放多媒体教学资源(2):故事《小猫咪咪落水记》。
小结：水边虽然很好玩，但是水边又湿又滑，很容易发生危险。没有大人在身边，小朋友不能独自到水边玩耍。
2.互动讨论：他们的做法对不对。
播放多媒体教学资源或阅读故事《水中游玩要当心》。提问：他们的做法对不对?为什么?
(1)在公园的中心湖：爸爸妈妈带淘淘划船，淘淘趴在船舷上，使劲够湖里的水草，船都被他压歪了。
(2)小河边：当当一个人挽着裤腿在捉鱼，晴晴站在窄窄的河沿上两手伸开在玩走平衡木的游戏。
(3)大海中：兵兵不顾妈妈呼喊，自己去追赶被海浪卷走的皮球;莉莉在爸爸妈妈的保护下跳海浪。
(4)游泳池里：婷婷在妈妈的帮助下，带着游泳圈玩水;丁丁站在游泳池边模仿运动员跳水。
小结：在水中玩耍，一定不能远离大人，要避免做危险的动作。
结束部分：完成学生学习资源的操作练习。
活动延伸。
请家长与学生一起阅读学生学习资源，带领孩子到水边玩耍时及时对学生进行安全教育。
教学反思：
夏季来临，下水游泳、嬉水成了孩子和大人们又一件有趣的活动，但其存在的安全隐患却是最令人担忧的。为保障孩子的生命安全，预防孩子溺水事故的发生，我们开展了“防溺水”安全教育活动。首先，让孩子们观看防溺水安全教育片，让学生更形象直观地了解一些预防溺水的安全注意事项：不单独到池塘边、河边或田间水沟玩水、嬉戏，不独自和同伴去河边游泳，当发生同伴溺水危险事故时及时向附近的大人求救，不得自行组织救助等。其次，老师通过讲事例、齐讨论的形式，传授孩子一些自防自救的知识，深化防溺水安全教育，使孩子掌握自防自救知识，提高自防自救能力。本班级很多小朋友放假都会回乡下老家，乡下很多的小河和小池塘，所以关于防溺水的教育尤其重要，在课堂上，我们在讨论真实事例的过程中，大部分的学生都感受到溺水的严重性，但是对溺水的概念又很模糊，不理解。很多学生在讨论中都透露出自己曾经有过在小河边或者池塘玩水游泳的经历，但是却从不了解其危险性，只当做一件很有意思的事情来看待。而且这跟家庭教育关系比较大，很多家长注重这方面安全教育的孩子也会知道去小河池塘游泳有危险，如果要游泳要去正规的游泳馆，并在大人的陪同下带上安全防护设备。
通过一节课的学习，大部分的学生都基本了解游泳需要注意的地方，哪些地方不能去游泳，以及游泳馆游泳需要注意的安全事项。但是安全教育需要家园共育，还是需要家长的协助。
方仁工作文教学课堂实录四
师：上课！
生起立。
师：同学们好！
生：老师好！（坐下）。
师：在我国古代，往往不同的时代有这个时代代表性的文学体裁，如唐代的代表性文学体裁是诗，还有宋词、元曲，明清的小说等。今天我们来集中学习一下几首词，体会一下这种体裁的艺术特色，把握作者的思想感情。先看一下我们这节课的教学目标。
投影展示教学目标。
师：首先大家看课文，我来朗读一下，大家注意字音。
师朗读。
师：大家先看一下投影上的生字，找同学起来读一下。
一生读。
师：很好。接下来大家结合注释通读一下这五首诗，把握这五首诗歌的大意。
生自由朗读。
师：好！我们先来齐读一下这五首诗歌。
生齐读。
生：不知道。
师：五代时，后蜀的赵崇祚选录了温庭筠、韦庄等十八家词五百首，编为《花间集》。他们多写闺情。在词风上也大体一致，因此，后世就将他们称为“花间派”。
在读的基础上，大家先讨论一下诗歌大意。
生前后位四人讨论。
师：哪位同学起来说一下？
一部分学生举手。
生1：打扮好了，我（生笑）倚在楼上，看到了很多船，却都不是我等的那一个，天晚了，江水悠悠，我很伤心。
师：有没有同学补充？
生2：应该说一说这个人在楼上干什么？
师：那你觉得是在干什么？
生2：等人。
师：等什么人呢？
生2：等自己喜欢的那个人。（偷笑、羞涩）。
师：大家认为呢？
生齐，（纷纷说）：就是，是她的爱人。
师：很好，大家认为等人的那个，也就是主人公，是男是女？
生（笑）：当然是女的。
师：为什么？
生（纷纷说）：梳洗罢。
师：很好，“女为悦己者容”，她精心打扮，应该是个女子。好，谁能从头到尾再把大意说一遍。
生3：一个等待爱人回来的女子，清早打扮好了倚在望江楼上，她看到很多船，却唯独不见自己等的那只，天色已晚，江水依旧东流，她伤心欲绝。
生稍静，思考。
师：提示一下，“女为悦己者容”（声音较轻）。
生4（恍然大悟般）明白了，她打扮好了是为了给她的爱人看的。
师：对啊。可是她的爱人回来了吗？
生：没有。
师：那么能体现她的什么心态呢？
几个学生：她相信爱人今天会回来，所以，精心打扮。（其他学生纷纷点头）。
生4：失望！
师：你的反映很快，但再好好考虑一下。
生思考，（小声议论）。
生2：一开始应该是希望。
师：很好，其他同学考虑一下，当帆船远远驶来时，这位女子心中充满了------。
生（齐）：希望！
师：对啊，等一只船走近时，才发现不是。心中很失望，千帆过去，一次次的她的心情在希望与失望中重复。
生5：好可怜啊。（有叹息者）。
师：我们都知道希望越大，失望越大，作者将主人公的心态描绘的淋漓尽致，让人同情。
天色晚了，她等的人回来了没有？
生：没有。
师：原文怎么说的？
生：“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。”
生6（举手）：是她爱人去的地方。
生7（快速的）：不对，应该是她和爱人分手的地方。
生8：也有可能是她和爱人说好要去的地方，爱人没回来，所以去不了。
生9：时间：早晨到傍晚。
师：景物呢？
生8：有楼头、帆船、斜晖、江水，和白频洲。
生10：还有人物情感，“希望”“失望”“肠断”。
师：由此，我们可以总结出诗歌的一个什么特点？
生7：高度概括。
生（纷纷）：含蓄。
师：很好。这样，我们就可以总结出诗歌的特点了：概括、凝练、含蓄。
有没有同学能背过这首词？
（只有几个学生说能）。
师：给大家一点点时间，听清了，只是一点点而已，（生笑，部分学生已忙着背诵）用最快的时间背过。
生分别背诵，很快，有同学举手，稍等，大部分同学停下，教师检查背诵。效果很好。
师：接下来，我们学习李清照的《武陵春》。同样是女子的思念，我们看看李清照是怎么表现这种思念和愁绪的。我们先齐读一下。
生（齐读）。
师：大家注意，这首词的调子比较低沉，大家应该读出“哀愁”来，调子不要太高。好，讨论一下文章的大意。
生讨论，教师巡视，解答学生的疑问。
师：谁起来说一下？
生9：鲜花经过春风的摇动已经零落了，只有土地上还留有花的`芬芳，天色已晚，自己仍无心梳洗。春天里景物年年如此，而人与以前却不一样了，我对一切都丧失了兴趣，即使有心诉说，也是先流泪。听人说双溪春色还不错，我也想去那里泛舟，怕的是双溪上那舴艋般的小船载不动自己的哀愁。
师：说的不错，大意是把握住了，用词上可以再考虑一下。大家看看这首词和《望江南》有没有相类似的描写。
生10：《望江南》中写了“梳洗罢”，而《武陵春》中写的是“日晚倦梳头。”都是写女子的梳洗打扮。
师：找的很好，大家思考一下，这能说明什么呢？
生讨论。
生11：她不愿意梳洗，说明她的爱人不在身边。
生12：注释中说她的爱人去世了。
生思考。
生11：《望江南》中的“梳洗”说明她相信爱人会回来，而李清照因为丈夫去世，已经对生活失去了兴趣，所以，“日晚倦梳头。”
生（齐）：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”
师：这是原句，作者用什么方法说明她的愁绪无法排遣呢？
生（纷纷）：小船载不动。
师：对，愁绪本来比较抽象，但作者却用船都载不动让我们感觉到了她愁的心思有多重。她不是不想排遣，也想，文中说：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。”想散散心，无奈愁绪太沉重，让她放弃了这一打算。“闻说”“也拟”“只恐”一波三折，让人心碎。
大家再想一想：李清照的“愁”除了为丈夫去世而“愁”之外，还为什么发愁？
生13：我从网上查资料的时候发现，这个时候她的家乡已经被金人占去了。她也为家乡而愁。
生14：还有，她和丈夫一起搜集的文物丢失了好多。
师：对，这个时候，北宋已经灭亡，李清照家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死。所有这些，都是让她愁的原因。李清照不单纯为自己的的亲人而愁，也为国家为家乡而愁。
好，我们来看看这首词有什么特点？除了概括、凝练等，你还能发现什么特点？
生思考。
师：提示一下，“物是人非事事休，欲语泪先流。”是怎样表达自己感情的？
生（齐）：直接抒情。
生思考，发表见解，有的接近题目，有的距离较远。
师（总结）：风格相近，都比较婉约；写作手法相近，借景抒情或直接抒情；抒发的感情相近，抒发主人公或作者的离愁别绪，凄惨心境。
（进一步引申）词发展到后来兴盛的时候，人们将词分为两大派：婉约派和豪放派。今天我们学的词接近婉约派的风格。下一次课我们将体会一下豪放派的作品风格。
师：下面时间大家再好好考虑一下，你还能记起哪些表现“愁”的诗句呢？
生13：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
生1：“抽刀断水水更流,举杯消愁愁复愁”,。
生2：“少年不识愁滋味。”
生14：“丁香空结雨中愁！”
生15（受启发）：还有戴望舒的“丁香一样结着愁怨的姑娘。”
师：很好，可以看出，有的同学课下读了不少书。希望大家继续努力。今天的作业要求同学们背诵默写这两首诗歌，自学其他三首。好，下课。
生：老师再见。
师：同学们再见。
作者邮箱：cct1@。
《再别康桥》课堂教学设计教案
康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。
地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
胡适尝言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节（internalrhythm）的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来澈底的‘音乐化’（那就是诗化），才能取得诗的认识，……”（《诗刊放假》）。
反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
《人生的境界》课堂实录论坛稿
上课。
师：同学们，今天我们学习第一课，冯先生的《人生的境界》，这是一篇哲学论文，或者说哲学随笔。我想先问大家一个问题：什么是哲学。
生一：哲学是理论化系统化的世界观。
生：有！
师：对，大家还记不记得欧阳峰？
生：（笑）记得。
师：欧阳老前辈一辈子想当武林盟主，在华山论剑是出出风头，可最终疯了。他在华山问了几个问题：“我是谁？”“欧阳峰是谁？”“我在哪里？”“我为什么会在这里？”大家注意，欧阳老前辈问的这些问题，都是哲学的基本问题。欧阳峰终于成了哲学家。
（众大笑）。
师：大家不要笑，我是谁，我为什么会在此处，这些都是关于人的基本思考，是哲学的基本问题之一。关于人的思考，我们称之为价值观。当然，说欧阳峰是哲学家是开玩笑，但人们常称哲学家为疯子却是常情。
师：大家再看，我眼前有张桌子对不对？
生：对！
师：我要问大家一句：我眼前有一张桌子吗？（众惊讶）你凭什么说我眼前有一张桌子？
生：看到了。
师：如果我们连一张桌子的存在都不能肯定，那么我们所生存的世界是存在的吗？是真实存在的呢还是只是我们的错觉？如果是错觉，那么什么是真实的？如果是真实的，那么这个真实的世界从何而来？大家看，我们生存的世界就是这么经不起追问，而哲学就是要进行这种追问，关于世界的这种思考，我们称之为世界观。（又举了两个例子：飞矢不动，阿基里斯永远追不上乌龟）。
师：现在让我们小结一下。
生：箭。
师：对像射箭一样又快又准确地了解和判断事物，就是知，有智慧的人比一般人知道得快，多，准。而哲学是求根本的学问，大多数人只注意花和果，枝和叶，实际上，一棵树长成什么样子，是它的树根和树干决定的。我们了解了世界的本质，人是怎么一回事情，才能够主动地去安排自己的人生。
师：我们要学习《人生的境界》，看到题目疑问就来了：什么叫境界？
（学生七嘴八舌地说）。
生：眼耳鼻舌身。
生：（摇头）不知道。
师：色、声、香、味、触、法被称为六尘。六尘基本上概括了我们所见到的外部世界。同学们，这就是所说的花花世界啊，在勾引着我们。（众笑）当六尘作用于六根，在每一个人身上都产生种种感受，并作出不同的反应，佛学上把这种意识活动之中的主观感受称为境界。
大家从武侠小说中可以看到众多的流派，什么禅宗啊，秘宗啊之类。中国的禅宗认为成佛需要三种境界：第一种境界是“落叶满空山，何处寻行迹”。这是寻找禅的本体而不得的阶段。寻禅不得，举目所见无非客观对象。第二种境界是“空山无人，水流花开”。这是似已悟道而实未悟道的阶段。水正流、花正开，只有静下心来谛听凝视才可以感觉到，观者正可以藉此境以悟心。第三种境界是“万古长空，一朝风月”。这是描写悟到了瞬间即是永恒，刹那成终古的心态。喻示时空被勘破，禅者于刹那间顿悟。
境界这个词后来不断地与各个学科，各个领域联姻。比如清代王国维也曾经说过，古今成大事业者必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。
类似的这种境界在佛教里面表述得很多，再比如禅宗开创者慧能一则著名公案：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”
生：（笑）不知道。
师：我讲一个笑话给大家听。从前有两个和尚要过一条河，有一个女子也想过河，水大，过不去。老和尚就背起这个女子过河。到了河对岸放下这个女子，两个和尚继续赶路。走了好一阵，小和尚终于忍不住问老和尚：“师父，你不是说出家人不近女色吗？你为什么要背女子过河？”老和尚回答：“我把她背下河就放下了，可你到现在还放不下。”（众大笑）。
师：明白了吗？
生：有些明白了。
师：老和尚虽然背女子过河，但心中无色，色即是空。而小和尚虽然没有背，但背上是空，心中有色。这两个人的境界是不一样的。（众笑）我想起了以前演过的一个电影《少林寺》，里面有一个和尚爱喝酒，经常念叨着，酒肉穿肠过，佛祖心中留。他的境界可能比那里谨遵戒令的和尚要高，因为戒令毕竟是有形的东西。
师：好了，明白了境界是怎么一回事情，现在请大家打开书，最多用五分钟时间看完课文。
（学生看书）。
生二：哲学的任务是提高人的境界。
师：境界？艺术境界还是其他境界？
生：精神境界。
师：对，这位同学把握得很准确。再请问这位同学，你能更具体地说一说哲学的任务吗？
生二：（说得很长，从略）。
师：这位同学说得非常好！基本上表达出了冯先生的意思。我再问同学们，课文中提到哲学任务的共有几处？（有同学想翻书）请不要打开课本。
生：（纷纷摇头）。
生：记住了。
师：好，我再请一个同学回答另一个问题：冯友兰所说的四个境界分别是什么？
生三：自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。
生三：（逐一解说，说得非常好）。
师：请问这位同学叫什么名字？
生三：
生四：按觉解程度来划分的。
师：说得很好。能不能具体解释一下什么叫觉解？
生四：（表达不太流畅，但说出了大意）。
生：没有。
师：那由什么来决定？
生：觉解程度。
生：自然境界。
师：现在我不但要喝水，还要喝纯净水，矿泉水，因为能治病，起码保健，这是什么境界？
生：（笑）功利境界。
生：（大笑）道德境界。
生：（笑）天地境界。
生：（笑）有道理！
师：有什么道理，不明摆着强词夺理嘛？
生：他们觉解的程度不同。
师：对，我们现在做一个小结。《人生的境界》主要是讲哲学的任务，哲学的任务是提高人的精神境界。而提高人的精神境界的途径是靠觉解，因觉解不同，人生的境界各不相同，但大致可以分为四个境界。
这节课就讲到这个地方，我们下一节课继续来讲《人生的境界》，下课！
第二课时。
生：因为他没有意识到。
师：对，用我们的话来说，他没有觉解到，所以境界不高。（众笑）欧阳峰虽然提出了哲学问题，但仍然不是哲学家，因为他是疯了以后才说出来的，理智上没有这个觉解。（众笑）。
师：可见，我们判定一个人境界高低主要是依据什么？
生：觉解。
师：对，其实就是一个人做事情的动机，他对所做事情的了解和觉悟程度。现在大家打开书，读一读课本上关于自然境界的论述。
师：（稍停片刻）自然境界的人依据什么来做事情？
生：顺着本能或其他社会的风俗习惯。
生：（有说自然境界的，有说天地境界的，说自然境界的居多）。
师：我叫一个同学来说。
生一：我认为是自然境界，因为他在自然环境中生存。
师：在自然境界中生存，就能说是自然境界吗？
生：（纷纷摇头）不是。
生二：我认为是天地境界，如果是自然境界当中的人，他应采野果而不是采菊花。（众笑）。
生：觉解程度。
生：不是。
师：我们再来看这首诗，里面哪个词用得最好？
生：见。
师：许多俗本用的是“望”，哪一个更好？
生：见。
师：哪一位同学能够说一下好在什么地方？
生三：“见”字用起来更能达意。因为“望”是主动的有意识地看，而“见”是无意之中看到的，说明陶潜与自然融为一体，更体现出了陶潜属于天地境界中的人。
师：这个同学说得很好！“望”是有意识的，这样子。（举手做远眺状，众笑）而见是无意识地，自然地映入眼帘。用一个“望”字，人与自然之间是欣赏与被欣赏的关系，人仿佛在自然之外，自然成了人观照的对象。而用一个“见”字，人与自然不是欣赏与被欣赏的关系，人在自然之中，与自然一体，我见南山悠然，料南山见我亦如此。与自然一体也就与天地一体，与宇宙一体，是天地境界或者近于天地境界。如果是望，就成了有意所为，而见字正写出了人与自然，乃至于宇宙之间的一种和谐。而且陶潜说：“久在樊笼里，复得返自然”，这种返，觉解程度是很高的，是那些真正的无觉解或者很少觉解的乡民所无法达到的。而这个樊笼，可能指功利境界与道德境界，陶潜已经越过了这个境界。道家讲究法天法地法自然，以自然为法，已经不是自然境界，而是一种很高的境界。老子说：“小邦寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻邦相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”这是勘破功利以后达到的境界。而自然境界中的人浑浑噩噩地混日子，以近乎本能的状态行动着，他们“少知寡欲，不著不察”“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。“凿井而饮，耕田而食”“日出而作，日人而息”。他们都顺应自然，但自然境界的人是被动地顺应，而天地境界的人是认识到了宇宙的规律，主动地顺应。那么什么样的人才算是自然境界，有这么一段对话：有一记者前往山区，碰到一个放羊娃。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?"放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”（生大笑）这个放羊娃的境界就是自然境界。这个放羊娃的悲剧在什么地方？对自己所做的事情缺乏觉解，对自己的人生境界缺乏领悟。我们都是农村孩子，我们的祖辈可能都是放过羊的，我们坐在这里读书，就是从自然境界上升到了更高的境界。
师：现在大家看功利境界这一段。（稍等片刻）功利境界的人有什么特点？
生：他们做事情是为自己。
生四：利已同时可能有利于别人。
师：对，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。境界说只考虑动机，不考虑结果。比如我办一个公司，为自己赚钱，但是同时也可能有利于经济发展，增加了就业机会，所以利已与损人没有必然联系。
师：请大家判断一下，刘邦与项羽，哪一个境界高？
生：（议论纷纷，有说刘邦的，有说项羽的）。
师：我请一个同学起来说。
生五：刘邦的境界高。刘邦内心自私，但他统治中国，可以保证国家安定，而项羽则不同，他统治中国，结果会造成更大的混乱。由火烧阿房宫可见一斑。
师：我想问一个问题，刘邦与项羽在争什么，都想干什么？
生：争天下，想做皇帝。
师：对，天下是他们共同的目标，那他们争天下的动机是什么？为了谁？是苍生吗？
生：不是，是他自己。
师：那他们在什么境界？
生：功利境界。
生：一样高。
生：一个为已，一个为社会。
生：统一的。
师：功利境界的人呢？
生：对立的。
生五：（未经提问，小声地）很少有人能做到。
师：对，我也认为很少有人能做到，但相对而言，处在道德境界的人还是有的。
生六：雷锋。
师：对，算一个。雷锋坐车几千里，好事做了一火车。（众笑）。
生：焦裕禄。
生：道德境界。
师：（作疑问状）真的吗？
生：真的！
生六：做任何事情都是为了匡扶正义而不是为了个人的利益。
师：完全正确！要更切合本意，就要看一看注释了。“正”在这里是什么用法？
生：使动用法。
生七：舍利趋义。
师：对极了，表达也很简洁。儒家认为义与利是统一的还是对立的？
生：对立的。
生：不合适。
师：为什么不合适？
生：（无人答）。
生：有道理！
生：很少有人做好事。
生：有。
师：如果承认私是人性中不可忽视的存在，肯定其合理性，既看到义与利对立的一面，也看到一致的一面，那么我们就制定出来的制度，就可能既弘扬义，又照顾到利。既给利以适当的位置，又用一定的规范来加以约束。我们下一节举几个例子大家分析一下。下课！
第三课时。
师：同学们好！我们上节课最后跟大家谈了谈儒家哲学里的义利观。我们都知道哲学是最高的学问，是用来指导实践的。所以这些哲学问题对我们分析社会现象非常有好处。大家记叙文都写得不错，但一写议论文就是一张面孔，普遍不够深刻，原因与缺乏哲学修养有一定的关系，所以这些哲学问题大家都应该多想想。我想知道我上节讲了以后，大家对义利观现在有什么认识。
师：（点名）请你说一说你怎么理解义利观？儒家的义利观是什么样子的？
生一：我觉得大多数人属于功利境界，都是求利的，义与利不能分开，儒家的义利观使人们欲舍利取义。
师：那么你认为这种义利观会产生什么后果？
生：由于人性的问题，使人们有了一种说一套做一套的虚伪行为。
师：这个同学的理解是很准确的。那么我们上节课还说过，这种义利观的哲学基础是什么？
生：人性论。
师：对，儒家认为人性是善的。既然人性是善的，恶与私就不是人性中固有的，当然要彻底地清除出去。所以自然就把义与利对立起来了。但真正能达到功利境界的人其实是很少的，自然就导致一种虚伪化传统，真正的义倒难以施行。
师：我们现在找点例来讨论一下。大家有没有听过一个叫王海的人？
生：（一部分）听过。
生二：打假的。
师：对，王海是一个有名的打假英雄，但是王海的打假与其他人不同。王海打假是从打假中谋取利益，方式是发现假货大量购买，然后利用《消费者权益保障法》的有关规定索取几倍的赔偿。是一个专职打假并从打假中获利的民间人士。王海打假必须要吃很多官司，但并不顺利，有一些法庭判了王海败诉，以下是一个案例。王海在一家叫隆福大厦的地方买了两副耳机，上面注明是索尼耳机，实际上这个标志是一个假标志。王海索取了赔偿。后来王海又去这个地方，发现类似的假货还在卖，于是一次买了十副耳机，又一次与商家对簿公堂，引起轩然大波。以下是两个人对此事的看法：
（读一则材料）。
中国社科院法学所民法室主任梁慧星认为：
隆福大厦第一次售给消费者两副耳机有欺诈，“隆福”对这批“索尼”耳机的产地作了不真实的标志是否出于故意，不能以经营者的说法为准。即使“隆福”没有主观上的故意，但不真实标示的事实依然存在。至于消费者第二次在“隆福”购买10副耳机，“隆福”不构成欺诈，理由是消费者在购买之前已知道此型号的耳机是假货，没有陷入错误的判断。对此，也让“隆福”加倍赔偿，就会使消费者获得不当利益。
师：事情大家已经听清楚了。这位专家的态度是什么？
生：认为王海应该败诉。
师：理由是什么？
生三：王海第二次明知是假货还要购买，商场的欺诈不成立，他知假买假。
师：现在再听一个人的说法。（读另一则材料）。
隆福大厦电讯商品部安经理说：
王海第一次购买两副耳机是纯消费行为，经鉴定是假货，隆福大厦认打认罚。但消费者在知悉这种型号的索尼耳机是假货之后又买了10副，其动机就值得考虑。既然已知是假货，为何还要购买呢？……‘隆福’两次卖耳机给王海本身不构成欺诈，欺诈必须有主观上的故意，我们是无意识的。作为‘隆福’，不可能有意识地组织假货，卖给消费者。但无论怎样，王海在隆福大厦买到了假耳机，并受到了一定的损失，说明我们进货把关不严，对消费者帮助我们发现假货的做法表示感谢。
生：（有说两点的，也有说三点的，说两点的居多）。
师：哪个同学起来说一说？
生四：商场的看法是王海故意买假货，动机不纯，还有就是自己虽然卖了假货，但不是有意的。
（有说胜诉的，也有说败诉的，这个班认为应该胜诉的人占了主流。）。
师：我找个同学说说。（有人举手）。
生五：我认为应该败诉。商场虽然卖假货，但不是故意的，而王海却是故意买假货，他的行为已经构成了欺诈。
生六：（迫不及待）我认为应该胜诉！王海第二次之所以能买假耳机，目的是让商场贩买假货的人意识到，消费者在注意着你们！如果他不这样，不涉及到商场的利益，那商场还会继续卖假货。
生七：（举手）我觉得要一分为二地看。（众哄笑，有些同学现出不屑的表情）。
师：注意，这是法庭辩论，一定要分出个胜负，你必须有一个明确的态度。（众又笑）。
生七：（有些激动）请大家尊重我！让我把话说完！
师：大家不要笑，先请这位同学把话说完。
生七：我认为，双方都有过失！商场的行为是欺诈行为，王海的行为虽然能保护消费者的利益，但是他本身也是一种欺诈行为！如果任凭他从欺诈中获益，那么道德何在！社会的信用何在！所以我觉得商场要赔偿损失，而王海也要受损失，不能让他从中获益！
师：抱歉，刚才我们轻率地打断了这个同学的话，胜负之外，还真有第三种判法，商场为假货付出代价，又不让王海从中获利。
生八：（举手，激动地）我不同意！我认为王海应该胜诉！人都有功利心，没有私心的人是没有的！如果王海不这么做，商场还会继续卖假货！现在这个社会，就是要让他吃亏，他才不会继续欺骗消费者！（这个同学还从义利观的角度进行了分析）。
生四：我觉得王海如果真要打假，他应该去告诉商场经理，这是假货，请你及时清除，或者通知有关部门，但他没有！他利用对方的弱点来攻击，牟取暴利！
……。
（三方对阵，火药味很浓，后面发言人多，语速太快，记录的同学没有记下来）。
生：（异口同声）愿意多一些。
师：既然如此，那又为什么要让王海败诉？这不是自相矛盾吗？（众笑）。
师：再问，王海打假对社会有利还是有害？
生：有利。
师：既然对社会有利，能不能说是义？
生：能。
生：他为自己谋利。
生：不会！
师：未必不会，他要是道德境界中的人呢？
生：（笑）那太少了。
师：是啊，我也觉得是。那我们没有了王海打假，还可以政府打假啊?有工商局，还有消费者协会。
生：不相信！
师：对，美国人说，总统是靠不住的。如果只依靠政府来打假，按中国现实，可能会越打越多！
生：（笑，点头）。
师：大家想，如果有万千上万个王海，社会上还会有假货吗？
生：不会。
生：（众笑）不合理。
师：我们刚才讲了义利观，如果让每一个行义的人在行义的同时都能得到利益，那么行义可能就会成为一种普遍的行为。如果让一个人行义，同时又要指责他从中获得利益，可能就没有几个人行义了，因为大多数人毕竟在功利境界啊。所以我们不能把义与利割裂开来，对立开来。
师：那么大家想一想，动机重要还是结果重要？
生：结果。
生：不是。
师：对，英雄万众景仰，奸雄万人唾骂，把他们放在一层境界，英雄在棺材里也不会答应的。（众笑）。
师：所以从此我们也可以看出，冯先生是一个动机论者，他从动机出发划分人的境界，在实践中很可能是行不通的，至少有很大的局限性。
师：现在我们来看天地境界。打开书看这一段。（教师读相关的文字。）。
师：天地境界看来好理解，与道德境界相比，只需要把社会置换成宇宙就行了。对不对？
生：对。
生九：时间和空间。
师：说得好，就是指这两方面。《淮南子·齐俗》上说：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”宇宙就是从时间上无始无终，在空间上无边无际。但这是物质的宇宙，是物理学研究的对象。而哲学中的宇宙有多种含义，在中国古代，大致相当于“天”。“天”有哪些含义？首先指自然界，这是最常见的。“奉天承运，皇帝诏曰”，这里的天指最高主宰，老百姓说的老天爷。除此之外，“天”还指最高原理。“知天”，就是了解这个最高原理。什么叫最高原理？说白了就是指宇宙的基本规律。古人讲“天人合一”，实质就是在知悉了宇宙的规律之后主动地去顺应它，人与自然，宇宙的关系就不再是对立的，而是通过觉解顺应达到了统一，这就是天地境界。一旦与自然、宇宙达到统一，也就超脱了名利甚至道德。怎么超脱道德？我们举一个例子：《射雕英雄传》华山论剑时，几个恶人正在围攻邱处机道长，但是郭靖看到了却不去帮忙。郭靖是一个达到道德境界的人，善恶分明，为什么不去帮忙？因为这时候的郭靖，开始有了更高的觉解，并开始了对自身武功、以及自己坚守的道德原则的怀疑与追问。善与恶有没有界限？他不像过去那么清楚了，所以不愿意再杀任何人。这一段时间，郭靖的觉解程度有一点接近于天地境界。（众笑，又举了《天龙八部》里藏经楼里扫地老僧的例子）天地境界里的人既然与天地一体，自然也就超越了善恶。
生：了解与觉悟。
生：（点头）可以。
生：不能。
师：既然天地境界不能达到，冯先生提出的天地境界不是没有意义了吗？
生十：有意义，虽然天地境界不能最终达到，但是我们可以无限接近。
生十一：可以使人心胸宽广。
生：（知道这个典故，笑，七嘴八舌）。
师：你可能会也把一盆水泼她身上，这叫以牙还牙。（众笑）。
师：你也可以搧他一耳光，打到的媳妇揉到的面嘛。（众笑）。
师：以前两种都是什么境界？
生：功利境界。
师：也可能等朋友走了再说。这境界就复杂了，可能是道德境界，也可能是秋后算帐。（众笑）。
师：苏格拉底没有这么做，而是对朋友幽默地说，我知道雷声过后就是化倾盆大雨。（众笑）这种境界是很高的，一般人很难有这样的胸襟呀！咱们这节课就上到这里，还有几个问题留在下一节课，同时请大家预习一下《人是什么》。
下课！
课堂教学设计
一、学习目标：
1.学会10个生字，正确读写“忧伤、哀痛、持续、安慰、日月如梭、狂奔、受益无穷、假若”等词语。
2.有感情地朗读课文，初步把握文章的主要内容，体会时间的意义，形成珍惜时间的价值观念和情感态度。
3.联系上下文和生活经验，理解重点词句的意思。
4.搜集、积累有关珍惜时间的名言、谚语。
二、学习重、难点：
重点：课文启示人们：虽然“光阴似箭，日月如梭”，“所有时间里的事物，都永远不会回来了”，但是“假如你一直和时间赛跑，你就可以成功”。使学生从学习中获得这一启示，引导学生对这一问题有所感悟，是本文学习的重点。
难点：由于时间观念比较抽象，小学生的时间观念比较模糊。因此，要感受珍惜时间的意义，是本文学习的难点。
三、教学准备：
教老师：重点语句和珍惜时间名人名言的幻灯片
学生：收集珍惜时间的名人名言，身边珍惜时间的人物和事例。
四、教学时间：两课时
第一课时
谈话引入：
（生说自己的见解，师引到时间上）
老师：同学们，对时间，你有什么看法呢？
（生自由表达，说出自己对时间的看法。）
一、初读课文，整体感知
老师：请同学们用自己喜欢的方式读课文，把字音读准，把句子读通顺。可以把你喜欢的内容多读几遍。
（生读书，时间要充裕，使每个学生都能读完）
老师：（检查读书，了解读书情况）谁来读自己喜欢的内容？
老师：刚才读了课文，课文主要写了什么内容？谁来告诉大家呢？
（生说，互相补充，教师相机指导。）
二、再次读书，质疑问难
老师：同学们读书很认真，了解了课文大意。我们知道，学贵有疑，读了这篇课文，你能提出哪些问题呢？要想提出有价值的问题，就得认真读书呀。
（生再次认真读书，注意发现问题，教师巡视指导）
老师：谁来说说自己的问题？你觉得哪写句子不好理解呢？
（生发言，师生共同补充）
三、三读课文，重点探究
老师：同学们提出的问题可真好，正是老师想提出的问题呢。那这些问题怎么解决呢？*老师吗？对，得*我们认真读书。请你选择自己喜欢的内容，认真读一读，看能不能解决一些问题。
（生读书，教师与学生个别交谈）
（学生读书，谈感受。师生共评，指导学生读出自己的感受。）
四、一句化总结：这节课，你读了这篇课文，最深的感受是什么？请你用一句话写出来。（学生写，教师巡视，写完的站起来念给大家听。）
五、布置作业：
1、熟读课文，选择自己喜欢的内容背诵。
2、收集珍惜时间的名人名言。
第二课时
一、回忆复习
老师：这节课，我们继续和时间赛跑，我们看看，哪些人跑在了时间的前面好吗？先看看你昨天和时间赛跑的结果把。
1、通过上节课的学习，你知道了什么？（学生畅所欲言）
2、你记住了哪些生字词和优美的语句呢？（把生字词写在练习本上）
二、学生选择，深入探究
老师：请你找出认为难理解的语句，和大家一起研究好吗？
（生读书，画出自己认为含义深刻和难理解的语句，可以在旁边写上自己的看法。）
老师：请你和小组的同学交流你的看法。
（小组交流后，各组选出本组的语句，在班上交流。主要是针对含义深刻的句子和难理解的句子如：光阴似箭，日月如梭”，“所有时间里的事物，都永远不会回来了”，“假如你一直和时间赛跑，你就可以成功”，展开讨论，让学生结合自己的生活体验谈看法，谈感受。）
三、延伸，深化中心
（生说，师生补充）
珍惜时间的名言可多了，你收集了哪些呢？老师也收集了一些，咱们一起看看，读一读吧。（出示幻灯）
最后，让我们也来写名言怎样？请你把自己珍惜时间的想法，自己的感受用一句话写下来吧。
（生写，师巡视，指导，写完的先念）
师总结：虽然时间一去不回头，但我们和时间赛跑，一定会成功！
四、作业
写读后感或者写自己亲身经历的这样的事情。
课堂教学设计
初中物理教学基本理念，转变教育观念和教学思想物理传统的教学模式偏重于知识的传授，使学生将精力陷于知识点的学会和解题中，对技能、物理过程和方法则关注的较少或落实不够。根据新课程标准的要求，教师在教学中，应该始终体现“学生是教学活动的主体”这一观念，坚持这一观念，才能切实关注学生的“个体差异”。重视对学生终身学会愿望、科学探究能力、创新意识以及科学精神的培养。着眼于学生的发展，注重培养学生的良好的学会兴趣、学会会惯。通过让学生观察身边熟悉的现象，探究其内在的本质的物理规律，培养学生的探究精神和实践能力。在教学中的具体体现是：
1、关注每一位学生每一位学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人，教师在课堂教学中，要关注所有的学生，应该尊重、关心、牵挂他们。要容忍学生的错误，积极引导学生学会学会，学会生活，增强社会责任感。
2、注重学生的情感体验物理教学过程应该成为学生愉悦的情感体验过程。物理教师要善于为学生营造一个宽松愉悦的学会环境，让学生体验到学会的乐趣，让课堂成为学生向往的地方。教师在课堂教学中要做到：
（1）融洽的课堂气氛教师要真心对待学生，永远以和平、愉快、友好、信任和鼓励的方式对待学生，与学生建立起民主、和谐的师生关系，使学生身心处于最佳活动状态，心情舒畅地投入到课堂学会中。
（2）在教学中应尽量增加教学内容和教学方法的情趣让教学内容以一种生动有趣的方式呈现出来，如将教学内容故事化、多媒体化。以《磁场》一节引入新课的教学为例，教师讲：“在我国的古书《史记封禅书》中记载了这样一个故事：汉武帝虽然雄才大略，但是晚年却很迷信。有一天，宫外有位自称叫奕大的人求见，说是有宝物要献给皇帝。汉武帝一听，马上召见。只见奕大从怀中取出一对棋子，说这叫斗棋，放在一起争斗不已。汉武帝命人拿来棋盘，奕大把两只棋子靠近摆在一起，果然能够‘相距不休’。一会而，奕大又换了个法子，两只棋又相互吸引不肯分开。这个玩意而可把皇帝给逗乐了他马上下令封奕大为‘五利将军’。同学们，如果你是奕大，你会用什么来做那两只棋子呢？”教学内容如果以多媒体的方式呈现，可以充分调动学生的感觉器官，使学会的内容富有吸引力，更能激发学生的学会兴趣。
3、关注学生的道德生活与人格养成课堂不仅是知识传递的殿堂，更是人格养成的圣殿。教学中，教师要充分的挖掘道德教育素材，关注学生在学会活动中的各种道德表现，引导学生成为一个有高尚道德的人。使学生在获得物理知识同时，也成为人格健全的人。物理教学中的德育内容包括以下几个方面：
（1）爱国主义教育通过介绍我国古代在物理学方面对世界所做的杰出贡献、我国现代科学技术的新成就，激发学生的民族自尊心和自豪感。我国古代文明灿烂辉煌，很多科学论述都在世界遥遥领先，如《墨经》关于杠杆的论述、小孔成像的观察研究，《春秋》中哈雷彗星的记载，足足比西方早六百多年。在现代科学技术中，我国超导的研究与实践，达到国际先进水平；在尖端技术方面原子弹、氢弹、洲际导弹的实验成功，人造卫星的发射与回收，正负电子对撞机的建成等等，在教学中适当的穿插这些内容，不仅可以激发学生学会物理的兴趣，还能使学生了解祖国灿烂辉煌的文化，树立民族自信心和自豪感。同时，教学中也应让学生认识今天我国在科学技术的某些方面与国际水平的差距，激励他们努力学会，立志振兴中华。
（2）辩证唯物主义教育中学物理教学内容中充满辩证唯物主义观点。教师在教学中应自觉地用辨证主义观点去分析教学内容，阐明物理概念和规律。例如，通过分子运动论的初步知识的教学，向学生揭示世界是物质的，物质是不断运动变化的辩证唯物主义的观点；通过讲解“摩擦力的利与弊”向学生阐明“一分为二”的辩证唯物主义观点。
（3）道德品质教育在物理教学中，应培养学生实事求是、锲而不舍的科学态度，刻苦钻研、勇于进取的精神和爱护公物、遵守纪律、团结协作的作风。探究式教学法是一种重要的物理教学方法，在探究教学中要注意培养学生尊重事实，勇于战胜困难和团结协作的优良品质。
4、渗透sts教育，体现从生活走向物理，从物理走向社会物理学是自然科学中的一门基础学科，物理知识在学生的日常生活和科学技术、社会生活中都有广泛的应用，人类生活的每一个方面都与物理学的进步息息相关。这就要求教学活动必须围绕着学生生活、科学、技术和社会来展开，使学生在掌握物理基础知识和技能的同时，了解这些知识的实用价值，懂得在社会中如何对待和应用这些知识，培养学生的科学意识、技术意识、社会意识。
在教学中的具体做法是：
第一、关注现代物理科学技术的新科技、新成果、新动向，如那米技术、超导体、激光、现代航天技术、现代信息技术等。
第二、重视学会内容与家庭、社会生活、生产实践的联系，如将电的知识与安全用电、安装照明电路、修理各种家用电器相联系；将能源的利用与生活中如何节能相联系；将物态变化与电冰箱的工作原理相联系，将浮力与潜水艇的浮沉相联系；将电磁波与现代通信相联系等。
第三、关注一些重大社会问题，如环境污染与环境保护、能源危机、噪声污染等。此外，教师在设计会题时，应多考虑一些自然现象和社会生活中所包含的物理规律的题目，如学会惯性后，解释刹车时人体上半身为什么向前倾的现象。学会杠杆后，解释骑自行车上坡走“s”形路线省力的道理；学会了长度的测量后，会从地图上测出长春到北京铁路线的长度；学会了光的反射，解释汽车驾驶室外面的观后镜是一个凸镜，汽车头灯里的反射镜是一个凹镜；学会了光的折射，能解释海市蜃楼，汽车头灯总要装有横竖条纹的玻璃灯罩；学会了热学，能回答为什么海边及大森林里一年四季气候宜人，为什么当今国家推行退耕还林的政策；学会压强后，解释刀磨得越锋利切东西越快等等。通过多方面培养学生勇于探索自然现象和日常生活中的物理学道理，形成将科学技术与日常生活、社会实践相结合的意识，激起学生对自然界的好奇、领略自然现象中的美妙与和谐，养成对大自然亲近、热爱、和谐相处的情感，增强学生对科学的求知欲。
方仁工作文教学课堂实录四
1、理解课文，了解小艇的样子和特点以及它同威尼斯的关系。学习作者抓住事物特点进行描写的方法。
2、有感情的朗读课文，感受威尼斯美丽独特的异国风情，受到文章语言的感染，受到热爱大自然与热爱生活的教育。
教学重点：了解小艇的特点以及它在威尼斯的作用。
教学难点：了解小艇的特点，学习作者是怎样抓住事物特点进行描写的。
教学过程：
一、做“名胜竞猜”游戏，激趣导入。
师谈话：（出示图片）请看大礼包--“名胜竞猜”。请欣赏风景名胜，猜猜它的地名。（抽生猜，齐猜）。
师：对，这就是举世闻名的水城威尼斯。这节课我们将再次走进威尼斯，去细细感受这座水上城市的独特风采。请齐读课题：）（生齐读）。
师谈话过渡：通过上节课的学习，我们已经知道课文是从三个方面来写小艇的，它们分别是：（学生答，师板书：样子、技术、作用）师边写边说：作者如何精彩地描写小艇的样子、船夫驾驶技术和小艇的作用的呢？现在我们就到课文中去把它们找出来。
师：请齐读自学提示：（师点击课件）。
生：齐读自学提示。
师：好，开始吧！（师适时点拨）。
二、品读探究，合作交流。
（一）自主探究，组内交流。
（二）汇报学习情况。
【小艇的样子奇特】。
师：朋友们的学习兴趣真浓，讨论得这么激烈。来。请对小艇的样子感兴趣的同学举手发言。（师击课件，出示小艇）。
师：你们这组认为这段中哪些句子写得精彩？大声地告诉同学们。
生汇报句段：威尼斯的小艇有二、三下英尺长，又窄又深，有点像独木航舟。船头和船尾向上翘起，像挂在天边的新月，行动轻快灵活，仿佛用田沟里的水蛇。（师随机点击）。
师：请说明理由。
师引导：作者用了什么修辞手法？把小艇分别比作（生答）。
这3个比喻句分别写出了小艇的什么特点？请到句子中找一找。
生：作者用了比喻的修辞手法写出了小艇的特点。
师：谁来补充？我们先看第一句（师相机点击课件）：
生：第一句：把小艇比作独木舟，写出了小艇长、窄、深的特点。
师：小艇有多长？（二三十英尺长）也就是6-9米，好长的小艇。
师：点击课件。
师：再看第二句。
生：把小艇比作新月（师点击），写出了小艇两头翘起的特点。
师：请看新月（师点击）多美啊！小艇就有这么美（师点击小艇的外形）。
师：谁来说第三句？
生：把小艇比作小蛇（师点击），写出了小艇行动轻快灵活（师点击）的特点。
师：马克﹒吐温观察细致，描写时抓住了事物的特点，加上比喻的巧用，把小艇的样子表现得淋漓尽致。
师：谁能通过自己的朗读把小艇的样子表现出来？
抽生读。
师：谁来评价一下。
师：老师给你们一点小小的建议，把表示特点的词重读，就可以了。
生齐读。
师：通过朗读，小艇的样子给你留下了怎样的印象？板书：“奇”
师指导背诵：你想用什么方式来记住这子样子奇特的小艇呢？
师引导：拿起画笔把它--（画下来）。
把这段优美的文字--（背下来）。
师：好，下面就请同学们从中选择一种开始行动（配乐）。
生：
师：完成好了的请举手。
师：你的记性真好，来，大声地背给大家听听。
师：你的画技真棒，几笔就作一幅画！
师：这么漂亮的小艇，这么优美的文字，咱们一起来美美地背一遍吧！（将画点放展台上，击‘展台’）。
【船夫的驾驶技术好】。
师过渡：造型别致的小艇，人坐在里面舒服极了，还别有一番情趣呢！但千万别忘了驾驶小艇的船夫，别忘了他们的驾驶技术。那作者如何精彩地描写船夫的驾驶技术呢？请探究一主一主题的同学举手发言。
师：你们觉得船夫的加强技术怎么样？（生答，师板书：好）。
师：书中能找到这句活吗？读给大家听听，齐读（点击课件）。
师：你们这组认为哪些句子在精彩地描写船夫的加强技术？
生：汇报。
师：出示重点句子：造船的速度极快、来往船只很多，他操纵自如，毫不手忙脚乱。不管多么拥挤，他总能左拐右拐地挤过去，遇到极窄的地方，他总能平稳地穿过，而且速度非非常快，还能作急转变。
师：来，我们一起来填填。
师：在行船速度极快，来往船只很多的情况下，他（生接读）。
师：在拥挤的情况下，他能（生接读）。
师：在遇到极窄的地方的情况，他能（生接读）。
3、（理解重点词语）师：在这种情况下，船夫都能速度很快的，熟练地驾驶小船，课文中就有一个词语能说明船夫的驾驶技术特别好。请自由读第四自然段，找一找。
师：谁找到了？
生：操纵自如。
师：你能给它找个近义词吗？
生：得心应手。
师：这是理解词语的一个好方法。
师：你还有没有其他的办法来理解它？
生：联系上下文。
师：说说你的理解。
生：
师：他说得对吗？大家来做做填空题（出示课件），一起想想看。
生齐答。
4、师：这一段中还有没有精彩的句子，请汇报。
师相机出示重点句：两边的建筑物飞一般的往后退，我们的眼睛忙极了，不知看哪一处好。
师：说说理由。师引导：真的是建筑物在飞一般的往后退吗？而是船在（生接答）更能让我们感受到什么？你能把这飞一般的感觉读出来吗？老师相信你行！
抽生读。
师：作者通过写自己的感觉，间接地写出了船的速度之快，般夫的驾驶技术高超。
师朗诵，想画面（第四自然段）：多好的驾驭技术，请同学们闭上眼睛，听老师朗读课文第四自然段，想象船夫驾船的精彩场面，去寻找那飞一样的感觉。
6、师引导表演读：睁开你们的眼睛，此时此刻，你最想做的是什么？
生：当一名船夫。
师：好，老师就让你们过一把船夫的瘾，到纵横交错的河边上纵横驰骋一番。赶快准备：以桌面当河，用书本、文具盒作障碍物，在桌面上摆出纵横交错的河道，用手作船，你来读。准备好了吗？开船！
师：多精彩的表演，把你们此时真真切切的感受朗读出来吧！
生齐读，
师：听了大家的朗读，我发现同学们早已置身于小艇中，干脆趁着兴致跟着小艇观光去。（出示图片）（旅游观光，导入下段）。
生欣赏。
【小艇的作用】。
请学习小艇的作用的同学举手发言。
师出示表格，抽生填表。
提示：谁乘小艇，干什么？
师：年轻妇女们谈笑风生，她们可能去干什么？请展开丰富的想象。
生：
师：你们的想象真丰富，除了课文中讲到的，还有哪些人乘着小艇干什么去？
师：看到这么多同学想发言，老师真高兴。
师：看来，无论白天、夜晚，无论生活与工作，无论男女老少，各行各业的威尼斯人都离不开小艇。
师：同学们，威尼斯的白天给你留下怎样的印象？用一个字概括一下。
师：那晚上又是怎样的呢？（寂静、宁静）。
师：你们是从哪些精彩的句子中体会到的？勇敢的你在哪里？
生：这句话运用拟人的修辞手法，写出了威尼斯的静。
师：把威尼斯人格化了，多么富有诗情画意呀！
师：还有没有更精彩的地方，你们发现了吗？
生：
师引导：热闹非凡的威尼斯这会儿连哗笑和告别声都能听见，让我们感到这夜非常--（生接答）静。
师：作者虽然写的是声音，但却显出这夜的宁静，写得多妙啊！还有其他的句子吗？
生：
师：轻轻的“摇晃”，让我们感到威尼斯之夜是怎样一种美？
生：静态的美。
师：摇晃是在动啊，怎么让人有静的感觉呢？
师继续引导：在什么情况下，月亮影子才会在水面摇晃？
生：水面静时。
师：说得好，水面为什么会静下来呢？
生：
师：正因为小船停泊了，我们才看到--（生接读）月亮的。
我们才注意到--（生接读）高大的。
我们才注意到--（生接读）古老的。
生：密切。
师：这就充分地说明小艇的作用怎么样？
生：
师：作者的描绘多精彩啊，让我们通过朗读来欣赏威尼斯月夜的静态美吧！声音低一点，千万别惊醒了酣睡中的威尼斯城。
师：想看看威尼斯美丽的夜景吗？请欣赏。
师：好美的威尼斯之夜，再次用我们的朗读来抒发我们此时此刻的情感吧！
【学习课文第一自然段】。
师谈话：因为有了小艇，才给威尼斯带来生机和活力，因为有了小艇，才给威尼斯事来无穷的魅力，人歇船停，人醒船动，小艇成了威尼斯这座城市的重要标志，难怪作者开头就发出这样的感叹。请齐读课文第一自然段。
生齐读。
师：是呀，小艇已经成为了威尼斯--生答（师板书：主要交通工具）。
师：成了威尼斯一道主要的风景线。
三、拓展延伸：网上大餐。
师结束语：朋友们，美的课文能给我们美的享受，世界是美的，生活也是美的，美的何止一个威尼斯：（师边说边点击课件）。
1、请到网上查询世界上还有哪些号称“威尼斯”的城市。
2、小练笔：下载号称东方威尼斯的我国苏州的图片，选择自己最喜欢的画面，抓住特点，仿照课文第三自然段的写法，写“苏州的小艇”。
板书设计：
威尼斯的小艇。
（主要交通工具）。
样子技术作用。
（奇）（好）（大）。
作者邮箱：zwj_428100@。
课堂教学设计
新编初中物理教材，从提高学生素质出发，以学生接受能力为线索，由易到难、由简到繁，拓宽了知识面，增强了趣味性。教材注重知识、技能、智力的和谐发展，积极创造条件让学生主动学习参与实践，启发学生积极思维，体现了教师为主导、学生为主体的教学思想。针对新教材的诸多特点，我们在教学中从以下几个方面进行了探索。
根据新教材对物理概念叙述通俗、简洁、浅显的特点，在教学上可以有目的地引导学生进行自学。为了使学生的自学目标明确，教师要精心设计问题。设计问题要力求由易到难、由浅入深。问题要具有启发性、针对性、趣味性，在学生自学的过程中，教师要及时根据学生的自学的情况进行点拨，引导学生自学，进而提高学生分析问题和解决问题的思维能力。
物理概念、规律比较抽象，要求物理教师在各个教学环节上要求趣、求新、求活。
所谓求趣，即教学中努力创造条件，增强趣味性，把学生的直接兴趣转化为对物理学科持久的浓厚兴趣，使学生充分发挥自己的聪明才智去刻苦学习。
所谓求新，就是深入挖掘教材，使学习方法及教学手段都赋予新意。并不失时机地介绍新科技，运用幻灯录像等现代化手段使课堂活动不断变换形式、力求出新。
所谓求活，就是在教学中满足学生活泼好动的心理，给学生说话和动手操作的机会，努力创设和谐、活泼的课堂教学环境，让学生在轻松愉快中获取知识。
新教材与原教材相比，实验项目和数量都有所增加。教师要精心设计小实验、小制作及课外小实验，直观、形象、有趣的小实验能收到比任何语言描述都好的效果。
教师设计小实验要考虑到课外小实验可能出现的问题，并想出解决问题的办法。有些难度稍大的实验制作，在布置学生时要提示学生怎样做，以及注意事项，杜绝意外事故的发生。
教师在指导学生实验制作过程中，应有目的地让学生独立设计操作，分析实验结果和成败的原因。这样既培养了学生独立思考、分析判断、推理的习惯，同时又提高了学生分析问题、解决问题和实验设计操作的能力。
求异思维又称发散思维，教学中充分运用每节教材后面的“想想议议”提出的信息、精心设计“想想议议”活动。培养学生求异思维，树立敢为人先的创新意识。
总之，教师要依据教材特点设计课堂教学，努力提高学生素质，培养学生诸多方面的能力，为提高全民族的素质贡献力量。
方仁工作文教学课堂实录四
1、猜谜：
师：今天，教师给大家带来了一个谜语：
胸怀真宽大，
江河容得下。
潮涨幕就落，
风起掀浪花。
你们猜是什么？
2，板帖：大海，认读“海”，遮去三点水，是什么字？（每）。
大海的每一个角落都有水。
3，简介大海。
师：你们见过大海吗？请见过的小朋友向大家介绍介绍。2。
师：在小朋友的眼里，蔚蓝的大海一望无边，是那么美丽，那么神秘，那么有趣。今天，我们一起去海边旅行。
4，（大海白天图）。
让我们一起向大海问好。
师生：hi，大海，你好！goodmorning,大海！
5，师生共同看课件画面。
师：来到美丽的大海边，你看到了什么呢？（3）。
师：对呀，这是风儿和浪儿你追我赶，互相“闹”着玩呢！那巨大的声音是浪花在欢快地“笑”呢！
6，小结，过渡：
7，指名读课题：大海睡了。
8，（夜晚大海图）。
师：大海睡着了，是什么样儿呢？谁来说说？
生：大海睡了，星星和月亮挂在天空中，星星还在一闪一闪地眨着眼睛呢！
生：我听到了轻轻的海浪声。
小朋友们说得真好。大海想送给你们一些好听的词语。想要吗！安静地看：深夜、明月、抱着、轻轻的、潮声、睡熟、鼾声。大声地读：（开火车读）。
二、自读课文，初步感知。
1，学生自读课文。
2，指名读，随机正音：风儿浪儿。
那轻轻的潮声啊，是她睡熟的鼾声。
三、美读课文，进入意境。
师：读了这首小诗，深夜里，大海给你的感觉是怎样的呢？2。
师：你能读出这种感觉吗？
（点击课件：出示课文第一句：风儿不闹了，浪儿不笑了，深夜里，大海睡了。）。
1，指导朗读第一句。
（1）学生自由练读（2）指名读，学生评价。
师：觉得她读得怎么样呢？谁来评一评！2。
师：那你来读一读。
师：你读得真好，大海睡得真香啊！
（3）齐读。
（点击课件：出示她抱着明月，她背着星星）。
2，指导朗读第二句。
师：请你们读读这两行诗，感觉大海像谁呢？
师：对呀，能躺在妈妈的怀里多舒服呀！谁来读读！
师：大海妈妈睡得真香呀！我们也来试试吧！
3，指导朗读第三句。
（点击课件出示：那轻轻的潮声啊，是她睡熟的鼾声。）。
师：大海妈妈终于睡着了，听：（潮声），你们听到了什么呀？
师：对呀，这就是轻轻的潮声。（板贴：轻轻的潮声）。
师：你来读读这两首诗。
师：声音柔柔的，你读的真好听！谁再来试一试！
你把“轻轻的”读得真不错，我们也来轻轻地读一读，千万别吵醒了大海。
师小结：圆月映在海面上，像是孩子躺在大海妈妈的怀里，忱着妈妈的臂弯睡着了，星星映在海面上，像是孩子趴在大海妈妈的背上睡着了，大海妈妈哄着自己的孩子睡着了，自己也发出了轻轻地鼾声。
师：请小朋友把这四行诗连起来自己有感情地读一读。
师：读得真好，我们一起来有感情地读一读！
师：这首小诗美吗？让我们把这首诗美美地读一读。
4，练习背诵全诗。
师：这么美的小诗不但要读好，聪明的小朋友还要能背出来，请你们用自己的方式和小组的伙伴试着互相背背吧！
师：谁第一个来背。
师：你真勇敢，第一个把它背出来！谁想试一试！
师：你背得真有感情！我们一起用自己最美的声音来背一背，把它作为送给大海妈妈的礼物。
四、拓宽延伸，积累语言。
师：刚才，我还在沙滩上悄悄地发现了大海妈妈送给我们的礼物呢？就在小船里，小船漂呀漂呀，漂到了你们的身边，小朋友赶快挑选自己的礼物吧！
师：小朋友，你们拿到的是什么礼物呢？
师：小海龟悄悄地告诉了你什么秘密呢？
生：风平浪静，一望无边，波澜壮阔，无边无际。
师：噢，原来是一串关于大海的成语。
师：你们是拿到了什么呢？
师：祝贺你，又学会了一首关于大海的小诗。
师：小朋友，我们的旅行结束了，小朋友，拿着礼物，让我们和大海妈妈说声再见吧！
师：嘘！大海妈妈睡得真香呢，我们可别吵醒她！
板书设计：
9，大海睡了。
背着星星。
课堂教学设计
2.借助表格开展自主探究式学习，理解、感悟、体验，培养获取信息、处理信息，分析概括、转换语言的能力。
一.复习导入，确定研究主题。
教师出示表格，哪些你已能填了，请填好――姓名、性别、职务。
2.余下的怎么办――我们先来读读课文。
3.我们知道，西门豹刚到邺这个地方，看到的景象是――田地荒芜，人烟稀少。通过调查，他明白了原因是――巫婆和官绅头子给河伯娶媳妇;年年闹旱灾。我们可用一个词来概括――天灾人祸。
5.西门豹这样做了吗?他的做法巧妙在哪里呢?这是这节课我们要研究的重要问题。
二.自主研究，合作探索：
2.交流，说说你找了哪些句子，你是怎么想的。教师随机点拨，理解意思，并要求用“西门豹借口……就……”的句式来说话。
主要有三句，分别是对巫婆、官绅头子、官绅们说的。使学生明白西门豹将计就计，惩治恶人的巧妙言行。
学生自由练习，可选一处反复读。
交流读，评议，再读。
4.除了西门豹的话以外，你还能从其他地方体会到西门豹做法的巧妙之处吗?
提心吊胆，大气也不敢出。
面如土色，磕头求饶。
老百姓明白了……骗钱害人――让学生明白西门豹做法对他们的教育作用。
西门豹面对漳河站了很久。
……。
5.想象写话：
他们会说些什么?请选择一个人写在表格上。教师巡视指导。
交流讨论，教师点拨。
6.“人祸”解决了，老百姓不用再外逃了。那么天灾如何解决呢?
齐读第14自然段，说说西门豹发动老百姓做了什么事――兴修水利。
7.填表：
西门豹的主要事迹――破除迷信，惩治巫婆和官绅头子;兴修水利。
要是魏王看了这张表，他会怎么评价西门豹，请写在表上。
三.继续质疑：
学到这儿，你还有什么疑问?
教师随机处理，或引导自答，或请同学帮忙，或存疑思考。
四.作业：
选择：1.摘录西门豹言行巧妙的语句。
2.以魏王身份写一份通报，表彰西门豹的功绩，号召官员们向他学习为老百姓做实事做好事。
方仁工作文教学课堂实录四
课前活动：
1、你说我猜常见动物。
2、小组学生比动作加语言提示，一个学生站在最前面猜动物成语。
师：同学们，这节课我们就来学习写动物的课文，请大家看我写课题。
板书课题。
师：好，同学们放开声音，齐读课题。
生齐读课题。
师：我们都知道猫这个字是一个形声字，那你看表义的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
师：表音。
生：苗。
师：古人为什么用苗表音呢。
生：因为猫叫声是喵喵的。
师：你来学学猫的叫声。
生学猫叫。
师：好可爱的小猫呀。这个同学推测挺有道理的。
生：猫可以为民除害。
生：之所以猫可以为民除害，所以我们要保护它。
师：正向我们所说同学们你看这种说法里寄托着古人对猫的喜爱之情呢。你看，咱们中国的汉字多有趣啊。（板书课题）。
我们上节课看到了老舍先生满月时候的小猫，今天啊，小花猫长成了大花猫。你想知道大花猫的什么呢？（生说）。
我把大家的想法总结了一下（出示）。
读课文指名接读课文，师指导。
师：课文都读通顺了，说说这三个自然段是围绕那一句话写的。
生：古怪。
前三自然段是围绕第一句话写的。
师：自己先来读读课文，猫的性格到底有多古怪。
生读。
师：读完了，我们来交流一下。
众笑。
师：哦，多贪玩的猫啊，谁给他补充。
师：哦，你很会读书，注意边读边想，读出了猫的古怪，你说他有时很老实，有时还很贪玩，有时还很尽职。
师板书，猫有时很老实，有时又贪玩，又尽职。
师：让我们一起来读一读，读出猫的老实，贪玩，尽职，我们们先来读读贪玩。
生读句子“可是，它决定要出去玩玩--它也不肯回来。”
全班读。
师：多贪玩的猫啊，对于猫如此贪玩，老舍先生是什么态度？请大家读读书，画出有关的语句。
生画句子。
师：谁来读你画的句子？
生：读句子。
师：我们一起来看看老舍先生先生的态度。同学们，老舍先生再写这句话用词很有特点，你自己先读一读。
生：记得。
师：那你还来接着说说。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常说的语言。
师：我明白你的意思，是常用的语气词。
生：比如我们常用的去玩--吧。
师：哦，你和生活联系起来了，多聪明。孩子们，老舍先生在一句中连用了三个语气词，现在我们去掉三个语气词，请大家自己比较着读一读，来放开声音读。
生自由读。
a、说它老实吧。
b、它很老实。
a、说它贪玩吧。
b、它很贪玩。
师：体会出什么了。
生：加上语气词可以强调猫一天一夜没回家，但没加语气词的句子就不能强调。
师：这是你的体会，哪有别的体会吗？
生：没有加的句子很平淡像白开水根本没有一点味道，加上语气词后，句子写得更具体，更通顺了。
师读。
生鼓掌。
师：你体会到什么。
生：老舍对猫的喜爱，
师：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜欢这只猫。
生读。
师：这样读好吧。（范读）像说话一样。
生读。
师：好多了。就像老舍先生面对面地我们说话一样。咱们呀，就这样读。
生：接读句子：说它贪玩吧，的确是呀。
师：慢一点，像对朋友说。
生轻说。
师：你多爱这只猫啊，一位朋友来做客吧，老舍对朋友说--。
生说。
师：老舍先生还写下了这句话，想对所有的读者说--来，一起读。
生齐读。
生读句子。
师：你读得很认真，同学们，让我们看看这幅画面。师描述猫捉老鼠屏息凝视的情景。
师：什么样子啊，都来做做。
生做。
师：我看你做得很好，你来说说为什么这样做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃饭。
师：哦你说的是它心里的想法，屏息凝视是什么意思。
生：就是认真的看，生怕老鼠溜掉。
师：凝视就是认真地看，
师：同学们，你们在鼓掌，我有一点不明白，一口气都不喘，这样的猫能捉老鼠吗。
生：屏息就是，一般同学几分钟就忍不住，就算把脸红了，也得忍着，要不老鼠就吓跑了。
师：哦，你是只尽职的猫，这就是屏息不喘气，你再来说说。
生：不是的，屏息就是暂时不呼吸。
师：对，就是暂时不呼吸。一个小时过去了，它--一起读。
生：屏息凝视。
师：轻一点，千万别惊动老鼠，两个小时过去了，它。
生：屏息凝视。
师：它就是这样，一连几个小时不动，你体会到了什么？生：猫尽职。
生：很执着，非要捉住。
师：课文中哪个词还能读出尽职。
生：非，不可。
师：你体会到了，你能读出它的尽职吗。
生读。
师：读得好。
师：这么尽职的猫你们喜欢吗？
生：喜欢。
师：来，一起读读。
生齐读。
师：下面，请大家看黑板，让我们再看看老舍家的猫，老实、贪尽职，你发现什么？请你说。
生：我发现它的性格很矛盾，为什么老实又贪玩。
生：性格古怪贪玩又尽职。
师：老舍先生就是通过写猫这种相反的矛盾的性格，来体现它的古怪，表达喜爱之情。你看多有意思的猫啊，同学们，课文的二三自然段也写出了猫古怪的性格。请同学默读。
生默读。
师：同位讨论一下。
师：同学们坐好，我们交流一下，请你说。
师：我明白你的意思了，你能不能用既怎样，又怎样？
生：它既胆小又勇猛。
师：你们也读出了矛盾的性格，多古怪的猫啊。
板书。
师：好，同学们，通过我们自己读书思考，就发现了这么多古怪的性格集中在一只猫身上，可见猫的性格真是古怪啊，其实这一对一对古怪性格也是一幅幅可爱的画面。让我们走进其中的一幅画面，读一读。
a、在稿纸上踩印几朵小梅花。
b、在稿纸上踩印几个小脚印。
生读。
师：怎么了，你说。
生：我发现课文中是写小梅花，而黑板上的是小脚印。
师：哦，你发现了小脚印，小梅花，有区别吗，有，说说你的看法。
生：小脚印不是这么深，如果是小梅花就更可爱了，就能更喜欢了。
生：小脚印很单调，小梅花就是一个作画师，做了几个漂亮的画。
生：小脚印不亲切，小梅花感觉老舍更喜欢这只猫了。
学生接读。
师：老舍先生多喜爱猫啊。
生：这是典型的猫爱人人爱猫。
师：应该说猫亲人。
生：人喜爱猫，猫亲人。
生：猫对老舍先生用温柔可亲来回报老舍。
生：一声不出。
师：多有趣啊，刚才老舍先生是这样写的他的性格古怪。
师：谁能以“我们家的大花猫的确（实在）勇猛”为中心说一段话。
生：
师：说能说一说作者用了什么写作方法呢？
生：认真细致的观察。
生：爱猫。
师：同学们说得真好，老师希望大家通过这篇课文的学习把自己心爱的小动物可爱的一面展示给读者。我们这节课就上到这。谢谢大家。
课堂教学设计
苏霍姆林斯基说：“美是一种心灵的体操，它使我们精神正直、良心纯洁，情操和信念端正。”何为美育，它是通过现实美和艺术美打动学生感情，使学生在心灵深处受到感染和感化，从而培养学生具有正确的审美观点，具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力的教育。因此，我们在小学英语课堂教学中要有意识、有目的、有计划地进行美育教学。特别要抓住主阵地——优化课堂结构，渗透美育。
如何在小学英语课堂中渗透美育？如何能让学生感受到英语学习的快乐，从而感受美，欣赏美，让学生始终对英语保持浓厚的兴趣。下面我就英语课堂中如何渗透美育内容这个话题谈谈自己的一些看法：
苏霍姆林斯基说过：“教师的教学语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”小学英语教师的语言艺术水平直接关系到课堂教学的质量。教师自然流畅的语调，抑扬顿挫的节奏能使学生置身于良好的语言学习环境，保证教学信息在传输过程中发挥最佳的效能，在潜移默化的`熏陶中培养学生良好的听力和英语语音语调。英语教师必须坚持用英语教学，让学生用英语来想英语。同时，相应的“体态语”要尽可能符合英美人的习惯，这种“仿真”，使学生产生新奇感，并置身于英语语言环境之中，以满足学生语言美之心理需求。
要实现美育教学，首先要增强外语教师的审美意识，提高教师自身素质修养。教师教态要亲切自然，态度端庄大方、热情活泼，衣着美观得体，既可让学生感受到美的愉悦，又为教学活动创造了一个美的氛围。小学课本知识接近生活，情景性强，是一个多姿多彩的百花园，犹如一个大舞台，老师与快乐的小朋友在舞台上尽情饰演着来自生活的角色。英语教师们必须集言语、表演、造型等艺术手段于一堂，全方位地给学生施加影响，使英语课堂充满阳光！每当上课铃响，英语老师总是精神饱满、面带微笑地走进课堂，并亲切地向学生问候：“howareyou？nicetoseeyou.”每当学生回答问题正确时，老师可微笑着竖起大拇指说：“excellent！goodjob！”然后点头致谢：“thankyouverymuch.”反之，则摇摇头或摆摆手并鼓励学生：“trynexttime.”
“板书”是教师课堂教学思路的高度浓缩，是教师的微型教案，它具有高度的概括性。它是对教材的一种艺术再创造。板书设计要文字精练，一目了然，运用和谐的色彩，图形、表格等构图清晰。创造板书的形式美可以强化课堂教学效应。板书形式的美，顺应了学生喜新、好奇心理，能进一步强化学生的感知，生发美的思索。色彩搭配合理能引起学生的学习兴趣，单调的色彩使学生心理上产生厌倦情绪。在平时授课时我通常用黄色笔强调某一词，用同一色笔书写同一规律的知识。这种习惯有利于加强记忆，培养学生的审美情操。
音乐是最能直接感动人的艺术。音乐活动可以发展儿童的想象力，还可以锻炼他们的注意力、观察力、记忆力，陶冶儿童的审美情趣，因此我们就应该把音乐引入课堂。比如教学英语数字时，可以借助“tenlittleindians”来帮助他们掌握。另外还借用一些熟悉的曲调（如“twotigers”等）让学生自编歌曲。伴着语言的艺术特色，培养一定的欣赏能力。教师可根据教材的内容选择旋律优美、内容健康的英文歌曲，在音乐美的熏陶中复习掌握新知识。
一个轻松活泼、生动有趣的环境能让学生愉快地享受学习的过程。有一个和谐的教学环境，让自己的教室变成美丽的“大花园”，在美丽的图片的吸引下把英语单词和图画结合起来记忆，这样不仅记忆的效果会比较好，而且也能让学生愉快地接受知识。比如，在教pretty时，我特意用几盆可爱的鲜花布置了教室，还从家里拿来了一把小巧玲珑的伞，一些可爱的动物玩具，美丽的物品引起了学生的注意，我就趁势问学生：isitpretty？这样结合实物学单词效果是相当好的。
走进英语教材，仿佛进入了一个五彩斑斓的世界，宛如一幅幅美丽的画卷，讲述着一个个动人的故事。但这美丽远远抵挡不住教材灵魂的魅力。在潜移默化中，学生知道了深受欧美人喜爱的hotdog,hamburger,salad,学会了吃快餐时可以礼貌地说“mayihave…?”在得到帮助时不忘说声“thankyou!”给别人造成麻烦道声“excuseme.”别人有困难时，主动询问“canihelpyou?”这高尚的情操，美好的心灵，不正是教材的翻版吗？礼貌礼仪教育在英语教育中是必不可少的。
根据小学生的年龄特点和兴趣爱好，开展各种活动能促进学生的英语学习。教师在课堂里可引导学生动手创作，把单调的语言个体转化为具体生动形象的艺术个体，培养学生的审美鉴赏力和创造力。比如在学水果、动物等名称时，让学生画一画，说一说，或边听边画；在学时间的表达时、让学生做一只钟的模型，边拨动时针分针边练习句型……在这些活动中，会画会做的小朋友总是特别受到大家的注目，而其他孩子们从他们那儿既能学到如何用英语自由表达，又能欣赏优美的艺术品，得到美的熏陶，学生的审美能力的提高也蕴含于这一次次的教学活动中。
美无处不在。美的创新意识不竭的源泉。在英语课堂，美育无处不在。孩子们感悟着、赏析着、体验着美。同时，美也激发着孩子的热情和创造力，使他们更加热爱美、追求美、创造美。
课堂教学设计
《心里的世界》是义务教育课程标准实验教科书语文（冀教版）一年级上册第17课。
孩子眼中的世界是奇妙的，孩子心中的世界是丰富多彩的，一棵小草，一缕阳光，一朵鲜花……在孩子的眼里却是博大的世界，因为孩子在用心灵拥抱这个世界。诗歌内容浅显，意境悠远，是一篇适合儿童阅读和学习的课文。
由于前面的教学把识字和阅读作为重点，所以本班学生对阅读和识字掌握得比较好。学生能利用以前学过的字识记生字，并能在生活中识字。课堂上学生能积极思考，提出简单的问题，而且特别喜欢以四人小组的形式讨论交流，张扬自己的个性，在老师的指导，下根据课文能展开适当的想象。
1、根据学生身心特点及认知规律创设情景，激发学习兴趣。
2、培养学生在生活中学习的能力和收集资料的能力。
3、鼓励学生质疑问难，挖掘学生的创造潜能，激发想象力和创造力。
4、使朗读成为学习和探究的重要手段，让学生在自主、民主的氛围中学习，在自读自悟主动探究中读懂诗歌，感悟诗歌意境。
5、充分尊重学生的感受，体验和理解，留下足够的空间为学生张扬个性。
1、正确认读本课12个生字。
2、正确流利，有感情地朗读课文，读中感悟诗歌意境。
3、了解课文内容，感受作者想象的奇妙，并仿照课文进行创造想象。
4、在小组交流中，体验合作的乐趣，增强竞争意识。
1、歌曲导入（伴随着《郊游》的音乐声，学生自由做动作）。
师：小朋友，你们喜欢旅游吗？（喜欢）老师也喜欢旅游，今年我就游览了几个景点，这就是老师在这几个地方拍下来的。（在黑板上贴出一棵小草，一朵鲜花，一朵浪花）快来猜一猜老师都去了哪里？并说出猜的理由。
2、学生自由交流。
揭示课题。
师：同学们说得都有道理，老师告诉你们，我春天去了石梯子沟桃花庙会观赏桃花，暑假去了内蒙古和北戴河游览了草原和大海，而且还把看见的都用录像机录了下来。你们想看看吗？（在黑板上贴出草原、果园、大海图）。
组织学生看剪辑的草原、果园、大海风光片断，引导学生说看完的感受。
3、揭示课题。
师：同学们说得真好！老师告诉你们，随我们一起去的还有一位小诗人，他和你们一样，被这几个地方的美景迷住了，回来后就写了一首诗，也就是今天我们学习的第17课《心里的世界》。
板书：心里的世界。齐读课题。
1、自由读课文，注意本课所学习的生字。
2、你喜欢哪个字就站起来当小老师，领同学们读一读。
3、除了课文外，你还在哪里见过这些字？（分小组出示学生搜集到的有这些字的报刊、杂志、商标等，念给同学听）。
1、学生自由读书，由4人学习小组合作学习，质疑问难，讨论解疑。
2、全班交流。
重点讨论交流：
（1）、看到眼前这小小的世界，我想得很远很远。我想到了什么？
（2）、理解“拥抱”一词，能用它说话。
（3）、我为什么要拥抱草原、大海、果园、蓝天？
课堂教学设计
1、 你知道这首诗是谁写的？（板书：孟郊）他是哪个朝代的人？（唐朝）
3、 师小结：他就是想记住母亲的恩情，今天我们继续学习（请学生伸出小手和老师一起书写课题）师生共同板书师提示学生注意恩是上因下心。
小组内交流最感动的句子。生1：夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝补衣服。从一针针一线线体会到了母亲很关心很爱他，缝得很仔细，指名2-3人读中体会问：她在缝衣服时还会想些什么？你从中又体会到了什么？（生1说舍不得儿子走；生2说她想儿子早点回来）
第二节中还有哪些地方让你感受深？指名说并读。（师点评你读出了母亲对儿子的不舍）生2读（师点评你读出了依依不舍）生齐读。这时孟郊看到母亲头上怎样？他心里又会怎样想？生1她昨夜肯定没睡好，为我操心生2母亲昨晚睡迟起早生3：母亲为儿子操心把头发都弄白了。师：湿润是什么意思？（眼泪在眼眶里打转转没流下来）
师小结：母亲的恩情一方面体现在行动上，一方面体现在语言上。板书
四、 让我们轻轻地读这首诗，找出文中和诗句相对应的句子，仔细听。
师：沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了母亲的恩情啊！（生：）：
师：有一天，儿子要出远门了，母亲给他缝补衣服。
师：夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着。生；临行密密缝
师让学生说意恐迟迟归的意思。
生1帮母亲洗衣服、刷碗、切菜、等做家务。生3：洗脚。
师：希望你能说到做到，落实到行动上今晚给母亲洗脚。
板书： 行动上
母亲的恩情 太阳的光晖
铭记 语言上
孟郊
