作文是一种通过语言传达思想和情感的方式，而优秀的作文则是在传达中能够触动读者内心深处的那种力量。接下来，我们一起来欣赏一些优秀作文的范例，相信对我们的写作能力会有所启迪。

读西游记有感

《西游记》有感

每一次挑战就是向他人证明你能力的一次机会，它会让你感受到胜利的召唤与成功的喜悦。感激每一次新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。享受每一次的挑战，你会因此变得更加优秀！（议论式开头，文章富有内涵，引出下文。）。

不必说孙悟空敢独自去东海龙宫索取定海神针―“如意金箍棒”；也不必说孙悟空不请自来偷吃王母娘娘的蟠桃，打翻太上老君的炼丹炉，搅了王母娘娘的蟠桃盛宴；更不必说孙悟空在花果山水帘洞自封“齐天大圣”后一路威风凛凛打上凌霄宝殿。而最令我敬佩的`是孙悟空的桀骜不驯，天不怕地不怕，敢于挑战的精神，称得上响当当的“斗战圣佛”。（排比举例，文章显得洋洋洒洒，值得借鉴！）。

人生当中走的最远的人，往往都是像孙悟空那样不断大胆的冒险并勇于去挑战的人。如果一个人什么也不敢做，畏于挑战，即使他才高八斗，学富五车又能怎样？如果一个人没有一点挑战的精神，即使他身材魁梧，也只不过是个一无用处的空架子罢了。如果一个人放弃挑战，也就是等于放弃了人生当中最宝贵的获得成功的机会。（对比论证，使文章显得很大气，值得借鉴。）。

所谓成功的人，不就是不断挑战，不断攀登命运险峰的人！而当今社会有些孩子遇到困难时就会畏畏缩缩。生活中饭来张口，衣来伸手。课堂上面对老师的提问，吓得不敢发言，勉强站起来回答也是支支吾吾，吞吞吐吐。面对来自社会的突发事件更是显得手足无惜。（联系现实生活，举例典型，有代表性，值得借鉴！）将来的这些孩子们，应该早一些明白“人生因挑战而精彩”的道理，不然终究犹如井底之蛙，不知天有多高地有多厚。

我们当今的孩子就应该“自强不息，止于至善”。想做就去做，只有做了，你才能真正懂得它对你意味着什么。只有敢于挑战的人，才能顺利开启成功之门；只有敢于挑战的人，才能成为自己命运的建筑师；只有敢于挑战的人，才能不浪费掉生命中的分分秒秒无愧于心！（议论式结尾，文章显得大气磅礴，小学生佳作，大家必看！）。

《西游记》有感

再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦慕某个人物或某项本领，而是一种对人生的领悟、对生命的升华。

孙悟空，童年的纯真。

《西游记》中的孙悟空总是主角，让人不觉把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等众多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒；细品，陡然发现那就是我们纯真的童年:总是无忧无虑，自由自在，充满了纯真的顽皮、无畏，也总充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。

猪八戒，青春的萌动。

八戒意味着戒去八项事，让一个青春戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的`青春期，青春开始萌动，开始有对异性的追求,也是开始创业的黄金时段。可身上却总有着一些缺点：懒惰、贪吃。陡然发现其实这就是我们的青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。

沙悟净，中年的麻木。

沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默的挑起担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎又不好说，是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩也失去了激情，有的只有麻木。这就是中年人的真实写照啊！人到中年，尝过了太多的酸甜苦辣，历经了种种挫折，已经对它们麻木了，只是扎扎实实地前行。

唐玄奘，老年的顿悟。

唐玄奘，似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田般的岁月，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全然是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩于前也面不改色。沧桑的眼神在他眼中偶现，看见他，犹如看见自己爷爷辈的人一样。

在《西游记》中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中，让人有了一种对生命的顿悟。

在人生的道路中，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟净的成熟，怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们！

读《西游记》有感

在寒假期间，我读了《西游记》这本书。读完这本书真让我受益匪浅。

这本书里面的人物我都很喜欢，尤其是孙悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他hai非常的忠诚。当他师傅遇到困难被妖怪抓走，他还是会出手相救，就算他的师傅赶他走，他也一心想着护送师傅去西天取经。

唐僧坚韧不拔，心思缜密，他为人善良，却不能够明辨是非，反而听信猪八戒的挑拨，赶走孙悟空。

猪八戒贪吃懒惰，遇到困难就打退堂鼓，坚持不下去；但是他对唐僧还是忠心耿耿。

三师弟沙和尚则为人实在，任劳任怨。

最后虽然他们经过九九八十一难，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封为檀功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪八戒被封为净坛使者；沙和尚被封为金身罗汉；还有白龙马被封为八部天龙马，最终取得真经。

大家应该都知道龟兔赛跑，兔子骄傲自大，认为乌龟跑不过它，但乌龟坚持不懈，认准了目标努力向上，最终赢了兔子。龟兔赛跑和《西游记》这本书告诉我们道理都一样，做任何事情都要坚持不懈！努力向上，不怕吃苦，才能像《西游记》里一样取得真经。俗话说的好：“困难就像弹簧一样，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。”

读了这本书后，我的心情久久不能平静，因为这本书给我留下了深刻的印象。

《西游记》有感

假期里读了了一本小说《西游记》，它是古代中国四大名著之一。书的內容十分精彩纷呈，叙述了唐僧师徒四人一路上千辛万苦，经历了九九八十一难，总算获得了经书的小故事。

《西游记》这本书对人物品牌形象的描绘突显了每一个人的特性，描绘得惟妙惟肖，读着书好像这种人物就出現在自身的眼前。唐僧固执己见但真诚向佛、立场坚定；悟空毛燥、急性子但英勇、本事高强度、责任感强；猪八戒懒散、嘴馋但爱憎分明，沙僧不善言辞但老实巴交善解人意；白龙马也是一条英勇、善解人意的小白龙。也有别的每个人物、妖精每一个都描绘得栩栩如生，各有特色。在这种人物中我最喜欢的是美猴王悟空，他武艺高强，坚毅英勇，击败了很多妖精。他也有一双慧眼，能判段人与妖精，而唐僧不可以，因此常被唐僧误解，常常被唐僧用金箍经验教训。悟空尽管常常被师傅误解，但对师傅一片赤子之心，满怀知恩图报的心一路维护师傅最后获得经书。

在“西天取经团”里，尽管悟空的'功效是十分大的，但若是沒有别的组员的相互配合，只靠他一人孤军奋战也是无法获得经书的。降妖伏魔最重要的不是一个人的工作能力有多大，多强，只是全部团队齐心合力，万众一心。团队合作是一件必须团队组员紧密配合的事儿，假如在一个团队里有一个人无法跟上脱队了，那么就会使全部团队不成功，这就必须全部团队的坚持不懈、了解、相互配合。因为我经历过团队合作，上年大家院校机构大家五年级去新生军训，在新生军训的全过程上都是磨练大伙儿团队合作的。例如大家新生军训中的一个游戏，每一个人拿一根杆子，手掌心放到杆子顶部，杆子底部放到地面上，在其中一个同学们喊：“1，2，3，放”。大家每一个人要另外门把放宽，并要抓住前边同学们放宽的哪个杆子，但不可以一把把握住杆子正中间，要门把放进哪个杆子的顶部才算取得成功，假如在其中有一个人快了或是慢了，那么就会危害别人，让这个游戏不成功。一开始大家不是这一人太快，就是那个人很慢，但大家沒有舍弃，正所谓“不成功是取得成功之母”，历经了一次又一次地试着，大家总算都把握了在其中的方法与规律性，后边的试着都很取得成功。这告知我们在团队合作中坚持不懈、相互配合和互相理解都很重要，缺一不可。

读过《西游记》这本书，要我对团队合作的精神实质拥有更为刻骨铭心的了解和了解，我觉得在之后的日常生活我都会常常遇到那样的事儿，这会要我终身获益。

西游记有感

读完了《西游记》，我真替孙悟空抱不平。

本来孙悟空是一个向往自由，讨厌束缚，无拘无束的灵魂，但我觉得书里的他是一个并不快乐的角色。从他被压在五指山下起，齐天大圣那逍遥快活的日子就从此一去不复返了，他的自由和权利被无情地剥夺了。不必说被逼护送那黑白不分，神妖不辨的唐三藏去取什么西经;不必说那风餐露宿的辛苦和妖怪出没的那种担惊受怕;光是猪八戒和唐三藏就够他受了。想想这有什么快乐可言的?除非孙大圣真是个成天想要与天斗、与地斗、与人斗还其乐无穷的受虐狂!

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读西游记有感

我经常在家看《西游记》，很喜欢这本书。那天妈妈问我，假如把你的学习比作取经，你就是去取经的唐僧，那孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙应该是什么？妖怪呢？要怎么完成取经呢？这真是奇思妙想，我觉得很有趣。

唐僧——我是要完成学习的人，肯定要像唐僧那样一心向佛，百折不挠才行，这个信念是最基本的。在学习中也要这样目标明确。

孙悟空——本领高强，又勇敢，就好像高的学习能力和不怕困难的无畏精神，学习必须要有高的学习能力，还要做到遇到难题不退缩，勇往直前。

沙僧——老老实实，看似没什么用，但分内的事情总是做得很好，这比如是好的学习习惯，学习习惯看起来不显眼，但却很重要。

猪八戒——成天偷懒，意志也不坚定，但是他却能搞活气氛，让人发笑，这就比如是好的学习情绪，学习不能总是闷着头板着脸，开心学习很重要。

还有白龙马，可以驮着唐僧一日千里，虽然人们总说学习无捷径，可是好的学习方法却能起到事半功倍的效果，所以小白龙就是好的.学习方法。那些妖怪当然就是学习路上的“拦路虎”了，有了高的学习能力、好的学习习惯、好的学习方法、好的学习情绪，我这个唐僧还不是轻而易举把他们拿下啊！不过，这几个好徒弟，我可不是那么容易收得到，从现在起慢慢培养吧！

西游记有感

“你挑着担，我牵着马，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，敢问路在何方，路在脚下。”《西游记》的主题曲时常萦绕耳边，在我的成长的道路上《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧，还是动画片。书里有顽固执着的唐僧、本领高超的孙悟空、贪吃好色的猪八戒、心地善良的沙僧。

这一路上，他们披靳斩棘，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山，三打白骨精……历经了千辛万苦，九九八十一难，战胜了无数个妖魔鬼怪的阻挠，终于取得了真经，我不禁对唐僧师徒四人肃然起敬。

在困难面前，他们没有低头、没有退缩；他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习。记得小时候，我与父母登山观景，我兴奋极了。好不容易爬到半山腰，一听说山顶的风景没那么好，再加上我已经汗流浃背了，望望离我还有那么一段距离的山顶，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“坚持，坚持，再坚持！山顶的风景如画”听父母这么一说，我心里想：是啊，每个人的审美观都是不同的，更何况，我怎么能轻易放弃自己的目标呢？于是我鼓起气来，下定决心，一定要爬到山顶。我经过十分钟的攀爬，终于到达了山顶，还真如父母所说的'别有一番风味。

是啊，我们都要向故事里的师徒四人一样，要持之以恒，不半途而废，执着地向着自己的目标前进，相信最美的风景正等着你去欣赏呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，都挡不住火眼金睛的如意棒！”

读《西游记》有感

预知造化会元功，需看《西游记释厄传》，在这个寒假里，我读完了《西游记》，从中我受到了许多启发。

大闹天宫，三打白骨精。你拥有着英雄的气概，不畏艰难，法力无边，虽猖狂过，霸道过，但是终却修得正果，悟空，我崇拜你。

骑马远行，化斋求缘，你曾被妖魔鬼怪抓去过，却从来都没有打破法规，你仍然坚持不懈，一心求佛，虽有时没有看透事物的本质，但这也是你的善心。玄奘，你的一心向打动了我，我爱戴你。

九齿钉耙，降妖除魔，保护师傅是你不懈的信仰，修得正果是你心中的愿望，虽然你多次提到分家，但是最终仍然坚持下来，还用“激将法”把大圣请回来。悟能，你憨态可掬的本性让我不得不敬佩你。

徒步万里，任劳任怨，你总是师徒四人中最安静的那一位，默默付出，使你成为人类的榜样，你在求佛中，不曾有过任何贪恋，你一点也不愧于你：“金身罗汉”的称号。悟净，我景仰你。

悟空、玄奘、悟能、悟净你们对我的启发不是能衡量的，这些财富足够我受用一生。

《西游记》有感

从小我就爱看《西游记》，因为我最喜欢里面的孙悟空了。孙悟空带领着猪八戒、沙僧在保护师傅唐僧去西天取经的路上遇到了非常多的磨难。每一次都是孙悟空挺身而出降妖除怪，即便是师傅错怪了他、把他赶走、念紧箍咒，他仍然与妖怪斗智斗勇保护师傅去西天取经。通过孙悟空打败这些妖怪的故事我觉得孙悟空是一个勇敢机智、善恶分明的人。所以我非常喜欢他，我也要学习他身上的优点。

猪八戒本是天蓬元帅，他和孙悟空、沙僧一起保护师傅，他的`优点是乐观，不管遇到什么事都开开心心的，他的缺点是好吃懒做，看到什么都想吃。

沙僧曾是卷帘大将，后来跟着师傅去西天取经，一路上任劳任怨，从不叫苦叫累。

白龙马原是西海龙王之子，他不管在什么情况下都保护唐僧，在取经路上一直驮着唐僧，历尽了千辛万苦。

他们勇敢、坚强、执着，最后，通过他们的努力，终于取到了真经。

《西游记》有感

孙悟空是个忠心耿耿，做事果断，勇敢不怕困难的人。

说他忠心耿耿，那是因为在师徒西天取经的`路上，唐僧渴了为他找水喝，饿了就去化斋，一直不离不弃的保护与照料着唐僧。而不像猪八戒那样成天只知道吃，从不去找食物和水，还动不动就闹着要解散，真是气人。一次孙悟空走了还放心不下唐僧，便回来找他，一直对唐僧忠心耿耿，还有一次三打白骨精后，唐僧将悟空赶走了，悟空拜了又拜，最后忍泪而别。

说他做事果断，勇敢不怕困难，是因为打白骨精时毫不犹豫的上去就是一棒，丝毫没有忧虑，同样打其他妖魔鬼怪，也是十分谨言善行，总第一个起身而出降服妖魔，在困难面前从不退缩，斗不过妖怪还亲自请求菩萨帮忙。所以说他勇敢果断，他这种高尚品质值得我们学习，我十分佩服他，佩服得五体投地。

人未免会有些缺点，而孙悟空最大的缺点就是急性子，没耐心，比较毛躁。在天宫上只要谁待他不好，就不能容忍，而是闹事惹祸，可却不知道如来佛祖能将他制服。而且每次打妖怪，顾不上了其他，总之而言，见一个打一个，从不手下留情，所以他十分毛躁。

孙悟空是一个我佩服的人，我也十分喜欢与崇拜他的品质，孙悟空真是个了不起的人物，不愧是个英雄！

读《西游记》有感

读过《西游记》，我一直有一个问题，孙悟空的一个跟头十万八千里，唐僧去西天取经的路是十万八千里，那为什么不让孙悟空背着唐僧去呢？仔细品味，我觉得这本书讲的是一个人修佛的过程。

孙悟空代表的是唐僧的心。“心猿意马”，我们的心会攀缘，它可以想去哪里就到哪个地方。人心的力量是巨大的，破坏力极强的，同时它又是多变的，当心修炼成了斗战胜佛，束缚着心的铁环自然也会消失。而白龙马则是唐僧的意志，无论路有多坎坷，永远坚定不移地走下去。

猪八戒代表的是唐僧的欲望。猪八戒经常偷懒，而且贪财贪色，可唐僧却从不过分地教训他，对他处处包容，反而悟空做错一点事就会受到教育。当我们做了错事时，往往会原谅自己的行为，而这正是欲望的驱使。

沙僧代表的是唐僧的理智和逻辑。他是所有情节中话说的最少的，但他的每一句话说的都是事实，每一句话却又很无趣，而大脑中的理性和思维总是要思考问题挑起重担的。

另外，牛魔王和孙悟空是兄弟，而他不喜欢被束缚。这正像我们自己，一面束缚着内心用来学习，另一面却总是想要出去玩耍。还有，芭蕉扇一面扇出来的是风，一面扇出来的是火，这么厉害的扇子，铁扇公主却把它藏到了舌头底下，因为舌头是最能扇风点火的。

《西游记》中还有一个现象，就在真假美猴王之后,孙悟空几乎每一次遇难都会请神来帮忙，假猴子和真猴子的实力不相上下，真的就像是同一个人。谛听听出了事情的真相却不敢言明，直到如来用钵扣住了假猴子，悟空一棒将其打死。其实假猴子就代表了唐僧的二心。唐僧把自己的心完全放走了就生出了二心，而一棒打死就代表他以后要一心一意地去取经，而且懂了不能完全都靠一己之力，要学会合作。

苦难后才会有内心的坚定，人性的沉稳，而这《西游记》正是告诉了我如何能够修心。

读西游记有感

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

读《西游记》有感

《西游记》这本书我认为最大的特点就是故事简单易懂，人物性格塑造的非常突出，让人可以更好的.了解人物，记住他们的特点。在《西游记》中，我最喜欢的不是那个可以上天入地的孙猴子，也不是那个贪吃又简单猪八戒，也不是那个憨厚的沙和尚，而是常常被人认为很胆小怕事、有点懦弱的唐僧。

唐僧这个人，我认为有两个最大的特点：第一个就是善良。

唐僧作为一个僧人，保持着出家人的善良。在唐僧小时候，每天要花大半天的时间为寺庙砍柴。一天他背着一捆柴火往寺庙赶，路上看见一个渔夫乐呵呵的提着一条金灿灿的大鲤鱼往回走，唐僧不忍心让渔夫杀死这条鲤鱼，便不停哀求想用自己辛苦砍来的柴火换取那条鲤鱼。渔夫不好和小和尚纠缠，便答应了他的请求。唐僧开心的把鱼抱在怀里，飞快的跑到湖边，将那条鲤鱼放生。

在去西天取经的路上，还有一个人人皆知的故事：红孩儿。当时红孩儿听说吃了唐僧肉可以长生不老，他就把自己变成了一个被坏人吊在树上的小孩子，并发出可怜的“救命—救命……。”唐僧不顾悟空的阻止，决定救助红孩儿。当然，最后被红孩儿抓住了，真是自己用自己的善良反而危及到了自己的性命。

第二点就是唐僧有很强的领导能力。

想想，唐僧去西天取经时，悟空、八戒、沙僧都比他聪明、强大，但为什么他们都愿意称他为“师傅”呢？唐僧是怎么让他们三人服从一个比他们弱小的人呢？我们分析一下：

这么厉害的三个人，怎么愿意服从于唐僧的领导呢？唐僧成功的因素我总结为两个方面：

第一个就是有一个共同的目标。

唐僧只要取经成功，孙悟空就回他的花果山，当他的美猴王；猪八戒回他的高老庄，娶亲过日子；沙和尚回他的流沙河，各回各家。这样一来，他们这个小团队有了共同的目标和动力，那就是取经！

第二个重要的能力就是组织能力和人员分工。

沙和尚是个安排什么工作就干什么工作的人，没有怨言，勤恳老实，所以唐僧让沙和尚挑着重担，一路跟随自己，照顾自己日常。

猪八戒的武功比较厉害，但他的速度和武艺还是不能和悟空比，所以唐僧给他封了一个“贴身卫士”。孙悟空不在身边时，遇到妖魔鬼怪，还有猪八戒可以对付，为悟空赶回来赢取时间。所以，八戒总是牵着马，待在他的身边，保护着自己。

孙悟空呢，天性好动，精明能干，喜欢自由，而且武艺高超，特别是那筋斗云，一去就是十万八千里。所以，探路、寻找野果等路途遥远的工作都是他去做。而孙悟空呢，因为离开了师傅的约束，可短暂放飞自我，工作干的是有滋有味。

大家可不要小看这个分工，既能实现取经的目标，又能保护自己不受伤害，更重要的是他们三人可以认真服从唐僧的命令，干好自己的工作，这都是唐僧经过三思而决定的。三思而后行，我也要学习这五个字。做事先想好了怎么做才去做。别看这五个字，我们都很难做到。

唐僧这个人，有足够的大智慧，把取经这件事情考虑的多么缜密，虽然他没有强大的武器和高超的武艺，虽然不会七十二般变化，但他有超凡的组织能力和领导力，可以让一群人为他服务，这也是唐僧取经成功的最大原因。这也让我明白：一个人不能只看他的表面，而是要深入了解他的内心，发现其内心深处蕴藏的品质和潜力。

读《西游记》有感

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！

好吧，说了这么多，回归正传，曾经有一位清华教授说如果把西游记倒过来看，其实更精彩。

这才是真正的社会。

这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头，只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。

有时候我只对自己说，生活不可能是想象得那么好，但也不会是想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

就像《西游记》这部名著，你可以透过它看清真实的社会，也可以通过唐僧师徒经过九九八十一难的坚持不懈，激励自己走向成功，每个人都会有自己的观点，看问题的角度不同就有不一样的结果！

和旋的风。

读《西游记》有感

读西游记有感

今天我读了明朝作家吴承恩的著作《西游记》，这是一本带有神话色彩的长篇小说，内容跌宕起伏，引人入胜，使人一看就放不下手。此书以玄奘西行为原型主要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。这其中既有凶神恶煞的妖魔鬼怪，也有神通广大的观音菩萨，甚至还有佛祖亲自设下的`考验，而唐僧师徒还是一一通过了。最终，唐僧师徒到达了西天，修成了正果。

读了这本书，我对吴承恩感到十分敬佩，他的描写生动形象，只是寥寥几笔，就把人物写的栩栩如生：八戒调过头来，把耳朵摆了几摆，长嘴伸了一伸，吓得那些人东倒西歪，乱跄乱跌。这句话将八戒的呆丑与村民的恐慌描写得跃然纸上，使人看了忍俊不禁。

在欣赏的同时，我也从中得到了许多启示，如：唐僧师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事告诉我们做事要持之以恒，不能因为有困难就放弃；孙悟空坚持不背师父飞去西天的事迹则说明成功没有捷径，只有脚踏实地地走好每一步，最终才能获胜。

在《西游记》中，也有许多人物值得我们去学习，例如孙悟空，他不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神和美好品德突出了他在与妖魔作斗争中显示出的坚强品质；沙和尚，他任劳任怨，埋头苦干，老实本分，从不计较个人得失，默默地为大家做好后勤工作，一旦参战，也绝不像猪八戒一样临阵逃脱。

读《西游记》，让我感受到了中华文化的博大精深，让我学到了很多道理，得到了许多启示。

读《西游记》有感

“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”《西游记》中的唐玄奘，就是抱着这种虔诚的心态，西天取经的。

在《西游记》中，常常让我浮想联翩的是二位主人公：

第一位是唐玄奘。我是十分钦佩他坚定的信念和原则。但只要是人，都会有瑕疵。他善良，有时甚至善良过了头，愚昧，肉眼凡胎，这些贬义词放在这位“凡人”身上，似乎没有了之前的味道，变成了中性词。但在他身上，我们又能找到什么？找到了他对万物抱有的善心，眼中只有善，没有恶的世界观。如果把它放到当今社会，或许他也不会善良了，他会为了生存而改变自己，让自己变得没有正义感。

第二位是孙悟空。他也许是每个人心目中的英雄，他满足了所有人心中正义的形象，但又给了大家固执的感觉。应了人无完人这个。

成语。

剧中的“猴哥”勇敢、追求自由、刚正不阿，但你又是否能感觉到他和唐僧浓浓的师徒情？《西游记》中的一番话，淋漓尽致的表现出了孙悟空的忠心耿耿：一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

一块经历了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大闹天宫而被压在五指山下，正巧唐僧路过，救出了它，并取名孙悟空，于是孙悟空便死心踏地地跟随唐僧上西天取经，后来收沙悟净、猪悟能为徒通过九九八十一难，最终取得真经。

看完这本书后我不由地被孙悟空的火眼金睛、神通广大的本领所痴迷；被沙僧的任劳任怨所感动；被八戒的好吃懒做逗得捧腹大笑；被唐僧的善恶不分急得直跺脚。但不管如何，他们还是披荆斩棘，历经八十一难，取得了最终的成功。

由此可见成功的大路上不会是一帆风顺的，必须经历坎坷与风霜，才能最终成为成功者。

汉代司马迁受父亲临终之时的嘱托，立志写一部前无古人的巨著——《史记》。但是，命运好像跟他开了一个玩笑，一场飞来横祸降临在他头上。他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。他几次想血溅墙头，了此残生，但心想《史记》还未完成，便把困难和耻辱抛到了九霄云外，更加专心致志地写起了《史记》。功夫不负有心人，52万字的巨著终于写完了，司马迁获得了成功。

现代“宇宙之王”史蒂芬。霍金在成才路上也充满了艰辛的，21岁对于许多人都是青春时期，而就在这时，霍金得了卢伽雷氏症，全身只有三根手指可以动。这么大的打击没有击垮霍金，他不是面对现实而是与命运作斗争。但是随后，他又因患肺炎做了穿气管手术，又被彻底剥夺了说话的能力。然而他最后为人类的太空事业迈出了一大步。

要成功就必须有失败，要奋进便总会有后退。让我们勇敢地面对成功道路上的坎坷，克服困难，取得最后的成功。

在暑假中，我看了几本书。比如：《三国演义》、《西游记》、《假如给我三天光明》，《水浒传》等等等等。现在，我就来说说我对《西游记》的读后感吧！

孙悟空非常机灵，但也是非常忠心，被唐僧赶走后，没有灰心。

猪八戒虽然好“色”，但也是傻的可爱。贪吃、贪睡早已成了他的“看家本领”。

唐僧；每当徒弟犯错，他就念紧箍咒，在他心目中总是有“南无阿咪陀佛”。

沙僧，是个朴实、诚实的徒弟。一撒谎，说话就结巴。

总归一句话：万事开头难。

《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格；有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采；有的人喜欢它整体的剧情；有的人研究它的历史背景；有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。再讲讲玉帝吧！玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了，树也枯死了。百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗？我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。

西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧－向诚心向佛、顽固执着；孙悟空－向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒－向贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧！

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。

我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的高强和他那张时刻保持笑容的脸，如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。他只是略施法术就破了孙悟空的法术，还将他压在五指山下五百年之久。他那张永远保持笑容的脸使他变得温和，而不象有些大仙一样整天板着脸。他那张笑脸和别人的不一样，他的脸上包含了热情、关怀和铁面无私。他关心众生，关心一路拜佛求经的唐僧师徒。他的铁面无私更是令我感到震憾，可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。谈完了人物塑造，又来说说《西游记》整体。我在前文中写到，《西游记》本身是寄托了作者的某种愿望的，我觉的作者首先要告诉我们的就是自由。孙悟空就是这个愿望的具体体现。他为了自由，可以大闹地府、龙宫、天宫，可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。孙悟空之所以这样无法无天，这是因为他不想受别人的制约。而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚，却自得其乐，还觉得这是一种十分美好的享受，是一种幸福。其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗？学者累吗？军人累吗？肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂里。人类经过几百万年的发展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了，人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神--追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。一部《西游记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类发展的道路：力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。