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国学经典诵读心得体会
中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待” “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。
物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键在于一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候慢慢吸收。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消除的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不可能在自己的生命中延续国学经典的精髓。
我校积极倡导读诵国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们汲取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟！用经典指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获与成长。
国学经典诵读心得
中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的瑰宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用.
记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体内容这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了保持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。
《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做，而自己不想动手，更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自己的做法，做些自己力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。
学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。
国学经典诵读心得2
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
我校开展诵读经典诗文活动已有一段时间。一段时间下来，我发现孩子身上发生了很大的变化：
1、孩子的学习兴趣得到了激发，为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。
2、道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。[为您编辑]通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
3、孩子的语文素养提高了。开展经典诗文诵读活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。孩子对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，孩子的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。
这段时间诵经之路，我感慨;看着孩子们在经典中获益，我欣慰!读经典，学做人活动还将继续深入地开展下去，置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。
国学诵读读书心得
但是在各种文化交融贯通的现代社会，我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化，片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化，而去追求所谓先进的西方文化。
事实上对于各国文化，如果我们用辩证的眼光来看的话，在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕，全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。
据调查发现，在中国，由于大部分孩子是独生子女，“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题：缺乏爱心，不尊敬长辈，蛮横，自私，合作与分享能力差。
面对孩子在成长过程中遇到的种种问题，如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育，可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好，“三岁看大，七岁看老”，我们回过头来想一想，事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此，笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。
幼儿园开设“国学”经典教育，以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础，通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。
那么，怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育，传承中华传统文化呢?
1通过多种手段与途径，培养幼儿学习国学经典的兴趣，感受传统文化的魅力。
对于幼儿来说，如果只是枯燥的读书，时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点，合理运用多种手段来辅助经典诵读，为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣，感受传统文化的魅力。
1.1讲述故事法。
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故，通过生动有趣的故事讲给幼儿听，揭示传统文化经典中的道理，幼儿感兴趣，容易听得进去，学得也轻松。
1.2图画法。
古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为图画、动画等形式，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势，在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时，如果能利用flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上，还可以组织幼儿自己给文字配上图画，不断加深幼儿的理解。
1.3趣味游戏法。
将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中，是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵，孩子们做着创编的扇操、拉手操、武术操、椅子操，气势磅礴，直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中，把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法，让孩子玩起来不念就不行，快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中，经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中，使活动富有“趣味性”。
1.4多种感官训练法。
在指导幼儿开展诵读的过程中，还可以借鉴多种艺术手段，如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动，提高幼儿的学习兴趣，调动幼儿的多种感官参与学习，提高对古诗文经典的感受力。
1.5情境表演法。
大多数国学经典都是比较深奥难懂的，是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义，教师可以为幼儿创设适当的情境，通过情境表演的方式，把深奥难懂的经典变为直观形象的表演，让幼儿在玩中学，学以致用，让孩子做到“知行合一”。
1.6比赛竞争法。
幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛，形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等，以此检验诵读活动的成效，激发幼儿更大的兴趣。
2家园互动，合力培养幼儿学习国学经典的兴趣。
幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”，用参与性、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度，让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动，录下亲子共同诵读的章节，在全班播放并领诵，每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行，我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡，家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家，根据内容或与孩子共同诵读，或讲述给孩子听，或朗读给孩子欣赏。每天，要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容，并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。
“滴水能穿石”、“积少能成多”，国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量，始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量，滴水能汇集成江河的丰富，从孩童开始，从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。
幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里，播撒下真、善、美的种子。我们相信，“国学文化”的价值将会伴随儿童一生，传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题，扬帆启航。
国学经典诵读心得体会
读国学，行孝道，讲文明。
弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力，要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调人，保持民族性，体现时代性。
中华民族是具有伟大民族精神的民族，千百年来，中华民族之所以能够经历磨难而不哀，饱尝艰辛而不屈，千锤百练而愈加坚强，靠的就是这种威力无比的民族精神，靠的就是各民族人民的团结奋斗，越是困难的。时候，越是要大力弘扬民族精神，越是要大力增强中华民族的民族凝聚力。
学校是对未成年人进行思想首先教育的主渠道，必须按照党的教育方针，把德育摆在素质教育的首要位置，贯穿于教育科学的各个环节，要把弘扬和培育民族精神作为思想道德建设极为重要的任务，纳入中小学教育的全过程。培养什么人，如同培养人，是我国社会主义教育事业发展中心须解决好的根本问题。
一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。
教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。
《弟子规》依据《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱意语录等儒家典籍编辑而成。核心思想是孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。它以《论语学而》中“弟子入则孝、此则弟、谨而信泠爱众、而亲仁。
经典诵读读书心得
最近，我读了古代著名诗人白居易写的邯郸冬至夜思家这篇古诗。这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。他思念家人，思念家乡。这首诗的诗文是：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应话说着远行人。译文：我旅居在邯郸客店的`时候，晚上，抱膝坐在灯前，只有影子与我相伴。当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着，还应该谈论着我这个“远行人”，心中不由得思念起家乡来。我读了这首诗，深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。
也许这个世界上有很多人也像白居易一样，身在他乡。每当过节都会不由自主地思念家乡的亲人。
有一次，我的爸爸在端午节的前一天出差去了。端午节那天，我只能和妈妈孤零零地两个人在家过了。以前过端午，爸爸都带我们出去游玩，欣赏风景。可是今天，却只有我和妈妈在家吃着干巴巴的粽子。整个家里显得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了吗?一个个问题不由自主地从我的小脑袋里嘣出来。真希望爸爸陪我们过端午啊!可妈妈却语重心长地教导我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社会需要他，我们作为家属应该为他感到自豪!晚上，我和爸爸通了一则电话，告诉他节日快乐!
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在新的一年，我要多读书，积累更多的知识!
读后感。
国学经典诵读读书心得2
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用活动时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段《弟子规》的内容，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。
以前，班级偶尔发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看一本。公共场合，你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上，有同学在给年老的人让座位，因为他知道“长者先，幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到：“经典诵读活动举办以后，我的孩子确实发生了巨大的变化，每天回家后，随口诵出来的是一些经典格言，有时让我们作父母的都深感启迪，一个具有优秀品质的人，永远都会是社会的财富，家庭的骄傲。”闫鹏的家长在来信中写到：“以前孩子特别好玩，完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态，现在变化很多，对待长辈表现的非常有礼貌，能够在上学和放学时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”;当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭，懂得孝敬父母了;和邻里的小伙伴也能和睦相处，团结友爱，所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里，非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力，让学生学习诵读经典美文，实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨;看着学生们在经典中获益，我们欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
经典诵读读书心得
“竹竿外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦牙短，正是河豚欲上时”。这时同学们又在背诵古诗文了。
每天下午课余时间，我们都陶醉于古诗文之中，大家被优美的语句、高雅的诗韵所吸引。我们每背一首古诗，老师不但引导我们读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画：像《游子吟》中为儿子“挑灯补衣的依依慈母情”，《小儿垂钓》中的“蓬头稚子学垂纶”，小桥流水人家的江南风光，还有金戈铁马的塞北沙场都成了我们描绘的对象。通过诵读，我们理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……在那一读、一诵、一写、一画之间，我们领略到古典诗词的永恒魅力。我们将诗的意境与自己的情怀融为一体。
通过诵读，我们体会到，古诗文中风格不同的优秀篇章都植根于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和丰富的思想火花。
叶圣陶爷爷说得好“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意境高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”
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诵读国学经典心得2
文化乃民族之本，国学乃文化之基。国学可以开启一个人的智慧，培养一个人的性格，给予一个人通往知识殿堂的阶梯。
我近期读的国学是《唐宋八大家》。翻开这本厚厚的书，首先映入眼帘的是韩愈的《马说》。看着这字字珠玑，我面前仿佛出现了一个手拿马鞭，洋洋自得的人。而在他身边被抽打的一匹马，却在不停地哀鸣。这可是一匹千里马啊!可是，它为何看起来却显得瘦弱无比呢?原来是马夫没有给它充足的食料，千里马吃不饱，力气不足，越发被当作了普通的马来对待。“世有伯乐，然后有千里马”，但是千里马何时能等来伯乐?又何时才能盼来脱颖而出的机会呢?假如世上已无伯乐，已无擅于洞察的慧眼，那么世上的千里马也会随之“消失”。
我领悟到了，韩愈所讲的千里马，是暗喻世上的人才。而伯乐，是暗喻发现和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得让人难以企及，直到今天，也仍然与我们的现实生活息息相关。
再看下面这篇《师说》。“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣”。看到这句话，我不禁想起了老师们经常嘱咐的：“如果课上有不懂的地方，下课再问老师”。可是在现实中，不是每个人都会这样做。大家都弄明白了吗?不一定。甚至有些人以主动请教他人为耻!被动接受和主动请教，都是获得知识的途径，对于我们来说，两者是缺一不可的。
“道之所存，师之所存”，多么一语中的的文字!真理在谁那里，谁就有资格成为老师，而不论他的地位和名气。如果有人对此不以为然，他就会“惑”到永远而一事无成。韩愈的《马说》让我明白了伯乐是多么的重要，那么他的《师说》则让我懂得了学习求知的态度和解疑释惑的方法。国学总是能使我感受到它的博大精深，使我洗涤了心灵，让我明白了许许多多，让我在成长的过程中豁然开朗。
诵读国学经典心得2
5月20日，融入国学礼仪的《导师制礼仪培训师研修班》在郑州的__宾馆会议室开班了，截止24日结束，作为学员之一的我，一分钟不少的听完了全部课程。五天的学习，感觉受益匪浅，从思想上、理念上、知识上，言行举止上都获得了巨大的收益，下面是我在学习国学礼仪中的点滴体会。
20日下午的《国学礼仪十八说》课，自己是在懵懵懂懂中听完的，因为以前在国学礼仪方面知之甚少，且对古文也不感兴趣。但是第二天下午的《国学礼仪十八说》课中，当听到_老师讲，古人说当时同学忙于学习知识，而放弃礼仪的学习时，我惊呆了，联系到现在同学的状况，感到古人几百年前的话，怎么就和现在的状况类似呢?情不自禁的举手提问，向老师请教。由此，激起了我学习国学礼仪的兴趣和渴望，在后面几天的国学礼仪课中，竟自觉的融进了课程之中，礼仪培训师研修班学习结束回来后，到_老师的博客中和网上一些国学礼仪知识网站进行学习。
我国历史悠久，以文明古国著称于世，其文化传统源远流长，作为文明标志之一的礼仪，在传统文化中占据着相当重要的地位，这不仅因为我国的礼仪自成体系，具有浓厚的民族色彩，而且还因为我国的礼仪一向被视为法治的补充，在社会整体中发挥着调节人际关系的重要职能。长期以来，通过礼教或政教作用于人们的思想领域和社会生活的诸多方面，从而形成了一套以“礼”为核心的道德观念、行为准则和社会规范，使我国在世界上享有“礼仪之邦”的美誉。
通过国学礼仪的学习，知道了中国的“三礼”：《周礼》、《仪礼》、《礼记》，还知道了古人的名言：孔子说“人无礼，无以立”;荀子说“人无礼而不立，事无礼而不成，国无礼而不宁”，这就说明古代人们就认识到了礼仪的重要性，认识到了礼仪与人、与家、与国的关系。
通过学习了解到：礼是天地之道，天地互礼，日月相顾。礼是人之道，人类互礼，万类相济。互礼为敬，故曰：礼道主敬。而且在《礼记》开篇中说道：毋不敬。
也就是说人类要敬天、敬地、敬祖、敬亲、敬人、敬己、敬事、敬万类。因为敬是人类效仿天地之德的根本：天地互礼，阴阳共存。敬是为了节制人们的情欲和惰性：制人情，节民性。
在学习中还认识到礼仪教育是养正之本。
其一，礼仪养正是第一教育。古人入小学，以“洒扫应对进退”为开始，先教同学行为规范，先教同学做人做事。
礼仪，是数千年来行之有效的教化良方。而在现代教育中，上学直接教读书，教写字，教知识，教技能，却隔过了“行为规范”这个基础。而且，在教学中更多的是只用言教讲道理，很少用身教行礼仪，以致于礼仪成为现代教育的盲区。
童蒙养之以礼，中有大正。树正长高，路正行远。至正之子，可以为家之栋梁。可以为国之重器。也就是说，礼仪养正是第一教育，人人必修。少时未修，长成必修。不修不正，不修不以传后。
非常遗憾的是，礼仪养正，承天之道，易简易行，是中华民族智慧之本，可如今人知之者，鲜矣!人行之者，缺矣!
其二，礼仪养正是化成教育。
礼仪养正训练，是人生态度和做人做事基本方法的训练。重在让人直接去做。行礼久而成习，动作间，人不言而教，不知而化，是行之有效、简单容易的教化方法。古时民众大多不识文字，不能读书，然而民风淳朴，人德厚，多孝子，多忠信之民，靠的是以礼化之，以礼传家。
可是现在，同学的德育课更多的是老师在课堂上的说教，礼仪教育虽然有所增加，但是，更多的学校却没有礼仪养正训练，使得礼仪断代，行之无正，多虚妄弄巧者，人心不古，世风日下，如此无化之教何益?令人担心。
礼仪养正，重在习育化成，使孩子发诚生敬、生神圣，养成尊贵行为，庄重做人，认真做事。
礼仪养正，化成之教，其智大矣!享誉世界的礼仪之邦，中正和平的华夏民风，靠礼仪化成。
每种礼的用法和行礼的方法。并且与跟随丁老师学习了再拜额首礼，男士左手在上，女士右手在上，双手相握空拳，齐眉，第三拜时前贴额头，鞠躬60至90度。通过学习行礼，理解了以往在电影、电视中看到古人行礼的含义和礼节，增长了知识。
通过对国学礼仪的学习，加深了传统文化的熏陶，进一步认识到了中华传统文化和国学礼仪的博大精深，它凝聚了无数前人的智慧和结晶，虽历经几千年的沧桑变迁和发展演化，在今天仍然显示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中，将去深入的学习国学礼仪，深刻的理解国学礼仪。
同时希望更多的人知晓礼仪教育是养正之本，更希望所有的老师知晓并行之，使我们的后代可以为家之栋梁，可以为国之重器。
国学经典诵读心得体会
中华民族自古以来就是以礼仪之邦著名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，表达了对他人的敬重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能表达出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进展现代化建立的民族相容吗？对学生进展文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境地和文化素养的关键在于一个国家必需要有自己的国魂，一个民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起来，形成无比强大的精神力气。中华民族几千年连续下来的爱国、气节，奋勉、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德表达了中华民族的国魂和精神。
国学的东西，太多太多，渐渐品尝，其乐无穷。学生们诵读，可以从中懂得为人处世的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习……国学经典在诵的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料，等他长大的时候渐渐汲取。
国学源远流长、博大精深，经典的底蕴厚重。走近国学经典，我认为它最大的特点就是：安静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会很多时尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，当我们内心深处的小农意识、急功近利的心态没有消退的时候，我们不行能在自己的心中留住国学经典的脚步，更不行能在自己的生命中连续国学经典的精华。
我校积极提倡读诵国学经典在我看来是一件特别好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的'文化，了解中国的思想。在读诵中，强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量有益的让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生们吸取千年文化中的养分，让他们在今后的成长中不断体会、反刍，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！
朋友们，潜下心来，静下气来，与学生们一道走近国学经典，和学生们一起体会和感悟！用国学指导自己的言行举止，在与学生们一起学习的过程中一同欢乐收获与成长。
诵读经典读书心得
这个学期最让我开心的时刻就是每周三下午的综合实践课，我们一起打开还散发着油墨香的新书---《中华经典诗文诵读读本》,一起诵读经典诗文。
从这本新书里，我认识了古代的圣贤孔子、孟子、老子......特别是记录孔子言行的《论语》，在老师的讲解下变得浅显和易懂，里面的一句句话都包含着一个个深刻的做人做事道理。从中我知道了做学问要“温故而知新”，要“知之为知之，不知为不知”;做事情要从小做起，从简单开始，由易到难地去做，这就是“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细”。想到我自己平时在学习上遇到困难总想着要退缩，不想去努力，我不禁有些脸红，这些话语，使我受到了很大的启发和教育。
在这本书里，我还认识了拾遗求利的乐羊子和拾金不昧的乐羊子的妻子;认识了可爱的“蜀鄙二僧”，他们让我懂得了---“有志者，事竟成”。最让我感到好笑的是那个滥竽充数的南郭先生，我真想对他说：不学习，不劳动，靠欺骗过日子是只能混得了一时，混不了一世的，最终必定成为大家耻笑的对象。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”早上还躺在被窝里的时候，我经常会不由自主的朗诵起朱自清《匆匆》里的开头，它让我知道了我们的日子是永远一去不复返的，我们要珍惜每一分每一秒的时间。
在这本书的第一页上写着：经典浸润人生，经典伴随一生。让我们都来诵读经典吧!我想我们一定会收获更多、更多。
诵读国学经典心得体会
作为中华民族传统文化的重要组成部分，国学经典是我们了解中华文明、培养品德修养的重要途径。诵读国学经典不仅能够使我们更深入地了解中国传统文化，还能够影响我们的思想意识和道德品质。通过诵读国学经典，我们可以接触到数千年的智慧和哲学思考，感受到中国古代先贤们对人生、社会以及人与自然关系的思考。因此，诵读国学经典具有重要的价值和意义。
诵读国学经典需要我们将经典融入到生活中，通过口头朗诵和阅读实践来深化对经典的理解。在这个过程中，我们逐渐领悟到其中蕴含的道德观念，同时也能够借鉴先贤们的智慧和思考方式来解决现代生活中的问题。诵读国学经典能够增强我们的语言表达能力、阅读理解能力和思辨能力，同时对于提高道德情操和培养美好的人格素养也有积极的作用。因此，诵读国学经典能够在实践中带来深刻的效果。
诵读国学经典，不只是纸上谈兵，更是在实际生活中感悟其深意、思考其内涵。通过阅读国学经典，我们不仅能够了解古人的智慧，更能够发现一些具有时代价值的思考和观点。例如，在《论语》中，孔子告诫学生们要有“中庸之道”，这在今天的社会仍然具有重要的指导意义；而在《道德经》中，老子以“无为而治”来强调合理安排和平衡，也给了我们很多值得思考的启示。通过诵读国学经典，我们能够学会用古人的智慧来看待问题，思考我们自己的人生价值和处事态度。
诵读国学经典对于个人成长是有益的。首先，通过诵读国学经典，我们可以提升自己的人文素养和修养品质，培养自己的道德情操，使自己成为一个有道德修养的人。其次，通过诵读国学经典，我们能够打开思维的局限，拓宽视野，学会欣赏高尚的情操和人生行为模式，对自身的价值观和世界观有更加清晰的认识。最后，诵读国学经典可以培养我们的语言表达能力和思辨能力，提升我们的文学素养和文化底蕴。
面对快节奏的现代生活，我们应当停下脚步，回归到传统文化的源头。诵读国学经典可以让我们与先贤们对话，感受到他们对于人生、社会以及自然的思考。通过诵读国学经典，我们能够更加深入地了解中华传统文化，传承中华民族的优秀传统，并在实践中体会其深意。因此，我们应当诵读国学经典，通过这种方式来增强自己的修养，提升自己的道德情操，并为传承和发扬中华民族的优秀传统贡献自己的力量。
总结：
诵读国学经典是一项有益于个人成长和传承中华民族优秀传统的活动。通过诵读国学经典，我们能够增进对中国文化的理解，感受到源远流长的智慧和思考，培养自己的道德情操和修养品质。诵读国学经典不仅对个人成长有积极的影响，也对社会的和谐与文明有着深远的意义。因此，让我们从现在开始，踏上诵读国学经典的道路，为传承和弘扬中华民族的优秀传统贡献自己的力量。
国学经典诵读教学心得
经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。
开展诵读经典诗文活动一个学期下来，学生身上发生了很大的变化：学生的学习兴趣得到了激发，为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。
道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。
学生的语文素养提高了。开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。诵读该学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及到的文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。
国学经典诵读心得体会
我参加了庆阳电大学校组织的《国学经典诵读》的在线学习，原来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的.接受能力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水！
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。
（一）修身养性，德行人生。细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。
一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。、价值观。、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
（二）学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。
之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。
（三）学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
国学经典诵读心得体会
国学课程试验将近一年时间，对于国学课程的课堂教学怎么教，有什么教学原则，怎样精确把握好试验目标和教学策略?带着问题和困惑，3月9日参与了是学校教研室组织的“《中华颂，国学经典诵读》老师培训活动。”通过听课，专家与培训者的互动等活动，受益匪浅，感受颇深。
文城中心学校许小丽老师利用多媒体课件上的《敕勒歌》，课上许老师通过多种形式的朗读，利用多媒体创设真实有效的教学情景，画面精致，调动同学的视觉、听觉感官，提交同学的学习乐观性。是一节国学课堂教学的示范课。
印象最深的是王琴玉老师的课。教学目标同学自主选择，“能学多少学多少”“读好，能背诵”。同学没有压力，没有负担，轻轻松松进入课堂。课上，老师面带微笑，态度亲切，语气温柔，一下子拉近了师生间的距离。在教学过程中，老师通过带读、个别读、齐读、接读、变换角色读、师生同读、生生互读，以读为主线的'教学形式。整节课，老师充分调动同学的学习爱好，呵护同学热忱，教学容量大，教学效率高，是一节常态下的国学课堂教学的样板课。
“一本课本，一张嘴，就能上好国学课”王老师做到了。“不求甚解，”熟读成诵，这是国学课堂教学的最基本原则。“素读”是经典诵读的基本方法。
通过听课及专家的讲评活动，心结以解开，明确了目标，把握好策略，更坚决了自己上好国学课的决心与自信念。
第一届经典诵读时，我和教研室的几位同志深化各所学校验收节目。但对我来说，只是偏爱文学，喜爱朗诵，前来只想踏踏实实有所收获。观看完全部的节目不免心生怀疑：为什么有些学校把诵读经典变成了艺术表演?有所不解，但也不便阐述自己的观点。在我的意识里，经典朗诵应以“诵”为主，在古典音乐的伴奏下，如同在倾听一位德高望重的长者、智者叙述生活的阅历、生命的真谛、生存的，让人们仿佛徜徉于学问的黄金海岸。这是第一次经典诵读给我的印象。
时值一年，其次届国学经典诵读又拉开了帷幕。这次的学校组在市二小进行。那天原本想早点去，由于伴随王宜振老师去得太晚了。急匆忙来到二小，早已灯火辉煌，霓虹闪耀，人群攒动。舞台两边大屏幕上的字滚动着。找了一个位置站在那里仔细观看起来。
朗诵、着装无可挑剔，比去年的整体水平明显提高许多。家长也来得不少。这样的阵势足以让听众从国学经典中找回中国人曾经珍惜过而现代却缺失了的国魂。通过这种渠道对中国典籍的宣扬，唤起了人们对传统的亲近感，激起了人们了解传统的爱好。我边看边想：假如把这项活动坚持下去，孩子们从文化素养到精神气质确定会发生巨大的变化。无论是在课堂上还是在家里，孩子们的语言肯定变得丰富灵动，也肯定会妙语连珠，出口成章;写作文也会引经据典，信手拈来。
经典诵读的读书心得
最近，我读了古代著名诗人白居易写的邯郸冬至夜思家这篇古诗。这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。他思念家人，思念家乡。这首诗的诗文是：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应话说着远行人。译文：我旅居在邯郸客店的`时候，晚上，抱膝坐在灯前，只有影子与我相伴。当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着，还应该谈论着我这个“远行人”，心中不由得思念起家乡来。我读了这首诗，深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。
也许这个世界上有很多人也像白居易一样，身在他乡。每当过节都会不由自主地思念家乡的亲人。
有一次，我的爸爸在端午节的前一天出差去了。端午节那天，我只能和妈妈孤零零地两个人在家过了。以前过端午，爸爸都带我们出去游玩，欣赏风景。可是今天，却只有我和妈妈在家吃着干巴巴的粽子。整个家里显得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了吗?一个个问题不由自主地从我的小脑袋里嘣出来。真希望爸爸陪我们过端午啊!可妈妈却语重心长地教导我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社会需要他，我们作为家属应该为他感到自豪!晚上，我和爸爸通了一则电话，告诉他节日快乐!
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”在新的一年，我要多读书，积累更多的知识!
经典诵读读书心得
诵读要成为一种精神享受，要丰厚一个人的人文素养，就必须走出“一切为了分数，一切服务于考试”的怪圈，重构校园诵读生活。真正意义上的诵读不仅仅是一个识记认知过程，而是融入了情感、态度的全身心投入的过程，是一种读者与作者之间的心灵对话。风声、雨声、诵读声，声声有情，读出诗情画意、读出人文情怀，从而真正培育孩子的诵读兴趣，让孩子和教师喜欢古诗，让诵读成为师生的一种生活方式。难怪六年级的杨晓莉同学在诵读经典心得中这样说：“自从开始经典诵读以来，我再也不怕朗读了，以前每次老师请同学们朗读，我总是干着急，不敢读，即使读了声音也像蚊子叫。现在不同了，因为古诗词简短有味道、有节奏，我很喜欢读，常常会情不自禁地大声朗诵。双休日回家后，我经常召集小区里的小伙伴背给他们听，谗死他们了。现在有几个小伙伴居然也在悄悄地背诵呢，还说约定时间要向我挑战，我可得加油啦!要是输了，那可倒八辈子霉了。”
“孩子的心，就像春天的泥土，播什么种，就发什么芽。”“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河”，学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。“潮平两岸阔，风正一帆悬”，在诵读中华经典之路上，我们相信，一批彬彬有礼，团结友爱、尊老爱幼、自信自强的“阳光少年”在蔡家场小学这个充满朝气的阳光校园中将会不断涌现!
