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《黄河颂》课文教学实录
新教材更注重语文素养的整体提高，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，“能用普通话正确、流利、有感情的朗读”。因此教学中应要求学生诵读，在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟。
“情境体验与反复诵读，合作交流与探究思考”。“感人心者莫乎情”，这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，充满了强烈的冲击力和震撼力，展示了黄河桀骜不驯的血性和中华民族的英雄气概。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，调动学生情感是上好本课的首要条件，因此，在课堂上，应通过情境设置、反复诵读唤起学生的切身感受，激发他们民族感情与爱国热情。同时，新课标也指出：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验引导他们主动参与课堂，所以我想不过多讲解，只略加点拨，而是让学生自身合作交流，探究思考，从而课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。
师：上课!同学们好!
生：老师好!
师：(平和，亲切地)：同学们，上课之前，先让我们静静地听一首歌曲，请你边听边发挥想像，然后说说你听后的感受。
生：我感受到黄河流水汹涌澎湃，一泻千里。
生：我听见黄河在咆哮，在奔腾。
生：我感受到了黄河是保护祖国的天然屏障。
……。
师：同学们对音乐的感悟能力真强，想像力真丰富!老师也想说一句：我听到了黄河巨浪在咆哮，我仿佛看到了黄河那恢弘的气势，我感受到了在抗日战争那段血雨腥风、民族危亡的日子里，中华民族生生不息的精神。今天让我们带着满腔的豪情来学习《黄河颂》!
(屏幕出示课题)。
师：下面让我们高声地朗读起来，读出对黄河的赞美之情。(学生自由朗读)。
师：好。请同学们停下来。下面，我们来推荐同学读一读。
(男、女生各一名朗读)。
师：以上两位同学咬字都比较准确，语速也处理得比较得当，特别是孙婉婷同学，读出了悲壮，更读出了激昂，让我们用掌声给他们鼓励!
(师生鼓掌)。
师：老师再给大家朗读一遍，请大家边听边细细揣摩。
(师朗读课文)。
师：在诗歌最开始有一段特殊的文字是什么?
生：朗诵词。(齐声回答)。
师：这段朗诵词的作用是什么?
生：引出下文，是一段序曲。
师：非常正确!
师：从诗歌的题目“黄河颂”上看，整首诗是围绕哪个字展开的?
生：“颂”!
师：大家真是“慧眼识字”，没错。是不是诗歌立即就歌颂黄河了呢?
生：不是。(七嘴八舌)。
生：是对黄河进行了一番描写。
师：对!请大家有感情地朗读直接描写的诗句：“我站在高山之巅”到“劈成南北两面”。
(学生齐读)。
师：这么优美的文字是由哪一个字统领的?你能体会出黄河的什么特点呢?
生：“望”统领了这段文字。
生：我从“惊涛澎湃”体会到黄河的汹涌澎湃。
生：我从“浊流宛转”读出了黄河的美丽，从“辟成南北两面”感受到黄河的雄壮。
生：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”，这表现出了黄河的雄伟气魄。
生：我还感受到了黄河的勇敢坚强、顽强奋斗的精神。
……。
师：很好!黄河一泻千里，气势磅礴，让我们感受到黄河的内在精神，难怪诗人对它的赞颂之情随之也油然而生。所以，后面就是在赞颂黄河，对吧!好，我们来看看最能体现诗人赞颂之情的有哪些诗句?你发现没有?好，请你说。
生：啊，黄河。
师：老师想提醒大家，三句“啊，黄河!”读法是不是一样处理的呀?
生：三个“啊，黄河!”语气在逐渐地增强，我们感情也在逐渐地加深。
师：没错!我们一起来一遍，好不好?注意!深情，坚定，激昂，读出它的变化!“啊，黄河!”预备，起!
生：(齐)：啊，黄河!……。
(学生分组讨论)。
师：如果要概括部分的话，是不是应该找每节重点词语?你们发现没有?
生：发现了。
师：你认为这里哪个词是重点?
生：摇篮。
师：为什么?
生：因为黄河哺育了中华民族。
师：我们的文明是从黄河起源的，黄河流域是中华民族文化的发祥地。
师：第二部分的关键词?
生：屏障。
师：为什么说黄河是“民族的屏障”呢?
生：黄河是天险，起了抵御敌人的作用，它保护了中华民族。
生：，臂膀、民族精神。
师：我们怎样理解“臂膀下的民族精神”?
生：黄河气势磅礴、勇不可挡的气度和力量足以激发民族的精神和信念。
师：所以我们民族的伟大精神在你的哺育下发扬滋长，那么就让民族的伟大精神在我们的朗读中升华吧!请同学们齐读剩下的部分!
(学生充满激情地齐读)。
生：伟大坚强!(齐声回答)。
师：“伟大坚强”究竟是什么呢?你个人的理解呢?
生：坚强不屈。
生：勇往直前。
生：势不可挡，不畏艰险的精神。
师：我想此时此刻，每个同学的心中对黄河滋养的中华民族精神都有了各自的诠释。最后让我们用心朗读，来诠释这伟大坚强的民族精神吧!老师来分一下角色。万埊来读朗诵词。我想请一个同学来读前面的表现黄河英雄气魄的那一段。谁愿意来?(学生举手，老师点了其中一位)请你来，好不好?对，你!女同学，咱们来读第一节“啊，黄河!”男同学，咱们一起来读第二节“啊，黄河!”剩下的部分，咱们一起读。注意读好关键词，声情并茂。
生：黄河颂，光……。
生：我站在高山之巅……。
生(女齐)：啊，黄河!……。
生(男齐)：啊，黄河!……。
生(齐)：啊，黄河!……。
师：(激昂、深情地)：革命烈士抛头颅洒热血，为我们换来了今天的幸福生活，今天的中华民族还没有强大到无人敢欺侮。我们今天仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大坚强，为使我们民族跻身于世界强国之林而奉献自己的力量!下课。
重视情感、态度、价值观的引导。本文是一首抒情性很强的诗歌。调动学生的情感体验。激发学生热爱黄河、保护母亲河的情感音乐电视的情境。教师饱含感情的诵读感染，学生自由诵读的情感体验无不在潜移默化之中给学生以情感熏陶。如果每节课教学都能关注学生情感的影响，长此以往，对于学生形成正确的价值观和积极的人生态度将有着重要的作用。
老师、学生与文本之间的这些对话告诉我们，抓住关键词，结合语境来体悟情感很重要。课程标准指出：“教师要为学生创设良好环境，提供便利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”学生对“摇篮”“屏障”“臂膀”等关键词的理解与分析以及对民族精神的个人理解是师生之间的思想碰撞，这种交流，有利于师生间语文知识的积累及语感的迁移并形成一种共有的语言文化心理，有利于学生语文素养的形成与发展。
但是作为诗歌的教学这节课在朗读教学的处理不够深入。虽调动了学生的主观感受和体验，让他们在自身的朗读实践中形成自己的情感和理解。但还应抓住课题中的“颂”和课文内容中的“赞”来组织，重要的是读出“赞”“颂”的语气，这可以从关键的词、短语式的句、呼告语以及层意的把握等方面来训练。
引导学生进行自主、合作、探究学习。学生是阅读的主体，主体地位的确定是学生有效学习的保证。教学的成功之处.很重要的一点是教师对学生主体地位的关注以及由这一教学思想而采取的自主、合作、探究的学习方式。但某些教学环节教师主导性强，学生的自主学习、合作学习体现并不十分充分，未能释放出更大的空间，让学生与老师一起，推进课堂教学。
课文《再别康桥》教学实录
景是诗之境，情是诗之意。抓住诗歌描写景物的语言，作为课堂语感教的支点，引导启发学生，定能品味到诗人的情感世界。《再别康桥》首段三次用了一个形容词“轻轻的”，奠定了全诗离别康桥时温馨烂漫的情调，接着就是展示不同的意境抒发诗人对康桥的情怀。
第一个意境就是“那河畔的金柳”。康桥的柳树在诗人的视觉上是“金柳”，在心觉上却是“夕阳中的新娘”。对这一意境的解读，成了走进诗人情感世界的第一步台阶。为什么康桥的“金柳”，在诗人心中却是“夕阳中的新娘”?这两者之间的相似点到底是什么?阅读了很多文章，对这一意境的解读总有一种隔靴搔痒的感觉，总不能征服我的内心。有代表性的阐释是这个比喻“给人大胆的想象，使无生命的景色，化作有生命的活物，给人温润可人之感”，这样贴标签式的解读在语文课堂教学中只能靠老师“灌”给学生，根本不可能调动学生的语感思维活动。我认为“金柳”“新娘”就应该是这首诗进行语感教学的一个语言支点，把握好了这支点，就可以撬动语感教学这个大球。
那么，如何引导学生品味揣摩这一意境呢?为此，我在网上搜寻到一张剑桥的图片，看着那康河岸边夕阳照射下的柳树，我立刻顿悟了“金柳”“新娘”之间的相似点：康桥的柳树枝条细长，树形葱郁浓密，顺光的犹如女子秀美飘逸的长发;逆光的犹如女子披上了一块柔美的红盖头，这不就是中国传统中新娘出嫁的情景吗?我认为这个比喻绝不是诗人空穴来风的想象，而是“金柳”“新娘”外形上的相似，触动诗人情感上的相似。更何况诗人对康桥的爱恋，绝不亚于一个中国新郎对新娘的爱恋。这是一句只有中国的诗人才能写得出诗句。
为此，我在课堂上抓住“金柳”“新娘”这个语言支点，通过图片，引导学生去品味两者之间外形的相似之处，进而品味出诗人对康桥以及新郎对新娘在情感上相似点，从而理解到这一意境所蕴藏的诗人对康桥的无限爱恋之情。
由此，我也想到了语文课堂上语感教学之艰难。语感教学首先是品味语言的教学，教师要在课文中找到品味语言的支点确实要投入很多功夫。但实际教学中，很多课讲是讲尝试语感教学的魅力，却见不到语感教学的语言支点，接触不到具体语言的品味与揣摩。即使涉及了具体语言，也是只见树木不见森林，最后只好看着教案，把标签贴到学生的笔记本或书上，即所谓教师在课堂上的自问自答。
造成这种现象的原因我认为首先是教师的语感教学思路出了问题。正确的思路我认为应该是教师要带着学生走向教材，然后从教材走向生活，而不是教师带着教材走向学生。从我听课的经验中，我就发现，凡是带着学生走向教材，从教材走向生活的课，课堂气氛就活，凡是带着教材走向学生，从教材走向教案的课，课堂气氛就沉闷。
其次是教师进行语感教学时寻找语言支点的意识不强。感知语言文字中的丰富信息，不仅要诵读，更要在诵读中找到蕴含作者思想或情感的语言支点。这就要求教师有对课文进行反复的诵读、涵咏，寻找蕴含作者思想或情感的语言支点的意识。一篇课文只划分一下层次，概括一下段意，点明一下主旨，分析一下手法，完成几道练习就算完了，应该是一个语文教师要摒弃的教学思想。语感教学没有几个生动的品味语言的支点，学生的思维积极性就调动不起来，课堂气氛就活跃不起来。说实际的，语文教师的价值就是让我们的学生从语言中去认识生活，认识人生，认识自己。语文教师的魅力也就是能自己从课文中找到几个独特的新鲜的语言支点，去点燃学生头脑中的火把，燃烧起他们对生活的感觉，对人生的热情。
第三是教师在备课时发现语言支点的灵敏度不高。他们总是受教学参考书的约束，凡是教参上有解读的地方，他们就能教;而教参上不曾顾及的地方，他们就不能教，即使学生问到了，他们也采取回避的态度。其实，语文教师对语言支点的感悟，并不完全取决于对教材钻研，它更取决于教师对学生的关注。我教学实践中很多语言支点其实都是来源于学生的提问。比如《再别康桥》第五节中的“寻梦?”，学生就问到为什么这里要点问号，而这是任何一本教参不曾解说过的。这就要求教师带着学生去品味揣摩这一语言支点，去把握作者的情思。首先从诵读上去品味，这句是读升调，还是读降调?然后揣摩作者是问自己还是问别人?最后推测作者为什么要在这里问?明确是康桥的美勾起了诗人对往事的回忆，是诗人要读者在这里与他一起分享过去那美好而快乐的时光。可见，语感教学要有语言的指向，没有语言的指向，语感教学就会迷失方向。
《黄河颂》课文教学实录
师：上课！
生：起立！
师：同学们好！
生：老师好！
生：没有。
师：好，咱们先来看看黄河，好吗？
生：好！
师：听了歌，同学们在歌声中体会到了作品要表达的感情是怎样的？请你说说。
生1：歌曲表现了作者赞美黄河、歌咏黄河的一种感情。
师：歌咏黄河，赞美黄河。好，请你说说。
生2：我觉得它表现了一种爱国情怀。
师：爱国情怀。很好，也就是说，体现在一个字上的话，那就是—。
生：颂！
师：哦，对！黄河颂，（对）黄河的颂歌。那它到底歌颂了黄河的什么呢？咱们来读课文，看歌词。请同学们把课文打开。
[学生翻开课文]。
生（齐）：朗诵词。
师：哦，朗诵词。在歌词之前加朗诵词能起到怎样的作用呢，我们在影视作品里头也会经常发现这样的形式，对吧？这样，老师来把朗诵词读一下，同学们边听边体会、边思考，看一看朗诵词在作品当中能起到什么作用。
师（诵读）：啊，朋友……。
师：这段朗诵词摆在歌词之前你们认为可以起到什么作用呢？好，请你说说。
生3：我认为这一段朗诵词起到了铺垫的作用，它概括了后面的内容。
师：哦？铺垫，它还可以概括内容。怎么概括内容呢？请你说。
生4：我觉得是起到的一个总起和提示的作用。
师：你能否具体说一下？
生4：总起，它就是告诉我们这个歌词它主要是赞颂黄河。
师：哦，是要赞颂黄河的。
生4：提示，在这个朗诵词的“黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野”就提示我们后面的歌词它主要是要讲黄河英雄的气魄。
师：哦，要赞美黄河的英雄气魄。还有没有？
生4：还有，它表现我们民族的精神“伟大而又坚强”。
生：民族精神。
生：加强语气。
师：对，加强语气。很好，准备，“啊，朋友！”预备，起！
[生齐读朗诵词]。
师：唱出我们的赞歌。所以，歌词自然而然地升华。那我们来看歌词。同学们可以浏览一下，你认为哪些诗句集中体现了黄河的英雄气魄，而哪些诗句又集中地赞颂了黄河所代表的民族精神？浏览一下！好，请你说。
生5：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”，这表现出了黄河的英雄气魄。
师：表现黄河的英雄气魄。
生5：因为它里面有“掀起万丈狂澜”、“浊流宛转”、“结成九曲连环”。
师：这就是在描绘黄河的什么？
《黄河颂》课文教学实录
生：华夏儿女。
生：炎黄子孙。
师：不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢？
生：我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝部落在黄河流域群居，所以应是黄河两岸。
师：你说得非常正确，（多媒体播放黄河照片和录像）早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。黄河以其粗犷、勇敢、坚强的风骨，纯朴、踏实、热情而真挚的风度，博大的胸怀，奋进的精神造就了中华民族的性格，黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌——《黄河颂》。
师：课前已要求大家通过各种方式查阅有关黄河的知识。现在，请同学们尽展才华，让我们“话说黄河”，说一说你对黄河知多少。
生：黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5464公里，流经我国九个省（自治区）。
师：你真是黄河的优秀儿女，了解了黄河的概貌，正如诗中所说：“浊流宛转，结成九曲连环。”
生：现在黄河中下游的许多城市——咸阳、西安、洛阳、郑州、安阳、开封、商丘等都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。
师：你是从城市的角度来说的，很好，这在本诗的哪一句中能体现出来呢？
生（齐说）：啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源。
生：根据中国历史的记载，中国几代帝王建都均在黄河流域。平阳（今山西临汾）是尧的都域，舜之都为蒲圾（今山西永济），禹的都城是阳翟（今河南禹县）。
师：你对历史颇有研究的。
生：西安的大雁塔、秦始皇兵马俑，开封的铁塔、龙亭，洛阳的龙门石窟、白马寺，天水的麦积山石窟，银川的海宝塔，刘家峡的炳灵寺石窟等等，宏伟壮观，技艺高超，造型优美，不仅当时举世罕见，也是当今世界之奇作珍品。
师：这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊！
生：在抗日战争时期，黄河两岸活跃着广大军民，万山丛中、青纱帐里，到处都有敌后游击队英勇斗争。
师：黄河发出了怒吼，华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。
生：老师，可我从一则资料上看到，黄河经常给我们带来灾难和痛苦，如决堤、泥沙淤积等。
师：这个问题值得我们深思。
生：我还知道一句诗，“黄河之水天上来，奔流到海不复田”。
师：谁写的？
生：不知道。
师：著名诗人李白写的。滚滚黄河东逝水，又怎能不令人诗兴大发呢？
师：大家的发言，让老师再一次感受到黄河的雄壮、博大而深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族佛大的血脉和精神。诗人光未然作为时代的歌手出现，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作，感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。首先听老师读，同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后，选择你最喜欢的一句或一节，说一说应怎样读。（师配乐范读，生作批注）。
师：哪位同学将你听到的感受说一说？
生：我听出“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南”一句最有味道，这句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”、“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。
师：说得好。
生：最后的两句“像你一样伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
生：我就喜欢读“啊！黄河！”这一句。（众生笑）。
师：独特的感受。为什么呢？
生：这一句在诗中反复出现，说明了这一句最能体现全诗的感情基调，这句读不好，说明体会不深。
师：精辟。那应怎样读呢？
生：应充满雄浑豪迈之感。
师：好，你来试一试。（生读）。
师：有其雄浑但缺其“颂”的味道。具体来说，三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。能再读一下吗？（生再读）。
师：这就很好了。这句诗将歌词主体部分分为黄河“养育”、“保卫”、“激励”了中华民族三个层次。我们分三个小组分别读这三节，比一比，看哪组读得更好。（1、2、3小组的同学读，4组的同学评）。
生：我觉得第2组的同学还可以把“巨人、英雄”读重一些，“屏障”读得还要有气势。
师：说出了关键，你来试一下好吗？（该生读，同学们自发地鼓掌）。
生：第3小组同学把“你一泻万丈，浩浩荡荡”读得急，把“发扬滋长”读得高而长，轻重缓急把握得很好。
师：你说得太好了，老师的心真的被同学们精彩的发言拨动了。让老师与你们合作读一遍，好吗？那就由老师读朗诵词，同学们读歌词。（师生联读）。
师：诗歌的韵味，伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，探究黄河精神。（屏幕出示话题）。
1、黄河有着怎样的气势和精神？你是怎样体会的？
3、你能用一个相似的短语来替换诗歌结尾的“伟大坚强”这个词，发出你的誓言吗？师：请同学们以小组合作的形式先探究一下。（教师巡回指导）。
师：谁先来说一说你是怎样体会黄河的气势、精神的？
生：我觉得“望黄河滚滚”中的一个“望”字，写出了黄河雄伟、广阔的气势，也统领了全诗的内容。
生：从“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环”中我感受到了黄河一往无前、无坚不摧的气势。
生：“五千年的古国文化，从你这儿发源”写出了黄河在中国有着源远流长的历史背景，“多少英雄的故事，在你身边扮演”显示了黄河永远激励着中华儿女前进发展。
师：让我感受到了黄河精神就体现在中华儿女的身上。
生：“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。”这里的“屏障”既是天然的、军事上的屏障，也是中华民族精神上的屏障。
师：很有见地，理解深刻。
生：从朗诵词中我知道黄河的精神就是我们中华民族的精神。
师：真是一语中的。
生：“向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。”把黄河比喻成巨人，把黄河势不可当的雄伟气势和力量展示出来了。
生：“一泻千里，浩浩荡荡”中那勇往直前的力量激励着我们族的发展与腾飞。
生：诗的最后一节发出了向黄河学习的誓言，将黄河的精神、民族的精神、诗歌的精神融在一起。
生：一往无前。
生：豪情万丈。
生：勇敢无畏。
生：博大宽广。
生：保卫祖国。
生：开拓进取。
师：说得如此丰富，让我领略了你们的精神和风采，黄河的精神在你们的心里扎下了深根，黄河的精神在你们的身上得到了延续，你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代，让我们一起深情地咏唱黄河歌曲。（多媒体播放《黄河大合唱》，师生齐唱）。
师：在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族；英雄的儿女，维护了祖国尊严，我们为民族自豪、为祖国歌唱。让我们以黄河为榜样，团结奋斗，为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量！下课！
小学课文《凡卡》教学实录
作者就是用乡村生活的快乐跟城市学徒生活的悲惨进行对比。这样方法就叫反衬(板：反衬)，这样显得城市的生活更加悲惨。这种反衬的方法，我们可以运用到以后的写作中去...来看看《凡卡》第二课时教学实录吧。
师：这节课,我们继续学习22课凡卡。
师板书:凡卡).
生1读第8自然段。
生2读第10自然段。
生3读第15自然段。
生：第8段。
师(电脑出示表格)：老师设计了一份表格，下面，请同学们先自己读读第8自然段，然后小组合作完成，进一步感受小凡卡遭受的苦难。(发表格)。
找出重点词语。
谈谈你的感受。
遭遇。
哀求。
生合作学习，完成表格。
师课堂巡视，相机指导、点拨。
生汇报学习情况：
师：各小组都完成得不错!哪个小组来汇报一下你们的学习情况?好，就请杨矗他们小组来。请把你们的表格拿上来。
生1(第1小组代表)汇报：(上台投影展示表格)写凡卡悲惨遭遇的词有……。
师：对不起你先停一下。请同学们注意，在同学回答问题的时候，我们要用心听。
生1继续汇报：写凡卡悲惨遭遇的重点词语有：
揪着、拖到、揍、直戳、捉弄、吃的简直没有、别想睡觉。
写凡卡向爷爷哀求的重点词语有：
发发慈悲、受不住、跪下、祷告上帝、就要死了。
我们小组认为凡卡在莫斯科学徒生活中，受到百般虐待，过着非人的生活，真是可怜!
师：第一小组合作学习很成功!(指着展示卡上的词语)我们从这些词语可以看出小凡卡在学徒生活中就是这样经常挨打、挨饿、没法睡。(板：挨打、挨饿、没法睡)。
师：还有哪个小组愿意谈谈你们的感受呢?
生1(第3组代表)：我觉得这位老板简直没人性!竟然这样折磨一位年近9岁的小孩。
生2(第4组代表)：老板对凡卡进行精神和肉体上的折磨，还不给他吃，不给他睡在床上，对他如此虐待，我们很想拯救他。
师：从同学们的发言中，可以看出你们对凡卡产生了深深的同情，那么，我们怎样通过朗读把凡卡的那种悲惨遭遇，把我们对他的同情表达出来呢?请大家自由练习朗读第8自然段。
师：谁愿意来读读?
生：感情朗读第8自然段。
生1：从“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，”读到“要不，我就要死了!……”
生2评：我觉得他读得很流利，语感也很好，但是如果他把哀求爷爷的那种语气读强烈一点就更好了。
师：你的评价恰到好处!你愿意试一下吗?
生2读生1读过的句子。
师：你读得太好了!如果爷爷听到了小凡卡的哀求声，他该多么难过呀!大家向她学习，我们一起来读读这部分!
学生齐读。
生3：读凡卡挨饿的部分。
生4：读凡卡挨打的部分。
师：这几位同学读得真好!老师也相和大家一起体会一下这份感情，让我们一起来读一读第8自然段吧。
学生齐读第8段。
师：凡卡的悲惨遭遇远远不止这些，在10自然段、15自然段也描写了。谁来读?
生1：读第10自然段信的内容。
生2评：他读得十分流利，但语气感情很平淡，我想来试一次。
师：好，敢于挑战!
生2读生1读过的部分。
生3读15自然段信的内容。
生4：他读得很有感情，但有个字读错了，把“昏倒”的“昏”读成“晕”。
师：你听得真仔细!是呀，我们在朗读课文时要做到不添字，不漏字，不错字。下面同桌互相练习朗读第10.15自然段。注意读出凡卡哀求的语气。
同桌练习读。
师：同学们一定练习得不错，下面我们来一个男女生朗读比赛，男生读第10自然段，女生读第15自然段。
男女生朗读比赛。
师：刚才我们在读中体会了凡卡的悲惨遭遇。
师(电脑出示第4、5、6、13、14自然段内容的配乐朗读及相关的画面)：其实，作者在凡卡写信的过程当中还穿插了往事的回忆，大家一边听一边看，看凡卡回忆了哪些往事。
生：凡卡回忆了爷爷守夜，爷爷带他砍圣诞树的情景。(师板：爷爷守夜、砍圣诞树)。
师：在写爷爷守夜的同时，作者还写了什么?
生自由说：乡村下雪时的景色。(师板：乡村雪夜)。
师：你们认为这些可以删除吗?
生：不可以。
师：你们知道作者这样写有什么作用吗?你们想象一下。(师指着板书中“挨打、挨饿、没法睡”及“爷爷守夜、乡村雪夜砍圣诞树”)。
生：这样写说明凡卡十分想念爷爷，想念在乡下的生活，非常开心，非常快乐。(师板：快乐)。
师：其实，乡村的生活并不好过。可是在凡卡心目中，乡村的生活是很快乐的。从这里可以看出城市的学徒生活就更加悲惨了。(板：悲惨)。
作者就是用乡村生活的快乐跟城市学徒生活的悲惨进行对比。这样方法就叫反衬(板：反衬)，这样显得城市的生活更加悲惨。这种反衬的方法，我们可以运用到以后的写作中去。
凡卡写信给爷爷，可是爷爷能收到这封信吗?(生：不能)为什么?(生：因为他没写清楚地址，没贴邮票。)就算他写了地址，贴上了邮票，爷爷能解救他吗?(生：不能)因为在当时沙统治的饿国，无论是城市还是乡村，劳动人民的生活都是非常苦的。可是凡卡不知道，所以他回去睡觉，还做了个……(生：好梦，美梦)他做了一个什么梦呢?请同学们看课文最后一段，老师和大家一起来读一读。
师：(引读)“过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见”……。
生：……“一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷”到最后。
师：在当时，对劳动人民来讲，凡卡的这种甜蜜的希望只能在梦中出现。同学们可以发挥一下想象，分组讨论一下这三个问题(电脑出示)。
1.凡卡梦醒以后的那个晚上可能会发生什么事情呢?
2.读了这篇课文，你有什么话想对凡卡说吗?
3.圣诞节前，爷爷也可能给凡卡写了信，他会怎样写呢?
小组讨论。
师：同学们还有很多话想说，就请同学们今晚选择一个问题写下来。
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高中课文《鸿门宴》教学实录
同学们，见过我吗？（学生摇头）我叫刘从良，学生一般叫我从良老师。本来要提前和大家见一面的，因为高三课多，也没抽出时间。我是专门要找31班的同学，我在新校的四年里有两年带31班的课，所以和你们比较有缘。
而且那两年班主任也是王志国老师。（提到王志国学生有些兴奋）我来找一位同学来概括一下，王志国老师是一个怎样的人。注意：要言之有据哟。请班长来概括一下，因为班长和他打交道比较多，了解一个人最好看他身边的人。
不是有句话吗，“你的朋友就是你的未来。”
（两个班长都站了起来，一男一女）你们俩谁更了解王志国？（两人互相指对方）那就女班长来说一下吧。
“王志国老师是一个学识渊博、。。。。。英语教得很好的老师。”
大家觉得他说得对吗，你们判断一下是不是言之有据了？（学生笑，点头。）。
当然，你们也可以用了解我的办法来了解他，因为我也是他身边的人呀。要了解我，就要看我的语言、行为等，那好，大家就听我上课吧。
这一课大家已经学过了，不知道大家还有没有疑问，但我看这篇文章时却有一个疑问。大家看，这一课选自——学生答：《项羽本纪》，那么主要就应该是写项羽的，但我找了一下，却只有这么多。
文中直接写项羽的句子。
项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”
项王许诺。
项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？” 项王即日因留沛公与饮。
项王默然不应。
项王按剑而跽曰：“客何为者？”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”项王曰：“赐之彘肩。”项王曰：“壮士！能复饮乎？”
项王未有以应，曰：“坐。”
项王使都尉陈平召沛公。
项王曰：“沛公安在？”
项王则受璧，置之坐上。
来，我们一起读一下。（齐读）。
大家看这有多少字？肯定不到二百，我数了一下，173字。这个节选部分有多少字，将近2000字。那么其他部分都在写什么？同学们快速浏览课文，找位同学来说一下。在写项羽的前后都在写谁。
（和学生互动——开火车式。第一位女生似乎没有明白问什么问题，在全文里不停地找，于是就让学生齐读了一下第一段。后来几个稍好一些。此处应有所提示，并明确要求。比如，可以说请大家用主谓句子，概括地说出什么人物做出了什么事情。）。
本文写到的人物。
项羽范增项 伯项庄。
刘邦张良曹无伤樊哙。
那么写他们和写项羽之间有什么关系呢？学生答：衬托。师：好的，但我们刚才说了要言之有据，那么是怎么衬托的？我们说了解一个人最好看他身边的人，我们看谁是项羽身边的人？生答：范增和项伯。好，我们这一节课就通过分析这两个人物形象来看看写他们是怎样衬托出项羽的性格特点的。
（以下记其要点）。
我们先来看写范增的句子，全文中共出现三次。
范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失。”
先通过对比分析得出刘邦“志不在小”的推断，并且通过看天象来印证自己的推断，最后提出“急击勿失”的建议——是这段话的核心意思。这段话后面没写项羽的言行，大家可能想，不必要了，就是打刘邦呗，项羽本来就是要打的。但同学们有没有发现，这句话和曹无伤的话有相同之处，但也不同处，甚至有矛盾的地方，你们看一下。曹无伤说：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”
二者的相同处是都说刘邦欲拒关为王，不过曹无伤说得直接，而且确定、详细。而范增则说得相对委婉，避开了“欲王关中”这样的敏感字样，而用什么来代替？“此其志不在小。”还有“此天子气”。曹无伤和范增谁更了解项羽？显然是范增。这种说话方式我们可以看出项羽是一个需要用更好的方式向他提建议的人。还有，两人的话中有矛盾之处，一个说珍宝尽有之，一个说财物无所取，谁说得对呢？一个有谋略的人不可能忽视这两种说法的差别，不可能分析不出这两句话背后的真相。曹无伤的身份是什么，不是一个普通士兵，他更了解刘邦的政策。所以财物无所取是表，珍宝尽有之是实，看似矛盾，其实一致，刘邦不仅思想上想称王，更重要的是行动上已经采取了相关的措施，这矛盾的话正显示出刘邦的谋略。分析范增的'话，我们就可以看出，项羽没有细想这些，表现出无眼光、无脑子、无谋略的三无倾向。我们从范增话的内容看出了项羽的性格。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”
我想问的是项羽和范增这个最重要的谋臣对于杀不杀刘邦这件事有没有商量好？应该是本来商量好了，要杀。要不，范增举玦项羽怎么能看得懂呢？他对项庄说“君王为人不忍”，可以看出不仅他们俩商量好了，而且项羽团队对此也也已经达成共识。但问题是项羽又变卦了，听项伯的了，所以“默然不应”。于是范增就不得不采取行动，让项庄舞剑。那么同学们想一下，项庄舞剑，张良看出来意在沛公，项伯也看出来了，刘邦就不用说了，项羽呢？为什么没采取行动？还有项伯舞剑，项羽有没有看出来是在帮刘邦，为什么也没采取行动？杀也行，不杀也行？天哪，哪有这等事，哪有这等人？关系自己江山大事的，如此轻率对之。我们很容易看出项羽优柔寡断，缺少主见，不善听从建议。范增也是不得已而为之。我们从范增做事的方式看出了项羽的反应，从而看出他的性格。
亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
你能理解范增的发火吗？从范增的角度来说，他已经尽力了。但项羽烂泥扶不上墙，自己没脑子，还不愿听从有脑子人的建议。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
夺项王天下者必沛公也。
有什么不同呢？前者主要是一种推断，但后一句说得比较绝对。是什么让范增更加相信自己的判断呢？是刘邦在宴会上的表现，和项羽在宴会上的表现。刘邦的那一套瞒不过范增的，但却成功瞒过了项羽，范增更加相信项羽不是刘邦的对手。
第一次为什么把自己排除在外呢？有对项羽短见的不满，更有自己的自负——届时我自有退路——后来果然愤然而走。及至刘邦虎入山林，自己的计划落空，这种称呼的变化写出了他由自负到自叹，由失望到绝望，由激愤到悲哀的心理变化过程。这一会儿，我们会突然很同情范增，七十多岁了，想要有所成就，辅佐一个二十多岁的人，这个人没眼光，但又不听从建议，范增是十分清醒的，内心是非常痛苦的。所以刘邦后来评价项羽时说“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”。这种变化反映的正是项羽缺少远见，不善用人。我们从范增对项羽的态度看出了项羽的性格。
同学们发现没，即使在写范增时，处处也在写项羽，虽不是直接写的，但借范增的言和行，我们却看到了项羽鲜明的性格特点。这是司马迁在写人上的高超之处。
然后我们再看一看写项伯的句子。
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”
项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。
项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”
于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”
项王、项伯东向坐……。
项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。
我想问大家一下，项伯是奸细吗？他想坏了项羽的大事吗？大家看他的身份，“季父”，他肯定是支持项羽大业的，他和曹无伤有本质上的不同。从文中看，在那天晚上之前，他和刘邦没有打过交道。当然他这个人很好交往，当晚就约为婚姻了。我想起卢梭的一句话：“有人和整体部队的行走正好相反，那可能是因为他听了另一种鼓点。”今天的读者看来，他泄露了军情，保护了刘邦，在坏了项羽的大事。但在他看来，他在成就项羽的美名。用我们常说的一句话说：“人是个好人。”这话的潜台词是什么？就是缺心眼。大家看文中的私、具、欲，尤其是即，约为婚姻，许诺等词。主要是充分表现他智商的档次。
但我们现在探讨的关键不在此，而是项羽信他的吗？大家再看看这些词具、岂敢、不如因善遇之等，推心置腹，很是感人——侄子呀，我这个都是为你好呀！项羽非常相信他的话，这才是关键。项伯的话有很多值得推敲的地方：你为什么去，你和张良是什么关系？张良为什么要引荐你去见刘邦？不能光听刘邦的详细的话，你和刘邦说了什么？刘邦为什么要急着来？这些项羽都没有过问，只说“许诺”。大家再看座位，一个把自己的军情告诉了自己最大的敌人的人比一个最重要的臣还要重要，所以正确的建议才不能到君王耳边来呀，因为君王耳朵里已装满了弱智的建议。从对项伯的描写中，我们看到了没眼光、没心机、没谋略，任人唯亲，难怪范增气成那样。
本文未直接写项羽的部分，通过写范增、项伯等人说话的内容、做事的方式、对项羽的态度，从侧面写出了项羽政治上无知，少谋略，少主见，不果断，自大，不知人，不会用人等特点。这些内容起着“烘云托月”的重要作用，而且使人物形象更丰满，性格更鲜明，可谓是“烘云托月月更明”。
从本文中任选一个例子，写一段分析性文字，说说本文是如何运用“烘云托月”法来表现出刘邦的性格特点的。（提示：可以从张良、樊哙等人的言行入手，或从本文的座次、称呼变化，宴会上未写刘邦一句话等方面入手。）。
好的，这节课上到这里，谢谢大家。
1.一课一得，不及其他，不要节外生枝。
2.归纳不要演绎。
3.公开课要上成平常课。
4.课堂语言要干净。
5.课堂机智不可少。
课文《再别康桥》教学实录
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。
【教学目标】。
1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光，创造空灵、飘逸意境的写法。
2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。
【难点、重点分析】。
1、怎样理解这首诗别出心裁、不落俗套的构思?
分析：首先，诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。
其次，诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。
第三，独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。
独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的题力，“我”想化人康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
2、怎样理解全诗的“画面美”?
分析：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的.金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。
【教学过程】。
一、吟诵诗作。
1、让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点：
师生明确：
这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6、7字(间有八字句)，于参差变化中见整齐;每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。
2、让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明，富有流动的画面美。
(教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯，伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲，以感受个人自由天性和自然景色融合，所营造的别具一格的意境。)。
二、整体感知。
1、了解作者及时代背景：
徐志摩(1896～1931)浙江海宁人，新月诗派的代表人物。他的不少诗作，神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。
遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;。
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”，时年仅36岁。
一般认为此诗是诗人1928年秋第三次欧游归途中所作。
2、了解诗中内容大意：
师生明确：
全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。
第1节，连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。
第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。
课文学弈的教学实录
教学目标:。
1.使学生通过观察“贝”字旁，学会并掌握“贝”字旁的写法及在结字中的应用。
2.培养学生良好的书写习惯.
3.通过观察分析,培养学生的独立意识和辨别能力.
教学重点:“贝”字旁的写法及“贝”字旁在字中所占的比例.
教学难点:“贝”字旁字的结构特点.
教学准备:实物投影.打好的田字格。
实践活动:观察.分析.比较.讨论.练习等。
教学过程:。
生:头正腰直脚放平，两臂张开略挺胸，手腕与肘稍抬起，精神专注肩放松。
师:今天老师和大家一起书写“贝”字旁。板书课题。
师:你见过那些带有“贝”字旁的字呢?
生:举例:购、负、货、财、贩等等。
师:根据学生的举例贴出其中的几个。
师:你发现这些字都与什么有关系?
生:这些字都跟钱有关系。
师:大家真善于思考。在我国古代使用贝壳作为货币进行贸易交换的，所以这些字都和钱有关系。
师:谁能按结构特点把这些字分分类?
生:分类。左右结构和上下结构的。
师:书写左右结构的字的时候要注意什么?
生:左窄右宽、或左宽右窄、或左右相当。
师:带“贝”字旁的字属于左窄右宽。书写的时候左边要让右边。
师:书写上下结构的字的时候要注意什么?
生:上小下大，或上大下小，上下相等。
师:还要注意下面的字要写的稍宽一些，能承载上面的分量。
师:从这些字当中我们发现，“贝”字作偏旁的时候一般情况下不是在左，就是在下。“贝”字在左的时候我们经常称它为“贝”字旁，“贝”字在下的时候我们经常称之为“贝”字底。
首先让我们一起来观察一下“贝”字在左作偏旁书写的时候有哪些特点?(出示田字格中的“贝”字旁)。
生1:“贝”字旁占左半格。
生2:“贝”字写得有些瘦长。
生3:最后一笔点要写得小一些。
生4:首笔定位在左上格的中间位置。
师:现在老师就按大家说的要求写一个“贝”字旁。(师范写)。
生:书写。
生1:右边的勾第一笔要比左边的高一些。
师:借笔定位很重要，它能决定所写的字左右是否和谐。
生2:横折折钩写的时候，上面宽下面窄。收笔时向左下倾斜。
生3:里面的撇折点要略小写，不要超过下面的钩。
师:仔细观察，胸有成竹才能把字写好。现在请大家看老师写这个字。(师板书)。
请你在练字本上写一个。注意握笔姿势:五指执笔笔杆正，一尺一拳一寸高。
生:动笔写。
师:“贝”字不仅能在字的左边，还可以在字的下面。现在我们就来观察一下，“贝”字在左和在下写法上有什么不同。(出示田字格中的“贝”字底)。
生1:这个字写的时候有些宽。上下要短。
生2:整个字都在横中线以下。
生3:字要写在正中间骑在竖中线上。
师:大家观察的很认真，掌握了这些要领就能把字写好。老师板书一个请大家看看。
师;你试着在本子上写一个。
师:在含有贝字的上下结构的字中我们选一个“贪”字。请你喝同桌讨论一下上面的“今”字在书写时有哪些要点。
生:讨论、交流、汇报。
师:按大家的提示，我把这个字在黑板上写一个。(师范写)。
生:动手仿写。
师:剩下的几个字，你可以选择两个先观察，再仿写。
生:书写。
师:谁愿意把你写的字展示给大家看。
生:展示。
课文咏柳课堂教学实录
生2：二年级时我们还学过《村居》。
生1：就是歌颂的意思。
生2：我们曾经学过一首骆宾王的《咏鹅》我想咏柳的意思是就歌颂春天的柳树吧。
师：你们说得都很对，咏柳就歌颂春天的柳树。那春天的柳树是怎样的呢?听老师来读一读这首诗吧。
师读古诗。
师：在刚才的这首古诗当中，一共出现了五个生字，下面就请同学们自己来读一读，认一认吧。
生自读生字。
师：好，我们一起来读一读。
生齐读生字。
师：下面就请同学们自由地读一读这首古诗，把它读正确。
生自读古诗。
师：下面请文文来读一读这首诗。
生1读古诗。
师：同学们，让我们一起来把这首古诗读一读吧。
生齐读古诗。
师：我们可以用哪些方法来读懂诗句的意思?
生1：老师，我发现古诗下面有注解。这些注解可以帮助我们来读懂诗句。
师：这个办法不错，还有别的吗?
生2：不理解的地方可以多读几遍，再联系上下文把它读懂。
生3：还能结合课文插图来读懂诗句。
师：这些方法都不错，请同学们试着用这些方法来读懂这些诗句。想一想诗人是怎样赞美春天的柳树的。
生自学古诗。
师：你从这首诗的哪些地方体会到了春天柳树的美?
生3：我从绿丝绦看出，注解上说绦是带子的意思，作者把柳条比作了绿色的带子，很美。生4：我从碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。还有课文的插图可以看出作者是在赞美柳树。意思是一棵高高的柳树，垂下绿绿的叶子，好像是碧玉妆扮成的一样。千万柳条好像是绿色的柳条垂下来。
师：你理解得真好，还有补充吗?
生4：我觉得这两句话中，把新长出的绿叶比作碧玉，把千万条柳条比作丝带，写得特别美。
师：这两行诗的意思已经很明白了，下面我们就有感情地读一读，读出诗人对柳树的赞美之情。
师：读得真好，谁再来读读第三第四行诗句的意思。
生4：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。意思是是谁的巧手裁剪出这些细细的柳叶?原来是二月春风这把剪刀。
生5：我觉得这句话把春风当成了人，它会裁剪柳叶。
师：这两行诗写得很有意思，就像是作者自问自答。同学们，让我们一起来读一读吧。
生齐读后两句诗。
师：大家都自学得很认真，诗的大致意思就都清楚了，在刚才的学习中还有没有不明白的'地方。
生1：在这首诗的第二行中有表示数量的词“万条”那么万条是不是就代表一万条柳枝呢?
生2：我认为“万条”表示的是有很多条，看上去满目都是，数也数不清。
生2：我们学过《望庐山瀑布》飞流直下三千尺，这句话中的三千尺是形容瀑布很长。
生4：这看到岸边一排排柳树，萌发出新的绿叶。就像一条条绿色的带子，垂挂下来。
生5：我眼中的这幅画面，是一望无际的绿色，柳树把自己打扮得特别美丽。告诉人们，春天来了。
师：是啊，多美的画面。
生6：我觉得这幅画面上还应该有春风姑娘，她在天空中微笑着，把绿色泼洒给大地。二月春风，万条柳枝，组成了一幅这样美丽的早春图，让我们带着对春天，柳树的赞美之情再来读一读这首诗。
生齐读古诗，
师：能把这首诗背下来吗?
生自背古诗。
师：让我们一起看着这幅画面来背一背《咏柳》。
课文学弈的教学实录
教学目标：
1.掌握汉字的执笔方法，注意写字笔顺。
2.培养学生的写字兴趣和良好的书写习惯。
3.培养学生研究学习的能力。
教学准备：
图片、钢笔。
教学过程：
一、提问：写字时要注意什么?
(按笔顺规则写字、注意田字格的位置、正确的执笔写字姿势、书写整洁等)。
二、细观察、找规律。
1.出示例字。
2.学生观察字形，说说笔顺规则。言字旁的点位侧点，横着提的横要稍向右上斜，竖要略带弧度向左凸出。点与横折提中的竖在一条直线上。
3.学生交流，不足之处教师及时进行总结。
4.师生进行交流，教师边讲解边示范写。
三、出示练写的字，自己观察找一找规律。
四、学生按照要求临写以上字。
五、练习，学生根据所写字的规律来练习书写以上钢笔字，教师要巡视指导。
双人旁尸字头。
教学目标：
1.掌握左右结构和半包围结构的字的书写方法。
2.培养学生观察分析、研究的能力。
教学重点：
掌握字的占位比例的写法。
教学准备：
范字图片、投影仪。
教学过程：
一、复习上节课所写内容。
二、引出本节课的练习内容，板书课题。
1.出示范字，学生观察。
2.观察找出规律，小组讨论总结。
“循、徐、屋、届”书写时，要调整平衡，避免出现重心偏离的现象。
3.打开书，让学生以小组为单位照一照字的规律，先进行临写。
4.学生进行练习，教师巡视指导。
石字旁竖心旁。
教学目标：
1.使学生认识和掌握汉字的结构特点。
2.通过练习，把不同结构的字搭配得当，书写正确、端正、匀称。
3.激发学生的写字兴趣，培养学生的写字能力。
教具准备：课件。
教学过程：
一、复习正确的写字姿势。
1.同学们，谁能说说正确的写字姿势是什么样的?
(身体坐正，脚平放，注意做到“三个一”：手离笔尖一寸，眼睛离桌面一尺，胸离桌边一拳。)。
随学生的回答，出示学生正确书写姿势的画面。
2.一起做一做。
二、导入新课。
本学期我们的写字课和上学期一样，间周上钢笔字课和毛笔字课。今天这节课我们先来上钢笔字课。
三、学习新课。
1.打开书第1页，指名读字。
2.(出示课件“确”“悟”)。
(1)请学生注意观察这个字各部分在田字格中的位置，指名说。
(2)教师相机介绍：“确”“悟”为左右结构的字，左边写得窄一些，右边较舒展。“石”字在字的左边做字的部件时，下面的口横折及下面短横都要向右上斜一点。竖心旁的左右点不同：左为“左点”，下部稍向左斜;右为侧点。左点略低，右点略高。
(3)各学习小组讨论其余的字。
四、学生练习。
1.学生描描、临写。
2.请学生上黑板写。
五、根据学生练习情况总结。
我们在书写左中右结构的字时，不仅要注意左中右和上中下的宽窄，而且要注意每一部分在田字格中的位置，注意将笔画搭配得当，书写正确、端正、匀称。
天窗课文教学实录
一、导入：
生：我姓沈，“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台”的“沈”，沈园虽然已经不似当年，但我对你的真心永远不变。
师：沈同学很真诚，再发言时声音应当更洪亮些。
生：我姓金，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的“金”，与你相逢的那一刻，我感觉异常幸福。
师：金同学的“金”字诗异常有含金量!
生：我姓杨，“昔我往矣，杨柳依依”的“杨”，我期望每个春天都陪你看依依杨柳。
师：杨同学的情诗出自《诗经》，情话很动听，令人心生向往。(众笑)。
生：我姓牟，教师我没找到含“牟”字的情诗，就自创了一句，“波上寒烟青，牟家少年已长成”的“牟”，我已逐渐长大，已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮，满含自豪，全班自发鼓掌)。
师：牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们，我们的姓氏里都藏着最美的情诗，而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏，但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日，就让我们一齐溯洄《诗经》之畔，聆听《关雎》的感情箴言。
二、读诗。
师：古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”，接下来请大家先高声朗读诗歌，读准字音，如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。
(生高声朗读诗歌)。
师：谁第一个来给大家展示一下朗读成果?
生：读诗歌。
师：谁来点评一下这位同学的朗读情景?
生：他读的字音准确，语速太快了。
师：那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?
生：读诗歌。
师：你读的字正腔圆，语速适中，更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好，大家也会读得更有情味。
三、知意：
师：根据同学们提交的“课前预习记录单”，教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”，很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学：君子为什么喜欢淑女?周芝林同学：淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学：君子追求淑女，最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。
(屏显：动画展示学生们的“课前预习记录单”)。
实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上，你们觉得是哪一个字?
生：嗯……(沉默)。
师：看来你暂时还没有发现，不要紧，你先坐下再找一找。
生：我认为是一个“求”字，整首诗都是围绕这个字展开的。
师：你同意这位小牟同学的说法吗?
生：同意，我也认为是“求”字。
师：好，教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。
屏显：因何而求，如何追求?
君子——淑女，
下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)。
请大家“密咏恬吟”这首诗，圈点勾画，从中找答案。
(学生认真品读、吟咏诗歌，圈点勾画)。
师：请这位女同学与大家分享她探求的成果。
生：我觉得因为淑女是“窈窕”的，所以君子喜欢淑女，要追求淑女。至于如何求的，诗中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
师：“窈窕”是什么意思?
生：注释上有，是指文静完美的样貌。
师：借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?
生：我认为是外在美，因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮，暂时还看不到内在美。
师：嗯，有道理。
生：教师，我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的，从“参差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜，异常勤劳，君子不是一见钟情，而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。
师：你很善于发现，是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。
屏显：窈：深邃。喻女子心灵美;窕：幽美。喻女子仪表美。
窈窕：(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”;美状曰“窕”，善心曰“窈”。
经过这个词的释义，你有什么发现?
生：我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。
师：是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?
生齐答：用。
生纷纷说：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，辗转反侧。
师：从《关雎》中还衍生出了一些成语，如：琴瑟和鸣，梦寐以求，参差不齐等等，请大家做一下标注。我们继续来探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，钟鼓乐之”。“友”是表示友好，“乐”是使她欢乐。
生：上扬一些好。
师：是的，“琴瑟友之”，他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟，要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”，敲钟击鼓使她欢乐，语调就更应当上扬轻快。
生读：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫，全班自发鼓掌)。
师：这位同学用自我的声音读出了自我的理解，咏出了诗歌的情味。
生：教师，我有个发现不知对不对?
师：欢迎有新的发现，无论对错都是有价值的，你说吧。
生：我感觉这个“芼”的意思是“挑选”，好像是一语双关，字面上的意思是淑女在挑选荇菜，但也有在挑选自我意中人的意思。
师：这位同学的发现确实很有价值，教师也完全认同你的说法，古人说“诗无达诂”，读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。
生：我认为君子追求淑女十分艰难，最终没有成功。从“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”中能够看出来，“求之不得”“辗转反侧”，翻来覆去睡不着觉。
师：“寤寐思服”如何理解?
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
生：对呀教师，您这一说我就更明白了，“思”“服”连用，太想太想了，思念泛滥成灾了。
师：真是一个痴情的君子。
生：我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?
师：想多练就一些才艺与本领。
生：我在想我的心上人，随手写下一封情书，情书的资料是“野有蔓草，有美一人，清扬婉兮，你与我必须要在一齐”。(笑声)。
师：这位多情的君子不得了，他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮”，文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清，据说就是出自这首诗。
生：我辗转反侧，想啊想，我做了一个梦，娶到了美丽的好姑娘。(笑声)。
生：应当慢一点，君子追求不到，很煎熬。
生读：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你感觉她读得怎样样?
生：还能够，但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿，语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉，辗转反侧”。
师：你理解精准，读得到位，能够“以声传情”，有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读，注意语速和语调，读出情味来。
(学生带着理解和情感读诗)。
生：看到窈窕淑女然后追求，先心动后行动，很勇敢，并且他一向在追求，坚持到底。
师：俗话说，坚持到底就是胜利。
生：君子很真诚很专一，不朝三暮四，君子的品德好。
师：在对待感情上，专一是最必备最重要的品质。
生：君子喜欢淑女，却不贸然前去打扰，只是琴瑟友之，感觉很彬彬有礼，也很多才多艺。
师：哦，原先君子对待感情真挚专一，才德兼备，勇敢执着。即使求不到也不气馁，求不到也不疯狂，有礼有节，“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”!欢乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。
屏显：
乐而不淫，哀而不伤。
——孔子评《关雎》。
此时此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了吗?
生：明白!
(师完善板书：在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点，在“?”旁写上一大大的“!”号。)。
师：君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美，像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖，似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头，教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解，为大家咏诵诗歌。
师配乐咏诵诗歌。(掌声)。
师：感激孩子们对我的鼓励，相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识，请大家配乐齐读，读出自我的感悟和理解。
(生高声咏读诗歌)。
四、明言：
师：孔子说：“不学《诗》，无以言。”《诗经》的语言很有特色，影响深远。在提交的“课前预习记录单”中，咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色，提出了很多专利问题。郑子涵同学：写君子追求淑女，开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学：诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下：这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，能够吗?小组先来交流一下。
(屏显动画展示学习预习单)。
屏显：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
(小组热烈交流)。
生：去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句，我感觉缺少了画面感，也缺少了美感。没有了环境的支撑，好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“参差荇菜”这几句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤劳朴实了。
生：去掉的话节奏感和韵味就降低了，太直白，不够含蓄，而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。
师：同学们的发言都很有见地，让教师都佩服不已。是的，中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。
屏显：中国诗歌自《诗经》始，就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。
生：“关关雎鸠，在河之洲”是写景，我感觉并没有实际意义，是为了引起下文做铺垫的。
师：你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴，比是比喻，兴是兴起、引起下文的意思，也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”，是为了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏显：《关雎》中比兴手法的运用，是中国传统审美思维的表现。由景到情，外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性，增加了诗歌的韵味和艺术感染力，使得诗歌具有含蓄隽永之美。
(学生齐读以上资料)。
师：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
屏显：“赋、比、兴”的表现方法，是《诗经》对后世语言文学最大的影响。
赋，敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生动形象的语言艺术。
兴，先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。
师：你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?
生：刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。
生：还有贺敬之《回延安》：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”作比兴，比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。
生：《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁?”(掌声)。
生：思念。
生：《鸿雁》里也有，借鸿雁比游子，写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。
师：是的，你举的例子也很准确，由景及情，含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法，相信你的文章定会更加文采斐然。
师：大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?
生：都是四字为一句。
师：对，这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快，音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。
屏显：四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快，音韵和谐。如：曹操《观沧海》。
生：教师，我还有个发现，诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”
师：你是一个善于思考的孩子，这种艺术形式叫做重章叠句，这也是《诗经》的一大特色。回环往复，一咏三叹，具有音乐美。
小学课文矛与盾教学实录
【教材简析】。
《矛和盾的集合》是人教版三年级上册第七组课文中的第一篇课文，写的是发明家手持矛和盾，在与朋友对打比赛时，由矛和盾的长处想到了发明坦克。由此说明“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”的道理。
这篇课文由三部分组成：第一部分讲发明家手持矛和盾，在与朋友对打的过程中，为了保护自己，由盾想到了铁屋子：为了进攻，由矛想到了炮口，把两者结合起来，发明了坦克。第二部分讲发明的坦克在战场上打败敌军，大显神威。第三部分由坦克的发明引出“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”这一道理。作者按发明坦克的过程一坦克的实际应用一从中引发道理的顺序叙述。叙事简洁清楚，用事实说明道理，是本文表达上的主要特点。
同时，这篇课文具有科学、严谨的特点，词句简洁易懂。课文题目以“集合”二字为眼，最后“谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者”进行文题照应，再次点题明义。而且文章结构紧凑，如第二自然段描述紧张危急的关头，用“如雨点般”说明攻势凶猛，无法招架。有了前一句的缘由交代，才可能有后面的急中生智，进一步产生智慧和发明创新的思维。第三自然段顺利地诞生合二为一的思想。第四自然段思维进一步发散，最终发现问题，分析问题，解决问题，诞生发明成果――坦克，写发明过程到说理顺理成章。
师：同学们，这节课我们一起学习课文《矛和盾的集合》，一起读课题。（生齐读课题）。
师：请看，这是矛，这是盾，它们都是从古代流传至今的兵器，同样，这两个汉字也是从古代文字慢慢演变而来的。
师：先来看看“盾”字的演变，这是甲骨文的“盾”，后面一人双手拿盾，非常形象，这是金文，再是小篆，最后是楷体，再请看“矛”字……（课件演示演变过程）。
师：这两个也是我们今天要写的生字。请打开生字抄写本，仔细观察前面的范字，自己先试着把“矛”和“盾”各写一个。（生自由练写）。
再请看“盾”字，特别注意第一笔是平撇，第二笔是竖撇，下面的横也写得长一些。
师：请看老师在黑板上写一写，先写“矛”：横撇点横钩，弯钩加撇把笔收：再写“盾”：平撇竖撇连十目，万箭飞来能挡住。请同学们再把“矛”和“盾”各写一次。（生自由练写）。
师：再来看看刚才这位同学写的，“矛”和“盾”都有了一定的进步，写得相当漂亮。
师：先把生字抄写本轻轻地放在一边，一起再读课题。（生读课题）。
师：接下来请同学们正确朗读课文，想想“集合”在文中是什么意思（生自由朗读课文）。
师：谁先来说一说？
生：“集合”在课文中就是指把矛和盾结合在一起。
生：我认为“集合”在课文中是指把矛的进攻和盾的自卫合二为一。
（师根据回答板书：进攻自卫合二为一）。
师：对呀！这就是课文要告诉我们的事情，谁能看着板书把这件事更完整地说一遍？
生：发明家在和朋友比赛时，想到把矛的进攻和盾的自卫合二为一，于是，发明家发明了坦克。
师：下面一起来看看课文中的生字词谁来读左边的这一组词语？（指名一生读）。
师：这个字跟老师再念一念，翘舌音“戳”。（生跟读）。
师：谁来读右边的`这一组？（指名一生读）。
师：请仔细观察这两组词语，你有什么发现吗？
生：左边词语都是写进攻的，右边都是写自卫的。
师：也就是说它们分别是写矛和盾的什么？
生：左边词语都是写矛的特点，右边词语都是写盾的特点。
师：你真有一双慧眼！
师：左右两边的同学可以对看来读这些词语呢，左边读“矛”，右边读“盾”；左边进攻，右边自卫，试一试。（生对读词语）。
师：读得真好。左边是“矛”，右边是“盾”，发明家把它们集合在一起，发明了坦克（课件演示集合过程）发明千千万，起点是一问，这是发明家不断发现问题、解决问题的过程，请同学们默读课文，并试着完成学习单，（生默读课文，自由填写学习单、师提醒用简洁的语言填写，填好的同桌可以交流一下）。
生：同意！
师：是的。但老师觉得把“了”字删去会更简洁一些（用红笔删除）。
师：他认为解决方法是“做一个铁屋子”有没有更好的说法？
生：可以用“造”铁屋。
师：不错！他在什么情况下发现“盾太小”这个问题？
生：是发明家和朋友比赛难以招架时发现的。
师：你能找到课文中的描写来读一读吗？
生：对方的矛如雨点般向他刺来，发明家用盾左抵右挡，还是难以招架：（师出示这个句子）。
生：我从“雨点般”这个词中读出对方的矛速度很快，又很密集。
师：请你带着这种理解再读读这个句子。（生读）。
师：这位同学抓住了关键词“雨点般”来体会，还有不同的理解吗？
生：我从“左抵右挡”这个词看出这场比赛很激烈。
师：知道什么是“左抵右挡”吗？
生：就是左边抵一下，右边挡一下的意思。
师：刚才同学们看到了，“左抵右挡”仅仅是左抵一下，右挡一下吗？
生：不是！
生：“左抵右挡”是指上下左右全方位地自我保护。
师：说得真好。这位同学此时还在气喘吁吁，其实这就是“难以招架”的表现。抓住这些关键词，能帮助你更好地理解句子，谁再来读读？（指名生读）。
师：对方的矛越刺越快，越刺越猛，一起读――（生有感情齐读）。
师：就在这紧张危急的关头，发明家忽然产生了一个想法――。
出示句子：盾太小啦！如果盾大得像个铁屋子，我钻在铁屋子里，敌人就一枪也戳不到我啦！
（生齐读）。
师：发现的问题是――生接：盾太小。
师：解决方法是――生接：造铁屋。
（师在黑板上画铁屋）。
师：接着往下看。他发现的第二个问题是：无法进攻。我们看，这是铁屋，可是（演示铁屋变乌龟动画），拿起书本，一起读读这段话：可是――（生齐读课文第3自然段）。
生：这位同学的“矛”字没有双引号，书上的“矛”字有双引号。
师：真会发现。“矛”在这里为什么又加上双引号？
生：这里的“矛”不是真正的矛，而是指枪口或炮口。
师：是的，在这里“矛”指的是枪口或炮口。（师在黑板上画枪口或炮口）没有引号的同学请加上。
师：发明家最后发现的一个问题是――？这位同学填的是“不能动”，还可以怎么说？
生：不会跑。
师：解决方法是装轮子，安履带。（在黑板上画轮子和履带）。
师：请把自己的表格修改得尽量简洁。（生自由修改表格）。
出示：如果盾大得像个铁屋子，我钻在铁屋子里，敌人就一枪也戳不到我啦！
（生齐读）。
师：作者在这里运用了一对关联词，谁发现了？
生：是“如果……就……”。
师：他继续发现铁屋予无法进攻啊！请你还是用“如果……就……”来说说他的解决方法。
生：铁屋子无法进攻啊！如果在上面开个小洞，伸出进攻的枪口或炮口就可以进攻了。
师：最后，他发现铁屋子不会跑呀！请你再用“如果……就……”来解决。
生：铁屋子不会跑呀！如果装上轮子，安上履带，就可以跑啦！
生：不是！
生：这样的坦克在作战时很难看到远处的敌人！如果在里面装个检测距离的设备，就可以发现远处的敌人了！
生：这样的坦克在作战时很难看到远处的敌人！如果在坦克顶部装上望远镜，坦克就有了一双“千里眼”啦！
师：真有想法！发明家们，你们从坦克身上还会发现什么问题，又会如何解决？请你还是用“如果……就……”的句式来说说，先同桌互相说一说。（生同桌互说）。
师：哪位发明家先来发现并解决问题？
生：这样的坦克不能飞，如果能装上一对翅膀，坦克就能在空中自由飞翔，更好地攻击敌人了！
师：想法不错，但老师发现坦克很笨重，不太容易飞起来，怎么解决？
生：如果在坦克上加装一个强劲助推飞行器，坦克就很容易飞上天。
生：这样的坦克不能发现敌人的地雷，如果给它装上扫雷探测器，作战人员就更安全了！
生：这样的坦克还不够先进，如果给它穿上特殊服装使它会变色，比如在沙漠里或其他地方，坦克就可以更好地隐蔽自己了！
师：想法太棒了！给他掌声！
生：这样的坦克不会隐身，如果我们用一种特殊材料制作坦克使它会隐身，坦克就可以随心所欲地攻击敌人，把他们打得落花流水啦！
师：很好！比刚才变色的坦克更先进了！
生：这样的坦克能源不够用，如果在上面加装一个太阳能转换器，坦克就可以无限制地使用能源，就能更大威力地攻击敌人了！
生：这样的坦克攻击力还不够强大，如果它能很好地利用核能源，就能在战场上所向披靡了！
师：不简单！如果能同时考虑怎么使坦克更环保，就更好了！
师：通过刚才的研究，我们知道了坦克不仅仅是矛和盾的集合，更是多种事物的大集合。
师：请打开“课堂作业本”第43页，先完成第4题，再完成第1~3题。
生完成作业，师巡视，现场批改二比较两个句子，引导学生知道前面先写发现的问题，再用“如果……就……”来解决这个问题，这样句子意思更完整生修改自己的句子。
师：同学们，生活中关于“集合”的奥秘还有很多，我们下节课再研究。
【教学反思】。
这篇课文没有太多的感情色彩，理性十足。我反复在思考。面对三年级的学生，我应该通过课文教给他们一些什么呢？初看课题，不禁想问这矛和盾的集合指的会是什么？读完文本恍然大悟，原来课文讲的是坦克的发明过程。内容虽然简单，但细读之后却令人回味，我想这样的文章也一定会吸引学生们阅读思考，从中得到思维的启迪。而唤醒童真童心，领悟语言文字的巧妙运用，引导学生学会发现问题并解决问题，具有一定的科学思想，是本堂课的首要任务。
（一）字词教学，扎实有效。
字词是语言的基本材料。它们构成了一句句话、一篇篇文章，字词教学在语文教学中有着举足轻重的地位，它并不是语文教学的点缀，而有其独特的魅力。
然而，字词教学在大多数课堂教学中只是浮光掠影，一读而过，只停留在读“音”阶段，词语的意味没有得到开掘。本堂课上，从学生现实发展水平起步，以生为本，正确把握字词教学的内涵和规律，从了解汉字演变到指导书写，真正落到实处。尤其是对词语进行了分类比较，在两个圆中的两组词语分别说明了矛的长处――进攻，盾的特点――自卫，重叠部分写上“集合”二字，巧妙地把数学中集合的知识运用于语文之中，学生对课文中“集合”的理解从抽象到直观，印象深刻，而且对课文也有了一个正确的整体感知。
（二）阅读理解，童真童趣。
自读、自悟是阅读的基础，而阅读是个性的行为。课上，让学生紧扣“集合”一词，思考“发明家发现司题、解决问题的过程”，让学生深入地默读课文，填写表格，理清发明家发现问题、解决问题的思路，引导学生用“如果……就……”的形式说说发明家的想法，注重语言文字的训练。在整个过程中，学习的真正主人是学生，在读书活动中他们积极参与，主动地质疑解疑，最大限度地提高了课堂教学效率，并且在相互交流和启发中，加深了对课文的理解。
（三）有效拓展，活跃思维。
这样的一篇文章，不仅仅是介绍科学知识，更重要的是赋予文本科学精神，教会学生具有科学思想的头脑，学会如何发现问题并解决司题。本堂课的设计，在学生领会发明家是如何一次次地发现司题、解决问题之后，教师引领学生拓宽思维，想想坦克还会存在什么问题，准备如何解决，联系生活实际，使课内向课外延伸，实现了“文本、学生、生活”三位一体的大整合，在让学生思维得以激活的同时，让学生插上想象的翅膀，畅所欲言，让学生的创新思维又得到飞跃。
本节课的设计，尽量做到“以学生为本”，落实“半小时课堂”理念，力求扎实有效。
（浙江省义乌市绣湖小学32）。
天窗课文教学实录
指教科书中的正文，区别于注释和习题等，一般在语文或地理中出现。英语，有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是天窗课文主要内容，请参考。
《天窗》一文主要描写了在乡村里一个小方洞般的玻璃天窗在不同的天气和时间里给孩子们带来的欢乐和慰藉.无论是阵雨时对外面世界的想象和向往还是晚上对小小天窗外的星空和云彩的渴望和联想,都是通过了小小的一扇天窗,让孩子们的心里更加灵动和美丽。
乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。
碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的地洞里似的。
于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。
夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。
从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！
晚上，当你被逼着上床去休息的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！
你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。
啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！
发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有，从虚中看出实，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！
【教学要求】。
1、学习本课“帐、玻、扇、偏、璃、鹰、烁、莺、蝠、蝙”等10个生字。
2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉。”理解课文内容，了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。
3、有感情地朗读课文，背诵第四至第六自然段。
【教材分析】。
玩，是孩子的天性；管，是家长的责任。因此生活中，孩子的天性和家长的责任，常常发生一些矛盾故事。阵雨来了，或者天黑了，孩子愿意继续野跑，家长则让孩子躲回屋里，孩子的身躯被禁锢了，但是他们玩儿的天性不会被禁锢。小小的天窗，让孩子发现了又一个好玩的世界。这就是茅盾的《天窗》要告诉我们的。
课文共有六个自然段，可以分为三个部分。
第一自然段是文章的第一部分，描写了乡下房子的特别。乡下房子怎样特别呢？“只有前边一排木板窗”，这种木板窗会给人们带来许多不便，“碰到大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就像黑洞似的。”所以，“乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃”这就是文中所说的天窗。
象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的'猫头鹰”。这时候，小小的天窗又成了他们惟一的慰藉。
最后一个自然段是文章的第三部分。讲了天窗留给作者的感受，也使我们体会到作者对童真的赞美，对那给了孩子光明快乐的天窗赞美。“这小小的一方空白，是神奇的，它让你看到的很少，却让你想到很多很多。”天窗很小，只是屋顶上的一个小方洞，通过它孩子们只能看到很少的景物，而它却给孩子们带来了那么多的想象，那么多的慰藉。小小的天窗不仅给乡下的房子带来光明，还放飞了乡下孩子的心灵。
课文语言朴实，没有多少雕琢，但字里行间却流露出一种童稚的真情。一方面作者抓住孩子好动、爱玩儿的天性。如“夏天，阵雨来了时，孩子们最喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电。”“晚上，当你被逼着上床去‘休息’的时候，也许你还忘不了月光下的草地、河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，仰起了脸。”一处处生动的描写，会使我们自觉地想起自己的童年。表现童趣的另一方面是丰富的想象。爱幻想、爱想象是孩子的共有特征，作者抓住孩子爱玩、爱想的特点，把天窗下的孩童世界描写得细腻而生动。
【教学建议】。
学习这篇课文，可以用问题引读的方式。
1、揭示课题以后，学生带着“什么是天窗”的疑问读课文。（学生可说说课文的描述：“在房顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。”也可以说一说自己见到过的天窗。）。
2、细读课文，思考：天窗给乡下的孩子带来了什么？
从而进一步抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉。”一句理解课文。
“慰藉”安慰。也就是当孩子被大人唤回屋里，告别了疾风暴雨中的玩耍，告别了月光下草丛中的嬉戏，天窗成了惟一的心灵寄托，惟一的自我安慰。
进而让学生结合课文内容体会孩子被唤回时的失落，又从天窗中想象出无穷的情形、故事，从而找回了失去的快乐。
过程中要结合有感情的朗读。如从“到屋里来呀！”一句中体会大人的命令、不可违抗的气势。从“被关在了地洞似的屋里。”体会孩子当时的无奈。
3、启发孩子结合自己生活谈感受，写感受。教师启发提问：“在你无奈的时候，什么是你的慰藉？”让学生谈出自己生活中排解不快的方法。也许是读书？看电视？也许是摆弄什么小玩具？……这样，把阅读和生活结合起来，把读和写结合起来。
4、学习本课生字，可以用区别形近字的方式：如“鹰——莺”“偏——蝙——蝠”“玻——璃”。
5、建议本课教学两课时。
课文咏柳课堂教学实录
师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”!好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外!
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗?
生1：铭文。
生2：刻骨铭心。
师：很好。
生3：铭刻。
师：不错。
生4：座右铭。
师：不错，还可以组什么词?
生5：铭记。
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢?让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了(画面)。
【苔痕上阶绿草色入帘青。
谈笑有鸿儒往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳无案牍之劳形】。
师：翻译好了吗?翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的?
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思?注释怎么说的?
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗?
生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴?
生：素琴。
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗?从哪里可以看出来?
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐;一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊?
生：第二种。
师：这种音乐听起来有一种什么感觉?
生：给人的感觉是一种高雅。
生：阅金经。
